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"제물론적 사유" 검색결과 201-220 / 315건

  • [A+] 고려시대와 조선시대의 식생활 비교 / 고려시대 생활상 / 외래문화영향 / 고기음식 / 김치 / 술 / 양주업 / 상차림 / 차문화 / 면류 / 병과류 / 찬물
    조선시대와 고려시대의 식생활 비교과 목 명담당교수님학과 / 학년학 번성 명< 목 차 >- 서 론 : 고려시대의 생활상- 본 론 : 1. 고려시대 식생활- 외래문화의 영향2. 고려 ... 에 쌀의 가공 기술이 발달하여 고려 쌀은 몇 해가 지나도 햅쌀과 같았다고 에 기록되어 있다. 하지만 쌀밥은 아무나 먹기는 어려웠다. 조세 부담이 큰 데다 많은 서민층들이 귀족의 사유 ... 하여 동치미를 담갔다. 동치미는 전형적인 沈菜型(침채형) 김치이다. 오늘나의 김치는 모두 沈菜型(침채형) 김치이다. 그리고 세종실록에 수록된 제물 중 죽순김치, 미나리 김치, 무김치, 부추
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12
  • 노장사상에 대해 - 노자와 장자를 중심으로 비교분석
    ) 장자의 소요유--------------------------------------------------6(2) 장자의 제물론------------------------------ ... 고, 그 작용은 일상에서 뚜렷하지만 그 형체를 찾을 수 없다. 이것은 참된 주인이 있으면서도 형상이 없기 때문이다”)라고 하였다. 결국 제물론을 통해 소요유하는 경계는 자신의 본래 ... 여 내언표 그리고 도라는 삼자의 관계를 언어를 매개로 규정하고 있는 것이다.) 이렇게 본다면 노자의 사상은 존재론이 아니라 자각론임을 알 수 있다. 물론 노자의 사상이 자각을 논하
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.13
  • 김수영
    가 진정으로 추구한 시적 주제는 무엇이고 그것은 그의 시에서 어떻게 표현되고 그 시적 방법론은 무엇인가 하는 문제들과 관련한 논의로 접근 태도의 변화가 나타나고 있다.김수영 문학 ... 와 시사적 위치, 그리고 영향관계를 고찰한 논의, 넷째 김수영의 산문에 산재해 있는 시에 대한 그의 사유의 흔적들을 포착하여 김수영의 시론을 재구성해 보고자 한 논의이다.3. 작품 ... 을 주기 위한 도덕적 차원의 것이 아니라, 동시대인들에 대한 정직한 태도와 강력한 요구이다. 전쟁과 혁명을 통해 너무도 쉽게 기만당하며 그 제물이 되고 있는 삶을 목격해 온 그
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01
  • 고대기독교회사
    고대기독교사상사범위 : 초대교회 - 속사도교부들 - A.D 600 “교부시대” Patrology(교부학)총 론▷ Jerom L. Tobey, The History of Ideas ... Classical Culture. 고대문화와 비교.▷ R.J.Collingwood, The idea of History. 일반적 방법론적으로 참조.▷ Adolf V. Harnack ... 에 접근.사유에 의한 존재증명방법→중세교회(토마스 아퀴나스)초대교부 : 플라톤적인 영향권♧ 에피큐리안 :.심리적인 쾌락 (쾌락지향주의).기독교에는 깊은 영향을 주지 못함..J.X 직전
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.14
  • 마법(마술)의 역사
    적으로 바라보았고 사회의 위협으로 생각했던 것이다.그리스-로마의 사유는 유럽 마술의 지배적인 특징이었던 악마론(demonology)과 마법을 밀접히 연결시키기 시작했다. 그리스인들 ... 에서 훔쳐온 아 이들이거나 아니면, 이전에 마녀들이 성적인 주문에 사로잡혀 출산한 아이들이다. 아이들은 악마의 희생제물로 바쳐진다. 마녀들은 아이의 몸을 끓이고 그들을 기분나쁜 물체 ... 과 종단자들은 이원론과 혼합된 교리를 믿는 것으로 간 주되었다. 마지막으로 이단자들은 최초로 마녀사냥의 절정기에 마녀라고 지목된 사람들에게 해당된 것과 유사한 의식과 믿음으로 비난받
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09
  • 공무원 한국사 암기노트
    Ⅱ략이제현유교적 왕도 정치 이념, 개혁의식3. 조선 전기15세기 초(건국 초기)15세기 중엽16세기사관명분론, 역성혁명정당화성리학적 사관, 자주적존화주의적 사관, 기자사서고려국사 ... 의 독자적 정통론 체계화18세기 후반19세기 초해동역사한치윤발해사를 세기로 다루어 신라사와 동등하게 취급500여종의 외국 자료 참조연려실기술이긍익조선 시대 정치와 문화 정리동사이종휘 ... 발해사를 부여, 가야 단계로 이해고대사 연구를 만주까지 확대발해고유득공발해와 신라를 남북국 시대사로 파악5. 일제시대박은식혼한국통사, 한국독립운동지혈사유교구신론신채호낭가사상조선상고사
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    | 시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20
  • 라틴 아메리카 마야 아즈텍 잉카
    은 아즈텍 사회의 일반적인 이원론을 나타낸다. 우에이 틀라토아니는 귀족, 전사 그리고 사제들에 의해서 왕족 중에서 선출되었으며 왕위를 승계하는 방법은 주로 아들보다는 형제에게 승계 ... 는데 같건이 재현되는 것이었다. 이를 통해 미래에 대한 예측이 가능하다고 믿었으며 이런 일을 담당하는 사람들이 월력을 확인하는 사제들이었다.- 인신제물중요한 의례와 종교행사에 있 ... 궤도를 따라서 돌게 된다고 믿었다. 이를 위해서 전쟁을 통해 포로를 많이 잡는 일이 필요해졌다.한편 인신제물은 중요한 통치수단의 하나로 공포를 통해서 정책을 용이하게 펼 수 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28 | 수정일 2014.03.22
  • 공자, 맹자 ,한비자 등 동양철학자들의 관하여.
    다. 이런 사람이 바로 진인이고 지인이며 신인이고 성인이다.2. 제물제물론에서는 모든 사물을 공평하게 보라고 한다. 그렇다면 어떻게 하면 공평하게 볼 수 있을까? 첫 번째, 나 ... 게 상의 궁극적인 귀결은 그의 왕도 정치론을 설명한다. 왕도정치란 인정이라는 도덕 정치를 통해 백성들로부터 자발적 복종을 확보하는 정치이다. 이것은 백성들의 생명보호를 최우선 목적 ... 가 법가로서 독자적인 학파를 형성하게 된 사유 체계는 당연히 후자 3일의 세, 술, 법 관념이다. 조나라 사람인 신도는 통치에서 가장 중요한 것을 세라고 하였다. 현명한 자가 불초
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.27
  • 신약성서배경사 중간고사
    이 온다라는 이원론을 통해서 말하고 있다. 묵시문학은 구약성서적 전통을 충분히 담고 있으며 종말을 향한 희망을 표현하기 위해서 사용되며 특히 유배이후 문언에는 심판과 구원 새하늘과 새 ... 땅이 자주 등장하곤 한다. 이러한 묵시문학적 표상들이 기독교 공동체 안에서 받아들여진후 기독론으로부터 새로운 내용을 보충하여 기독교의 복음 선포에 이바지 하게 되었으며 그안 ... 었기 때문에 에녹, 에스라등 권위있는 인물들의 이름을 몰래 빌려와 사용하였던것 같다.마지막으로 쿰란 공동체의 신앙과 사유가 지나칠 정도로 묵시 문학적인 표상에서 형성되었는데 역사
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    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.02
  • 장자에 대하여...
    . 우리의 삶 속에, 우리가 만지는 그릇 속에, 농부가 이용하는 거름 속에, 우리와 더불어 사는 하찮은 미물들 속에 있습니다.②「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상 (《장자(莊子 ... )게 준다는 것은 공평하지 않다."위와 같은 장자의 기괴한 언동은 그의 숙명론에 대한 깨달음과 직결되어 있다. 장자에 의하면 인생의 모든 것이 하나, 즉 도(道)로 통한다는 것 ... )》의 내편(內篇) 7편중의 제2)- '만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보는 이론- 모든 만물은 하나이다.(萬物齊同) : 제물(齊物)- 道의 관점에서는 선과 악, 미와 추, 나와
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.19 | 수정일 2017.08.03
  • [장자 사상][장자 우주관][장자 자연관][장자 인생관][장자 상대론][장자 예술정신][장자 비유]장자의 사상, 장자 우주관, 장자 자연관, 장자 인생관, 장자의 상대론, 장자의 예술정신, 장자의 비유, 장자 관련 제언
    라 , , , 를 나타내고 있다. 이것은 곧 시간과 공간개념이 한결같음을 의미한다.《제물론(齊物論)》에서는 더욱 명확하게 무릇 도란 처음부터 한계가 없는 것이며, 말이란 처음부터 항구성(恒久 ... . 우주적(宇宙的) 근본(根本)2. 특징적 성질(特徵的性質)3. 최고(最高)의 인식(認識)Ⅳ. 장자의 자연관Ⅴ. 장자의 인생관Ⅵ. 장자의 상대론1. 强/肯의 立場2. 弱/肯의 立場3 ... 할 수 있다. 장자는 노자(老子)와 마찬가지로 도(道)를 천지만물의 근본원리라고 본다. 도는 일(一)이며 대전(大全)이므로 그의 대상이 없다. 도는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않
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    | 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.27
  • 철학자 조사 장자
    에 대하여 언급하고 있다.-제물론(齊物論) : 소요유처럼 장자철학의 중심사상을 잘 담고 있으면서도 이론적인 성격을 갖추었다. 만물을 제일하는 것뿐만 아니라 만물을 제일하게 볼 수 있 ... 을 말한다. 즉, 도는 천지 생성의 원인이며 천지를 이끌어가는 원리 형상이며 세계의 유한성과 모순 ? 대립을 초월한 절대적 진리를 의미한다. 도는 어떤 대상을 사유하지 않으므로 무위 ... 하고 스스로 움직이므로 자연하다. ‘도는 어디에 있습니까?’라는 물음에 장자가 ‘똥, 오줌 속에도 있다.’라고 대답한 것은 일종의 범신론으로 세상 어디에나 도가 존재한다는 것을 의미
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.19
  • 장자와 해체주의
    의 경지를 체득하라는 것이 바로 장자가 말하는 소요유의 철학인 것이다.2. 제물론(齊物論)에 드러나는 해체주의적 특성장자 내편의 둘째 편이 「제물론」이다. 濟란 같은 것으로 보아 ... ,「제물론」은 일체의 분별을 긍정하는 논의에 해당한다고 할 수 있다. 모든 것을 부정하고 나서 곧 모든 것을 긍정하는 장자의 논의는 언뜻 생각하기에 일종의 詭辯처럼 보이기도 하지 ... 만 그러나「소요유」와「제물론」의 관계를 자세히 살펴보면 그것이 결코 궤변이 아님을 알 수 있다. 여기에서 장자는 우리가 행하는 옳고 그름의 판단이나 모든 시시비비의 다툼은 상대적일 수
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    | 리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2007.01.04 | 수정일 2017.12.14
  • 이외수의 소설 장수하늘소 에 나타난 도교사상
    하여 가만히 생각해보라. 달팽이 뿔을 쇠뿔과 똑같이 보고 참새와 대붕을 평등하게 보게 된 연후에야 우리는 도에 대해 이야기 할 수 있을 것이다.-)이 이야기는 장자 ‘제물론’의 사유 ... ‘제물론’ … 43) 無爲自然 ………………………………… 6Ⅲ. 결론 ……………………………………… 7…………………………………… 8Ⅰ. 서 론도교사상은 노자, 장자에 의해 전파 ... 속에 나타나는 노장사상에 대하여 크게 노자의 본체 생성론적인 입장, 인간과 자연의 근원인 도, 그리고 장자의 ‘제물론’을 토대로 하여 살펴 보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 작가
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.19
  • 그리스도의 사역과 인격
    의 화두는 그리스도의 사역이다. 그리스도의 사역에 대한 사유는 화해를 가장 포괄적인 범주로 삼음으로써 체계화 될 수 있다. 그러면 자연히 "어떻게 그리스도의 사역을 통해 화해 ... 라고 주장하며 의로운 삶, 진정한 회개를 요구하였다. 예수님 자신도 제물이 중요한 것이 아니라 하나님의 자비가 중요하다고 말하였다. 예수가 피 흘림으로 어떠한 다른 희생제를 드릴 ... 적 사유에 영감을 준 로고스는 복음의 계시인 로고스, 즉 그리스도의 영원한 진리를 담고 있으나 예수 그리스도 안에서 보다 완전하게 나타난다. 그리고 이러한 로고스가 보여준 삶을 닮
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27
  • 동양사상 총 정리
    들을 관리하는 이들에게 있는 것도 아닙니다."장자" 33 편 중 두 번째 편의 제목은 '제물론'입니다. 제물론은 모든 이론을 가지런히 한다, 다시 말해 서로 다투는 온갖 의견 ... 공자의 인,예,정명론인-공자의 중심 사상은 인입니다. 논어에는 인이라는 글자가 무려 106번이나 나옵니다. 공자가 주의를 기울였던 문제는 사람의 삶이었습니다. 그리고 여기 ... 에서 내 마음을 미루어 남의 마음을 헤아려 보는 것입니다. 그리고 그때 가장 중심이 되는 것은 부모와 형제 관계입니다. 따라서 효와 제가 사람다움을 실천하는 근본이었습니다.정명론
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.22
  • 장자(외편)을 읽고나서
    (道)나 물아일체(物我一體), 제물론(齊物論)같은 사상들을 엿볼수 있으며 그가 이상적 인간상으로 추구하던 지인(至人), 진인(眞人)에 대해서도 알 수 있었다.장자사상의 가장 큰 ... 에 전혀 관심이 없었다. 그러나 이 책을 읽게 되면서 인간으로서 본질에 대해서 평소 무언가 깊은 생각한번 해본 적 없는 내가 부끄러워졌다. 장자의 심오한 사상을 보면서 나도 한번쯤 무언가에 대해서 깊은 사유를 해보아야 겠다는 생각을 하게 되었다.
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.25
  • 생명의 신학
    와 억압과 착취와 고문과 살해를 거부하며 인간 제물은 절대로 용납하지 않는다. 또 하나님은 인간에게 모든 생명의 근원이자 배를 불릴 수 있는 터전, 곧 땅을 약속하신다. 이는 하나 ... . 그것은 운명에 의존하는 동시에 자유롭고, 자유로운 동시에 운명에 의존한다. 묶여있는 동시에 개방되어 있고, 개방되어 있는 동시에 묶여 있다.다윈의 진화론은 기계론적 인간관이 지배 ... 하고 있던 인식 체계에 큰 충격을 주었다. 진화론은 생명의 세계를 개방된 과정으로 이해할 수 있는 가능성을 열었다. 이에 따르면 모든 생명은 끊임없이 새로운 형태로 진화한다. 양자
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.12
  • [인문어학]훌리오 코르타사르의 환상문학. 드러누운 밤을 통해 보는 노장사상과 해체주의의 문학.
    . 허시 주니어가 이야기 한 ‘올바른 해석의 가능성에 관한 회의론’이라는 철학적 관점주의와도 일맥상통하며. 캐서린 흄이 이야기한 ‘탈환영 문학’)과도 비슷한 관점이다. 그녀의 리얼리티 ... 가리를 벗어나는 초과의 사유를 표현하려는 의도이다. 즉 과장법은 모든 객관적 규정과 결정가능성의 세계를 초탈하고 싶은 초현실의 요구를 담고 있다. 이 초현실의 요구와 데리다가 비판 ... 성의 세계를 열기 위해서다.소요유(逍遙遊)의 철학은 사유의 초현실성(超現實性)을 상징하고 있다. 장자가 소요유의 사유세계를 전개시키는 것은 결국 인간을 행복에로 초대하려는 의도
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.04
  • [국사] 총정리표
    건국(아사달에 도읍),제정일치(제사와 정치)8조법-생명존중, 화폐, 사유제산, 계급사회)계급의 분화(빈부 격차)군장의 등장(지배자) → 단군(제사) 왕검(통치)위만조선의 성립-중계 ... 가,우가,저가,구가-읍군, 삼로(군장)-읍군 삼로-신지, 견지(큰 지배자) 읍차, 부례(작은지도자)동굴, 강가의 막집, 무리·이동생활 →강가나 바닷가의 움집, 족외혼, →사유재산 ... 의 성장호란 : 서인정권의 친명 배금정책북벌론 : 사대주의에 기초북학론의 대두 : 18세기國史 총정리 (근대사회의 태동 - 조선후기 17c - 19c) 7연 도시 대 구 분정 치경
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    | 시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10
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2025년 10월 21일 화요일
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