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"마니교적 세계" 검색결과 361-380 / 1,267건

  • 아우구스티누스의 신정론
    과 요청을 살펴보고자 한다.Ⅱ. 아우구스티누스의 신정론.1. 신의 존재.젊은 시절, 약 9년 동안 아우구스티누스는 마니교에 매력을 느꼈다. 마니교는 선과 악의 근원적 이원론을 주장 ... 하며 악의 문제를 직접적이고 명확하게 다룬다. 곧 선과 악의 대립이며, 선이 결국 승리한다는 것이다.그러나 아우구스티누스가 기독교인이 되었을 때, 마니교의 신의 개념에 대한 이해 ... 에서의 악의 실재가 전능하시고 전선하신 신의 존재와 동시에 존재할 수 있는가? 신의 전선과 전능, 그리고 악의 문제. 이 트릴레마의 문제는 초대 기독교와 중세 시대로부터 오늘날까지 동일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.28
  • 중2역사 - 7.통일제국의형성과 세계종교의 등장
    중2세계사Ⅶ. 통일제국의 형성과세계 종교의 등장이름:오리엔트 세계의 통일과 조로아스터교1. 아시리아와 페르시아(1) 아시리아- 오리엔트 세계 최초 통일나라 : 아시리아 ... : 마니교 성립(조로아스터교와 거의 차이 없음)건축과 공예 : 은그릇, 유리그릇, 견직물, 도자기 발달* 핵심 내용 정리- 아시리아는 피정복민에 대한 가혹한 통치로 오래가지 못하 ... 에 패함)- 멸망 : 마케도니아의 알렉산드로스 왕(기원전 330년)(3) 조로아스터교(=배화교)- 피정복민들의 종교와 관습 존중(세금을 내고, 병역의무를 다한다는 전제하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.22
  • The three days to see, 헬렌켈러 해석, 시사영강독
    add joy to their lives by really seeing what passes unnoticed before them. 이 강좌의 교수님은 학생들에게그냥 무심히 눈앞 ... luggish faculties.또 이 교수님은 사람들의 잠자고 있고 활동하지 않는 능력을 일깨워 줄 것입니다IIPerhaps I can best illustrate by ... 웅대하고 아름다운 회화의 세계가 제게도 열리게 되리라는 점입니다. 저 종교적 열정이 가득했던 이탈리아의 원시시대부터 열광적인 비젼을 가진 근대에 이르기까지 말입니다. I s
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.27
  • [아시아][서남아시아][동북아시아][동남아시아][중앙아시아][아시아태평양][아태]서남아시아, 동북아시아, 동남아시아, 중앙아시아, 아시아태평양(아태) 분석(아시아, 서남아시아)
    서남아시아, 동북아시아, 동남아시아, 중앙아시아, 아시아태평양(아태) 분석Ⅰ. 서남아시아1. 서남아시아의 전성기2. 아시리아와 페르시아3. 이슬람교의 성립4. 이슬람 세계의 확대 ... 페르시아는 동서 무역으로 번영하였고 독특한 페르시아 문화를 형성하여 후에 비잔틴 문화에 영향을 주었다. 그 당시에는 조로 아스트교가 국교로 정해 졌으며 크리스트교와 불교가 합해진 마니교 ... 알랙산더 대왕에게 정복당하게 되었다. 그 당시 유행하였던 조로아스터 교는 불을 숭배 하였고 크리스트 교, 이슬람교에게 영향을 주었다.박트리아는 그리스인이 세운나라로 그리스 문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.16
  • 신국론(DE CIVITATE DEL, THE CITY of GOD)
    에게 세례를 받았으나, 마니교에 심취하여 그리스도교를 비판하던 마음이 그리스도 신앙에 근거하여 마니교도를 비판하고자 하는 마음으로 돌아섬. 그는 야훼(Yahweh)가 자신의 존재를 사람 ... 은 것은 야훼의 자비라고 말한 것이다. 이처럼 아우구스티누스는 야훼라는 절대자를 중심으로 설명하려 했다. 현대의 기독교 사관은 이것을 기본으로 한다고 해도 될 것이다. 기독교에서 가장 ... )가 십자가에 매달려 죽음으로서 죄 사함을 받아 죽음이라는 죄에서 벗어나 영생을 살게 된다는 것이다. 이러한 기독교의 시각으로 역사를 바라보면 아우구스티누스의 저술처럼 모든 것은 야훼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.12 | 수정일 2022.09.27
  • 미야자키 이치사다의 중국사의 대가, 수호전을 역사로 읽다. 감상문
    들에게 무조건 존중되었다.송대의 도장, 즉 도교와 관련된 일체의 경전을 편찬할 무렵, 임세장이라는 부호가 뇌물을 써서 마니교의 경전을 그 속에 수록했다고 한다. 마니교는 이란에 기원 ... 를 바꿨는데, 선화는 치세 만년의 연호다. 당시 수도 개봉의 인구는 100만 전후로 세계 최대였으며, 경제면에서도 풍요로웠다. 개봉으로는 전국의 물산이 유입되었고, 서아시아 지방 ... 형방의 압사였다고 한다. 그러나 서리의 세계에서도 한 단계 높은 명칭으로 부르는 게 관례였으므로 송강 역시 평범한 서리였을 듯하다.송강은 운성현 송가촌의 대지주 송태공의 장남이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.21
  • 남북조의 불교와 석굴 자료(남북조 시대의 상황(서기 420-589년), 남북조 시대의 불교의 전파와 불교미술, 남북조 교단의 차이, 남북조 불교가 후대에 끼친 영향, 남조의 석굴 - 장수성 난징 시샤산(栖霞山) 첸포암(千佛岩), 북조의 석굴 – 윈강(雲岡)석굴 )
    게 발전했다. 남조의 불교는 귀족사회의 고답적인 사상의 논의에 의하여 교학이 발전했다는 것과 법사의 형성을 특색으로 하고 있다. 남조는 도교의 영향이 크지 않았기 때문에 북조와 같이 ... ·도 양가와 본질적으로 다르지 않다고 보았다. 양무제는 유교는 윤리도덕을 지키게 하며, 도교는 지나치게 득실을 따지지 않게 하고, 불교는 극락세계로 이끌어 주고 있으며, 그 근원 ... ’으로서의 벽은 무덤에서 점점 그 자취를 감추었으며 벽의 상징성을 대신한 것이 보주였다. 보주는 마니보주라 불리며 부처의 사리 등 많은 상징성을 내포하고 있어 불교예술에서 자주 사용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.06.19
  • 동아시아 개항장의 네트워크 형성
    에는 서아시아에 온 이슬람상인들로 붐볐고, 이슬람사원이나 마니교 사원들이 세워졌다. 그러나 이러한 번방의 번영은 명대에 들어와 명조의 해금정책의 영향으로 급격히 위축되었다. 중국인 ... 어서 개항은 서양의 충격과 그에 대한 대응으로 설명되어 왔다. 페어뱅크의 근대화론그것은 유럽을 중심으로 일어난 산업혁명에 의해 유럽식의 자본주의와 근대 문명이 세계로 확대 되어갔 ... 을 통해 세계경제권이 형성되었다고 보았다. 따라서 동아시아의 근대에 있어 역내교역권에 서구인이 끼어 들어온 것에 지나지 않다고 주장하였다.그렇다면 과연 동아시아의 근대화에 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.25 | 수정일 2014.11.20
  • 누구나 친구가 될 수 있는 나라 말레이시아
    ’ 힌두교 최대의 연중행사 인도인의 축제 무가신과 수브라마니암신의 영광을 기리기 위한 축제 힌두교의 참회와 속죄의 고행일 카바디 ( 주어진 삶 , 계단 ) 을 오르는 동안 참회 ... 이슬람교 , 불교 , 힌두교 , 그리스도교 건국일 1957 년 8 월 31 일 정체 입헌군주제 통화 링깃 (Ringgit, RM)지도위의 말레이시아지도위의 말레이시아지도위 ... 인도네시아 군도 등지로 이동한 이들의 후예로 생각되고 있음 .말레이시아의 역사 - 고대 기원전 2 세기 중국과 교류 시작 기원 후 말레이반도 북부와 사라왁 지역에 힌두교와 불교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.14 | 수정일 2014.01.20
  • 아우구스티누스(어거스틴)에 대한 고찰
    에서 두각을 드러냈다고 한다. 이때의 수사학을 전공한 것이 훗날 마니교, 도나투스파, 펠라기우스파, 그리고 이교도들의 도전에 뛰어난 변증을 할 수 있었던 원동력이 되었을 것이다. 이러 ... 를 통하여 그를 부르시는 모습에서 바울의 회심을 떠올리게 하였다.앞서 말했듯이 아우구스티누스는 그의 신학체계를 여러 도전에 응전하며 형성해 나갔다. 우선 마니교와의 논쟁을 통해 그 ... 는 신론과 창조론을 확립하였다. 마니교는 선과 악을 분리하여 영지주의와 같이 이원론적 사고를 바탕으로 하였으며 물질계를 창조한 악한 신과 영혼을 창조한 선한 신이 있다고 믿
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04
  • 경전연구 16 종교백과사전의 경전의 의미요약 Scripture
    교와 기독교 세계는 점차적으로 scripture, holy scripture, books, sacred books 등과 같이 주로 각자의 적절한 명칭에 맞게 사용되어 왔다. 특별히 ... 은 아니었다. 무슬림 세계에서도 성스러운 경전(kitab)의 개념이 이미 유대교와 기독교를 “경전의 백성people of scriptrue"이라고 묘사한 꾸란에서 일반화되어 있 ... 는 경전의 일부분이 되고 히브리 예언자들과 같이 그들의 선포에 영감이 되며, 무함마드와 마니와 같이 그들을 따르는 자들에게는 직접적인 계시가 된다. 혹은 부처의 깨우침과 같이 세계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 초대교회사
    을 회상하면서 마니교와 자연철학자(천문학자)들의 학문을 비교한다. 이 둘 중에서 어거스틴은 철학자들의 이론이 훨씬 더 합리적이며 세계를 바로 인식하고 판단한다고 여겼다. 그러나 ... 아 있었고, 마니교와 이단, 도나투스파와 같은 분파의 활동도 가톨릭교회(보편적인 교회, 보편교회)에 상당한 어려움을 주고 있었다. 이에 성 아우구스티누스는 자기가 믿는 기독교의 하느님 ... 하고 불평하며 죄를 일삼고 누군가를 미워했던 이 죄를 용서해주시고 구원해주신 하나님께 감사를 드린다.제3권 마니교 신자가 되다어거스틴은 17살 때부터 19살 때까지 카르타고에서 공부를 하
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.22
  • 빵의 역사, 빵의 발전, 빵의 상식, 세계의 다양한 빵 종류
    BreadThere are many in the world dying for a piece of bread, but there are many more dying for a ... 면서 빵의 산업화가 이루어졌다.로마가 멸망한 뒤, 기독교가 유럽 각지로 전파 되면서 서기 800년경 유럽 전역으로 제빵 기술도 함께 퍼져 나갔다. 이탈리아에서 르네상스를 계기로 빵 ... 문화가 도입된 계기를 일제 강점 및 6.25 이후 미군이 온 뒤로 보고 있다. 빵은 세계에서 보기 드물 만큼 매우 급속하게 한국 식생활 속으로 파고들었다.빵이 부푸는 원리는 17세기
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    | 리포트 | 78페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.06 | 수정일 2014.10.24
  • 세계화의 세가지 시나리오와 문명충돌
    느낌일까. 세계가 점점 좁아지고 한국에서 호주식 고기 요리를 먹을 수 있고 마음만 먹으면 남미로 날아가 춤도 출 수 있는 세상이 되었다. 문화와 문화가 충돌하고 때로는 섞여서 ... . 세계화에 관련된 세 가지 시나리오0) Assimilation(혼합/혼성) 시나리오 - 혼성론옌경 연구소의 Tu-weiming이 연구한 이 시나리오는 세계화가 바람직하고, 또 ... 라는 것으로 해석된다. 즉 "One culture, many civilization-하나의 문화에서 다양한 문명"이 나타난다는 것이다. 공감하는 가치가 있지 않다면 각각의 문화적 가치
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.19
  • [서양][아테네][르네상스][기독교]서양의 아테네, 서양의 르네상스, 서양의 기독교, 서양의 마르크스, 서양의 도서관, 서양의 건축, 서양의 미술, 서양의 음주예절(술예절) 분석
    서양의 아테네, 서양의 르네상스, 서양의 기독교, 서양의 마르크스, 서양의 도서관, 서양의 건축, 서양의 미술, 서양의 음주예절(술예절) 분석Ⅰ. 서양의 아테네1. 모든 주민 ... 에게 사회경제적 평등2. 안락과 사치가 없었다는 점3. 가정생활의 쇠퇴Ⅱ. 서양의 르네상스1. 인간의 존엄성2. 영혼의 불멸성3. 진리의 조화성Ⅲ. 서양의 기독교Ⅳ. 서양의 마르크스Ⅴ ... 들이 연구하고 가르치고 애호한 학문분야에 대해 ‘후마니티스’ 란 용어를 쓰기 시작 했다.키케로와 고대의 타 학자들로부터 빌려온 그 용어는 살루탙티외브루니에 의해 수용되었고 여러자료
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.23
  • [연세대] 티벳 불교에 대하여
    스바라(티벳어로는 첸레지)에 이르는 옴 마니 팟메 훔( Om Mani Padme Hum) 이다. 티벳의 절에 있는 대부분의 신상들은 탄트리즘과 관련된 것들로 깨달음의 여러 측면 ... 들을 때론 친근한 형상으로, 때론 두려운 형상으로 보여주고 있다. 이러한 신상들은 특정신과 일체가 된 탄트라의 명인들이 경험한 신들의 세계를 상징적으로 표현한 만다라(Mandala ... 하다. B.C. 3000년경에 성산 카일라스 혹은 고대 페르시아에서 발생하여 오직 티벳으로만 유입되어 지켜져 오고 있다고 한다. 뵌교는 불교가 티벳에 뿌리를 내리기 전에는 티벳왕실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.27
  • 어거스틴 (AUGUSTINE)
    며, 이제 드디어 마니가 출현하였다.마니교 신자들은 계속하여 육체의 악한 성질을 강조하며, 이는 그들이 이야기하는 모든 내용의 중심을 이루고 있다. 모든 육체적인 정욕은 암흑에 속한 ... 없다는 결론이 유도된다. 이들은 이성을 통하여 모든 인간들을 진리로 이르게 하리라고 하였다.3. 수사학 교사로375년 어거스틴은 정부와 아데오다투스, 그리고 마니교를 대동하고 그 ... 교회의 도덕에 관하여’, ‘마니교인들의 도덕에 관하여’를 쓴다.388년 어거스틴의 일행은 카르타고에 도착하였고, 얼마 지나지 않아 아들, 아데오다투스가 죽는다. 어거스틴의 일차
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 무료 | 등록일 2010.11.16 | 수정일 2014.02.25
  • 서양 고대사 - 그리스, 오리엔트, 로마의 의, 식, 주, 종교
    다고 한다.자라투스트라의 이단이라 마찬가지로 이원론을 특징으로 하고 있으며 똑같이 선과 악의 끊임없는 대립을 종교에서 말하고 있다. 그래서 마니교는 전 우주가 두 개의 왕국이라는 신념 ... . 기원 후 14세기에 이르러는 마니교가 거의 모습을 감추기 시작했고 시대가 흘러 학자들에게 발견되어서 연구대상이 되었다.- 태양신(Ra신)풍요로운 나일강 유역에 자리잡은 이집트 ... 古代 오리엔트, 그리스, 로마의食, 住, 종교과 목:O O O O O지도교수:O O O 교수님학 과:O O 학 과학 번:2000000000성 명:홍 길 동1. 서문비옥한 초승달
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.08
  • 월트 휘트먼 Walt Whitman의 내 자신의 노래 Song of Myself, Out of the Cradle Endlessly Rocking 핸드아웃
    『자선일기(自選日記) 기타』를 출판- 1888년 재차 중풍으로 발작- 1892년 월트 휘트먼은 폐렴(肺炎)으로 사망2. 시대배경청교도적 윤리관신을 중심으로 하는 종속적인 세계관청교도 ... 하는 적극적인 신성함을 발견하고 인간 개인 스스로 독립적인 종교적, 도덕적 주체가 되어야 한다는 주장- 동양사상의 영향힌두교의 시, 우파니샤드의 몰아사상, 바가바드 기타 등에 영향 ... 이 아니라 생명에서 죽음으로, 죽음에서 생명으로 유전하며 통합되어 있는 것이다.O I perceive after all so many uttering tongues, 나는 결국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.05
  • 신앙과 과학(기말)
    에서 높은 상태로흘러간다. 역이 가능하지 않다.인간은 열역학 제2법칙이 성립하지 않는다.∵ 세계는 closed system이 아니기 때문. (information을 받아들이 ... 성 : 우연하게 창조한계성 : 피조물의 한계② 세상이 경이롭고 놀랍게 창조되어 있다. (세계에 대한 해답은 창조론에서 얻을 수 있다.)세계는 근본적으로 좋고, 일치하고, 질서 있고, 지각 ... 는 본질적으로 선과 질서가 강조된다.야훼 : 창조자이면서 혼돈 상태에서 질서를 주는 자.17. 그리스도교 안에서 창조론의 의미는?① exnihilo : 무로부터의 창조② 범신론
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.10
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2025년 12월 08일 월요일
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