"조선시대의혼인"의 검색결과 입니다.

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"조선시대의혼인" 검색결과 3,721-3,740 / 6,020건

[인문]정체성 위기를 맞은 조선족

로 생각하는 반면 조선족은 한족과 혼인을 하지 않으려는 경향이 있다.◇ 생활모습조선족의 마을에는 의식주를 비롯하여 많은 한국의 민속적인 문화를 볼수 있다. 그 중에는 한국 ... 의 역할지금까지 살펴본바와 같이 중국의 조선족은 일제시대와 문화혁명 등 어렵고 험난한 시대를 살아오면서도 한민족의 특성을 지켜오고 있다.다수민족에 포위되어 있는 소수민족은 다수민족 ... 정체성의 위기를 맞은 조선족Ⅰ.서론◆ 조선족이란중국의 조선족은 역사상 한반도에서 중국으로 들어온 사람들이 중국 땅에 정착하면서 중국의 한 개 소수민족으로 된 것이다. 중국 55개

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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다문화 가정의 문제점 및 대책

의 시대에 살고 있다. 이런 가운데 결혼이주민들이 매년 증가하고 있고 그 중에서 ‘여성의 이주화’ 라는 말이 등장할 정도로 여성의 이주가 전체 이주 인구의 절반을 넘어선다.이러한 시대 ... , 베트남, 몽골, 우즈베키스탄, 페루 등 중국 조선족 여성을 제외한 나라의 여성들의 경우 한국어 습득의 기회를 갖기도 전에 출산을 하거나 가정의 대소사를 책임져야 하는 등 일상 ... 하고 있다. 그러나 상당수의 여성들이 단기 종합 비자로 입국하는 사례의 접수를 통하여 보면, 체류신분상의 불안으로 인하여 남편의 귀책사유가 발생할 시, 가출이나 기타 혼인관계를 지속

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.05

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[희곡]동상기

동상기Ⅰ. 머리말현전하는 문헌기록에 의하건대 우리나라의 연극과 연희문화는 삼국시대부터 상당히 활발하게 전개되었던 것으로 보인다. 최치원의 향락잡영(鄕樂雜詠)에 보이는 오기(五伎 ... )라든가, 중국인들이 지칭한 고려기(高麗伎), 그리고 일본의 예능 문화 형성에 중요한 작용을 미친 고려악(高麗樂), 기악(伎樂) 등이 그것이다. 그러나 조선 초기 이후, 유교의 엄격 ... 없는 문양산인의 작으로 보고 작품을 분석하고 있다.참고) 이옥(李鈺)3에 대하여1760(영조 36)∼1812(순조 12). 조선 후기의 문인. 자는 기상(其相), 호는 문무자(文

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.15

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[역사학]고려시대 가족제도

에서 이혼을 주도한 사례가 나타나고 있었다. 물론 오늘날만큼은 아니었겠지만 후대의 조선시대에 비해서는 상당할 정도로 이혼녀나 과부의 재혼이 자유로웠던 것으로 보인다.주로 일부일처제인 ... 고려시대의 가족제도- 목 차 -1. 서 론2. 근친혼과 서류부가혼3. 축첩과 첩의 지위4. 부녀의 재혼5. 친족용어6. 양자제도와 족보7. 결 론1. 서 론실제로 국사학에 있 ... 어서 조선 이전의 역사적 자료는 크게 활용할 만한 것도 없거니와, 주요 활용대상이 되고 있는 관찬사서(官撰史書)인 삼국사기, 고려사, 고려사절요 등도 그 신뢰성에 학자들의 의문이 자꾸

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.25

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한국의 결혼문화

할 수 있는 신랑과 신부를 주인공으로 한 결혼식이 있었던 것 같다. 결혼식은 신부 집에서 거행되었다. 조선시대에 들어서면 유고의 영향을 받아 혼례의 의식이 정형화되기 시작 ... 전 다 자란 후에야 함께 남편의 집으로 돌아갔다고 한다. 우리가 생각하는 신랑 신부를 마주 대하게 하여 치르는 결혼식이 행해지지 않은 듯하다. 적어도 삼국시대 후반에는 우리가 상상 ... 집에게 혼인을 허락한데 대하여 감사하는 마음으로 예물을 보내는 절차이고 이것은 지금의 혼사에서 ‘함보내기’ 행사를 치루는 것들을 볼 수 있다. 친영은 신랑이 처가로 가서 예식

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.17

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[한국역사] 고려시대의 혼인 -일부다처제를 비판적으로

은 일부다처제설로부터 시작하여 일부일처제설로 옮겨오고 있는 중이라고 할 수 있다. 전통시대의 혼인제도를 다룬 최초의 저술은 1926년에 발표된 이능화의 《조선여속고》를 들 수 있 ... 》에서 원시사회에서 조선사회에 이르는 혼인제를 광범위하게 다루면서 고려시대의 혼인제에 대해서도 간단히 논하였다. 여기서 그는 금촌병이 잘못 다루었던 자료를 일부 바로 잡기도 하 ... 고려시대의 혼인-일부다처제를 비판적으로- Ⅳ. 고려후기 정치적배경 사회경제의 구조Ⅰ. 서론 ⅰ. 정치적배경Ⅱ. 연구사검토 ⅱ. 사회경제 구조Ⅲ. 사료를 통한 고려 혼인제의 재검토

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.09.10

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[A+] 우리나라 입양제도, 양자제도에 대하여

위하여 ‘子를 위한 양자‘ 제도를 추구하고 있다. 우리의 양자제도는 조선시대 이후부터 부계혈통을 중심으로 오로지 家를 계승하기 위한 同姓同本의 양자만을 인정하였으나 폐쇄적인 양자 ... 로서 쌍방이 혼인일로부터 5년이 지나고, 30세 이상이어야 한다.(프랑스 민법 343조 1항)ㄴ) 독일부부의 일방은 배우자의 子를 단독으로 입양할 수 있을 뿐만 아니라, 배우자가 행위무 ... 는 養家의 嫡出子의 신분을 취득하여 생부모나 그 친족과의 법률관계는 혼인장애의 경우를 제외하고는 소멸한다(일민법 제 817조의 2).3) 국내 입양제도의 현실성에 대한 인식의 변화

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.04

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사형제도론

였다.2) 우리나라의 사형제도(1) 고조선 시대동해보복사상에 의한 사형 인정(예 : 사람을 살해한 자는 죽음으로 갚고, 사람을 상해입힌 자는 곡물로써 갚고, 도둑질한 자는 그 집 ... 시대부터 있었던 범죄에 대한 당연한 응징이라고 한다.2) 위하설 : 사형이 흉악한 범죄를 예방하고 진압하는데 있다는 것.3) 영구말살설 : 흉악범의 생명을 영구히 말살하여더 이상 ... 존재하지 못하게 하는 것이 본질이라고 한다.)3. 사형제도의 역사1) 외국의 사형제도(1) 구약시대구약성경은 고대의 법과 형벌을 비교적 자세히 보여주고 있는데 그 시대의 율법은 많

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.01.31

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[삼국유사] 삼국유사 (감상문)

봐야 할 것이다.- 고조선과 단군신화삼국유사에 기록된 단군관계에 대한 견해는 이 신화는 고조선의 한 종족신화이던 것이 대몽항쟁 등 민족의 단합이 요구되는 시대를 맞아서 민족의 시조 ... 며, 이는 고조선의 일부족적 시조설화였던 것인데 삼국통일과 고려시대에 민족의식이 고조되면서 한민족의 시조신화로 변화한다는 것이 있다. 마지막으로 천신족인 환웅이 지신족인 고마족의 여성 ... 문제로 이와 같은 까다로운 제약들로부터 해방된 입장에서 일정한 교양을 가진 불교 승려인 저자가 노년기에 자신의 정력을 다하여 삼국 시대의 "유사들"을 들추어 "정사"의 입장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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[시험 자료] 음악 치료와 한방음악 치료의 다른점

(음)동.서양 악기의 특징바로크 시대 이전엔 반주악기 이후엔 독주악기로 쓰임현악기군(비올족)(양)바이올린 비올라 첼로 더블(콘트라)베이스(음)목관악기군-피콜로 오보에 플릇 클라리넷 ... 의 음색에 따라, 장단에 따라, 선율(가락)에 따라 분류예(하늘과 땅의 질서, 부부, 남여)악(하늘과 땅의 조화,아버지와 아들)사상-임진왜란을 기준으로 조선 전기(정악 정대화평-사람 ... 독기를 피하거나 약물 복용 발병 방지 조치/정기가 튼실하면 외부의 사기가 침입하지 못함선천적인 예방으로는 수태 이전에 많은 요인이 관련되며 건강한 남녀의 적령기 혼인과 근친간의 결혼

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.16

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[인천지명]지명연구

으로도 인천에서 살 것이다. 그래서 나는 인천의 지명에 대해 조사해 보았다.인천이라는 명칭이 처음 등장한 것은 조선초기 태종13년(1413)이다. 삼국시대 초기에는 인천을 미추홀 ... 주목이 없어지고 부평부로 개칭함으로써 비롯된 것이다.-중구-개항전의 제물포는 일찍이 고려시대부터 조선시대에 이르기까지 삼남 지방의 세곡을 운반하던 중요한 해상 교통로가 되 ... (彌鄒忽)이라고 하였다. 『삼국사기지리지』에 "매소홀(買召忽)현을 일명 미추홀이라 한다"라고 되어 있는데, 매소홀은 고구려시대의 인천의 이름이다. 『고려사지리지』에 "인주(仁州)는 원래

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25

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[국사] 고려시대와 조선시대의 차이

고려와 조선은 어떤 차이가 있을까요?고려시대에서 조선시대로 넘어오면서 두 시대는 닮은 점이 많습니다. 하지만 시대가 바뀐 만큼 삶에 있어서 문화와 여러 제도 추구하는 학문 등 ... 하였습니다. 지배층은 특권층으로 고려전기는 문벌귀족 후기는 권문세족으로 불렀고, 조선시대에는 양반이었습니다. 양인들은 농사를 짓고 장사하는 사람으로 나라에 세금을 냈고, 천민들은 백정 ... 과 노비와 같은 사람들이었습니다. 고려시대와 조선시대의 차이라면 고려시대 지배층은 시험을 안치고도 음서라는 제도로 대대손손 그 지위가 세습 되었고, 양인들도 과거 시험을 칠 수 있

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.17

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중세시대의 환관과 공녀를 읽고

한 관계는 조선시대 후기까지 이루어졌다. 화자와 공녀를 보내지 않을 경우 겪어야 할 후환이 두렵고, 비록 그러한 사대관계 속에서 실리를 챙기기 위한 불가피한 선택이었다고는 하나 백성 ... 보다 많았으리라 짐작이 된다. 또한, 충목왕 이후에도 다수의 화자들이 원나라로 보내졌다.조선시대의 환관조선시대에도 고려시대와 마찬가지로 화자를 중국에 바쳐야 했다. 고려에서는 원나라 ... 고, 그 가족에게는 부역을 면제해주거나 쌀ㆍ콩과 같은 곡식을 하사하였다.전체적으로 보면, 조선시대에는 태조때부터 성종때까지 90년동안 모두 15차례에 걸쳐 화자들이 명나라로 보내어졌

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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[유교]유교와 성, 물질

목 차Ⅰ. 유교의 정의와 유교의 종교 논란1. 유교의 정의2. 유교는 종교인가?Ⅱ. 유교와 성1. 사회역사적 배경(조선시대에 왜곡된 유교)2. 유교 올바르게 바라보기3. 현대 ... 에서 잘못 해석하고 있는 유교이념4. 소결Ⅲ. 유교와 물질1. 유교의 경제관2. 조선시대의 유교의 경제관3. 현대사회에서의 유교적 경제관의 의미Ⅳ. 참고자료Ⅰ.유교의 정의와 유교 ... )의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학·정치학이며, 수천 년 동안 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다.특히, 조선시대에 자리잡은 성리학은 중국의 주자학이 조선으로 들어와

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.02

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[견학기행]국립 민속 박물관을 다녀와서

의 번창과 가정의 화목을 기원하는 안방,부귀의 꽃, 모란그림으로 둘러친 혼인잔치가 벌어지는 마당처럼조선시대 민화와 장식병풍은 집안의 다양한 공간을 장식하는 장식화이며, 동시에 꿈 ... 과 소망을 담은 길상화로서, 한국민속과 미의식을 표현한 대표적인 생활유물이다.이번 특별전을 크게 “민화” 와 “ 병풍” 부분으로 나누어 레포트를 쓰고자 한다.-사랑방의 민화조선시대 ... 은 이번이 처음인데 정교하고 재미있었다. 옛날의 문자도를 토대로 현대적으로 해석하여, 디자인의 로고로 활용해도 좋겠다는 생각이 들었다.-안방의 민화조선시대 한 집안 여주인의 생활

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.15

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[인문어학]루쉰과 이광수의 근대 인식과 문학적 형상화

기 힘들 것이다.19세기말에서 20세기에 이르는 이 혼돈의 시대에 중국과 조선에서 각각의 문학활동을 편 루쉰(魯迅)과 이광수는 이러한 맥락에서 의미 있는 작가들이다. 루쉰은 중국 개화 ... 사관의 극복과 근대의 창출이상의 아Q의 모습 속에서 루쉰은 「등하만필(燈下漫筆)」에서 밝힌 바, ‘중국의 역사는 노예가 되고 싶어도 될 수 없는 시대와 잠시 안전하게 노예가 될 수 ... 있는 시대의 순환에 지나지 않았다’는 자신의 생각을 투영하고 있다). 즉 ‘중국인은 지금껏 한 번도 인간으로서의 가치를 자력으로 쟁취한 적이 없다’는 노예사관을 보여준 것이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.17

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소설 독후감(화수분,소년의 비애,불신시대,지하촌, 공진회)

년 도미, 버클리의 퍼시픽신학교를 수료하고 귀국하여 교회 목사, 《기독신문》 주간, 성경학교 등에 근무하였다. 8?15광복 후에는 조만식(曺晩植)과 함께 조선민주당을 창건하고 문교 ... 을 그렸다. 이어 〈생명의 봄〉(창조, 1920. 3~7)·〈흰닭〉(조선문단, 1924. 10)·〈화수분〉(조선문단, 1925. 1)·〈크리스마스 전야〉(조광, 1935. 12 ... 상에 있다.불신시대의 해석이 작품은 6.25 이후 상실된 인간성과 타락한 종교의 현실을 비판과 함께 절망을 딛고 일어서려는 한 여성의 의지를 그린 소설이다. 작중인물 진영은 9.28

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.02

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가야의 모든것

』은 지금은 전해지지 않으나 조선시대 초까지는 전해졌던 책입니다. 최치원은 신라 말의 대 유학자로서 많은 저술을 한 것으로 알려져 있습니다.『신증동국여지승람』에는 대가야의 시조 ... ■ 신화분석정견모주 신화는 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』권29의 고령현 건치연혁조에 실려 있습니다. 이 책은 조선 성종 때 편찬되었는데, 연산군 때에 개정이 되었고 중종 ... 는 잘못된 것입니다. 이진아시왕 신화 또는 뇌질주일 신화라고 해야 옳을 것입니다. 고조선의 건국신화를 보면 시조 단군은 하늘에서 내려온 환웅을 아버지로 하고, 곰에서 변신한 웅녀

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07

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[고려시대왕][고려왕][혜종][충목왕][충정왕][공민왕][우왕][창왕][공양왕]고려시대의 왕, 고려 혜종 - 고려 충목왕, 고려 충정왕, 고려 공민왕, 고려 우왕, 고려 창왕과 고려 공양왕에 관한 심층 분석

고려시대의 왕, 고려 혜종 - 고려 충목왕, 고려 충정왕, 고려 공민왕, 고려 우왕, 고려 창왕과 고려 공양왕에 관한 심층 분석Ⅰ. 고려시대의 왕1. 태조왕건2. 대망의 후삼국 ... . 우왕의 가족들Ⅵ. 창왕과 공양왕참고문헌Ⅰ. 고려시대의 왕1. 태조왕건궁예의 실정이 거듭되자, 홍유(洪儒), 배현경(裵玄慶), 신숭겸(申崇謙), 복지겸(卜智謙) 등의 추대를 받 ... 이다. 이와 동시에, 신라 말기 이래 새로운 정치세력으로 등장한 호족세력을 회 유, 포섭하는 적극적인 대책을 세워나갔다. 각 지방의 유력한 호족들의 딸 과 정략적으로 혼인

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.10

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[사회과학]부부갈등과 이혼(성심리학)

고 부나 부의 권력이 강대하여 용이하게 처를 축출할 수도 있었다. ☆ 삼국시대에 이혼이 가능 하였던 경우 ☆ ⅰ) 계급의 차이가 있는 혼인관계, 정실(正室)이 아닌 혼인관계 ⅱ) 친정 ... 경우보다 중하게 취급한다. ⇒ 남자는 이유 없이 처를 버려도 부모의 승낙이 있는 경우에는 어떤 제재도 받지 않았다는 것을 알 수 있다.③ 조선시대조선시대의 이혼제도는 일반적으로 엄격 ... 한 제한주의였다고 볼 수 있다. ▶ 조선시대 일반적 법정 이혼 원인은 대명률에 규정된 칠거(七去)와 그 제한은 삼불거(三不去)이다. ◀ ⅰ) 칠거(七去) : 시부모를 잘 섬기

리포트 | 57페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.25

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