"종교사관"의 검색결과 입니다.

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"종교사관" 검색결과 3,221-3,240 / 3,342건

[교육사회] 한국의 영재교육

의 현황은 현재 전국적으로 16개의 과학고등학교,17개의 외국어고등학교, 12개의 체육고등학교, 21개의 예술고등학교, 한국예술종합학교, 민족사관고등학교 등이 전문가 및 재능인의 양성 ... (IASA)에서 화학을 전공하는 한 학생은 사회시간에 시리얼 광고물을 만들면서 학제간 접근의 중요성을 체험하게 됐다.이스라엘에는 다양한 종교와 정파가 존재하며(종교학), 이 ... 로 내세우는 게 훨씬 효과적이지요. 광고를 만들기 위해서는 이처럼 심리학뿐만 아니라 종교학과 사회학적 지식도 필요해요."라는 것이다.이스라엘 영재교육의 키워드는 '학제간(學際間) 접근

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.02

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[정치] 유신체제의 정치구조

(朴正熙)를 선출(2)대통령 종신제 가능(3)학원, 언론, 종교, 정계, 외국의 반대 운동-민주 회복 요구, 개헌, 반체제 인사 석방 요구-대일, 대미 외교 관계 악화3.대통령 긴급 ... 長春)군관학교를 거쳐 1944년 일본육군사관학교를 졸업하였으며, 8 ·15광복 이전까지 주로 관동군에 배속되어 중위로 복무하였다.광복 이후 귀국하여 국군 창설에 참여하였으며, 1946다.

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.04

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교회의 항일운동

도 그 지역 목사나 장로 등 교회의 유력자로 임명하였다. 국민회는 1920년 5월 산하에 정규 사관학교를 설립하여 독립군을 양성하고 무장투쟁도 전개하였다. 그밖에도 동아기독교 ... 신사참배 강요 저지를 호소하고, 같은 해 3월 종교통제를 목적으로 한 '종교단체법안'을 심의하던 제74회 일본제국회의 중의원 회의장에 방청객으로 들어가, 종교법안 제정 반대, 기독교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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<공자 노자 석가>를 읽고...

이 공空이다"많은 불교 신자들은 사후 세계에 대한 인식과 그 사후 세계에서의 자신의 인식과 안심을 위하여 헌신한다는 것은 사실이다. 그래서 세간에서는 불교를 "죽음에 대한 종교 ... 이 많다고 한다. 과연 불교는 죽음에 대한 종교일까? 거기에 대하여 석가는 이렇게 말하고 있다."인간은 본래 번민이 많은 존재이다. 번민으로부터 구제히려는 것이 나의 바램이다. 그 ... 라는 것이다. 그러므로 인간의 "죽음"은 그저 이 세상에 왔다가 가는 것. 호접지몽胡蝶之夢이라는 한 순간의 꿈과도 같은 것이다. 노자의 생사관에 이야기하자면 노자 사상의 근원뷰터 찾

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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[경제학 ] 죽은 경제학자의 살아있는 아이디어

성서에는 경제 행위를 금지하고 있지만 중세 신학자들은 종교적 권위와 세속적 필요 사이에 양다리를 걸치기 위해 경제학 원리들을 연구했다. 중상주의자들 역시 경제학사에 나름대로의 발 ... 만, 그의 변증법을 그대로 답습한다. 그는 변증법과 뮬질주의를 융합시켜 변증법적 유물론, 혹은 유물사관을 탄생시켰다.모든 생산제도는 필연적으로 지배, 피지배계급을 낳고, 생산수단

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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민속현장답사기

아1관은 '한민족 생활사관'으로 우리 민족이 한반도에 자리잡은 선사시대부터 조선시대에 이르기까지 한민족의 주요생활상을 복원하여 전시하고 있었고, 제2관은 '조상들의 생활관 ... 열성적이라 할 수 있는 신자이지만, 그럼에도 불구하고 기독교가 타 종교에 대해 지나치게 배타적이며 우리 나라의 민간신앙과 민속문화에 대해 무지하다고 하리만큼 배척하는 것에 대해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30

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자유사회의비교고찰

방행동의 종류 가운데서 선택해야 할 의무를 수용하고 있으며, 이것이 국민의 지지를 얻어야 한다는 것이다. 요컨대 사회민주주의 철학은 유물사관적 사고방식을 청산하고 그리스도교 윤리 ... , 인도주의, 고전철학과 종교, 신앙 및 정신의 자유를 신조로 한다고 하겠다.= 사회민주주의의 제도일반적으로 근대의 대중정당은 사회주의자의 작품이다. 그래서 대부분의 민주국가에 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.28

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역사의 본질과 역사연구의 목적

를 와 마찬가지로 현대 중세사 책에서 중세 사람들의 마음이 종교에 깊이 쏠리고 있었다는 내용은 연대기 작가들이 여러 세기에 걸쳐 뽑아 놓은 것이다. 이러한 기록된 사실들은 진실이 ... 를 이해한다는 것이다.그러나 이러한 콜링우드의 사관이라고 할 수 있는 위의 주장에도 약간의 위험성을 살펴볼 필요가 있다. 역사서술에 있어서 역사가의 역할을 강조한다는 것은 이것 ... 을 논리적 귀결점까지 끌고 나가본다면 결국 객관적 사관이라는 것이 완전히 배제당하게 되고 역사란 역사가가 만들어 내는 것이 되고 만다. 콜링우드는 가위와 풀의 역사(역사란 단지 사실

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.03

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[경제학설사] 역사학파의 시대적배경과 신구역사학파의 특징

생활의 한 국면에 지나지 않기 때문에 법률이나 정치 그리고 종교는 이미 경제 밖에 있는 것이 아니라 국민경제의 구성계기로서 파악되어야 한다. 따라서 국가로부터 떠난 경제 그 자체 ... 하게 도며, 높은 단계에서는 한 사회의 생성과 발전 그리고 사멸하고자 하는 유물사관과는 입장을 달리하여 사회의 점진적인 진화만을 인정함으로써 모든 급격한 변이나 혁명을 부정하고 있

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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단재 신채호의 삶과 교육심리학적 의미

사상의 성격1) 교육이념2) 교육구국 내용과 실천3. 신채호의 활동4. 교육심리적 고찰1) 인간발달론2) 언론활동과 영웅주의 사관3) 교육의 중요성 역설4) 교사의 역할이란 측면 ... 다.“국가에도 국가의 미가 있나니 자국의 풍습이며, 언어이며, 습관이며, 역사며, 종교며, 정치며, 풍사며, 기후며, 그 외에 온갖 것에 그 특유한 미점을 뽑아 이름한바 국수가 곧 국가

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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[지리]영천시에 대해서

고 지나가보았지만 무심코 지나가버렸다. 솔직히 영천에 대해서 아는사실은 육군 제3사관학교가 위치해있다는것과 사과로 유명하다는것 밖엔 없었다.하지만 조사를 해보면서 새로운 느낌이 들 ... ,255,46323,259,6781,297,16119,543공원체육용지종교용지묘지잡종지11,70443,776206,7824,085,7182,321,969일기일수단위 : 일년도맑음흐림

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.03.06

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왕조의 설계사 정도전

이다. 이러한 혁명이론은 맹자의 혁명이론에서 빌어온 것이지만 정권이양과정에 추대와 선양 그리고 인준을 도입하였다는 점에서 중요한 차이점을 보인다. 사관선발에서 있어서 철저한 능력 ... 시하되 경험을 동시에 중요시하며, 주체적. 종교적 성찰과 객관적. 과학적 탐구를 동시에 강조한다. 또 도덕수양은 마음속의 도덕윤리, 사단과 오륜을 인식하는 데서 시작하여 그것을 자기, 부모 ... 한다. 그것은 불교가 현실부정의 형이상학적 종교로서 고려 말 사회가 당면한 민족적 위기와 사회적 모순, 윤리의 타락을 구제하는 데 근본적인 한계성이 있고, 그나마 본래의 금욕주의적 성격과 통일논리마저 상실되고 지주로서의 공리만을 추구하는 이기적 사유체계로 전락했기 때문이다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.14

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[고대사상] 우리내 전통 사상의 맥

한국 신화, 무속, 고구려 고분벽화에 보이는 고대인의 생사관과 세계관1. 중국인의 세계관창조는 없다. 인간도 자연계의 수많은 존재 중의 하나. 무에서의 창조는 없으며 하나의 물질 ... 베를 최우선으로 하는 가치관의 형성. 이러한 관점은 19세기에 나오는 새로운 종교들 예를 들면 강일순의 증산교, 최제우의 동학 등에서 모두 새로운 세사에 대한 기대 못지 않게 서로

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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[일문학] 한국문학과 일본문학의 동시대적인 작품 해석 및 비교분석 (한일문학 비교)

도 간혹 있었고 훈독과 음독의 경우도 많았고 말의 첨가현상이 있었다.향가는 전반적으로 불교 주술과 관련이 있다. 주술, 종교적이라서 발원기능을 가지며 인간의 한계를 자각하고 신 ... 하 않다.첫째, 그의 역사인식은 유교적이며 사대적인 사관을 벗어날 수가 없었다. 당시의 시대 분위기나 정치상황에서 볼 때, 그리고 역사서술 체제로 볼 때 그것은 불가피

리포트 | 22페이지 | 3,600원 | 등록일 2003.05.30

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화이론과 민족주의(사대주의)

란 무엇말에서부터 알아야 할 것이다. 우선 민족과 국민이 있다. 국민은 동일한 국적을 소유한 사람들이란 뜻을 갖고 민족이란 동일한 혈통을 지니며 문화적 역사적 종교적 전통이 같은 동일 ... 침략을 정당화하려고 한 데서 비롯되었다고 하면서 일제의 식민지 사관의 일부로서의 사대주의의 정체를 좀 더 밝혀야 한다. 고 주장하고 있다.」 {) 『한국인의 민족의식』p.166, 5

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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르네상스문학

, 부활을 의미하는 리나시타라는 어휘를 사용하였으며, 다시 15세기 이탈리아의 미술가 기베르티와 알베르티, 필라레테 등의 저술에도 그러한 사관이 계승되어 있으나, 특히 16세기의 미술 ... 에서 군주와 종교의 도그마에 빠져 있던 인간을 회복하자는 휴머니즘 운동이다. 인간에게는 본래 자연적으로 지니고 태어나는 본능적인 욕구가 있다. 그러나 이러한 본능, 말하자면 인간적인 ... 다. 그가 인간을 탐구하는 데 있어서의 마지막 보루는 여전히 종교적인 신앙이었기 때문이다. 이를 극복한 것이 페트라르카이다. 페트라르카는 중세적인 문화를 철저히 배격하고 고대

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05

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무정부주의자 바꾸닌과 로자

으로도 쓰인다. 1898년 G.V. 플레하노프{) 러시아 구달로프카 출생. 하급 귀족의 아들로 태어나 사관학교와 상트페테르부르크광산학교를 중퇴 하고 나로드니키 혁명결사 ‘토지와 자유당 ... 라고 보았다. 그는 개인의 자유와 창의성을 방해하는 국가나 종교 등 모든 조직에 대해서 반대했다.사회가 완전히 재건되기 위해서는 모든 국가가 파괴돼야 한다고 주장했다. 여기서 그 ... 의 유명한 무정부주의자 싹튼 것이다. 또 국가를 파괴하기 위해 우선 종교를 파괴해야 한다고 주장해 그의 독특한 사상인 무신론과 무정부주의를 발전시켰다.때문에 바꾸닌은 종교와 국가

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.13

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[역사이론] '아날학파의 역사세계'

), 셋째렀을 바로 그 톤으로 공산주의자 라고 말했을 것이다-사회적 문제가 다른 무엇보다도 중요한 관심사인 우리 시대의 언어이다. 16세기에는 오직 종교만이 세상을 색칠했다. 그래서 모든 ... 며, 제2형은 직선적인 진보 와 발전의 모델, 즉 발전사관이며 제3형(아날)은 사회와 여러 체계 중의 하나, 또는 전체적인 집합 체가 다양한 시간적, 공간적, 인간적, 사회적, 경제

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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[현대정치사상] 유교 자본주의 민주주의

아시아 국가가 「방콕인권선언」을 채택하였다. 이는 인권은 본질적으로 보편적인것이지만 국가와 지역적 특성, 다양한 문화적, 역사적, 종교적 배경의 맥락 속에서 고려되어야 하며 원칙 ... 아시아가 서양의 문물을 빨리 그리고 비교적 저항 없이 받아들일 수 있었던 이유에 대해 서양의 근대문명이 해결책 내지는 대안으로 인식했기 때문이라고 말했다. 헤겔의 동양사관이후 동양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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[중국 문학] 명대의 역사소설과 영웅소설.

명대의 역사소설{ 명대의 역사소설 \{ \ 중국소설사의 이해1.개요:중국은 역사가 유구한 만큼 역사책 또한 풍부한 국가이다. 각 왕조마다 사관이 편찬한 정사(正史) 가 있을 뿐 ... 다. 유방은 다시 태어나 헌제(獻帝)가 되어 조조에게 죽임을 당함으로써 전생에서의 업보를 청산하게 된다. 비록 인과응보의 종교적인 색채가 농후하지만, 통치계급의 무자비한 살육에 대한

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.14

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