"종교사관"의 검색결과 입니다.

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"종교사관" 검색결과 3,141-3,160 / 3,342건

[문학] 민요의 종류 (분류)

은 신령을 '맞이'해서 '놀이'시키고 '풀이'하는 종교의식이다. 따라서 의식요의 구성은 신을 청해서[請陪] 찬양하며 즐겁게 하고, 그 의사를 듣는 것[공수]으로 되어 있다.(1 ... 로서 전통적인 모습을 비교적 오래 간직하고 있는 분야이기도 한데 이는 단순한 노동요와 의식요가 구별되는 부분이다. 장례의식요에는 우리 민족의 세계관과 생사관(生死觀)이 함축되어 있어 우리

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.03.28

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[사학] 한국 근대사 강의안

르네상스나 종교개혁의 시기 이후가 된다.4 자본주의의 형성이나 시민사회의 성립이라는 관점에서 본다면 17∼18세기 이후가 된 다.일반적으로 후자를 근대라고 한다. 이때 르네상스 ... 의 대립- 외부적: 1956년 후르시초프의 스탈린 비판 이후의 중·소 이념 분쟁의 틈바구니에 서 김일성의 주체 노선이 제기되어 감.즉, 이 시기 북한의 역사학은 前시기 유물사관 ... 」·「모란봉」·「化의 血」- 최찬식:「秋月色」·「雁의 聲」- 최남선:「海에게서 소년에게」(신체시 발표)8) 종교계의 활동1 개신교 - 알렌(H.N. Allen) 광혜원(廣惠院) 설립

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[서양윤리] 서양의 윤리사상

의 종교개혁¤중세의 신중심의 윤리사상→ 현실적 삶을 중시하는 인간 중심 사상으로의 전환계기2 자연과학의 발달에 따른 근대적 사고 유형의 대두¤중세의 형이상학적·비합리적 지식을 부정 ... 의 모순 → 노동자의 비참한 삶·인간 소외문제 초래→ 폭력 혁명을 통한 사회주의 사회의 실현만이→ 노동자들이 자본가 계급의 물질적 착취에서 벗어나 인간다운 삶 가능¤유물사관(唯物史觀

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.21

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[동학운동] 동학농민운동의 전개와 의의에 대하여...

었다.그러나 동학농민혁명은 그동안 봉건가치를 고수하고 있는 보수세력들과 일제 식민사관에 젖은 인사들에 의해 압제되거나 외면되어 결국 "동학난" 이라고 일컬어져 동학에 의하여 일어난 ... 4월 민간신앙을 바탕으로 유·불·선 사상을 융합하여 만든 종교였다. 그가 동학을 제창한 시기는 제국주의의 침략으로 나라 안팎에서 위기 의식이 높아지던 때였으며, 안으로는 지배 ... 시키는 실천행동의 원리는 아니었다. 이는 현실 변혁에 대한 민중의 염원을 종교로 순화시키려는 관념세계였던 것이다.동학이 급속하게 교세를 확산하자 정부는 1864년 3월 최제우를 "세상

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.18

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[실존주의] 실존주의란 무엇인가?

던 짜라투스트라(고대 페르시아의 拜火敎祖 조로아스터의 독일 이름으로, 책 내용은 이 종교와 관계가 없다)가 ‘신은 죽었다’고 하는 깨달음을 얻고 산을 내려와 여행하면서 가르침을 전하는 모습 ... 며, 인간은 거기에 나타나는 것으로 '개존(開存:Eksistenz)'이다. 서양의 철학은 예로부터 존재를 존재자로서 파악하는 '형이상학'인 것이며, 거기서부터 하이데거의 역시 특이한 사관(이다.

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.19

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[철학] 독일 관념론 그 이후...

함으로써 신의 부정(무신론)에 빠지지 않도록 배려하고 있다는 것도 지적해 둘 필요가 있다. 과학을 존중하고 일정한 한도 내에서 유물론적 경향을 가지고 있으면서도 항상 종교를 부정 ... 적(唯美主義的)인 낭만적 색채를 띠고, 나중에는 종교적·신비주의적 방향으로 변질되어 갔다. 1798년 이래 예나대학 등의 교수직을 역임하고, 헤겔의 사후(1831) 후임으로 베를린 ... 면서도 양심적이었던 밀은 스스로 '과도기의 사상가'임을 통감하였다. 그런 만큼 그는 가장 사회주의적이었던 때에도 심정적인 거셍 머물러 있었고 이론적으로는 어디까지나 유물사관의 생산력

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23

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[교육철학] 헤르바르트

(Oldenburg), 현재의 서부 독일의 니이더 작센(Neider Sachen)주를 가리키는 곳에서 태어났다. 그의 부친은 법률고문 및 참사관이었으며 어머니는 강한 성격과 뛰어난 지적 능력 ... 았다. 어린시절 헤르바르트는 공립학교에 들어가지 않고 어머니의 감독 하에 울첸(H.W. Friedrich Uelzen)이라는 가정교수에게 지도 받았다.울첸에 의해 헤르바르트는 종교

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.02

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[시론] 주지주의 시 살펴보기

준 인간성 상실에 대한 문제의식 등에 기반을 둔 다양한 문예사조를 통틀어 일컫는 말이다.기존의 사회질서, 종교, 도덕의 전통을 밑밭침하고 있던 확실성에 대해 회의를 품은 니체 ... 의 허무주의, 마르크스의 유물사관과 혁명이론, 프로이트의 정신분석학 등의 선구적 사상들이 이미 그 토대를 만들어 놓았으며 세계를 정신적 물질적으로 황폐화 시킨 제 1차 세계대전을 전후

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26

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인간 그리고 미래사회

과 질서에는 법을 비롯하여 도덕, 관습, 종교와 같은 규범이 있다. 특히, 법은 다른규범과 달리 사회의 평화와 질서를 유지하기 위한 강제규범이다.가. 법은 강제력을 그 본질로 한다 ... 도 부인할 수 없는 엄숙하고도 확고한 사실에서 시작한다. 즉, 예 수라는 한 인격자에서 출발하므로 구체적, 체험적, 역사적인 종교이고 기독교에 서는 역사를 신의 섭리가 성취되는 장소 ... 고도 지적인 주요 덕목인 믿음을 중시하였다. 쇼트웰 교수에 의하면 고대세계의 방대하고 복잡한 역사 전개과정은 계시종교의 권위에 의한 단 하나의 역사의 틀 에 따라서만 설명되어야 했

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.04

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사회사업보고서

보호시설이었다. 종교적 자선에 입각한 이들 시설들은 조선 사회에서 현저한 양태로 나타났던 요보호인구집단에 대한 선별적인 보호체계였다.빈궁민 구호구호사업에서는 구세군SA이 선구적이 ... 었다. 1919년 구세군은 거지수용시설을 구세군사관학교 안에 마련하였다(민경배,1987; 259-260). 또한 구세군은 크리스마스 시식의 날 을 정해 1,000여명에게 시식 ... 를 개설하였다. 1936년에는 언더우드 구제원이 안양에 이전하여 현재에 이어지고 있다. 거지와 부랑자에 대한 구호사업은 종교적 자선의 전형적인 형태이다.일제시기까지 선교단체들이 전개

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.10

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[한국 시 작품론] 한국 시 작품론 기말

으므로 향기로운 주검 의 내가 풍긴다는 뜻이 되겠다.제3연에서는 이 시인의 생사관이 드러나 있다. 여기 나오는 주검 의 주인공은 살아서 서럽게 살다 간 사람으로 되어 있다. 살아서 서럽 ... 의 의도와는 관계없이 종교적인 측면과 현실적인 측면의 두 뜻을 함께 지닌다. 종교적인 측면에서는 영혼의 부활을 뜻하며, 현실적인 측면에서는 더 나은 세상의 도래를 뜻한다.제4연

시험자료 | 46페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.18

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[교육철학]한국교육사

사관의 자기정립을 위해 우선 한국교육사가 지금까지 올바로 인식되었고, 또 어떻게 이해되어 왔는가를 무엇보다도 먼저 검토해 보아야 할 것이다. 다음으로 과거에 시련을 받은 교육이념 ... 에는 유교와 불교가 도입되어 전통적인 무속신앙과 낭가사상(郎家思想))신채호가 1920년대에 체계화한 전통적인 민족 고유의 사상.- 신채호에 따르면, 낭가사상은 한민족의 원시종교인 수두 ... 이 행)이 종교와 철학을 이해하고 발전 시킬 수 있는 능력을 가지게 되었고, 유교를 전래 받아 형식적인 학교교육이 실시되었다. 또한 중국으로부터 한자를 도입함으로써 문자가 처음

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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회화에 나타난 낙원사상

에 한정되어 있는 점에서 현실 도피나 종교적 이상과는 거리가 멀다고 본다. 이러한 발상은 초현실 세계에 대한 신비적인 동경을 현실적으로 自己救濟의 수단으로써 표상해 보려는 道敎的 인상 ... 다. 부정적 측면에서의 사대주의 慕華思想이나 식민사관의 慕和根性은 韓民族의 의타성을 말해주는 것이 아닌가 싶다.어쨌든 이와 같이 엉글고 성긴 듯한 한국의 산수화에서 우리의 야무지

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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[중국사]거시중국사를 읽고

는 사실이 밝혀졌다. 여기서 출토된 갑골문의 조각들은 그 수가 10만을 헤아린다. 당초 갑골은 굿이나 점복에 사용했던 것으로 현존하는 갑골은 은왕조의 사관이 영구적인 기록을 남기기 위 ... 민족 또는 왕조간에 종교사의 차이도 대단히 현저했는데 은왕조는 귀신을 숭배하여 모든 일의 성패는 모두 귀신이 주관한다고 생각했는데 이러한 애니미즘 즉 정령신앙은 주왕조가 시작

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12

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[사회학] 연설과 선전에 나타난 히틀러의 선동능력

었다. 히틀러는 나중에 이와 같이 말한다.나는 마르크스주의에서 많은 것을 배웠습니다. 그 사실을 거리낌없이 고백합니다. 지겨운 사회이론과 유물사관 따위를 말하는 게 아니에요. 나는 그 ... 은 혁대 버클쯤에 놓여있다. 그는 결코 웃지 않는다 ― 그것은 종교적인 예식이고 현대적 메시아의 화신이 행진하는 것이다. 그의 뒤로는 비서관들과 비밀 경호원들이 있다. 그러나 그

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.30

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[한국사] 한국사 시대구분론

는 한편으로 당시 식민사관의 正體性論을 타파하는 데 주요한 성과로 평가된 조선후기 봉건제해체론, 자본주의맹아론 등을 기반으로, 다른 한편 박정권의 근대화정책의 이데올로기 선전 ... 에서 나온 것으로 이해할 수 있다.현재 학계의 일각에서는 社會思想史의 관점에서 사상·종교의 변화로써 시대를 구분하려는 움직임이 일고 있다. 즉 許興植은 새로운 사상은 사회변동 ... 을 기정사실화하고 나아가 이를 안정시키는 사회적 기능이 있으며, 사회 禮制의 기반이 되는 종교는 다름 아닌 國敎라는 기본전제 아래 한국사를 삼국시대 전반기까지는 自然神과 始祖神 신앙시대

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.18

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[한국사학사] 최남선

하려고 한 것이다. 이리하여 문화적인 면을 중심으로 한 그의 한국사관이 형성된 것이다...PAGE:8조선 정신 육당은 한국의 역사나 문화의 근원에는조선 정신이 가로 놓여 있다고 생각 ... 저술을 한 고사통, 조선 상식 문답, 일감등의 책들을 보면 종교적 신앙과 한국사의 계통적 인식에 대한 것을 찾아 볼 수가 없다. 그리고 천주교에 귀의한 사실을 보아도 20년대

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05

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막스쉘러의 인간관

적 관점에 따라 몇 가지로 세분할 수 있다.우선 인간의 생기를 영양충동의 체계에서 보는 입장을 들면, 유물사관에 입각해서 물질적 생산관계가 역사형성의 근간으로 보는 막스의 견해 ... 로 기독교적 전통과 내용을 짙게 간직하고 있다. 이것은 바로 그의 인생행로와 사상적 편력이 인간관에 곧바로 반영되어 있음을 알게 해 준다.그의 인생행로와 종교적 신앙 사이에는 우리

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.11

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[체육사] 인물로 보는 체육대회

를 보급, 발전시키는 데 노력하였다.또한, 체육을 종교적 차원으로 승화시켜 도덕생활에까지 연결하여야 한다는 취지에서 1936년 ‘역기(力技)’를 ‘역도(力道)’라는 용어로 개칭 ... 槪論)》 등이 있다.{{Ⅶ. 이용문 장군배 승마대회 (1916-1953)군인. 대한제국 군인 기호(箕浩)의 셋째아들이다.평양고등보통학교를 졸업하고 1937년 일본 육군사관학교를 제 ... 되었다가, 광복 후 베트남·중국을 거쳐 1947년 9월 귀국하였다.1948년 11월 육군사관학교 7기 특기생으로 소령에 임관되었으며, 1949년 7월 육군본부 정보국장에 보임

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.03.15

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단군신화, 어떻게 볼 것인가

을 통해 알 수 있는데 이 비파형 동검으로 고조선의 위치를 파악 할 수 있었던 것은 중국의 청동기 문화와는 달랐기 때문에 추측이 가능했던 것이다.또한 식민지 사관론자에 의해서 단군 ... 다. 1909년에는 나철이 대종교를 창시함으로 인해 단군을 종교화했고 20세기 초반에는 단군민족주의가 대두돼 이 운동이 활발히 일어났다. 또한 상고사 연구가 활발해지면서 민족사에 대한

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28

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