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무위자연 노자 철학 개관 도덕경 논문 도가사상 노자 독후감 장자 공자 노자 노자 사상
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"‘무위자연(無爲自然)’" 검색결과 321-340 / 739건

  • 자료 표지
    초등도덕교육론
    중요한 개념인 무위(無爲)와 자연(自然)에 대해서 더욱 더 심도 있게 살펴보는 것이 필요하다. ‘무위’의 참 뜻이 무엇인가? 단순히 하지 않는 것이라고 해석하기에는 뭔가 부족 ... )의 추구, 인간 이성의 한계성에 대한 각성에서 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시킨 것으로 생각된다. 따라서 다른 어떤 사상보다 노자의 도가사상은 반이성적이고 반합리적이며 초현실적이 ... 해 보인다. ‘무위’를 이해하기 위해서 공자가 말한 무위와 법가에서 말하는 무위 등을 함께 살펴보았을 때 도가에서의 무위와 이들의 무위는 표면상 다른 것 같지만 뜻하는 바는 크게 다르
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06
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    도덕경과 상담-동양상담학 시리즈
    한다. 도는 덕을 의지해 자신을 드러내고 덕은 도를 바탕삼아 세상만물에 관여한다. 세상만물이 도와 덕을 존귀하게 여길 수밖에 없는 이유다.다. 무위자연 (無爲自然)- 노장 사상에 있 ... 생활에 도덕경에 담긴 사상이 끼치는 영향은 매우 크다 ? ‘천리 길도 한걸음부터’, ‘처음처럼’, ‘부드러움이 강함을 이긴다’, 등 도덕경의 핵심인 도와 덕, 무위자연사상역시 주 ... 의 주체로서 뚜렷한 방식을 고집하는 것이 아니고, ‘무위하여 자연에 순응하는 것’이다.세상만물 역시 도를 본받아 낳고 돌아가고 낳고 돌아가는 윤회를 거듭한다. 윤회를 지속하는 도
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11
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  • 자료 표지
    노자의 道(도) 에 관한 연구
    진실로 「저절로(自) 그러한 것(然)」을 뜻한다. 그렇기 때문에 도의 無爲한 상태나 도를 따르는 무위의 행위를 「자연을 따른다」라고 말하고 있는 것이다.이 때문에 만물의 존재 ... 원리는 〈무위〉라고 표현할 수도 있지만, 한편 「자연을 따르는 것」이라고도 말할 수가 있는 것이다. 곧 노자의 無爲 ? 無欲 ? 無私 ? 無我의 상태가 〈자연〉인 것이다.4) 도 ... 의 성격 ― 反 ? 弱이며 無爲하고 자연스러운 는 실제로 어떤 성격을 가지고 우리 앞에 드러나고 있는가? 노자는 는 무위하고 자연스럽지만 한편 그 작용은 이라는 독특한 성격을 지니
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.01
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    [감상문] 동양철학 에세이를 읽고
    에서 멀어지게 하고 사회적 갈등 발생시킨다고 했다. 그렇기 때문에 사회 질서의 회복을 하기 위해서는‘무위자연(無爲自然)’의 도의 원리를 쫓아 삶을 영위하는 것이라고 강조하였다.또한 ... 것이다. 노자의 사상 중에서 가장 중요하게 강조되는 것이 무위자연(無爲自然)이고 이것은 무엇을 억지로 하지 않으며 스스로 그러한 대로 사는 모습을 말한다. 마치 어린애와 같이 자연 ... 하는 무위(無爲)의 삶을 살아갈 것을 역설하였다.노자의 인간관은 자연의 일부로서 자연적 본성을 지닌 존재라고 본다. 때문에 사회 혼란의 원인을 선(善)하게 살아야 한다는 도덕적
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.03
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    도에 딴지 걸기-장자와 노자
    는 출혈이 있는 사회다. 이처럼 인간이 도구화되는 사회 속에서 노장의 '무위자연(無爲自然)' 사상이야말로 인간의 이기를 멈추고, 자연 속에서 평안함을 얻는 대안의 역할을 한다.그러나 이 ... '무위자연'이다. 전쟁 중에 국가를 세울 때는 강력한 군주의 통치가 효과를 볼 수 있지만, 국가의 생명을 유지하는 것은 다른 방법에 있다는 것이다. 군주로써 물질에 욕심이 난다 ... 았던 시기는 중국대륙이 서로 분열되어 전쟁을 일삼던 춘추전국시대였다. 이러한 혼란한 시대에 노자가 사회에 염증을 내며 자연으로 운둔하며 도를 닦았던 것일까? 작가의 말은 결코 그렇
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13 | 수정일 2014.05.07
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    수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)
    하고 담담하며, 적막하고 작위가 없는 상태(虛靜恬淡 寂寞無爲)"라고 하였습니다. 곧 사람의 본성은 자연(自然)으로부터 부여받은 것입니다. 그렇다면 인간의 본성은 인위적이지 않고 질박 ... 어느 것 하나 소홀히 되지 않는 가운데 자연(自然)스레 이루어진다면 이내 평천하(平天下)의 세상이 될 것입니다.[1]. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)우리 시대의 큰 병증 ... 를 본받으며 도는 자연(自然)을 본받는다(人法地 地法天 天法道 道法自然)"고 하였습니다. 노자의 사상을 이어받은 장자는 이 자연(自然)을 천도편(天道篇)에서 "고요하고 텅 비어 태연
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.04
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    道와 우리 생활규범(도덕철학)과의 관계
    을 하는 무위자연(無爲自然)을 주장한 것이 아니었다. 노자의 사상과 가르침은 철저히 현실 속에서 우리가 어떻게 행동하고 어떠한 삶을 살아야 하는가에 대한 것이었다. 몇 천 년 전 ... 보고서- 爲學日益 爲道日損과 우리의 대학생활-우리는 중, 고등학교 시절 도덕시간에 배운 노자(老子)사상을 떠올려보면, 은둔생활이라든가 자연(自然) 상태 그대로 살아야 한다는 주장 ... 하는 등-World Leader의 자세에 대해- 많은 사람들이 『노자』를 배우고 있으며, 현대 사회의 문제점-대표적으로 환경문제-의 해결 방안을 노자의 가르침인 무위자연에서 찾
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.26
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    공자, 노자, 붓다, 예수의 사상에 대해서...
    존재한다는 면에서 보면 그것은 ‘자연(自然)’이라고 할 수 있다.그러나 어떤 것도 간섭·지배하지 않는다는 면에서 보면 그것은 무위(無爲)하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러 ... 한 무위자연을 본받아 백성들을 간섭·지배하지 않고 그들의 자발성에 맡긴다면 세상은 저절로 좋아진다. 노자에 의하면 일체 사물·사건들은 그들 자신과 상반하는 대립자들을 지니고 있다.유
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.12
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    한국의 자연미의 맥락과 반고흐
    서 인위는 조작된 것이라며 사유와 판단그리고 일체의 기교의식을 거부함으로써자연과 교화되고 동화되려는 본능적 미감으로 대체된다.)도가사상에서 대표적이라고 할 수 있는 무위자연(無爲自然 ... 하게 된다.도가사상과 도교는 수용초기부터 민간의 신앙과 사상으로생활 속에서 자연스럽게 습합되고자연환경적인 요소와도 밀착되면서'무작위로 통하는 무위‘의 개념에 머무르게 된다.여기 ... 다.그래서 이번 과제를 통해한국적 색채와 한국적 소재를 나타낸 한국의 미-자연미에 대해조사하고 동양의 자연의 본질에 대해반고흐를 통한 서양의 풍경화와의 공통점을 다루어 보았다.2. 한국미
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24
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    도가사상에 대하여
    알지 못하겠다. 장주와 나비는 반드시 구분이 있을 것이니 이를 물화(物化)라고 한다.유가와 도가2道家·儒家도가와 유가의 비교도 가유 가도(道)와 덕(德) 무위자연(無爲自然) 상대 ... 습니다. 지극한 도란 그런 것이고 위 대한 말씀 역시 그렇습니다.1莊子장자의 사상도가사상이란?도는 존재하지만 무위(無爲)하고 무형(無形)해서 전해질 수 있지만 받을 수 없고, 체득할 수 ... (道敎)철학유파 도교를 믿는 울타리중국의 전통적인 종교와 교단중국학자 프랑스학파 일본학자도가사상의 영향6道家思想중국에 미친 영향민간신앙과 결합하면서 도교로 발전 무위자연을 바탕
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.14
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    노자의 사상과 현대적 의의
    어떠한 해답이 나올지를 알아보고자 한다.우선 ‘老子’라고 하면 먼저 생각나는 것이 ‘무위자연(無爲自然)’이라는 말이다. 어떤 이는 ‘자연을 통한 무위의 진리’라고 해서 노자 ... 을 내지 않는다.욕심을 부리지 않으니 고요하고,욕심이 없어 고요하면 천하는 저절로 바르게 된다.바로 이 부분에서 노자의 무위자연(無爲自然)이 나오게 된다고 볼 수 있다. 처음 줄 ... 의 ‘무위자연’이 부각되고 있다보니 여러 가지 반발이나 혹은 추종이 번번한 것으로 보여진다. 지금까지 과학의 문명으로 인해 그 이기의 혜택만으로 약해져가는 인간들의 ‘반(反) 무위
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.20
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    동서고전론
    한다는 면에서 보면 그것은 ‘자연(自然)’이라고 할 수 있다. 그러나 어떤 것도 간섭·지배하지 않는다는 면에서 보면 그것은 무위(無爲)하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러 ... 하였으며을 말한다. 순물 자연은 자기의 사심과 주관을 버리고 사물의 자연스러운 변화에 따르는 것이다.무위 無爲-노자가 주장하고 장자가 발전시킨 도가 사상은 공자의 유가 사상과는 달리 ... 당시의 혼란한 사회를 보는 시각이 달랐다. 노자는 춘추 시대의 어지러운 세태가 인간의 끊임없는 욕망에서 비롯된다고 생각하여 무위자연의 사상을 내걸고 현실을 외면한 은둔과 도피의 철학
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.08
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  • 자료 표지
    중국의 역사(선진시기~원나라)
    는 성악설을 주장하여 법가사상에 이론적 근거를 제공하였다. 노자는 무위자연(無爲自然)을 주장하여 도가 사상을 이끌었고, 묵자는 모든사람을 차별없이 사랑하는 겸애설을 주장하여 묵가
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.15
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  • 자료 표지
    중국의 사상
    : 노자, 장자道 는 자연의 법칙이다 사상의 근본은 무위자연(無爲自然)을 설파합니다. 가식적인 것은 모두 해가 되는 것이라 하여, 정신을 지나치게 쓰면 메마르고 육신을 지나치게 쓰 ... 면 쇠잔해 지는 법이다 정신과 육체를 함부로 소진 시키면서 천지의 법칙 속에 영원히 존재 하려는 것은 불가능한 일이라는 초자연적 학문. 유가의 사상을 비판하고자 연의 섭리를 주장
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.10
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    [인문]도교의 전반적 특징
    하여 일컫기도 한다. 도가사상의 이론은 만물은 무위자연(無爲自然)의 道로부터 생성되므로 평등하며 차별이 없다고 하여 모든 절대적 가치판단을 배격하였다. 따라서 이상적인 삶은 도덕적 선악 ... 의 作爲를 떠나 自然에 順應하며 절대적 자유를 누리는 것이라고 주장하였다. 정치에 있어서도 모든 인위적 통치를 배격하고 무위자연의 도에 기초한 순박하고 평화로운 사회의 건설을 추구 ... 지지 않음이 없다[爲無爲 則無不治]."고 하였다. 이와 같이 무위는 인식의 오류로 말미암아 혼란해진 자기 자신을 정화함으로써 본래의 자연스러움을 회복하려는 방법이며, 동시에 세상
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08
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    노자 장자의 죽음관
    다.. 관념적 존재세계(관념의 세계)에서 생명적 존재세계(사실세계)로 내려와 앉자는 것이 그 철학의 핵심. 그것이 다름아닌 無爲自然. 무위는 관념의 세계(참 존재가 아닌 것)에 서 ... 서 있는 것을 문제삼아 나가는 철학. 이것이 유위와 무위, 더 나아가 유.무의 세계로 개진 (開進)되거니와 생사의 문제도 바로 이러한 관점에서 다루어진다. 생, 즉‘살아있 ... 라는 개념.자연이라고 하기도 한다. 자연은‘살아있음’곧 생 명. 노.장은 생명(변화)을 나누어 나가는 철학이라고 할 수 있는 생명철학. 생명이야말로 참으로 있는 것, 지금 있는 것
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.29
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    도교적인 관점에서의 생명윤리
    등 현세 이익을 목적으로 하였다. 도교에서는 무위자연을 주장하고 순수한 인간의 자연성을 중시하며 인간의 인위적 작위를 비판하고 자연과 내가 하나되는 삶을 강조한다.도교(道敎)적인 ... )는 만물을 생성시키고 덕은 이들을 잘 키운다”(道生之 德育之, 『老子』, 51章)고 주장 하였다. 또한 장자(莊子)는 “하늘은 무위(無爲)로서 맑고, 땅은 무위로서 안정되어 있 ... 다. 그러므로 천(天)과 지(地)의 두 개의 무위가 서로 결합하여 만물이 생겨난다”(「至樂」, 天無爲以之淸 地無爲以之寧 故兩無爲相合 萬物皆化)고 말했다. 여기에서 무위란 인간이 인위
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.29
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    동양사상
    않음을 의미하지는 않는다. 과장된 것 없이 억지로 하지 않은 자연스러운 행위를 뜻한다. 곧 ‘무위자연(無爲自然)’은 인위적인 가식과 위선을 버리고 본래의 자기 모습대로 살라는 말 ... 는 본질로서 절대적 실체라고 표현하고 ‘저절로 그러함’이란 뜻을 가진 자연을 도의 절대성의 의미와 일치시켜 보았다. 도가의 핵심은 바로 ‘무위(無爲)’인데 무위라는 것은 아무것도 하지 ... 싫어하는 낮은 곳에 처하는 덕이 있기 때문이다. 정치사상에 있어서 도가는 ‘소국과민(小國寡民)을 으뜸으로 여겼다. 군주들이 전쟁을 일으키는 이유를 무위자연의 참된 가치를 망각
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.09
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    귀향 (Die Heimkehr)
    것을 알아버렸다. 삶은 연역법이 아니라 귀납법으로 살아야 한다. 무위자연(無爲自然)보다는 유위(有然)의 우위성이다.구체적으로는 이런 깨달음이다.3. 종결< 이 책을 또 다르
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.02
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    장자 사상에 대해서 제 경험을 토대로 쓴 레포트 입니다.
    지 않다. 그것으로도 세상의 번뇌(煩惱)를 피할 수는 없다. 무위 자연(無爲自然)의 도덕에 의지하여 자유를 누리게 되면 번뇌는 사라진다. 칭찬도 없고 비방도 없으며, 하늘을 내달리 ... 학교 윤리에서 배웠듯이 도가에서 노자의 뒤를 이은 성인이다. 그가 지은 란 책은 그의 자연관, 세계관이 담겨 있다. 이 책을 읽다보면 어떤 부분은 우리가 이미 다른 책에서 배워서 ... 것이 아니라 항상 우리 가까이에 있으며 생활 속에 있다는 것을 말하여 주고 있다. 그렇다고 이 책이 도(道)에 대해서만 말하고 있는 것은 아니다. 장자의 자연관이라든지 인간 생활
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.20
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2025년 11월 08일 토요일
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