"민간신앙의 긍정과 부정"의 검색결과 입니다.

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무속신앙 5/16과 제3공화국 프로파간다 기법 다문화 이해 문제 단오제 답사 동아시아사 세특 일본 신토 한국문학통사 5

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"민간신앙의 긍정과 부정" 검색결과 401-420 / 457건

[한국사 인물]윤치호 일기

를 지내며 친일파의 ‘대부’역할을 담당했다. 요컨대 그는 긍정적인역할을 했느냐, 또는 부정적인 역할을 했느냐 하는 가치판단의 여부와 상관없이 한국 근대사에서 몇 손가락 안에 드는 거물 ... 을 주도한 민족주의세력의 움직임, 3ㆍ1운동에 대처하는 총독부 고위 당국자들과 일본인 유력 민간인들의 움직임, 참정권운동과 자치운동을 추진하던 세력의 움직임, 이 모든 세력과 윤치호 ... , 1922년 조선ㆍ일본 YMCA 동맹협정의 취소, 1930년 외국인 간사 소환문제를 둘러싸고 표면화된 YMCA 내부의 지역감정(지역갈등), 1933~1935년 신흥우의 적극신앙단과

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22

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[한국어문] 정지용 시연구

에 대한 긍정적 평가는 언어감각과 절제된 감정이 시적 특성을 높이 평가하고 있으며 반면에 부정적 평가는 시가 언어의 표현기교에 지나친 나머지 내용과 사상이 없다고 보았다.정지용 시의 ... 큰 이유는 그의 신앙시 전체를 지배하고 있는 현실 부정과 신의 세계에 대한 절대적 추구의 태도는 식민지 시대 고향상실과 혈육상실 등의 그의 시적 정서를 형성해 온 상실의식에서 크 ... 모더니스트로 평가된다. 그 때문에 정지용은 전통과 단절한 채 서구문학을 이식하는 시인이라는 부정적 평가도 있었다. 그러나 그의 다양한 문학 활동은 충분한 시사적 의의를 지니게 한다. 그

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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[철학 ] 계몽의 변증법

에서 그러하다.세계화란 전 세계가 하나로 연결되고, 그 속에서 상호의존성이 심화되는 현상이다. 정치면에서 보면, 국내정치와 국제정치의 구분이 모호해지고 따라서 민간기구와 국제기구 ... 하는 파시스트가 아니라, 자기 자신에 대해서 긍정적으로 평가하고, 자기 행동에 스스로 가치를 부여하는 자이다. 그의 이론으로 강한 자와 약한 자를 분류할 때, 선악의 개념은 개입되지 않 ... 는다. 그는 단순히 자연상태 그대로의 강자와 약자를 긍정적인 것으로 보았던 것이다. 따라서 약자에 대한 강자의 지배는 지극히 당연한 것이고, 오히려 자연상태를 거스르는 약자의 강자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09

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[법학]양심적 병역거부

으로 옮겨서 실현시킬 수 있는 자유에 대하여는 부정설 긍정설 절충설로 대립하고 있다.특히 헌법재판소는 양심이 내심에 머무를 경우는 국가의 개입이 금지되지만, 어떠한 형태로건 외부 ... 와 같이 해석하는 것이 다른 나라의 헌법과 달리 양심의 자유를 신앙의 자유와도 구별하고 사상의 자유에 포함시키지 않은 채 별개의 조항으로 독립시킨 우리헌법의 취지에 부합할 것이 ... 전투적 또는 민간 성격이어야 한다.ㅁ 국가는 양심적 병역거부자를 구금하거나 반복적으로 형벌을 받지 않도록 하여야 한다.ㅂ 국가는 양심적 병역거부자를 경제 사회 문화 시민 또는

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.18

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엠네스테의성공과 문제점

는 세계 최대의 순수 민간 차원의 인권운동 단체인 국제사면위원회 (Amnesty International)에 대해 알아보고자 한다.이 글에서는 국제사면위원회(이하 앰네스티)의 구체 ... 적이며 영향력 있는 인권단체로 꼽히고 있다. 북한 방문을 요구해온 많은 비정부기구에 대해 극도로 부정적인 태도를 보였던 북한이 1991년과 1995년 두 차례에 걸쳐 유일하게 앰네스 ... , 인종 또는 신앙의 차이를 뛰어 넘는다. 앰네스티의 이러한 보편성은 그들이 전 세계적으로 인권 옹호활동을 펼칠 수 있게 하는 가장 큰 요인이 된다.앰네스티는 이와 같은 세 가지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.07

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신과 인간

목 차1.종교종교의 개념(한문적 의미)기원설특징종교 예(그리스도와 여호와증인)근대이후 종교의 위치부정적 측면-세계의 종교전쟁2.신개념한국의 신신의 존재 여부에 따른 긍정적, 부정 ... 적인 면신의 긍정적인 면과 부정적인 면유일신종교와 신의 해체 주장 마크 테일러 교수3.신과 종교와 인간에 관한 명상4.토론인간의 영혼은 과연 불멸하는가?신과 종교 는 사람들의 삶 ... 에서 부터 고대에서 현대의 이르기까지의 신과 종교에 대해서 알아보고자 한다.1. 종교◇ 개 념 ◇☞ 무한(無限)·절대(絶對)의 초인간적인 신을 숭배하고 신앙하여 선악을 권계하고 행복

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.05

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신화와 역사

밖에 없음은 당연하다. 하지만 현대인의 사고 깊숙히 깔려 있는 신화에 대한 부정적인 인식을 극복해내면서까지 이러한 주장이 진지하게 제기되어 왔고, 또한 많은 사람들의 긍정적인 반응 ... 다. 적극적인 역사 인식의 시작은 고대의 신화의 권위에 대한 부정으로 이어졌다. 이는 인간의 이성에 대한 신뢰가 고대의 미신을 몰아내었다는 의미로 받아들여져 왔다.그렇다면 역사 시대 ... 밖에 없었는가, 왜 이렇게 가치 부여를 하였고 '속'에 대해 강하게 거부하였는가를 밝혀 내는 것은 중요한 문제다.원형을 찾고자 하는 고대인의 노력은 건축과 제의, 민간 기억의 비역사

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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[동양철학] 노자의 사상

이 되기도 하였지만 위·진·남북조 시대와 같은 혼란기에는 사람들에게 새로운 삶의 지혜를 밝혀주는 수양서로서도 받아들여졌으며, 민간신앙과 융합되면서 피지배계급에게 호소력을 지닌 사상 및 ... 》의 기본흐름은 일찍부터 도교신앙과 접합되어서 민중의식 속에 깊이 뿌리박혀 기층의 민간에 영향력을 행사했다.3.노자의 사상《노자》사상의 중심은 개인적 또는 정치적인 성공을 쟁취하기 ... 479년에 죽은 공자보다 100년 정도 후배라는 설과, 가공의 인물로서 실재를 부정하는 설 등이 있다. 요컨대, 분명하지 않고 현존하는 책과 결부하여 생각하면 춘추전국시대의 중기

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.03.08

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[역사]단군과 기자에 대한 인식의 변천

한 견해들이 노정되었다고 정리할 수 있겠다.(4) 근세 이후 일제 시대의 단군과 기자에 대한 인식1)일제 식민 사학의 연구-단군의 부정단군 전승은 민간을 중심으로 형성 지속되어 온 측면이다. ... 구체화하고, 단군신화를 고조선의 시조전승으로 언급한 『삼국유사』와 『제왕운기』가 나오게 되는 것이다. 그리고 단군의 역사성과 관련해 보면, 첫째, 위에서 언급한 단군신앙의 전승 ... 로서의 단군인식이었고, 한편에서는 사림계에서 중화문화를 일방적으로 긍정하는 문화사대의 분위기가 더욱 고조되었다.3)조선 후기 단군,기자 인식양란을 거친 후 조선사회는 양란으로 표출

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.08

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[고전문학] 십이간지에 관해서(열두띠)

넷째, 수면인신상인 십이신상의 출현다섯째, 십이생초의 민간신앙화이같이 다섯 단계의 과정을 거친다고 보는 것이 일반화된 추론이다.12생초(生肖)의 형성시기는 中國 호북성(湖北省) 秦 ... 技가 그것이다. 바로 이것이 쥐띠 사람에 대한 긍정적인 평가의 잣대이다. 반면에 쥐띠에 대한 부정적인 평가도 있다. 일반적으로 사람이 공포감를 느낄 때 “肝膽이 서늘하다”, “肝 ... 과 配列Ⅱ. 열두 띠와 민간 속신1. 속신어2. 婚姻拘忌法Ⅰ. 열두 띠의 유래1. 열두 띠십이지지에 열두 동물을 분배하여 사람의 태어난 해를 가리키는 말을 중국에서는 십이생초(十二生

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12

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[노년심리]손자녀 양육하는 여성사례

않겠다는 으름장을 놓음으로써(사례 14) 자신들의 위치를 확고히 하고 권력을 행사하기도 한다. 이것은 딸과 엄마라는 일반적으로 인식되는 애착관계의 긍정적 측면과 부정적 측면을 상호 ... 가 있는 여성들은 취업과 양육의 이중역할로 인한 심한 중압감에 시달리게 된다. 국가지원의 탁아운영기관은 턱없이 부족한 상황이며, 민간탁아기관 역시 비용문제나 시설, 교사의 자질 ... . 또한, 한 집에 살게 되는 상황은 별 수없이 집안에 들어앉아 있는 할머니로 하여금 손자녀양육을 거부할 수 없게 만들기도 한다. 또한 신앙을 가진 여성의 경우 자신의 삶보다는 남

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| 리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.24

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[사학] 조선시대 종교 정책의 내용설명과 방향의 성격

지는 못한다. 정책의 우선이라도 언급한 것과 같이 유교가 종교적 성격이 미흡했기 때문이다.우리 민족의 고유한 신앙이 토속신앙인 무교 또한 유학자를 비롯한 지배층의 박해를 받았으나 민간 ... 에는 성행했다. 조선조 위정자들은 삶의 모든 면을 관장하는 절대이념으로 유교를 관장했으나 종교성의 미약으로 자연 민중들은 무교를 비롯한 민간신앙에 더 몰두한다. 조선조 무교는 약간 ... 의 이해관계와 맞아 떨어진 것이다. 공을 세운 승려에게 벼슬을 하사하는 등 유화책으로 접근한다. 17세기를 전후한 조선후기 때는 불교는 더 이상 정부에게 긍정적 입장을 줄 만한 상황

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13

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동학사상

으로 표현했으나 뒤에는 점차 교리의 정리와 함께 한울님에 대한 경외지심(敬畏之心)이 지극할 때만 효력이 있다고 하여 영부를 상징적으로 해석하였다. 주문은 당시 민간신앙의 무격적 강신제사 ... 유사』와 『동경대전』에 실린 교리의 대부분이 유·불·선에 관한 것인데 반하여 종교용어에 있어서는 민간 신앙적인 면이 많다. 즉 기성종교의 사상을 원용(援用)하여 교리의 합리주의 ... 적 체계화를 꾀하는 한편 무격, 도참설, 귀신교 등 민간신앙의 용어와 의식을 차용함으로서 대중 상대의 포교를 용이하게 했다.유·불·선을 사상적으로 원용하는 데 있어서 유교의 우주

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09

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[중국정치] 양안관계

요인들에 의해 의외로 쉽게 긍정 혹은 부정적으로 전환될 수 있었다.Ⅱ. 양안관계의 회고와 현단계 양안관계1978년 중국의 개혁과 개방정책 그리고 1987년 대만의 대중국 문호개방 ... 의 주목을 끌기에 충분하였다.그러나 이러한 변화는 정치지도자 등의 상부계층에서 비롯된 동력과 민간사회의 의견이 결집된 하부계층의 작용 그리고 국제사회 혹은 정치적 대환경 변화에 의한 ... 중국의 통일전략에 어느 정도의 정치적 거리감을 두게된다.제3단계: 민간교류단계(1987년 이후부터 현재)중국 개방정책의 가속화에 따른 경제발전과 대만의 정치적 민주화 그리고 양안정

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.10

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서거정의 문학관과 태평한화골계전 연구

으로 형상화하면서 더 나아가 자기 집단의 영달을 영속시키고자 하는 희구의 수단으로 소재를 이용하고자 했음을 알 수 있다.일곱째, 민간신앙 관련 소재 4화는 속신 1화, 음양술 1화 ... , 귀신 1화, 풍속 1화 등으로 세분화할 수 있다. 민간신앙 관련 소재 작품은 전체 작품 중 1.48%의 적은 비중을 차지하고 있다. 이는 관각파 문인으로서 합리적으로 사고 ... 하려는 유교의 현실주의적 사고관을 반영하고 있기 때문이다.여덟째, 동물·사물 관련 소재 4화는 말 1화, 새 1화 똥 2화 등으로 세분화되는 데 민간신앙과 마찬가지로 관각파 문인이라는 점

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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울릉도·독도 동해안 어민의 생존전략과 적응

하던 전통적인 생활방식에의 의존도가 낮아지면서 오랫동안 지속되어 온 민간신앙의 형태도 변경되었다. 전통적 공동체의 기반이 상실되고 경쟁이 수반되는 상업의 비중이 늘어나는 등 이해관계가 다. ... 돌로 작용할 것으로 전망된다. 동장, 어촌계장 선거를 통한 지지자간의 대립, 어로작업이나 좋은 어장을 차지하기 위한 어민 개인간의 갈등, 어민과 비어민간의 이해관계 불일치 등 분쟁 ... 을 공운영하는 등 관광관련업에 종사하는 주민들도 관광단지가 조성될 경우에 예상되는 거대자본과의 경쟁에 효과적으로 대처할 수 있을 것이지도 의문이다. 결국 관광이 초래하는 부정적인 영향

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.13

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[풍수지리] 풍수지리의장단점에대하여

고 자연 속에 동화되는 삶을 가능하게 함자기 충족적 예언으로 인한 긍정적 영향을 끼침2. 한국 풍수지리의 우리사회에 미친 부정적 영향땅투기 문제 유발묘자리 문제 유발국가정책의 걸림돌Ⅲ ... 의 풍수신앙, 즉 묘지 풍수 신앙이다. 묘지 풍수 신앙은 종래 민간사이에 깊고 넓게 그 세력을 확장하여 그들의 생활에 큰 영향을 미쳤다. 즉 묘지가 자손의 성쇠를 좌우한다는 이유 ... ◎목차Ⅰ. 서론1.풍수지리의 개념2.풍수지리 이론Ⅱ. 본론-풍수지리가 미친 영향1. 한국 풍수지리가 우리사회에 미친 긍정적 영향대지를 인격체로 인식함인간을 자연의 일부로 보

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.03

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조선전기의 역사서

자성리학 이외에도 공리나 패도적인 요소를 지닌 한당의 사상조류가 합류되었고, 여기에 도교, 불교, 민간신앙까지 수용된 특이한 개성을 지녔다. 그러나 성리학 이해의 심화와 사림이 정치 ... 기에는 상고사에 대한 체계적 이해와 고려왕조사 정리에서 고려왕조의 부정과 건국의 합리화라는 목적의식이 필요했지만, 수성기에 들어서서는 그러한 문제보다 오히려 새 왕조의 문화적인 업적 ... 적 명분론에서 더욱 이탈하여 고대사를 더욱 긍정적으로 그리고 적극적으로 인식하려는 시도는 세조대에 다시 이루어졌다. 세조의 주도하에 추진된 동국통감의 편찬이 그것이다. 세조는 신비

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.06

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[종교] '종교란 무엇인가'감상문

여 종교를 이용하는 예가 종종 발견되기 때문이다.이 책에서는 불교, 유교, 그리스도교, 우리 나라의 샤머니즘 그리고 민간신앙을 구분하여 설명하고 있다. 나는 불교에 대해 비교적 호감 ... 세계적으로 믿어지고 있으며 지금도 변화하고 있다는 점에 주목할 때 반드시 짚고 넘어가야 했을 문제였다.마지막으로 샤머니즘과 우리 나라의 민간신앙에 대한 이야기가 나온다. 난 이 책 ... 성을 지켜 나가는 '필터'와 같은 역할을 했다는 생각을 할 수 있다. 그 비합리적인 사고방식은 반드시 고쳐야겠으나 샤머니즘이 여지껏 우리 민족에게 끼쳤던 긍정적인 영향까지도 부정할 필요는 없다고 생각한다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[국문학] 남염부주지

공간의식, 왕신 허혼 같은 민간신앙적인 사고 등 금오신화에서 구체화되고 있는 민간 신앙적인 소재는 전등신화의 수용 이전에도 이미 있어왔던 우리의 민속, 관습으로 생활 속에 깊이 ... 세조에 대한 부정적 비판의 시각도 총체적 삶의 논리로 볼 때 옳은 길만이 아님을 보여주며, 세조를 긍정적 시각에서도 보아야 하는 또다른 현실세계의 인식이 더 높은 지성인의 역사 ... 과 시대적 상황(가) 시대의 전반적 상황과 김시습의 삶15세기는 조선의 건국이라는 역사적 변화를 경험한 직후에 시작되는 세기이다. 조선의 건국은 고려 왕조를 부정함으로써 실현

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.10

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