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동서양고전의이해 사회복지학개론 한국사 요약 독학사 1단계 방통대 사회복지 장자
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"제물론적 사유" 검색결과 301-316 / 316건

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    [사회학] 계몽의 변증법
    의 분리, 재앙으로서의 계몽3. 인식론 / 방법론: 신화의 분석 - 오디세우스, 근대 계몽적 주체의 원형4. 윤리학 / 정치학 : 대중기만으로서의 계몽5. 포스트 모던 사회 ... 고 있다. 제 2차 대전 와중에 홀로코스트의 비극에 몸서리치며 자신들의 사유를 전개해나간 호르크하이머와 아노르노의 저작 『계몽의 변증법』이 반세기가 지난 오늘날의 사회에도 의미있 ... 에 반기를 들고 반계몽주의의 틀로 세상을 바라보고 있다.3. 인식론 / 방법론: 신화의 분석 - 오디세우스, 근대 계몽적 주체의 원형『계몽의 변증법』은 기본적으로 계몽에 반대
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.22
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    메트릭스의 다양한 철학적 해석
    것인가? 莊子 제물론(濟物論) 중>너무 인생을 있는 힘을 다하여 살지 말라는 말은 아닐까? 몸과 마음이 황폐해지도록 무엇을 이울려고 노력하기 보다는 물이 흐르듯이 유유자적 살 ... . 철학에서는 감각세계와 초월론적인 세계(형이상학적)의 인식에 대한 물음을 2500년 동안 해왔다. 수많은 철학자들이 그것에 물음을 던지고 자기 나름의 대답을 해냈다. 우리가 인식할 수 ... 없는 단초를 제공한다.데카르트의 인식론다른 모든 사물은 의심할 수 있어도 그와 같이 의심하고 있는 나의 존재는 의심할 수 없다. 의심하고 있는, 다시 말해서 사유(思惟)하고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.03
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    [종교와 원불교] 한국 종교
    신앙의 유물이다.우리 민족의 신앙에 있어서 한국무교는 한국 민중의 신앙심리와 사유방식에 깊은 뿌리를 내리고 있어서, 비록 고등종교의 출현은 아니라 하더라도 만은 의례 고등종교의 수용 ... 을 추구하는데 목표를 둠- 조화와 평화의 정신이 일관되게 흐름Ⅱ. 불교1. 불교와 인도적 사유- 불교의 삼세 인과설「죄의 열매가 익기 전에는 죄인도 벌을 받지 않고, 선의 열매가 익기 ... 작용- 형이상적 세계에서 끊임없이 변화를 낳는 것은 기 , 형이상의 시계에서 변함없이 존재하는 것이 이 다2) 인성론 문제- 육체를 가진 인간은 욕망을 지닌다. 도덕적 본성
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.29
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    [윤리사상] 윤리사상의 흐름과 특징
    는 자연의 순리에 따른 삶→ 상선약수(上善若水)라고 표현c 역설적 표현기법 - 「법이 많을수록 법을 어기는 사람도 많아진다.」2 장자의 사상a 제물론(齊物論) : 근원적 도의 관점 ... 한 철학적·예술적인 사유와 가치를 중시b 도가사상의 전개 성격: 본래 인위적인 제도나 관념의 고착화를 반성하는 실천적 동기에서 출발하였으나 점차 신비주의나 사변철학으로 변형되어 쾌락
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20
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  • 자료 표지
    [철학] 짜라투스트라 , 차라투스트라 는 이렇게 말했다
    은 죽었다 가 이 책의 지배 이데올로기라면 초인은 이 책에서의 방법론이다. 차라투스트라에서 이야기 하는 초인은 우리가 일반적으로 아는 초인과는 많이 다르다. 뿐만 아니라 책 내 ... 저기 저편의 물가를 향한 동경의 화살이기 때문이다. 나는 사랑하노라. 왜 몰락해야 하며 제물이 되어야 하는지, 그 까닭을 저 멀리 별들 뒤편에서 찾는 대신 언젠가 이 대지가 초인 ... 는 이러한 과정을 인간의 본질이라고 보았다. 또한 이러한 창조적인 인간이 하는 인식은 창조의 과정이다. 모든 인식은 개인의 사유안에서 행해지는 것이기 때문에 완전한 객관이란 있을 수 없.
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.02
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    동양사상과 미래사회
    의추(美醜)의 구별과 차별, 자기만이 옳고 남은 그르다고 하는 이기적 편견에서 보는데 그 혼란의 극복으로 제물(齊物) 즉 자아의 정신세계에서부터 나와 너의 대립을 해소하고 모든 ... 의 감각이나 사유 활동을 정지한 채 사물의 변화에 임하면 절대 평등의 경지에 있는 도(道)가 빈 마음속에 모이게되는 상태을 체득하게 되고 자연과 내가 하나가 된다고 하는데 다만 일체 ... 과 브라만교에 의해 성립된 사회 윤리 질서와 종교 사상에 대한 반발과 비판으로 유물론, 회의론, 운명론, 쾌락주의적인 이론 주장이 유행하자 불타는 육사외도의 철학이 지나치게 사변
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01
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    [중국사상] 주역의 과학성
    수 있다.동양사상의 현실인식은 이러한 시물-현존재적 차원의 인식을 잘 보여준다. 이것이 있으므로 저것이 있다는 불교의 연기설(緣起說)과 장자의 제물론(齊物論), 그리고 노자 ... 적인 반면 서양은 분석적이고 논리적인 사고의 성격을 띈다는 점이라 할 수 있다. 이와 더불어 서양이 언어와 담론을, 동양은 언어이전의 존재와 세계를 그 사유 대상으로 삼는다는 점
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.30
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    [노장사상] 장자 내편(內篇) 요약 및 비판
    이다. 장자가 말하는 마음은 「제물론」에 나오는 '성심(誠心)'과 같이 주관적인 자아의 사사로움으로 말미암아 그 공정성을 잃은 마음이기 때문에 부정되고 있을 뿐이다. 그래서 장자 ... 해가고, 또 그러는 과정에서 정신도 생리적인 감각의 수준으로부터 이성적인 사유로 전해간다. 그러나 거기서 다시 전혀 다른 차원의 영역으로 자신의 정신을 극대화시켜 가는 일은 아무 ... 다. 그런 식으로 얻은 전체성이란 결국 사적인(자의적이고 이기적인) 전체성일 뿐이며 전체를 파괴시킬 것이다.2 心의 허정,영각만으로는 제물에 이를 수 없다.장자-우리가 만물과의 전체
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.02
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    [고전소설] 연암 박지원 문학에 나타난 실학 사상 연구
    Ⅰ. 서 론 - 연암에 대한 개괄적 고찰1. 연암(燕巖) 박지원(朴趾源)의 생애박지원(朴趾源) 1737(영조 13)∼1805(순조 5)박지원은 조선 후기의 소설가, 문신, 학자 ... ),열상외사(列上外史)이다.고려말의 문호 박상충, 이조때의 박동량,박미와 같은 시문의 대가등이 배출된 명문가인 반남박씨 사유(師愈)와 함평이씨(咸平李氏) 창원(昌遠)의 딸에게서 둘째 ... 이함이지, 무위도식하는 양반을 살리려는 제물이 아님을 말하고 있다. 무엇보다도 한 사람의 양반을 위하여 엄청난 사환미를 독점하도록 방임한 군수와 같은 인물을 무책임이다.연암은 이러
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.11
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    [동양의지혜] 장자
    만은 분명하다. 여기서 가장 핵심단어는 물화 이다. 이 단어가 결국은 제2편 『제물론』의 마지막 결어인 셈이다. 그러면 물화 라는 것은 무엇일까?장자가 보는 세계는 모든 사물 ... 하거나 사유하지 않으므로 무위하다. 도는 스스로 자기존재를 성립시키며 절로 움직인다. 그러므로 자연하다. 도는 있지 않은 곳이 없다. 거미 가라지 기왓장 똥 오줌 속에도 있다. 이는 일종 ... 의 범신론이다.도가 개별적 사물들에 전개된 것을 덕이라고 한다. 도가 천지만물의 공통된 본성이라면 덕은 개별적인 사물들의 본성이다. 인간의 본성도 덕이다. 이러한 덕을 회복
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.07
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    20세기 후반의 프랑스 연극
    에서의 여행」,「의무의 제물들」,「갈증과 허기」, 「코뿔소」,「대기의 보행자」,「증거 없는 살인자」등사뮈엘 베케트 : 「고도를 기다리며」,「몰로이」,「놀이의 끝」,「첫사랑」,「이름 붙 ... 상극이 탄생한 70년대는 문화·예술 및 학문 분야에 있어서도 새로운 변화의 기류가 형성되기 시작하였다. 이러한 기류에 먼저 구조주의 사고와 방법론에 대한 반성과 나아가 모더니즘 ... 는 것인가? 등등 근대적 사유에 대한 회의, 다시 말해서 기존의 이성중심주의와 남성중심주의, 그리고 합리적 진리에 대한 부정, 개인으로서의 인간과 인간성에 대한 재발견 등, 포스트모더.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.18
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    [윤리사상] 동양과 서양의 윤리사상 비교
    ->행복성격이성적 금욕주의정신적 쾌락주의행복아파테이아(정념이 없는 상태)아타락시아(마음이 평안한 상태)인간관이성적 존재경험적 존재영향만민법, 자연법, 범신론적 윤리사상경험주의 ... 은 불완전하며, 사유를 통해 완전하고 확실한 지식 추구.스피노자: 이성과 감성의 협력에 의해 자연의 모든 사물이 엄격히 결정되어 있다는 것을 파악하여 사는 삶을 바람직한 삶으로 보 ... 절대적 자유 추구 경향을 띠고 있으며 우화와 비유를 통해 무위자연 사상을 심화, 발전 시켰다. 제물(濟物), 좌망(坐忘), 심재(心齎), 지인(至人), 진인(眞人), 물아일체(物我
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.04
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    [철학] 혜시와 장자의 철학사상
    을 사랑해야 된다는 점을 말한 것이다. 이것은 「제물론」에서 "천지와 나는 함께 살고 만물과 나는 하나가 된다"라고 말한 장주의 견해와 큰 차이가 없다. 이상의 세가지 명제가 혜시 ... 측면의 같음과 다름'이다. 이 명제의 사유방식은 첫 번째 명제의 사유방식과 서로 통한다. '지극히 큰것'으로부터 '지극히 작은것'에 이르기까지 사물은 하나라도 크고 작음이 같
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.30
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    [언론개혁] 언론개혁에 대한 고찰
    의 이익과 사주의 이익을 위해 신문지면을 사유물화는 것 또한 사주의 소유독점으로 인한 문제점으로 지적되고 있는 상황이다. 마지막으로 몇몇 신문사가 여론을 주도하여 국가 정책 결정 ... 을 벌이다가 해고된 것과 마찬가지로 조선일보에서도 언론 경영진과 편집인 및 기자의 투쟁에서 조선일보 기자들도 무더기로 해직 당했다.셋째, 언론개혁이라는 과제를 풀어나가기 위한 제물 ... 하며,론에는 아주 가벼운 처벌을 내린 것이다. 이러한 형평성 상실은 결국 정부의 정치적 목적을 드러나게 해 국민들의 지지를 받는데 한계가 있었다.넷째, 언론사주구속 등 세무조사 뒷처리
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
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    [요한 신학] 요한서신들의 신학
    의 개념이 등장하지 않으며 구원사적 관점들이 전혀 존 재하지 않는다. 분명한 것은 요한이 바울 학파에 속하지 않고 바울의 영향을 받지도 않고 그는 독창적인 인물이며 신학적 사유 ... 으로 이해된 점에서 유사하다. 또한 영 지주의적 우주론적 이원론을 비신화화했다. 그리고 세계를 신의 창조로 이해하고 신 개 념에는 심판과 은혜의 역설적 결합을 포함시켰다.3. 요한의 특수 ... 예수의 죽음 을 죄를 위한 속죄제물로 보는 그리스도교 공통의 해석은 요한의 견해에 일치하지 않는 다. 요한의 특징적인 것은 요한이 주의 만찬, 속죄사상이 포함된 주의 만찬의 성립
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04
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    [동양철학] 동양의 도와 지혜 시험대비 요약
    는 것이 도이며, 그 도의 작용을 덕(德)이라 하였다.■장자의 제물론세상 모든 종류의 진위시비(眞僞是非)를 가리는 논쟁을 모두 상대적인 것으로 보고, 잡론(雜論)을 한결같이 하나로 ... 게 하는 것.작봉형 : 토지의 사유화를 인정하여 열심히 개간하여 경작지를 늘리고 생산을 증대시키는 한편 경작지를 새 로 계간하고 등록시킴으로써 농정을 간편하게 하는 것.작구부 ... )의 도리를 알게 된다. 정견에 기초하여 올바른 사유가 생긴다. 나아가 이 생각에 의하여 올바른 말, 올바른 행동, 올바른 생활, 올바른 노력이 행해진다. 이것은 일상생활이 정견에 기초
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    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.09.02
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