"고려승려"의 검색결과 입니다.

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"고려승려" 검색결과 3,201-3,220 / 6,571건

백운 이규보, 무신 집권기 신진사인의 시적 행로

은 도움이 된 공간이었던 듯하다. 그는 이 무렵 천마산의 승려들과 교류하면서 차츰 불교에 심취하게 되었고 백운거사 어록과 전을 지었다.이규보는 천마산을 오가던 시기인 26세(1193 ... 수 없는 민족주의적 의식의 발로이자 신흥사대부의 시대적 변화에 따른 역사의식을 반영한 것이었다. 이는 고구려를 계승하고 있다는 고려인의 자부심을 북돋움으로써 잦은 외침

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.03

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[교양과목]불씨잡변

되기 전 고려시대에는 불교가 융성했었다는 점. 하지만 고려 시대를 꽃피게 한 불교가 점점 폐단이 심해져 종교 본연의 자세를 잃고 사치스러운 생활을 계속하자 이제는 불교가 고려의 독이 되 ... 가 공감하면서 읽었던 부분은 걸식이나 하는 불교의 행태를 비판함. 이었다. 사실 이 부분을 처음 읽었을 때 생각한 것은 승려가 걸식을 하는 것은 당연한 일이 아닌가. 라고 생각 ... 했었다. 왜냐하면 승려는 부처님만큼 존귀한 존재라고 생각했기 때문이다. 그런데 이 책은 승려가 걸식을 하는 것 자체는 비판을 하지 않지만 승려의 승려라는 것을 이용한 사치스러운 행태

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.22

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조선초기의 왕권강화

1) 조선 개국의 배경1392년 7월 17일 永興 출신의 무인 李成桂는 개경 수창궁에서 새 왕조의 왕으로 즉위하였다. 변방 출신의 무인이 왕이 된 원인을 파악하기 위해선 고려 말 ... 의 국내외 정세와 고려내 新舊 정치세력의 대립, 투쟁과정을 살펴보아야만할 것이다.이성계는 공민왕 5년에 22세로, 부친 이자춘과 함께 고려에 任宦하여 영토회복전쟁에 공을 세웠으며 ... 은 고서 근본 목표를 상실했다고 볼 수 있다.고려시대의 불교는 왕실과 귀족의 보호와 장려를 받아 隆盛하였으나 후기에 들어서면서 여러 가지 문제를 노출하게 되었다. 첫째 寺社田과 寺社

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.18

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[한국건축사]사찰답사자료(내소사,개암사)

을 짓고 자급자족적인 생활을 이루어 나가고자 노력하였다. 신라 말 고려 초에 선사상에 심취한 많은 승려들이 깊은 산간으로 들어가 사찰을 개척하던 전통이 되살아난 셈이다. 많은 사찰 ... 건축의 부흥기라고 평가할 정도로 전국 각지에서 사찰들이 회생하였다. 이것은 승려들 스스로의 자구 노력이 기본이 되었으며, 새로운 시주층의 형성도 한몫하였다. 집권사대부 세력의 불교 ... 에 대한 억압은 여전했지만 그런 속에서 오히려 새로운 가람구성이 펼쳐졌다. 그것은 귀족층의 절대적 지지를 받던 고려시대와 같은 중세 사찰과는 차원을 달리하는 것이었다.17세기 후반

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05

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[고전문학사]국문학사 요약 및 정리

수도 있다는 내용을 담고 있다. ‘천수대비가’는 승려가 만들어 놓은 기도문을 5살 된 희명으로 하여금 외우게 하여 그 아이가 작자인 것처럼 알려진 노래이다. ‘우적가’는 승려 시인 ... 4 과거제 실시와 한문학고려 건국 초기의 대표적인 문인은 최언위와 최응이다. 최언위는 왕건의 정치철학을 충실하게 대변하면서 새 왕조의 이념적인 기틀을 마련했다. 최응은 원래 궁예 ... 에 나아갈 수 있도록 한다는 제도였다. 또 한가지는 의의는 문학을 통해서 능력을 평가한다는 것이었다. 고려의 과거는 크게 네 영역으로 진사, 명경, 복업, 의업이다. 진사를 위주로 한

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.05

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한국사 특강 - 제 9장 한국의 무속

외래종교의 영향을 받으며 상호 영향③ 불교 수용 초기에 영향력 확대?승려가 샤먼과 같이 치병(治病)활동을 통해 종교적 능력을 발휘④ 조선시대 산신각(山神閣)의 부각?전통적 신앙 ... (祈雨祭)?전 사회적 차원의 생존 측면에서 농경국가의 기후 조절은 중요한 문제?유교식, 불교식, 도교식 기후조절의례와 함께 무속식 의례도 빈번히 거행③ 팔관회(八關會)?고려시대 대표 ... 와 왕실의 복을 비는 무속의례?고려와 조선 전기까지 국가 및 왕실의 후원을 받는 공식의례로 계속 거행⑤ 조선 후기?국가 차원의 무속식 기우제와 기은제 폐지?왕실 차원의 개인적 기은제

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.06

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[인문]균여향가 - 보현십원가

1.균여전은 고려시대의 승려 균여의 전기(傳記)로 향가집은 아니지만 균여 대사가 지은 것으로 전하는 보현십원가라는 향가 11마디가 실려 있어 [삼국유사]에 적힌 향가 ... (大藏經補板) 중《석화엄교분기원통초(釋華嚴敎分記圓通)》 권10의 부록으로 수록되어 있다.2. 균여 (923~973) 균여(923~973)는 고려 초기의 승려로 성은 변씨, 본관 ... 神異分)>,

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.06

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한국불상의 원류를 찾아서

되었다. 그러나 고구려 영토 내에서 30cm 이상 되는 불상이 발견되지 않았고, 고분벽화 속 승려의 크기가 크지 않다는 것을 생각한다면 고구려가 불교를 국교로 인정하지 않았던 것을 알 ... 속에서 호족들은 선종을 기반으로 할거하며, 철의 보유량을 과시하기 위해 자신들의 얼굴 모습으로 무쇠불상을 제작하였다. 왕건은 호족을 통합하며 선종이념을 기반으로 고려를 건국 ... 한다. 그리고 몽고지배 하에서도 확고한 이념을 바탕으로 이러한 불상양식이 그대로 유지되었다. 고려 이후에 건국된 성리학 기반의 조선은 억불정책을 펴 태종과 세종 때 대부분의 불상이 파괴

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.21

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우리나라 아동복지의 5단계 발달사

(늙고 아내가 없는 사람, 늙고 남편이 없는 사람, 어리고 부모가 없는 아이, 늙고 자식이 없는 사람) 등을 조사하여 무료로 급식과 양육을 왕명으로 하였다.(2) 고려 : 고려시대 ... 고아문제는 더욱 심각하였는데, 계급사회였던 고려시대에는 고아를 노비로 삼거나 민가에서 수양을 빙자하여 인신매매, 유괴, 약탈 등을 일삼게 되는 폐단이 있었으나, 유기 아동을 수용 ... ? 양육하여 승려 또는 사역승으로 양성하는 일이 성행하게 되었다.제6대 성종 13년에는왕명에 의해 돌보아 줄 친족이 없고 나이 어린 고아는 10세까지는 관에서 수용하되, 10세

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26

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원광대박물관답사기

하여 통일신라도기, 고려도기, 녹청자, 음?양각 청자, 순청자, 상감청자, 철화청자 등을 전시하고 있다. 고려도기의 상감색이 눈길을 끌었다.제 3 전시실은 「조선도자실」이 ... 로 사용되었는데, 이들을 전시함으로써 일반 백성들의 식생활 문화의 일면을 파악하는데 많은 도움을 주고 있었다.통일신라 및 고려의 도자기들보다 다수 수수하다는 느낌을 받았으며, 백자 ... 으로 표현한 작품인데, 현세에서 인간의 행복과 장수에 대한 열망을 담고 있다. 무신상이란 부처, 승려, 장군, 동자를 나무나 철제로 조각한 상인데, 입상과 좌상 등 주로 신체의 특성

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.11

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가사문학에 대한 이해(발표자료)

쓰이지 못했으나, 그 예들은 시조를 라고 부른데 대한 대칭으로서 오늘날의 가사문학 작품만을 지칭하는 것이 아니라 고려속요, 경기체가, 송도가 등 시조보다 긴 형태의 우리 고유 ... 에는 歌詞, 문학양식으로서의 가사는 歌辭로 표기하자.*종합고려가요에 대하여는 歌詞라는 표기만 있고 조선조 전기에는 일종의 조정기로 고려노래를 표기하는 歌詞와 조선노래를 의미 ... 로 볼 것이냐 아니면 정극인의 상춘곡을 효시로 볼것이냐 하는 문제가 내포되어 있다.1)고려말 발생설이병기: 가사의 기원적 형태는 옛날 시구들에 우리말로 토를 달고 여음구를 삽입

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.30

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경주문화권 독후감 A+

권 내지 문화권을 오랫동안 형성 하였다. 고려시대에는 경주를 동경으로 개편이 되었고, 조선초에는 부가 설치되면서 그들 지역의 행정 문화중심지가 되었다. 경주의 지리적 요건으로는 경주 ... 하여 서민불교를 실천하여, 불교의 대중화를 위해 노력하였던 승려였다. 이 외에 북부의 사찰로, 진평왕의 원찰로 창건된 포항의 법광사지, 팔공산 자락에 위치한 은해사가 있고, 신라 효성왕

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.22

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신돈과 그의 시대

는 고려에 대한 충성심은 사라지고 친원적 성향을 띄게 된다. 원나라를 조국처럼 느끼며 갈망하는 어린 매골승의 모습을 보면서 단순히 조국에 대한 충성심이 부족하다고 볼 순 없을 것이 ... 는 순제와 달리 환락에 중독되지 않고 스스로 통제가 가능한 경지에 이르렀다. 이어 포교활동에 나서는데 남녀가 하나 되어 환희를 맛보듯이 고려인들이 서로 하나가 되어 차별 없는 세계 ... 다. 고려의 노비법은 노비의 해방과 관직 진출을 엄격하게 금지했지만 미천한 출신이 활발히 진출한 무인 집권기를 거치며 점차 흔들렸고, 개인의 신분보다는 실용적 능력을 중시하는 원의 간접

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.21

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[종교][종교 개념][종교 특징][종교 이론][종교 역할][종교 사회화][종교와 종교관][종교와 문화]종교의 개념, 종교의 특징, 종교의 이론, 종교의 역할, 종교의 사회화, 종교와 종교관, 종교와 문화, 종교 관련 제언

성 타락은 불을 보듯이 뻔하다. 이점을 고려한다면 현재 일어나고 있는 일련의 사건들은 고도화 사회에 신자들이 필요로 하는 종교적 요인이 있어야 한다. 구체적으로 종교의 사회적 역할 ... )b. 의식적인 수단의 공통점(기도, 주문, 찬송가, 찬불가, 설교, 설법, 헌금 등)c. 인간적인 수단의 공통점(승려, 무당, 신부, 목사 등)· 예배-수직적인 친교-모든 가치 ... 다면 Spirituality가 종교와의 관련 속에서 우선 설명되고 검토되는 것이 무리는 아닐 것이다.우리의 정신세계에 이미 깃들어 있을 어떤 종교적 영향들을 고려하기에 앞서서 일반

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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월명사의 도솔가, 제망매가 (작품 분석 및 설화, 향가 원문 해석)

.? 삼국 시대 말기부터 고려 초까지 유행.? 향가라는 명칭은 권11과 권5, 등의 문헌에서 발견.? 중국의 사장에 대비한 국가, 신라 시대 고유의 노래, 동방 고유의 노래 ... .? 현존하는 작품으로 에 14수, 에 11수 도합 25수.2) 작자 월명사는 누구일까요?- 신라 경덕왕 때 사천왕사(四天王寺)에 속해 있던 승려. 향가를 잘 지었으며, 작품으로 ‘도솔가 ... 망매가’는 신라 제35대 경덕왕(景德王:재위 742∼765) 때의 승려 월명사(月明師)가 지은 10구체 향가로, ‘위망매영재가(爲亡妹營齋歌)’로 달리 일컬어지기도 한다.작품

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.29

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[사회복지]가정위탁보호와 입양보호

을 가정 위탁하는 것이 보편화되어 있음3) 우리나라? 고려시대와 조선시대의 영대노비제도는 흉년이 들어 부모가 자녀를 부양할 수 없어 유기하는 경우 아동을 노비로 삼는 방편으로 보호 ... 실시? 부랑아동, 기아, 빈민아동을 대상으로 사원에서 수용, 양육하여 승려 또는 사역승으로 양성하고 민간에서도 이들 아동을 양자녀로 삼거나 노비로 삼는 경우? 1950년대 이후 민간 ... 연맹의 기준에 의하면 국가 간의 입양은 아동이 태어난 국가에서 적절한 배치를 이루지 못했을 때에만 고려되어야 한다고 함6) 특수한 욕구를 가진 아동의 입양입양시키기 위하여 특별

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.04

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글과생각3공통)교재제1부 옛문인의 글과생각에서 내용요약하고 자신의견해를 글로쓰시오0.

었다. 이 시기에 정도전은 주로 하층 계급인 전부, 야인, 승려 등과 접촉하며, 민초들의 여론을 듣고 그들로부터 순박하지만 날카로운 비판의식을 배웠다.고려말 조선 초의 정치가이자 ... 어냈다. 그것은 자기 권력의 욕심에서 나온 것이 아니라, 사회를 근원적으로 바꾸고, 지식인들이 무언가 하지 않으면 안 되겠다는 열렬한 소망 속에서 고려왕조를 조선으로 바꾸는 것이 ... , 그가 전남 나주로 유배를 갔을 때 나주 농민들의 부패한 고려지배세력에 대한 비판적 질문들에서 얻어진 것이다.답전부는 평생 농사일만 한 노인이 조정의 벼슬아치들이 하는 치사

리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.04.06

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고대시가론-우적가

왈사야내호탄니]- 여기에 쓰인‘曰’자는 앞뒤 문맥 속에서 그 의미를 파악하기가 어려운 글자이다. 대부분의 해독자들이‘日’이 오각으로 보았는데, 김완진만은 문맥을 고려하여‘됴?’아닌 ... 다. 둘째, 도적들은 영재(永才)의 이름도 알고 있으며, 승려사회에도 밝은 무리들이었으니, 원래부터 약탈을 업으로 삼은 무리가 아니라 어떤 사정이 있어 산중에 숨어 있던 유식 층의 집단

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.27

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조선 공론정치

에게 먼저 고하고 차례로 사헌부와 신문고 제도를 둠으로써 3단계의 여론청취제도가 확립되었다. 설치 초기부터 활발하게 작동하였다. 『태종실록』에는 여인, 승려 등 집단적으로 신문고 ... 장악력을 극대화했다.태종은 고려시기에 왕권과 강력한 신권을 대변했던 도평의사사의 흔적을 지우려 집권 초기부터 육조직계제의 전환을 모색하였다. 그와 함께 쿠데타를 일으켰던 공신세력

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.28 | 수정일 2022.03.30

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신라 화랑도의 연원과 윤리정신

悉寺)에 있을 때 귀산과 추항이 찾아가서 평생을 두고 계명으로 삼을만한 가르침을 청하니 원광은 상대방이 출가한 승려가 아니라 신도라는 특수성을 감안하여 보살계보다는 세속오계가 좋 ... 는데 부득이 육식이 불가피하므로 자연히 짐승을 죽이는 문제가 생기는데 여기에 자비가 있어야 하고 동식물을 죽이는데 실용과 실상을 고려해야 한다. 봄과 여름에 살생을 금하는 것은 그

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.26

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