"염주나무"의 검색결과 입니다.

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"염주나무" 검색결과 281-300 / 363건

[전통건축] 사찰건축 답사기

를 참 좋아한다. 잘 닦여진 흙길 양쪽에는 여름에는 푸른 수목이, 가을에는 단풍이 늘어서 있고 사찰에 따라서는 대나무 숲이 있기도 한다. 바닥을 보면 빨간 뱀딸기가 줄줄이 열려있 ... 스의 문양이 천사라던가 성자와 같은 서양에서 들어온 것들이 아니라, 상투를 틀고 한복을 입은 우리 조상들로 되어있다. 처음에 천주교가 들어왔을 때에는 성모상에 불교의 단주나 염주 ... 누가 봐도 아름답다라는 감탄사가 나올 것이다. 보 상부에 걸친 우미량은 자연상태의 나무를 직대재로 가공하지 않고 소꼬리처럼 곡률을 가진 부재이다. 우미량을 받치고 있는 복화반은 건축

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.03

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[발표자료] 봉산탈춤에 대하여

으로 머리를 동여매고 후두부까지 가리게 되어 있다.가면 제작의 재료는 바가지와 종이가 제일 많이 쓰인다. 역사적으로는 종이와 나무가 많았으며, 헝겊·털·가죽·흙·대나무 등도 재료 ... 간에 2개, 아래턱에 3개의 혹을 만들고 금종이를 발랐다. 코와 입을 뚫렸고, 코 양쪽에 구명을 뚫어 눈 대신 볼 수 있게 하였다. 의상은 회색 장삼에 붉은 가사·백팔염주를 걸 ... 수염, 흰 털수염을 달고 눈에 테를 돌렸다.(18) 무당소무가면을 겸용하기도 하며, 쾌자를 입고 손에 부채와 방울을 든다.(19) 사자종이와 나무로 만든다. 흰 사자가 보통이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03

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[국문학사] 배경설화

어 궁정宮庭의 잣나무 밑에서 바둑을 두면서 일찌기 말하기를, "훗날 만약 그대를 잊는다면 저 잣나무가 증거가 될 것이다."라고 하니, 신충이 일어나서 절했다. 몇달 뒤에 효성왕 ... 이 왕위에 올라 공신들에게 상을 주면서 신충을 잊고 차례에 넣지 않았다. 신충이 원망하여 노래를 지어 잣나무에 붙이니 나무가 갑자기 말라버렸다. 왕이 괴이하게 여겨 사람을 보내 살펴보 ... 게 했더니 노래를 얻어다 바쳤다. 왕은 크게 놀라서 말했다. "정무가 복잡하고 바빠 각궁角弓을 거의 잊을 뻔했구나." 이에 신충을 불러 벼슬을 주니 잣나무가 그제야 다시 살아났

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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목경대성 勿藥元詮물약원전 약을 먹지 않는 근원의 방법, 십이 원인 첫째 풍 원인

하고 봉우리의 선의 방에서 승려가 노을에 보리심의 염주를 깨닫고 검고 작으며 둥글고 정기가 광채나고 눈을 빼앗으며 가전에 숨기며 넓은 산의 고대 화로에서 쉽게 얻으니 아껴서 손을 풀 ... 作恁?事，徒勸人安于無用，與土木相偶而已，雖壽且慧，于世何補。아아! 허무한 격에 어떤 물건이 있고 적멸함은 어떤 일이며 한갓 사람을 무용함에 편안히 하고 흙, 나무와 서로 짝할 뿐이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.25

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[불교와 우리문화]우리보살의 이해

이비(얼굴하나에 팔이 둘). 일면팔비. 삼면이비. 삼면사비.삼면팔비 등이 있으며, 대개 손에 보병, 연화, 견색, 염주 등을 지닌다.*에서는 어람관음(魚籃觀音), 백의관음(白衣觀音 ... (楊柳觀音)약왕관음(藥王觀音)이라고도 하며, 자비심이 많고 중생의 소원을 들어 줌이 버드나무가 바람에 나부낌과 같다는 데서 나온 것으로 병고(病苦)를 덜어 준다고 하며, 바위에 앉

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.08

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[고소설] 고소설의 상상력의 구조와 독자 - 이생규장전, 구운몽, 허생전을 중심으로

었다는 부분으로써 그들의 운명적인 만남을 직감할 수 있는 것이다.도리나무 얽힌 가지 꽃송이 탐스럽고원왕새 베개 위엔 달빛도 곱구나. (최랑의 시)이 다음 어쩌다가 봄소식이 샌다면무정한 비 ... 바람에 또한 가련하리라. (이생의 시)최랑이 읊은 시와 이생이 읊은 시는 의미상 대조적이다. 최랑이 말하는 ‘도리나무 얽힌 가지 꽃송이 탐스러운’ 모습은 복숭아꽃과 배꽃이 얽혀 꽃 ... , 새로운 인간으로 다시 태어나는 것이다.스스로 제 몸을 보니 일백여덟 낱 염주가 손목에 걸렸고, 머리를 만지니 갓 깎은 머리털이 가칠가칠하였으니 완연히 소화상의 몸이요, 다시 대승

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.10

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[농업] 벼에 발생하는 병해,해충,잡초와 원예에 발생하는 병해,잡초,해충

(Phillactinia) ·스파이로테카속(Sphaerotheca) ·웅키눌라속(Uncinula)에 속하는 곰팡이종(種) 들의 특수한 변종에 의하여 생긴다.농작물뿐만 아니라 나무 등 ... 이나 토양 속에서 월동하며, 분생포자가 바람에 날려 전염된다. 밀식재배지(密植栽培地)와 습지에 발병이 많으므로 통풍과 배수에 유의해야 한다.5. 감나무모무늬낙엽병6월경~9월에 성행 ... 하는 감나무낙엽병.주로 잎에 발병하며, 병반(病斑)은 다각형이고 중앙부는 갈색으로, 병반 주변은 흑갈색을 띤다. 병든 잎은 서서히 떨어진다. 병원균(Cercospora kaki

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

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[고전문학] 향가속에서의 달과 꽃의의미

가 사라졌다. 왕이 이를 가상하게 여겨 좋은 차 한 봉과 수정 염주 108개를 하사하였다. 그런데 문득 외양이 깨끗한 한 동자가 공손히 차와 염주를 받들고 궁전 서쪽 작은 문 ... 였다. 그랬더니 동자는 내원탑 안으로 숨어버리고 차와 염주는 남쪽 벽화 미륵상 앞에 있었다. 이와 같이 월명사의 지극한 덕과 지성은 미륵보살을 감동시켰다. 조야에서 이를 모르는 사람 ... 은 나무에서 고기를 낚는 것과 같다”면서 광덕을 본받으라고 호되게 나무랐다. 엄장은 깊이 뉘우쳐 이후 수도에 열중하였고 마침내 서쪽으로 올라갔다고 한다. 이 향가는 법장보살의 사십

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10

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[대중 음악]한국 현대 가요 발전사

변사 출신→ 계속해서 《세 동무》《강남 제비》《봄노래》 등을 발표하여인기가요로 손꼽힘- 초창기의 창작가요: 대부분 신민요풍의 가요가 특징적《오동나무》《봄맞이》《노들강변 ... 짐법이 한국 대중가요와 접목=> "신라의 달밤"(현인 노래).->당시의 새로운 노래: 《명동야곡》《고향만리》《울어라 은방울》《선죽교》《백팔염주》《저무는 충무로》《비내리

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.05

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[탈춤] 송파산대놀이

에 맞춰 움직이기 시작한다. 양옆에 소무들이 있고 이들을 유혹하려 지팡이를 의지해 갈지자로 춤을 추다가 한 소무에게 염주를 주는데 소무는 그 염주를 내동댕이 찬다. 거절당한 노장 ... 듯이 서 따온 민중 자신의 삶의 모습임을 보여 준다.4. 등장인물의 성격취발이취발이는 노장이 있던 절에서 일하던 '불목한'이다. 산에서 땔나무를 해다가 절간에서 불 때주고 일하며 사

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.27

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[음악]탈춤과 가부키의 비교

빛과 불빛의 아른거림속에 비치는 갖가지 춤사위와 괴기한 탈의 움직임은 나무타는 냄새, 전부치는 냄새, 사람들의 웃음소리, 노랫소리 그리고 풍물소리에 실려 한층 고조되었다. 탈춤 ... 를 보고, 억눌렸던 애욕이 넘쳐나는 장면을 동작만으로 풍부히 표현하였으며, 교 태스러운 소무의 동작은 염불에만 매진하던 노장이 푸르르 떨며 염주와 돈을 줘서라도 옆에 두고 싶게 만드

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.04

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[일본 문화] 일본인의 신앙

목 차일본인의 신앙▣ 신도▫ 신사 ▫ 신관▫ 오미쿠지 ▫ 오마모리▫ 새전 ▫ 에마▫ 미야마이리 ▫ 시메나와▫ 오하라이 ▫ 액년▫ 신단 ▫ 불교▫ 염주 ▫ 불단▫ 기독교▣ 민간신앙 ... 여겨왔다. 산과 나무는 신체가 되는 것이 많고, 도리나 금줄로 그곳이 신의 영역임을 나타낸다. 보통은 신사를 세워 그곳에 신이 머무는 신체를 안치한다. 신도는 일본인의 종교적 감정 ... 은 일반적으로 따로 덮혀져 있거나, 노송나무의 껍질로 되어져 있다. 정월은 어느 신사나 하츠모오데의 참배객으로 붐빈다. 그 외에, 아이가 태어났을 때, 오미야마이리를 하러 가기도 하

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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[농업해충] 솔잎혹파리

의 수세를 악화시키며 피해가 심한 나무는 고사하여 죽는다.특히 피해엽은 8월경 건전엽 보다1/2∼1/3정도 길이가 짧으므로 정상엽과 쉽게 구별이 되며, 10월이 되면 피해 잎이 갈색 ... .솔잎혹파리는 최초 침입 후 약 7년을 전후하여 피해가 최고에 도달하게 되어 죽는 나무가 발생하기 시작하며, 그 후에는 천적과 소나무의 저항성 발현, 방제에 의한 밀도저하 등 ... 다. 더듬이의 채찍마 디는 염주 모양으로 24마디인데 각 마디에는 약 12개의 센털이 있다. 또 염주마디에는 8 개의 고리 모양의 털이 있으며 각 마디 전면에 흑색의 잔털이 밀생

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19

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[답사기행문] 삼국유사를 통해 다시 보는 낙산사

를 물 위에 띄웠는데, 천룡팔부의 시종이 그를 굴속으로 인도하여 들어가서 참례함에 공중에서 수정염주 한 벌을 주기에 의상은 이를 받아서 물러 나왔다. 동해룡이 또한 여의보주 한 벌 ... 을 주기에 의상은 이를 받아서 물러 나왔다. 다시7일 동안 재게 하고서 이에 진용을 뵈니,"이 자리위의 꼭대기에 대나무가 솟아났다. 이에 금당을 짓고 소상을 봉안하니 그 원만 ... 한 모습과 아름다운 자질이 엄연히 하늘에서 난 듯했다. 대나무는 다시 없어졌으므로 바로 진신이 거주함을 알았다.이로 인하여 그 절을 낙산사라 하고서 법사는 그가 받은 구슬을 성전에 모셔

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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[고대소설] 고대소설

의 구체성을 가지고 정당하게 그려내지 못하고 이미 세상을 떠난 사람이 되살아난 환신과 교제한다든가, 남염주주와 용궁과 같은 비현실적인 환상세계의 묘사를 통해 주제 사상적 과제를 실현 ... 의 시를 보면 양생에게는 오로지 '외로움'이라는 단 하나의 정서만이 남아있는 것 같은 인상을 받는다. 고요한 골방 문 앞에 우뚝 서 있는 한 그루의 배꽃나무 조차도 양생에게는 자신의다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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티벳 지역연구

을 서쪽 불교의 나라(인도)로 같이 보낸다는 의미를 갖고 있다. 그리고 염주를 돌리며 경전을 읽는 방법도 있다.2)불상에 절하기라마교도가 절하는 부처는 주로 석가모니(釋迦牟尼 ... )은 티벳에서 가장 불명예스러운 장례이다.- 화장(火葬) -부귀한 집안이나 고승(高僧)의 장례이다. 티벳에선 나무 연료를 구하기 어렵기 때문에, 화장을 하려면 비용이 아주 많이 든다 ... 물에 풀어서 찻물을 만든 후, 찻물을 나무통(木桶,돔부:티벳인들에게 가장 중요한 주방용기)에 부어 넣고, 수유와 식염(食鹽)을 첨가해서 돔부(나무통)의 막대기로 계속 상하 운동

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01

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불교의 죽음관-리틀부다

감정으로부터 초연할 수 있었다.’는 중용의 길의 깨우침과 ‘...그리고 그가 전생에 여자였으며, 또 나무, 원숭이였다는 것을 기억해냈다...’는 것을 통해 환생을 얘기하고 있 ... 다는 듯이 그 품에 안겼다. 조사단은 전생에 링 린포체가 쓰시던 염주 등을 통해 린포체의 환생자가 확실한가를 시험했고 마침내 1987년 이 소년을 링 린포체의 환생 자임을 공식적으로 인정했다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.11

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가보고 싶은 곳 머물고 싶은곳

의 어우러짐을 보여주고 있다. 특히 자연과 어울리는 그 색은 아마도 자연에서 얻는 재료를 특히 나무를 사용해서 그런 것일거라고 생각된다.아래 사진에서와 같이 전혀 주위의 자연을 해치치 않 ... 올리면 아주 멋진 곳이었던 거 같다.무엇보다 마룻바닥의 구멍이 참 재미있었는데 그 암자의 전설을 알고 나니 다시 간다면 의상 스님에게 8부신중이 전했다던 수정염주와 넘실대는 파도 ... 먼저 무너진다. 돌로 쌓여진 서양 건축의 폐허에는 벽체와 기둥의 일부라도 남아 입체적인 공간이 남게 된다. 그러나 나무로 이루어진 한국 건축의 폐허들은 기단과 초석 말고는 모두

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22

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[식품학]술의 기원과 영향, 세계 각국의 술 문화사

에게 "인류"라는 이름이 붙여질 수 있었던 때부터 술이 있었다고 하는 설이 가장 유력하다. 이 인류가 짐승을 잡아먹거나 나무의 열매를 따먹고 살던 시대, 다시 말해서 농경·목축 ... 다. 그들은 산야에서 나무의 열매, 즉 과일을 따다가 배불리 실컷 먹었다. 그리고 남은 과일을 저장할 줄 몰라 아무데나 방치했었다. 며칠이 지나 그들은 배가 고파서 어쩔 줄을 몰라 ... 먹을 식량을 찾으러 나섰다. 근처에 있는 나무의 열매는 모조리 따버렸기 때문에 양식을 구할 도리가 없었다. 그러다가 얼마 전에 먹다가 남긴 과일이 방치되어 있는 것을 기억해 냈

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.16

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[간호] 골절( tibio-fibula Fx)

제거하러 왔어요.입원 동기 : 상기환자 28일 산 오르다 뒤돌아 보아 나무에 머리 부딪히며 다리를 헛디뎌2003.04.28 수술 받고 핀제거 위해 입원함과거병력 : 없음 과거 수술 ... 수술시 탁월한 지혈 작용, 수술중 및 수술후의 출혈 예방 및 치료부) 오심, 구토, 설사, 어지러움, 혈전증, 정맥염주) 혈전 색전증 환자Thiosina - 중추성 골격근 이완제

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.25

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