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"염주나무" 검색결과 341-360 / 363건

  • [답사문] 경주답사
    진주라 한다. 여러층으로 된 건물에서는 평주와 통주, 사천주와의 사이에 있다. 통주나 사천주는 필요한 높이가 되도록 기둥나무를 접착시켜 만드는 것이지만, 고주는 긴 나무 하나로 ... 에서 발견된 사리 장엄구에서는 금제합, 명문판, 염주, 청동방함, 은합 등이 나왔다. 유물로는 높이 20.1cm의 금동불 입상과 높이 8.3cm의 금동보살 불두(佛頭)가 있다. 한편 황
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
  • 경주 답사
    조각으로 갈라졌다. 대성이 분하게 여기다가 어렴풋이 졸았는데 밤중에 천신(天神)이 내려와 다 만들어 놓고 돌아갔으므로 대성은 자리에서 일어나 남쪽 고개로 급히 달려가 향나무를 태워 ... 천신을 공양했다. 그래서 그 곳의 이름을 향령(香嶺)이라고 했다. 불국사의 운제(雲梯)와 석탑은 돌과 나무에 조각한 기공(技工)이 동도(東都)의 여러절 가운데서도 이보다 나은 것 ... 아비지는 맘을 고쳐먹고 역사를 바쳤다고 한다.황룡사에서 나온 유물들목탑지의 심초석 아래에서 발견된 사리 장엄구에서는 금제합, 명문판, 염주, 청동방함, 은합 등이 나왔다. 유물
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • 청대6대가
    )은 자신의 회화 이론이 어떻게 형성되었는가를 설명하면서,"지난날부터 오늘에 이르기까지 그림그리는 방식이 있다면 오직 가로와 세로의 필법일 따름이다. 바위가 가로로 그려졌다면, 나무 ... 는 세로로 그려져야 한다. 나무가 가로로 누워 있다면, 바위는 세로로 서 있어야 한다. 나뭇가지그이 가로라고 한다면, 나뭇잎들은 세로여야 한다/ 가로상의 구름은 세로상의 산봉우리 ... 며 황공망의 작품에서 볼 수 있는 건필의 화법으로 그려져 있다. 또한 빽빽이 들어차 있는 나무들은 ◎(도판1)왕몽의그림과 비슷하다.▶왕감(王鑑:1598~1677)은 왕시민과 같
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.17
  • [생화학문제풀이] 생화학 문제풀이
    을 통과할 때 일어나는 현상이다. 예를 들면 나무가 물을 흡수하는 것은 수액이 땅속의 수분보다 농도가 진하기 때문에 삼투압이 생겨 물을 빨아들인다. 마찬가지로 해수는 농도가 식물 ... 의 고차구조에 의한 것이고, 또 이 폴리 펩티드에 의한 서브유닛의 회합상태(4차구조)에 의해서도 규정되는 것이다. 서브유닛 은 구상단백질이라도 그것이 염주 모양으로 회합하면 봉상단백질
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.27
  • 춘향전 (현대어판)
    없어 최고봉(最高峰)에 빌었더니 대명천자(大明天子) 나 계시사 대대명천지 밝았으니 우리도 정성이나 드려 보사이다. 공든탑이 무너지며 심은 나무가 꺾일손가.]2. 선아환생(仙娥幻生 ... )의 수양버들 가지에 꾀꼬리는 벗을 부른다. 나무나무는 숲을 이루고 두견새 접동새는 다 지나가니 일년 중에 가장 아름다운 계절이라.3. 방자경설(房子景說)이때 사또 자제 이도령 ... 법사(念佛法師) 염주 매듯 하여 놓고는 [나귀 등대하였소.]도련님 거동 보소. 옥안 선풍(仙風) 고운 얼굴, 전판(剪板) 같은 채 머리, 곱게 빗어 밀기름에 잠재와 궁초댕기 석황
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.10
  • [관광학] 설악산소개
    ) : 봄이면 눈향나무의 향기가 산에 그득하다.{◎ 외설악신흥사. 육담폭포. 비룡폭포. 토왕성폭포. 권금산성. 내원암. 달마봉. 울산암계조암. 흔들바위. 와선대. 비선대. 금강굴. 귀면암 ... . 문주담. 오련폭포양폭 음폭. 천당폭포. 청봉. 마등령. 천화대. 설악골. 용소골. 염주골. 건폭골신흥사{외설악의 관문 격인 설악동의 소공원에 자리한 절로 창건 역사가 깊
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • '통도사'를 다녀와서...
    가 흐르고 맑은 산 내음과 이름 모를 나무와 꽃들은 바쁜 우리의 다리를 자꾸 더디게만 했다.하지만 다행히 우린 일주문에서 엄선장님 일행을 만날 수 있었다.◈성보박물관지금까지의 여러 ... 1백알, 불두골과 손가락 뼈, 염주, 경전 등을 주면서 말했다. 이것은 내 스승 석가여래께서 친히 입으셨던 가사이고, 또 이 사리들은 부처님의 진신사리이며, 이 뼈는 부처님의 머리
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.29
  • [대중매체]한국과 일본의 대중음악 비교
    나무》 《봄맞이》 《노들강변》 《능수버들》 《맹꽁이타령》 《대한팔경》 《노다지타령》 《피리소리》 《장기타령》 등은 널리 알려진 가요들이다. 1928~1936년 사이에 콜럼비아 ·빅 ... 에서도 새로운 가요가 많이 만들어졌다. 《명동야곡》《고향만리》 《울어라 은방울》 《선죽교》 《백팔염주》 《저무는 충무로》 《비내리는 고모령》 《럭키 서울》 등이 그것이다. 이때는 새
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.24
  • [민속문화, 관혼상제, 생활예절] 상레의 절차
    )아들딸손자장 일 년 월 일 시영결식장 (장지)년 월 일 호상염습염습 은 시신를 닦고 수의를 입힌 뒤 염포로 묶는 절차로서 염습 또는 습렴이라 한다. 먼저 향나무 맑은 물이나 쑥을 삶 ... 고 천금으로 덮은 다음 풀솜이나 고인의 유물중에 넣을 것이 있으면 넣어 양 옆을 채운다 이때 염주, 십자가 등을 종교에 따라 넣기도 한다. 입관을 마치면 관보를 덮고 그 위에 관상명정
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.19
  • 컴퓨터의 기원
    고자 하는 수 만큼 담아서 표시했다. 또는 염주알(beads)이 쓰이기도 했으며 이는 후에 주판으로 발전되었다. 주판은 기원전 3천년경에 메소포타미아(Mesopotamia)에서 쓰인 ... 며, 나무쪽에 수표를 새겨서 다른 계산에도 이용할 수 있도록 하였다. 바로 이 나무쪽이 계산적(slide rule)의 효시가 되었다.2. 파스칼의 계산기(Pascal's
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09
  • 일본의 장례식2
    나무 통에 쌀을 넣어 사자의 귓전에서 흔들어 들려주는 방법도 있다.{{{2) 사수(死水)일본에서는 사람이 죽으면 물을 먹이는데 이를 [마즈고노미즈-末期の水]라 한다. 그러나 요즘 ... 주머니, 염주, 수갑, 각반 등 의 복장은 망자가 승려의 길을 떠나기 시작하여 마침내는 호토케가 된다는 불교적 사후 이해에서 비롯되었다. 보시 주머니에는 실, 가위, 바늘, 동전 ... 에는 수습한 유골을 불교식 공양탑하단부에 납골하는 형태 가 일반화되어 있다. 풍장은 토장이나 화장과도 구별되는 대단히 오래된 장법이 다. 이것은 시체를 들이나 바닷가, 나무 위, 바위
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.03
  • [독후감] 우리가 먹는 화학물질
    는 물론, 비타민 C가 나와서 체내에 흡수된다던가 하는 예전에는 생각지도 못 한 일들이 일어나고 있다. 집 또한 시멘트나 페인트에서 유해물질들이 나온다고 하여 황토나 나무로 만든 집들이 ... 은 화학물질로 구성되어 있다는 사실을 염주에 둔다면 天然物이라는 것은 상대적인 말에 지나지 않는다. 실험실에서 합성하는 임의의 화학물질과 식물이나 동물에서 추출한 화학물질은 서로 구별
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
  • [구비문학, 국악, 탈춤] 탈춤의 이해와 감상-봉산탈춤
    춤목중들 : (노장의 육환장을 어깨에 메고 노장을 끌고 타령곡으로 들어온다.)노 장 : (송낙을 쓰고 회색 장삼에 붉은 가사 를 메고 백팔 염주를 목에 걸고 사선 선(四仙扇 ... . (춤과 반주 그친다.) 여보, 악공 들 말씀 들어시오. 오음 육률(五音六 律) 다 버리고 저 버드나무 홀뚜기 뽑 아다 불고 바가지 장단 좀 쳐 주오.양반들 : 야아, 이놈, 뭐 ... 밟듯하고, 동은 여울이요 서 는 구월이라, 동여울 서구월 남드리 북 향산 방방곡곡(坊坊曲曲) 면면촌촌(面 面村村)이, 바위 틈틈이 모래 쨈쨈이, 참나무 결결이 다 찾아다녀도 샌님
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06
  • 창의적 문제해결
    이나 비행선 같은 특징이 있는 기계로 이름을 붙이려고 했는데 이런 것은 우리의 사고를 그림의 특성에 영향을 많이 받을 거 같아 나무를 잘 타는 귀여운 동물인 다람쥐로 지었다.이렇게 우리 ... 다.이 방식은 구조가 아주 간단하고 잡아주기 위한 대의 재질을 대나무나 알루미늄 같은 가벼운 것으로 사용하여 다람쥐의 무게를 많이 줄일 수가 있다. 그러나 실험을 하기 위해서 ... 하였다. 그리고 다람쥐의 뒷부분에 염주부착방식을 이용하여 파이프를 잡을 수 있도록 하였다.바퀴보다 지름이 적은 축에 감아지게 하여 적은 길이의 실로 스위치를 제어할 수 있게 하였다.바퀴
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.07
  • 컴퓨터의 일반상식 (구성과 역사)
    고자 하는 수 만큼 담아서 표시했다. 또는 염주알(beads)이 쓰이기도 했으며 이는 후에 주판으로 발전되었다. 주판은 기원전 3천년경에 메소포타미아(Mesopotamia ... 을 "네피어의 골패"라 하며, 나무쪽에 수표를 새겨서 다른 계산에도 이용할 수 있도록 하였다. 바로 이 나무쪽이 계산적(slide rule)의 효시가 되었다.2.1.1 초창기 컴퓨터1
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.09.20
  • 장례문화
    위함 이다. 넋을 부르는데 적극적인 주술적 행위가 뒤따르는 이것은 각 지방마다 각기 다르게 나타나는데, 사자(死者)의 혼을 불러 멈추게 하고 소생시키려는 주술적 의 식에는 대나무 ... 다. 보시(布施)를 위한 주머니, 염주, 수갑, 각반 등 의 복장은 망자가 승려의 길을 떠나기 시작하여 마침내는 호토케가 된다는 불교적 사후 이해에서 비롯되었다. 보시 주머니에는 실 ... 되는 대단히 오래된 장법이 다. 이것은 시체를 들이나 바닷가, 나무 위, 바위 위, 동굴 등에 그대로 방치해 둔 다음, 일정기간이 지나 살 부분이 제거된 뼈만 골라 처리하는 장법
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.20
  • 문자의 기원과 도서관
    가지 빛깔의 조개 껍질에 염주 구슬을 꿰어 만든 벨트를 결승과 비슷한 방법으로 사용하였다. 각봉은 오스트레일리아 원주민들이 나뭇조각이나 뼈나 돌조각에 기호를 새겨 사용하였다.2 ... 사용되었다.1 제조방법점토판은 Tigris, Euphrates강가의 부드럽고 유연하고 또 견고한 진흙을 알맞은 크기와 형태로 빚어서 나무나 뼈, 쇠붙이로 된 철필로 설형문자
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.06.07
  • 삼일절의 의미와 종군위안부
    자나 어린이까지도 실험 대상으로 삼았다. 이 생체 실험의 대상이 된 사람은 "마루타(통나무)"라 불었는데, 무려 3천명이 생체 실험에 희생되었다. 여기서 살아 나온 사람의 증언 ... 자 우유에 청산가리를 타서 먹인 뒤 가즈라는 지역에 있는 굴 속에 몰아넣고 수류탄으로 굴을 폭파시켰다 한다. 밥 먹을 시간이 없을 정도로 일본군들이 염주를 뀐 것처럼 밀려들었으며 일본군
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.02
  • 관동팔경
    관리여의주를 받고 관음보살로부터 수정 염주를 받은 후 이를 안치한곳이 낙산사(洛山寺)다. 훗날 의상대사가 수도한 절벽 위에 정자를 세워 의상대(義湘臺)라 불렀고, 관음보살이 바다 ... 하고 잇다. 정자 주위에는 잔잔한 대나무가 군락을 이루고 있다. 특히 우거진 노송과 망망대해, 그리고 신평들의 어우러짐은 가히 관동제일경이다. 정자의 바깥 쪽으로 "청간정" 현판
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    | 리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.11
  • 경제학도와 인류학
    고 있었다. 할머니 아비-레는 무릎 위의 염주를 세면서 옴마니 밧메홈, 옴마니 밧메홈 … … 하고 진언을 외고 있었다. 나는 낯선 사람이 온 것을 조용하게 별일이 아닌 듯이 받아들이 ... 을 얹은 상여를 네 사람이 들고 다른 사람들은 불태울 나무를 가지고 따랐다. 승려들이 작은 진흙 화덕 옆에서 제물을 태울 때 파스푼들만이 남아서 불을 살폈다.이러한 파스푼외
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.27
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2025년 11월 27일 목요일
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