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"왕토론" 검색결과 301-320 / 371건

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  • [리더십]리더십
    도 존재하지 않았다. 존재할 수가 없었다. 이러한 상황에서 세종은 천민을 재창조한다.세종이 재발견한 천민은 ‘천자의 백성’도, ‘천황의 신하’도 아니다. 왕토왕민에 나오는 ‘왕의 백성
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.29
  • [국사]정약용의 여전제의 기본 원리
    된 주장이다. 그가 이처럼 모순된 주장을 펴는 데는 시대적 제약성이 있기 때문이다. 중층적 소유론은 당시의 여건상 정양용이 왕토사상을 전면 거부하고 농민적 소유만을 주장하기
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01
  • [한국사]고려시대 사람들 이야기 2 - 경제 사회생활 서평
    지이기 때문에 매매ㆍ상속 등이 자유로웠고, 국가로부터 법적으로 그 소유권을 보호받고 있었다. 그리고 한편으로는 국가의 주 세금수입원이었다. 고려시대 때에는 왕토사상을 바탕으로 국가
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.11
  • [역사학]탈주자학적 경향과 사회개혁론의 전개
    이 목격한 상태에서 그들은 토지개혁이야말로 모든 정치의 급선무라고 보고, 즉 유교의 기본적인 이데올로기이도 하였다. 성호는 천하의 토지가 모두 왕토라고 하는 왕토사상을 가지고 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25
  • [한국사] 한국사에서의 농민의 지위와 역할
    적 부담1) 조세(租稅)모든 토지는 왕의 것이다. → 왕토사상민전에서 생산되는 수확의 일부를 수취할 수 있는 권리(수조권)에 입각하여 민전 소유자로부터 거둬들이는 생산량의 일부.1
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.29
  • [중국사] 중국의 정치제도
    하였다. 그렇게 세워진 주요 제후국으로는 노·진·송·위·연·제 등이 있다.이처럼 제후에게 봉지를 분봉했던 봉건제도에는 주왕이 천하의 모든 토지와 인민을 소유한다는 왕토사상이 전제되어있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
  • [한국중세사] 고려시대의 토지제도
    할 필요가 있다. 원래 고려의 토지국유제란 고대로부터의 왕토사상에서 나온 산물에 불과하고 실제로는 사적 지배가 강하였던 것이다. 가령 고려의 과전은 그 자체로서는 세습이 허용된 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01
  • [중국사]봉건제와 군현제
    했던 봉건제도에는 주왕이 천하의 모든 토지와 인민을 소유한다는 왕토사상이 전제되어 있었다. 즉 천명을 받은 주왕 자신을 천자라 하고 주왕 자신은 천의를 대행하는 천자였기 때문에 그
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.03
  • [조선시대] 조선시대의 정치구조
    는 대중들의 불평, 불안에 대한 통제의 수단으로 사용되었다.과전법을 시행하였고 이의 실시는 전국의 토지를 왕토라는 사상에 입각, 국유화하여 종래의 사전을 나라에서 몰수하여 이를 재배분
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05
  • [부동산]토지정책론
    하고 토지이용규제의 실효성을 저하시키기도 한다.3. 토지정책의 회고(1) 근대화 이전시대우리의 토지정책은 시대를 달리하며, 변화해 왔다. 과거 왕권시대에는 왕토사상에 기초하여 국유
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03
  • 조선전기 전주전객제의 변동추이
    에서나, 혹은 이와 관련하여 조세제도의 관점에서 부차적으로 이해되고 있는 정도임.그리고 혹 전주전객제가 주목된다 하더라고 소위왕토사상(王土思想)이 갖는 단순한 의제나 관념의 표현 정도로 처리 ... 의 일부를 전주에게 제공하는 범위 내에서 보장되고 인정되고 있었던 것이다.소위 왕토 사상은 사가 농을 지배하고 수취하면서 지배층으로서의 위치를 유지·향유할 수 있게 하는 정치 경제
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03
  • [중국 역사] 중국의 역사
    에 대하여 법적으로 인정을 해주거나, 황폐지를 급전의 형식으로 주어 경작의무를 과한 것이었다. 이는 모든 토지가 국왕의 땅이 아닌 것이 없다는 왕토사상에서 나온 것이다. 농민 ... 들의 토지를 국가가 직접 지배하면서 왕토사상에 의해 모두 국가가 부여한 토지라고 하며 그 수탈을 타당화하는 것을 볼 수 있다. 정전제의 시행은 국가의 의한 토지의 조사장악이 전국
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13
  • (역사학)한국사의 이해 노트필기
    가 수여되면서 외위 는 소멸되었다. 고구려인과 백제인에게도 경위 부여3) 삼국의 경제① 토지에 대한 권리 : 소유권?수조권?경작권 등으로 구분, 관념적 왕토사상, 실제적 토지 소유
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.19
  • [한국사] 양반사회의 특징
    되었다. 과전법은 조선 초기 국가 관리들의 수조권을 규정한 법제였다. 국가에서는 왕토사상에 입각하여 모든 토지로부터 생산물의 10분의 1을 조 로 받았다. 이 십일조가 국가에게 귀속
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
  • [역사분야] 신라의 건국과발전
    )에서는 ‘연수유전답(烟受有田畓)’이라 하여, 농민이 가지고 있는 땅을 모두 국가에서 분급한 것처럼 표현하고 있으나, 이는 전국의 모든 땅은 왕의 것이라도 왕토사상(王土思想)에 따른 표현일 ... 뿐이다. 왕토사상은 국가에서 조세 수취의 정당성을 내세우기 위한 명목이었고, 실제로는 토지의 사적 소유가 널리 행해졌다. 단 농민의 토지 소유가 어느 정도였는지에 대해선 구체
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.21 | 수정일 2017.01.13
  • [동양사] 서주봉건 서양봉건
    아래 왕토 아닌 땅이 없고 사해 안에 왕이 신하 아닌 사람이 없다’5 발전 - 중국의 제왕 사상과 천하관 형성에 영향을 줌.3. 封建制度의 특징1 통치체제로서의 봉건제- 봉건(封建
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29
  • <나의 가족사>에 관한 보고서 - 나의 뿌리를 찾아서
    을 천자에게 알리니 십생구사(十生九死)한 사람을 신하라고 해서 부를 수 없으니 살고져 하는 소원에 따르도록 하라 하니 공이 천하가 다 같은 왕토라 머물러 살겠노라 하였다 한다. 그 후
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사의 봉건제의 의미와 성립여부
    에게 속한다고 주장하였다. 그 하나의 증거로서 유명한 주나라 초의 시구를 인용하고 있다. 천하의 모든 곳이 왕토가 아닌 곳이 없고 모든 땅 끝까지 왕이 신하가 아닌 사람은 없다 .귀족
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.29
  • [경제] 조세의 역사적 발달 과정
    은 비록 토지의 사유제를 허요하고 있지만 진의 토지를 통한 인민의 지배를 의미하는 것이었으며, 중국고대의 왕토사상은 인민의 절대지배의 배경이 되고 있다고 볼 수 있다.한 대의 조세
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09
  • [한국근세사] 조선의 국가제사와 종교
    지방 각 군,현에서도 이른바 「三壇」이라 하여 정기적으로 致祭하도록 제도화하였다. 토지신·곡식·국토수호신뿐 아니라 왕토 안의 어떠한 無主百神도 국가제사에서 빠지는 일이 없
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14
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