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"忠孝" 검색결과 341-360 / 410건

  • 자료 표지
    [경기체가] <경기체가> 연구
    )정락포의 천거로 내시교 관(內侍敎官)을 제수받고나아가지 않을 것을 밝힌것7(8)松巖先生續集충효가(忠孝歌)민규(閔圭)1860(철종11)유영일의 충효와 삶을 찬 양6高興柳氏世譜白衣先生
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12
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  • 자료 표지
    [국어국문] 송암 권호문의 시조분석
    文)의 대표작으로 인정받는 독략팔곡에 대하여도 간단히 기술하겠다.한거십팔곡(閑居十八曲)1 生平에 願힝다니 다밑忠孝 뿐이로다.이두일 말면 금수 l 나 다라리야.밑잎애 힝고져 힝야 十
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01
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  • 자료 표지
    [국민성연구] 국화와 칼
    는 다시 忠(천황, 법률, 일본국에 대한 의무), 孝(양친, 조상에 대한 의무), 任務(자기 일에 대한 의무)로 나눌 수 있다. 중국에서는 忠孝가 무조건적이지 않고 仁의 덕에 의해
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30
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  • 자료 표지
    폭력 없는 학교 만들기 우수 사례
    는 出孝女니라족도리71父不憂心因子孝요夫無煩惱是妻賢이라 言多語失皆因酒요 義斷親疎只爲錢이라붓꽃2畵虎畵皮難畵骨이요 知人知面不知心이니라금낭화3景行錄에 云 寶貨는 用之有盡이요 忠孝는 亨之無窮
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    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
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  • 자료 표지
    공자와 묵자의 사상비교
    다. 공자의 "인"의 학설은 역대 봉건지주계급 사상가에 의해 지지, 보완되어 "三綱五常"과 "忠孝節義"를 중심 내용으로 하는 봉건 예교사상으로 발전하여 봉건통치를 옹호하는 냉혹한 사상
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.16
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  • 자료 표지
    [여가] 전통문화가 여가문화에 끼치는 교육적 기능-전통문화체험기 포함
    는들은 외출할 때에는 머리에 쓰개치마나 장옷을 착용하여 외부와 차단하도록 했다. 의복과 장신구에는 다양한 문양과 색채들을 표현하여, 수복(壽福), 부귀다남(富貴多男), 충효(忠孝
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    | 리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.02
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  • 자료 표지
    [문학사론] 불교가사의 정체성과 미래
    변 방초안에등등임운 부르리라 / 짜짜히 노닐면서태평곡을 부르리라 / 나무아미타불나라리리라라 / 나무아미타불말세적인 풍속에 물들어 충요신행(忠孝信行)을 다 버리고, 애욕에 걸려 골육상쟁
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.06.28
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  • 자료 표지
    경기체가의 전반적인 특성
    과 칭송, 그리고 임금을 頌祝하는 내용의 景幾體歌를 제작하였다.3) 道德的 內容개인 內面生活의 人倫道德을 강조한 것으로 宴兄弟曲, 五倫歌, 道東曲, 儼然曲, 太平曲, 六賢歌, 忠孝歌 등
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.01
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  • 자료 표지
    태권도란 무엇인가?
    수 있다.그러므로 당시의 대표적 무사 단체(武士 團體)인 화랑도(花郞徒)의 강력한 국민정신에서 태권 도 정신의 근원적 사상(根源的 思想)을 찾을 수 있는데 첫째, 충효 사상(忠孝 ... ) 의 발로인 선 사상(仙思想)의 계승(繼承)인 만큼 시대를 달리하면서 겨레의 가슴속에 면면히 이 어져 왔으며 그 속에서 태권도 정신의 근간을 이룬 충효 사상(忠孝思想)과 임전무퇴
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.11
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  • 자료 표지
    [독후감] 만세의 사표 공자전을 보고
    는 중국 역대의 반동통치자나 모 든 착취제도의 옹호자로 채용되었던 것이다. 공자의 "인"의 학설은 역대 봉건지주계급 사상가에 의해 지지, 보완되어 "三綱五常"과 "忠孝節義"를 중심
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12
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  • 자료 표지
    [한국민속사] 한국인의 전통가옥
    라 음각하였으니, 하늘과 땅이 화합해 있는 곧 축소된 우주의 모습이며 도교적 이상세계임을 나타낸다고 볼 수 있다. 연당의 지반(地畔)에 정과 누를 세웠고 최근에는 충효사(忠孝祠
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    | 리포트 | 38페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.03
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  • 자료 표지
    [한문] 명심보감(계선편~근학편)
    자서자불개과경행록에 이르기를, 남을 책(責)하는 자는 사귐을 온전히 하지 못하며, 스스로를 용서하는 자는 자신의 과오를 고치지 못하느니라.17. 夙興夜寐하여 所思忠孝者는 人雖不知
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.29
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  • 자료 표지
    고산 윤선도와 송강 정철에 대해
    다. 윤선도는 귀양살이의 錯雜한 심정을 토로하면서도 자신의 忠孝意識을 분명하게 나타내었다. 그밖에 유교사상의 본질인 天道와 仁義를 중심과제로 다루었는가 하면, 유가의 政治哲學인 經世濟民
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    | 리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2004.04.04
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  • 자료 표지
    [동양철학, 예술철학, 예술학] 풍류도에 관해
    음을 알 수 있다. 이런 생활에서 忠孝思想은 절로 꽃필 수 있었을 것이다.우리민족의 體生活에 대한 기록을 살펴보면 漢나라 東方朔의 神異經에 언제나 恭遜하게 앉아 서로 犯하지 않고 서로
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13
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  • 자료 표지
    [지리학] 지리학개론 레포트
    의 개국 이념인 숭유배불(崇儒排佛)에 의하면 전통風水 법맥을 이어왔던 선승계열은 자연히 활동이 금지되었고, 더불어 충효(忠孝)를 통치 이념으로 삼은 조선 시대에 있어 음택인 무덤 風水
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.24
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  • 자료 표지
    [국문학연구] 경기체가
    은 〈충효가 忠孝歌〉이다. 이상 25수의 전개과정을 통해 변천과정이 정리되고 있는데, 학자에 따라 조금씩 다르다. 변천과정에 대한 여러 학설을 살펴보면 다음과 같다.먼저 형성기(고려
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03
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  • 자료 표지
    [국어와작문]나의 뿌리를 찾아서(밀양박씨 규정공파)
    을 올려 말하되 『박현은 인의(仁義)를 베풀고 충효(忠孝)를 이루게 하니 공과 같은 사람은 가히 우리 나라 도학의 조로 일컬을만 합니다.』하였다.---결론-----박혁거세 70대손박
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.24
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  • 자료 표지
    [사상의학] 사상의학으로본 나의체질
    구조는 천인성명(天人性命)이라 하고, 사회현상의 사원구조는 인의예지(仁義禮智), 충효우제(忠孝友悌), 사농공상(士農工商), 전택방국(田宅邦國)이라 하고, 인체의 생리적(生理的)사원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
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  • 자료 표지
    [한국건축] 하회마을
    어목이 서애 류성룡이 충과 효를 겸비한 인물이라고 단아한 전서로 써준 현판이 있는 충효당(忠孝堂), 중요민속자료 84호이고 하회에서 규모가 가장 큰 사림집으로 북촌유거(北村幽居
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.28
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  • 자료 표지
    [중문] 수호전 속에서 나타난 송강의 의의
    . 이를 통해 宋江은 부친에 대한 효성이 강하고, 당시의 조정과 관리들에 대해 희망을 가지고 있었음을 알 수 있다. 실제로 소설 전반을 통해 이와 같은 그의 忠孝觀念은 전혀 흔들림
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20
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  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 15일 수요일
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