"장로회주의"의 검색결과 입니다.

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반기독교 김교신 최태용 반공 이데올르기 크롬웰 종교개혁사 장로회주의 평양대부흥 교회의 정치 장로교회사 통전

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"장로회주의" 검색결과 321-340 / 2,912건

(독서감상문) 역사를 살다

한다.Ⅰ. 새 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자조선신학교(현 한신대학교)가 세워지기 전부터 지금의 우리를 만들어주신 소수자들의 노력의 흔적이 기록되어 있다.장로회는 분단 이후 남한 교회 ... 하였다. 그리고 평양장로회신학교가 폐교하는 시기에 맞물려 조선신학교가 개교하자 이를 친일적 성향이라고 주장하지만 조선신학교는 1930년 초부터 송창근을 비롯한 진보적인 교회 지도자 ... 교신학교가 1938년 신사참배의 반대로 인해서 문을 닫게 되고, 우연히 1930년부터 준비해온 서울 중심의 조선신학교 기성회가 1939년에 구성되고 추진되었는데, 평양장로교신학교

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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[독후감] 역사를 살다 (독서감상문)

에 대한 양교의 답신은 크게 세 가지로 살펴 볼 수 있다. 첫째. 신학 노선이다. 한국장로교의 신학은 복음주의에 기초하고 대한예수교회 신조를 준수한다는 것이다. 따라서 조신 측의 답신 ... ‘역사를 살다’ 독서 보고1.새 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자한국기독교장로회는 분립되어 50주년을 맞이하였다. 그런데 왜 굳이 기장은 50주년을 맞이하며 다시 희년을 말 ... 은 “교회는 개혁되었고, 또한 끊임없이 개혁되어야 한다”는 교회 갱신을 목표하였다.한국기독교장로회의 출발은 1940년 설립된 조선신학교로부터 연원한다. 대다수 신학교들이 교회들에 의해

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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본인 거주지역의 지역사회복지실천 현장을 한 곳 선정하여 해당 현장의 운영주체, 설립목적, 사업, 대상자, 운영 현황 등에 대해 조사하여 정리하시오. 그리고 그 기관의 의의와 지역사회복지에 기여하고 있는 정도에 대하여 평가해 보시오. (대전)

는 042-484-6181이다.Ⅱ. 운영 주체본 기관은 ‘재단법인 대한예수교장로회 대전노회 유지재단’에서 수탁·운영하고 있다. ‘재단법인 대한예수교장로회 대전노회 유지재단’은 대전 ... 모임’, ‘주공3단지 발전위원회’, ‘환경지킴이’, ‘장애우 자조 모임’, ‘아름다운 동네 만들기’, ‘새터민 자조집단 활성화사업’, ‘행복한 가정 만들기’, ‘월평사랑의료인모임 ... ’, ‘녹색가게’가 있었다. 자원봉사자 양성 및 후원자를 개발하기 위해서는 자원봉사자를 관리·교육하였다. 복지네트워크 구축사업을 위해 ‘복지관 운영위원회’, ‘실습지도’, ‘지역조직

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.02

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동성애에대한 우리나라정책과 외국정책 비교 (결혼과가족)

로 한 핀란드를 포함하면 19개 나라다.특히 미국은 대부분의 교단에서 동성애자를 교인으로 인정한다. 미국장로교단(PCUSA)의 친동성애 정책에 반기를 든 교회들이 만든 복음주의장로 ... 의 그 어떤 법적 지위도 인정하고 있지 않다.대한민국의 법률인 국가인권위원회법은 제 2조 3항에서 성적 지향을 이유로한 차별을 금지하고 있다. 하지만 국가인권위원회의 성격 상 법 ... 적 또는 행정적 강제력이 없는 시정요구만이 가능해 실질적 차별금지법으로서의 성격을 갖지는 못한다. 대한민국 정부는 2006년부터 국가인권위원회가 국제연합의 권고를 받아들여 성적 지향

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.11

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[독후감] 기독교와 신도국가주의의 대결

의 연합 장로교회로부터 파송되었던 로스와 매킨타이어는 만주에서 조선인들과 접촉한 연고로 조선에 대해 흥미를 느끼고 있었다. 이들로 인해 많은 조선인들이 회심하게 되었고, 조선 ... 있었기 때문이었다. 한국의 선교 노력은 이미 선교사들에 의해서 에큐메니칼적으로 방향이 지어졌기 때문에, 미국 장로교회와 감리교회 선교사들은 한 자리에 모여서 1905년에 ‘연합 ... 들은 그 문제에 관한 토의조차도 하지 못하도록 감시를 받게 되었고, 그들은 불경죄로 간주되었다.이러한 즈음에 남장로교 선교회는 학교 문을 닫기로 결의했고, 신사참배에 참여하느니보다

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06

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죽산 박형룡의 생애와 사상 연구

설립자로 취임했으며, 미 북장로회 선천 선교부가 신성학교의 경영권을 넘겨받았다. 이 신성학교의 교육 이념은 ‘기독교적 민족주의’였는데 이는 당시 한국 기독교인들과 선교사들의 복음 ... ① 1930-50년대1930년대 박형룡은 귀국 후 평양 산정현교회에서 시무하면서 숭실중학교 성경교사로 봉직하였으며 모교인 숭실전문학교와 평양 장로회신학교에 강사로 나갔고, 1928년 ... 되었으며 있다.② 1960년대, 이후1950년 6.25전쟁이 발발하고 1951년 9월 대구에서 열린 제 36회 총회는 장로회신학교와 조선신학교의 직영을 취소하였고 대구에 총회 직영 신학

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.01

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100년의 설교산책 요약 및 감상문(29페이지 A+받았습니다.)

고 3년 후인 1917년 정빈이 돌아오자 김상준은 성결교회 교역자 직을 사임하고 동양선교회를 떠나 장로교와 감리교의 부흥목사가 되어 10여 년간 부흥 운동에 전념하였으며, 3.1 ... 을 중시하였다고 말하고 있으며, 그것의 원인 중의 하나는 감리교와 장로교와는 달리 외국의 적극적인 지원이 없었기 때문에, 다른 대형 교단들과 같이 병원이나 학교를 설립함으로서 복음 ... 성결교회 선교사들의 설교Ⅰ. 들어가는 말저자는 성결교회의 성장에 큰 영향력을 끼친 요인이 바로 동양선교회를 모토로 파송된 선교사들이라고 설명하고 있다. 그들은 유형적으로는 물질

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| 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.21

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건축사적 의미로 본 청주양관

논 , 1993 도선붕 , 한국근대건축 형성과정에서 나타난 미국장로회 선교건축의 특성 , 충북대 박논 , 2002 서향순 , 청주탑동양관의 보존 및 기념관 활용에 관한 연구 , 청주대 석 ... 기 도시주택의 유형과 변천에 관한 연구 , 한국건축역사학회 , 1998 도선붕 , 미국북장로회 청주선교부건축의 형성과정에 대한 기초적 연구 , 충북대건설기술연구소 , 2000 도선 ... 붕 , 미북장로회 청주선교부건축의 형성과 특성 , 한국농촌건축학회 , 2000 도선붕 , 미북장로회 청주선교부 건축의 자료 조사연구 , 충북기독교역사연구회 , 2001 서향순

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| 리포트 | 71페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.11.16 | 수정일 2020.05.04

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[독후감] 역사를 살다

었다.‘합동 7원칙’에 대한 양교의 답신을 우리는 크게 세 가지 차원에서 살펴볼 수 있다. 첫째는 신학 노선이다. 한국장로교의 신학은 복음주의에 기초하고 대한예수교회 신조를 준수한다는 것이 ... 역사를 살다Ⅰ. 새 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자한국기독교장로회의 50주년을 맞이하며 희년을 강조하는 이유는 ‘새 역사’ 50주년을 강조하기 위해서이다. 기장의 ‘새 역사’는 무엇 ... 이손함에서 찾을 수 있다. 하지만 이보다 더 큰 이유는 한국 교회의 고질적인 지역파벌주의와 보수 교권주의의 영향이다. 1953년 한국장로교회의 분열은 함태영의 한 생애를 통해 이룬

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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칼빈 교회론

는 그 사실을 [목사들의] 회에 보고한다. 목사들의 회는 형제애를 가지고 권징을 집행하되 장로들과 함께 그 일을 수행할 것이다”.■ 집사: 병원, 보호소, 전염병 환자 격리 시설 ... 로 인정하는 보편적인 견해로 하나가 된 보편적인 집단이라고 이해할 수 있다.교회는 많은 오류를 범하면서도 여전히 교회일 수가 있다.완전주의자들: 도나투스파, Cathari 파 (중세 ... ), 일부 재세례파 (16 세기).■ 분열: 지나친 열정 때문에, 또한 교만과 경멸에서 그리고 거룩한 생활에 대한 그릇된 인식에서 생긴다.■ 교황제 비판: 성결을 빙자한 분리주의

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.24

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고대 그리스 민주주의의 한계

의 왕과 60세 이상의 시민 28인으로 구성된 장로회의와 30세 이상부터 60세까지의 스파르타 시민 전 원이 참가할 수 있는 1년에 한 번 열리는 시민집회, 이 시민집회에서 선출된 5 ... 인의 감독 관으로 구성된 감독관청이 있었다. 장로회의는 국가 행정을 감독, 자문하고 모든 법령을 기안하며 중요한 소송사건의 판결을 내리는 등 행정·입법·사법 등 광범한 권한을 가지 ... 고대 그리스 민주주의 체제의 한계목차1) 서론2) 본론(1) 스파르타의 정치(2) 아테네의 정치3) 결론1) 서론기원전 2000년 무렵부터 기원전 1100년까지를 미케네 시대라고

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.16 | 수정일 2020.12.12

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민중신학의 발상지인 한국기독교장로회총회 선교교육원에 대하여

민중신학의 발상지인한국기독교장로회총회 선교교육원에 대하여1. 민중신학1)민중신학의 의미민중신학은 1970년대 한국에서 신학자 안병우, 서남동 박사가 탄생시켜 시작된 신학 해석 ... 의 관계.1)선교교육원의 건설 계기선교교육원은 1921년 한국에 파견된 캐나다 장로교회 한국 선교단 선교사이자 의사인 맨스필드(T.D. Mansfield)가 선교사 사택으로 지은 건물이 ... 의 선교사사택이었던 선교교육원은 캐나다선교지부의 중요 근거지였음을 짐작할 수 있다.3)민중신학의 시작점이 되다그후 캐나다연합교회 해외선교단이 선교교육원에서 철수하며 한국기독교장로회

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.22 | 수정일 2019.08.28

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(독서감상문) 역사를 살다 -한신과 기장의 신앙고백-

계 중심의 교회에 대항하는 자유, 진보주의적 신학을 표방한 기청 중심의 교회 성격을 보여주었다. 이 운동은 3.1운동 이후로 두드러지게 나타나기 시작했다. 오늘날 한국장로교회는 진리 ... 사회 발전에 동참하고자 한 것이다. 한국 기독교장로회는 바로 이와 같은 한국 교회의 해방 전통을 계승하는 교단이다. 한국 교회 해방 전통을 이룬 기장과 함께 동역의 길을 걸어온 ... 며 또한 민족 교회라 할 수 있다. 한국에 오는 캐나다 선교사는 두 종류로 분류된다. 독립적으로 한국에 온 선교사, 캐나다 장로교회가 공식적으로 파송한 선교사. 1983년 미 북

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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(서평) 역사를 살다 (독후감)

으로 안창호의 흥사단 계열에 대항하는 이승만의 동지회적인 성격과 선교사 및 보수전통주의 신학을 내세우는 서북계 중심의 교회에 대항하는 자유, 진보주의적 신학을 표방한 기청 중심의 교회 ... 라고 비판하였고 한국 교회의 극단적인 보수 교회 역시도 이에 동조하며 인권위원회를 조직한 NCCK와 한국 교회 진보세력들을 반 선교적인 정치 참여라고 비판하며 용공주의자라고 매도 ... 다. 한국으로 오는 캐나다 선교사는 두 종류로 분류되는데 첫째는 독립적으로 한국에 온 선교사, 둘째는 캐나다 장로교회가 공식적으로 파송한 선교사이다. 1983년 미 북장로회와 남

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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(감상문) 역사를 살다를 읽고

으로 돌아온 외국 선교사들이었다. 보수 교권주의자들과 외국 선교사들의 불법적인 총회 운용으로 38회 호헌 법통 총회로 한국 기독교 장로회는 시작되었고 새 역사 운동을 시작하였다. 이런 ... , 친일 교육기관으로 매도하였다. 이렇듯 남북 장로교회의 재건에 있어 가장 큰변수로 작용한 것이 북한에서 종교 박해를 피해 내려온 종교 지도자들과 본국으로 귀환하였다가 다시 한국 ... 작은 교단에 케나다 선교회는 새 역사 창조의 동지로서 함께 하였다.기장은 역사에 적극적으로 참여를 하였다. 이 시발점은 4.19혁명이었다. 권력과 유탁한 한국장로교회에 유탄

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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실천적 교회론

와 장로교회 그리고 회중교회 사이의 논쟁에서 이 문제는 더욱 심화되었다.이는 크게 두 학파로 나누어 생각해 볼 수 있다. 먼저 성서적-신학적 학파는 맨슨, 로빈슨, 로핑크, 퀸등 ... 의 사역, 사도와 예언자 그리고 교사의 사역, 감독, 장로, 집사의 사역까지 이어졌기 때문이다. 그러기에 예수의 사역과 후속 사역들 사이의 관계 규명은 신약에 나타난 사역을 이해하는데 ... 주의적-권위주의적 음조로부터 구별되는 새로운 개념이다. 녹스는 ‘섬김’으로서의 ‘사역’을 ‘가능(기능)’ 혹은 ‘쓸모있는 기능’으로 정의하고 있는데 이는 자칫 사역의 기능주의에 빠질

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.21

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역사를 살다 (독후감)

은 논란과 비난을 받게 된다. 그 이유는 다음과 같다. 첫째, ‘신학의 자유’를 ‘자유주의 신학’으로 오해, 둘째, 평양장로회 신학교의 폐교 시기와 조선신학교의 개교 시기가 비슷 ... 『역사를 살다』1. 기장 50년의 회고와 전망한국기독교장로회가 분립 된지 50년. 성서적 의미로 희년이라 한다. 그런데 저자는 왜 분립 50주년을 말하고자 하는가, 왜 중요 ... 에 실천하는 선교 운동적 차원에서의 새 역사를 뜻하고 있다. 한국기독교장로회의 출발은 조선신학교로부터 연원한다.대다수 신학교들은 교회에 의해 설립되어졌지만, 대조적으로 기장은 신학 운동

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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[독후감] 기독교와 신도국가주의의 대결

에서 죽임을 당하게 되었다. 더욱이, 개신교 선교사들이 공식적으로 조선에 들어오기 이전에, 만주에서 선교하던 스코트랜드의 연합 장로교회로부터 파송되었던 로스와 매킨타이어 선교사는 만주 ... 되었다. 많은 선교사님들의 기도와 헌신으로 신학교를 세우고 평양 장로회 신학교 첫 졸업생 7명이 배출되어 최초로 목사 안수를 받고 조선의 첫 목사들이 되었다.그리고 1907년과 1920년 ... 를 직면했을 때 과격한 저항운동을 벌이게 되었다. 여기서 남장로교 선교회는 신사참배 반대에 학교문을 닫기로 결의 했지만, 북장로교 선교회와 감리교회 선교회는 산사참배에 적극적으로 결의

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06

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[독후감] 역사를 살다

에 전력을 기울였다.백석 김영환 장로는 일제하에서 출세의 길을 포기하고 조선신학교를 부친 김대현 장로의 교육 신념대로 포기하지 않고 지켰으며, 한국 교회의 보수 교권주의자들과 율법 ... 되었다.해방 후 한국장로교회는 신학교 운영권과 교권갈등으로 서로 대립하게 되었고, 일제 식민지하에서 한국장로교회의 주도 세력인 서북 세력 양성지로서의 평양장로회신학교는 더 이상 조선신학교 ... 다. 그렇기에 끊임없이 개혁되어야 한다.조선신학교는 한국교회의 보수 교권주의자들은 1940년 조선신학교 설립 때부터 설립 시기와 성격 문제로 조선신학교를 자유주의 신학의 본거지

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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길선주 영성의 도교적 영향 -옥성득, “평양 대부흥운동과 길선주 영성의 도교적 영향”을 중심으로

와 애국심이 합성된 것이었다. 그는 장대현 교회에서 장로로 안수를 받았다.6. 길선주 영성의 도교적 영향1) 길선주의 새벽기도한국 개신교의 한 특징을 이루는 새벽기도회는 가장 처음 ... 장로였는데, 그가 새벽기도회를 사경회의 정식 순서로 만들었을 가능성이 높다. 그리고 1909년 대부흥운동 이후 다시 뜨거운 신앙을 위해 전 교회 차원에서 매일 새벽기도회를 드리 ... 가 주도적으로 이룩했다고 알려진 새벽기도회나 부흥운동은, 그의 깊고 다양한 종교적 지식과 경험이 영향을 준 것으로 보인다. 이를 옥성득은 ‘도교적 기독교 영성’으로 부르고 길선주

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.13

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