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"맹덕" 검색결과 341-360 / 919건

  • 동서양고전 <논어>
    논어과제물 유형: B형과제명: 『논어』, 홍승직 역해, (주)고려원북스, 2006, 21쪽부터 121쪽까지1. 발췌요약이 편은 논어의 첫 편으로 도에 들어가는 문이요, 덕을 쌓 ... . 공자는 하늘의 중추인 북극성이 움직이지 않고 제자리에 있으면 모든 별이 그에게로 향하는 것처럼, 정치가도 덕을 근본으로 삼는다면 힘쓰는 것이 적어도 능히 많은 무리들이 그 앞 ... 에 고개 숙인다고 하였다. 만일 사회가 혼란스럽다면 그 모든 원인은 통치자의 인격 수양이 부족함에서 오는 것이라 책하였다.? 공자가 말씀하시기를, 정치를 덕으로 한다면 비유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.22
  • 다산의 인성론과 그에 대한 기독교적 해석
    은 몸이 허약해서이기도 하지만 그가 심신을 수양하고 덕을 향상시키는 것을 더 중요시했기 때문이기도 하다. 그래서 문산은 자신이 과거를 통해 정계에 진출하지 못한 것을 그다지 안타까워 ... 서신에서 "이제 심의 본체 이면에는 인의예지의 네 알맹이만이 분명하고 똘똘하게 깊이 뿌리를 두고 있어서, 넷은 될 수 있지만 셋은 될 수 없고, 넷은 될 수 있지만 다섯은 될 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.18
  • 프랑스 절대권력의 상징 태양왕 루이14세 누구인가?
    사건에 얽히게 되자 자신의 명성에 오점이 될까 염려하여 몽테스팡 부인을 멀리한다 . 루이는 쾌락적인 생활과의 결별을 선언하는데 그것들을 포기하는 고통을 새로운 애첩인 맹트농 부인 덕 ... 에 덜게 되었다 . 6. 루이 14 세의 전성기와 몰락맹트농 부인은 한때 왕의 서자들을 가르치던 가정교사였다 . 1682 년 루이는 베르사유로 왕실을 옮겼으며 1 년 후 왕비가 죽 ... 자 맹트농 부인과 남몰래 결혼했다 . 1685 년 루이는 예배의 자유를 보장해 주었던 ‘ 낭트 칙령 ’ 을 철회한다 . 이후 스페인 왕위계승전쟁의 피해로 루이는 이전에 얻었던 모든
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.02
  • 지역주의로 본 스페인의 인종문제 - 바스크지방 배경
    이 스페인의 문화이다.수많은 지역축제와 투우, 플라맹고 같은 전통을 유지하며 굴뚝없는 공장이라는 불리는 관광산업의 최대수혜자인 스페인은 아직 한국과의 교류가 그리 활발한 것은 아니 ... 지역이었다면 전라도와 카탈루냐는 정치적 이해관계에 있어서 항시 우선권을 갖지 못했다. 더욱이 전라도와 달리 카탈루냐지방은 자체적으로 산업화에 성공한 덕에 정치적 중심부인 카스티야지방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.01 | 수정일 2016.07.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    서양 윤리사상 학파별,학자별 비교정리/서양 철학 사상사 정리
    다고 봄지배하는 궁극적인 본체?소크라테스의 知德福合一說의 主知主義的 입장을 계승?인간의 자아실현은 타고난 기질을 알고 그 기질에 맞는 구실을 할 때 가능함.?4주덕(四主德) : 절제 ... 와 용기, 지혜[개인이 갖추어야 할 덕]가 서로 조화될 때 정의 의 덕[사회, 이상국가의 덕]을 이룰 수 있음.?國家論 - 이데아를 아는 정도에 따른 위계 질서㉠세 계급론 : 통치 ... 음.?신의 존재를 이론적으로도 증명할 수 있다고 주장?이상적인 삶 :하느님과 자연의 법칙에 따르는 생활, 곧 이성과 양심에 따르는 생활?국가관 : 국가는 교회보다 하위의 기관으로, 덕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.15
  • 조조의 재평가
    조조의 재평가1.난세의 간웅 조조(曹操, 155-220)조조(曹操, 155-220)는 중국 삼국시대 위나라의 정치가이자 군인이며 시인이다. 자는 맹덕(孟德), 묘효는 태조(太祖
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.13
  • 그리스로마신화
    [히폴리토스스 여신을 숭배해요. 영원히 연애하지 않고 순결을 지키겠다고 늘 맹새하구요. 근데 그걸 아프로디테가 들었어요. “사랑이 드럽다고??????? 화가나네” 아프로 디테 여신님께서 화 ... 으로 성장해가던 나르키소스는 그 아름답고 섬세한 외모덕에 남자, 여자에게서 뜨거운 구애를 받았어요 하지만 어느 누구에게도 나르키소스는 마음을 움직이지 않았죠. 나무의 님프 에코
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.07.06
  • 삼국시대~조선시대 관직 정리
    좌평좌평좌평자색관에 은화장식2품달솔달솔대솔3품은솔은솔은솔4품덕솔덕솔덕솔5품한솔한솔한솔6품나솔나솔나솔7품장덕장덕장덕비색자대8품시덕시덕시덕조대9품고덕고덕고덕적대10품계덕계덕계덕청대11 ... 품대덕대덕대덕황대12품문독문독문독청색황대13품무독무독무독백대14품좌군좌군좌군15품진무진무진무16품극우극우극우3. 新羅의 官等관등명의 복공 복비 고1품이벌찬자의진골 이상급2품이찬3품 ... 사부사직판관좌,우사어부여직정6품사과좌,우익찬병마평사여과종6품부장부사과주부좌,우위병마절제도위감목관부여과정7품사정참군좌,우부솔여정종7품부사정근사부여정정8품사맹좌,우시직여맹종8품부사맹봉사종사부여맹정9품사용좌,우세마대장여용종9품부사용추사제부권관부여용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.14
  • 동양윤리사상
    ) 맹자맹자(B.C.372 ~ 289) - 추나라의 대사상가. 성은 맹. 이름은 가. 자는 자여 또는 자거이다.1) 성선설? 사람은 모두 남에게 차마 어찌하지 못하는 착한 마음씨인 불인 ... 은 '이' 이고, 이름은 이, 자는 담이라 고 한다.1) 도와 덕? 도의 실체와 기능- 천지만물을 발생하게 하고 변화시키는 것- 사람의 지각으로 인지할 수 없다.- 규정되고 이름지어질 ... 수 없다.- 아무런 목적이나 의지작용도 없이 만물을 생성한다.? 덕의 의미와 그 실현- 도를 따르고 도를 지키는 것.- 인.의.예. 는 유가에서는 훌륭한 덕이지만, 이미 그것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.21
  • 부모와 효 사상
    에 아첨하고 억지로 맹종하여 결과적으로 어버이를 불의에 빠뜨리는 것둘째, 집안이 가난하고 부모가 연로하였는데도 논사)를 마다하는 것셋째, 아내를 얻지 않고 자식이 없이 선조의 대를 끊 ... 다.내가 중생을 보니 비록 사람의 모양은 이루었으나, 마음과 행동 은 어리석고 어두워 그 아버지와 어머니의 큰 은혜와 덕이 있는 줄을 알지 못하고 공경하는 마음을 갖지 않 ... 으며, 부모의 은혜를 버리고 덕을 배반하며 어질고 사랑하는 마음이 없어서 효도하지 않고 의리가 없느니라.* 에서의 불효거처함에 신중하지 않거나 임금에게 불충하거나, 벼슬을 경건하게 지키
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.26
  • 3M – My Mentor Modeling
    3일 ~ 220년 1월 23일)는 중국 후한 말기의 정치가이자, 군인이며 시인이다. 자는 맹덕(孟德)이며, 훗날 위가 건국된 이후 추증된 묘호는 태조(太祖), 시호는 무황제(武
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.14
  • 현대문명의 숲의 역할 고찰
    하면 숲에 대해 나는 앞으로 책에 나오게 되는 ‘생태맹’의 단계였다. 또한 더욱 솔직히 ‘생태맹’이라는 단어도 책을 읽은 후에야 알게 되었다. 물론 책을 다 읽은 지금은 그 심각 ... 환경을 부르짖고 있다. 물론 우리는 지금 과거보다는 조금 더 환경과 숲의 문제에 관심을 갖게된 것도 사실이다. 하지만 우리는 아직 거의 모두가 생태맹의 상태에 놓여있다. 이 책 ... 과 숲에 대해 알아보도록 하자. 산업혁명은 물론 직접적인 원동력이 나무나 숲은 아니였다. 하지만 그 이면에는 정보의 전파가 있었다. 정보의 전파나 이동은 인쇄술의 공로 덕인데 인쇄
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.16
  • [기출표시]동양사상입문 5강(성균관대학교 한성구 교수님)
    누구는 대인이 되고 누구는 소인이 됩니까.”맹자왈 “대체(大體:마음, 사단)를 따르면 대인(大人)이 되고소체(小體:감각, 본능)를 따르면 소인(小人)이 된다.”*사단 확충의 방법1 ... 의 방법이다." 여기서 "자신의 마음을 보존"한다는 것이 "존심"이고 이것은 4단을 확충해 인의예지의 4덕의 작용을 발휘하는 것을 의미합니다. 즉 사람이 하늘로부터부여받은 선한 본성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31
  • 중국 배낭여행 계획
    의 영성문 →망쓰산링 정릉)13. 만리장성- 입장료 45원, 케이블 60원(여름 6시 30분 ~ 저녁 7시)- 베이징 시내 덕승문에서 919버스 탑승, 1시간, 첸먼 베이징관광버스 ... 령→곤돌라→팔당령장성→맹강녀설화14. 귀신거리, 귀가(꾸이제)- 예전 시체를 성 밖으로 운송했던 통로여서 귀신 or 도깨비거리로 불리움- 스치하이나 싼리툰 주점거리가 생기기 전까지 는 장소
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.18
  • 맹자 보고서
    는 노나라 귀족 맹손씨의 후손으로 이름은 ‘가’이다. 맹자는 어려서 아버지를 여의고 홀어머니의 양육을 받았다. 어머니로부터 삼천지교와 단기지교를 받았다. 삼천지교란 맹자 어머니가 맹자 ... 한데, 습관에 의해 서로 멀어진다.”라고 말했을 뿐이다.) 당시에 인간은 신분이 분명 있었지만 공자는 누구나 덕을 쌓으면 군자가 될 수 있다고 보았다. 인간의 본성이 어떤지에 대해서 ... 인데 이 인의는 양심의 본성이 스스로 원한다. 정치를 하는 사람이라면 마땅히 인과 불인, 의와 불의를 변별할 수 있어야 한다고 주장한다.) 맹자는 ‘벗한다는 것은 그 덕을 벗
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.21
  • 정치체제의 유형과 비교
    가 어떠한 사회구조 하에 존재하느냐이다.3. 정치체제를 구성하고 있는 구성원들의 정치적 형태이다.2.정치체제의 분류도식1)정치체제의 고전적 분류? 플라톤 : 에서 지혜와 덕을 갖춘 ... 다수는 정치적 무관심층을 이루고 있다. 이들은 체제에 대해 맹종적이거나 체제에서 소외되고 있어서 지배집단과 그의 무정치화와 극히 제한된 정치적 다원주의가 권위주의체제 정치과정의 성격
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.12
  • 남·북한 사회 교과서 비교 연구
    한 교육술하고 있다.) 이는 전통적인 가치에 기초를 두면서도 민주주의를 적극 반영하고자 한 것으로, 남한사회의 교육이 민주주의와 민족주의에 바탕을 둔 지?덕?체의 전인교육을 통해 건전 ... 을 신장하는 방향으로 지?덕?체가 균형있게 발전할 수 있도록 교육내용을 편성하고 있으나, 북한의 교육은 자주적이고 창조적인 공산주의적 인간을 키운다는 목적을 내세우면서도 그 핵심 ... 은 김일성-김정일에 대한 맹 목적인 충성을 강조하는 정치사회화에 두고 있다.고등교육대학원(석사 2~3년,박사 4~5년)28연구원 (3~4)고등교육2726252423일반대학(4)교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.06
  • [주역][주역 역사][주역 구성][주역과 사람][주역 논쟁][주역이 현대인에게 주는 철학적 의미]주역의 역사, 주역의 구성, 주역과 사람, 주역에 관한 논쟁, 주역이 현대인에게 주는 철학적 의미에 관한 심층 분석
    융과 타로카드 점Ⅲ. 주역의 구성Ⅳ. 주역과 사람1. 책을 묶은 가죽이 세 번이나 끊어질 정도로 주역에 심취했던 공자2. 한 대 역학의 대표적 인물, 맹희3. 삼국지에 등장한 주역 ... 원기는 위대하구나! 만물이 그 힘을 얻어서 생성되니, 이에 하늘의 덕을 이어받았다?고 하고, 음기를 대표하는 땅 곧 곤괘에 대하여 말하기를 ?곤의 원기는 지극하구나! 만물이 이것 ... 을 바탕으로 하여 생성되었다. 하늘의 도에 순응하여 그것을 순수히 이어 받았기 때문이다.땅은 두텁고 넓어서 만물을 실음이 한이 없고, 그 덕은 무한한 건의 덕과 합치되어, 널리 포용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.31
  • 실학주의 교육
    했다. 그는 가장 중요한 교육의 목적은“덕”이며 덕은 직접적 실천과 실행을 통해서 얻어질 수 있다고 생각했다. 그는“학생들로 하여금, 진정한 덕성의 고양과 가치는 그것을 실행함으로써 얻 ... 어지는 이익과 즐거움이며, 강제가 아닌 규율과 선행에 의해서만 덕이 쌓인다는 것을 알리지 않으면 안 된다, 덕은 모든 인간적 쾌락의 근원이다”고 하였다. 이처럼 사회적 실학주의 ... 에 이룩된 제반 자연과학적 지식과 연구방법을 교육에 적극적으로 적용하려고 했다. 즉, 과학적 실학주의는 경험과 자연의 원리에 기초하는 근 현대교육의 맹아에 해당된다. 교육목적
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.01
  • 공자의 일생 해제
    년 계묘년에 중유(字는 子路)로 하여금 계씨의 가신이 되게 하여 세 도읍의 성을 허물게 하고 그 갑옷과 병기를 거두게 하나 맹씨가 성을 허무는 것을 좋게 여기지 아니하니 포위 ... 에 의하면 대신은 사적인 군사를 소유하지 못하고, 대부는 백치지성(百雉之城 )을 소유하지 못한다”고 고하였다. 이는 맹손씨, 숙손씨, 계손씨를 지목하여 한 말인데 이들이 각각 성 ... 는 비성도 몇 번의 각축 끝에 철거하였으나 맹손씨의 성성만은 쉽게 공략하지 못하였다. 노 정공이 친히 군사를 거느리고 성성을 포위하였으나 점령하지 못하였다. 그러나 공자는 이미
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.20
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2025년 10월 23일 목요일
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- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감