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"왕토론" 검색결과 181-200 / 371건

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  • 고려, 조선시대의 관료제도와 토지제도의 비교 분석
    )과 호적(호구 장부)을 작성(*왕토사상을 이념적 근거로 삼음)② 사전(私田) : 전체 토지의 60%로 조세가 개인(관료,군인,향리 등)이나 각 기관에 귀속됨->수조권이 개인
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.21
  • 사무라이 사상의포커스,무사도
    를 실현하였다. 그러나 왕토사상에 기본을 둔 율령체제는 토지 국유제의 원칙이 무너지면 붕괴되기 쉽상이였다. 그러나 중기 섭관정치로 인하여 토지제도에서 율령제도의 근간이 되는 반전제
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.21
  • 양전 지계사업 토지 조사 사업 분석
    의 소유권을 주장하는 왕토사상은 봉건적이라고 볼 수도 있지만 그 시대의 특수성에 따라 생각해 볼 문제가 아닌가 싶다. 당시 대한제국은 일제의 침탈로 위기를 맞고 있었다. 따라서 우리
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.19 | 수정일 2023.03.06
  • 한국인의 사명의식의 문제점
    써볼까 한다.우리 한국 사람들이 사명감이 부족한 것은 시간을 거슬러 올라가면 왕조시대부터 집권자가 백성을 업신 여겨온 전통적인 왕토사상 때문이 아닐까 생각한다. 절대군주는 패도
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.01
  • 토지공개념
    이 될 수 있다는 것 자체가 어찌 보면 매우 편협하고도 이기적이며 어찌 보면은 매우 희극적인 생각이다. 과거에는 명목상이나마더라도 모든 토지는 왕의 것이라는 ‘왕토 사상’ 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.14
  • 고구려의 역사와 문화 미술
    · 경제자연 환경 고구려 정복활동의 배경 경제 생활 왕토사상 귀족과 농민 산업과 무역 진대법정치체계 관등조직 중앙관제 귀족합의제 지방통치고구려의 사회 · 경제법 소수림왕 율령반포
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.08
  • 당사통속연의 第六回 
    마다 성대해졌다.唐高祖欲依次往討, 忽有一?年婦人, 渾身縞素, ??)趨入, 號?)大哭。당고조욕의차왕토 홀유일청년부인 혼신호소 낭창추입 호도대곡당나라 고조는 차례대로 가서 토벌
    리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사 내용 총정리 도표 할인자료
    (한강유역)정사암회의, 좌평 이하 16관등토착민 중심의 6부족 연맹체, 화백회의,이벌찬 이하17관등, 수상은 상대등약탈경제, 부경삼국공통 : 농경사회-왕토사상 : 정전 지급-녹읍
    시험자료 | 12페이지 | 4,200원 (70%↓) 1260원 | 등록일 2015.01.07
  • 동양문화유산의이해2
    왕토사상)- 원나라 · 명나라 · 청나라에서 계승- 삼국 · 수나라 · 당나라는 도성 북쪽에 황궁 배치(남면칭왕)♥ 능묘?? 특징? 현세적 · 내성적인 시대풍조 반영? 박장 유행
    시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.08.12
  • 당사통속연의 第十二回 원문 및 한글번역
    우대立平。”세민답도 문간수자 유하족외 지방유사 여불능소멸 단견일장왕토 자가립평이세민이 대답했다. “양문간 어린아이를 어찌 족히 두려워하십니까? 지방에 관리가 있다면 만약 소탕해 없애
    리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.03
  • [한국사]식민사관에 대한 반박
    면, 우선 왕토사상과 결부하여 토지공유제 상태에 머물러있다고 파악했는데, 왕토사상은 조세수취를 위한 명분이라고 보는 것이 옳고, 실제로는 사유지가 존재하였다. 즉 민전의 상속·증여·매매
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.05
  • [사학]고려시대 토지제도 - 국유론과 사유론 -
    든지 일어날 수 있는 것이었다. 다섯째 왕토사상의 극복에 관한 문제이다. 전술한 바 60년대 이우성은 왕토사상은 단지 관념적일 뿐이라며 토지국유제를 극복하는 기반을 마련했다. 하지 ... 만 이미 왕토사상이 극복되었기 때문에 신라 이후의 역사에서는 모두 왕토사상이 이념적인 것으로 치부되었다라는 식의 주장은 설득력이 떨어진다. 또한 사료에 ‘어떠한 사실이 존재
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.21
  • 삼국의 통치구조
    ?조선 시대와 비교할 때 크게 미흡하였다. 관료들도 여러 가지 특권을 지닌 귀족과 같은 존재였다. 관념적으로 전국의 토지와 인민은 왕(王)이 지배한다는 이른바 왕토사상(王土思想)이 있
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.14
  • 서주(西周)왕조의 ‘봉건제도’와 유럽․일본사의 ‘봉건제’ 비교
    왕실이다. 『詩經』에 보면 “하늘 아래 왕토 아닌 땅이 없고 사해(四海)안에 왕의 신하 아닌 사람이 없다”고 한 바와 같이 국토와 인민은 형식상 모두 천자의 소유였다.다만 천자
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.19
  • 고려 전기의 경제구조
    왕토사상을 바탕으로 해당 토지에서 소정의 조세를 거둘 수 있는 권리였다. 국가의 수조권은 두 가지 형태로 운용되었다. 국가가 직접 수조권을 행사하여 사유지를 국가 수조지로 편성
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.03
  • 동양문화와역사기말고사정리
    (직업)를 줘야한다.주자 : 토지개혁 X주자는 관료출신-이상과 현실의 괴리를 앎, 토지개혁은 전쟁 후 주인 없는 땅 많아 졌을때나 가능, 왕토 회수 후 분배-불가능 (땅 주인이 고위
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.29
  • 신라중대사회연구 서평
    가노예로 주지 않고 왕토와 민으로 포함시키게 된다. 그런 가운데 귀족세력은 신귀족이 대두하여 구세력과 신세력으로 나누어 갈등과 권력투쟁을 벌인다. 이것은 고대국가로서의 삼국의 체제
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.09 | 수정일 2015.06.12
  • [문화의 이해]고려의 경제와 토지제도
    적으로 왕토사상에 입각한 사회이기 때문에 본질적으로는 사유지라 하더라도 명분적으로는 “넓은 하늘 아래에 왕토(王土) 아닌 것이 없다.”는 전통적인 왕토사상으로 이념화 되어 있는 토지 ... 는 공전이라고 명명하며, 사전도 국가가 분급의 주체로 되어있다. 하지만 이러한 왕토사상은 관념적인 면에서는 허용되었을지 몰라도 실질적 지배관계에 있어서는 달랐을 것이다.)① 공전
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05 | 수정일 2018.06.14
  • [한국중세사]고려시대 공전 사전 및 민전에 관한 고찰
    의 라 할 수 있다. 한편 공전이라는 용어는 사유지 또는 수조지로서의 개념 외에 왕토로서의 개념으로도 사용되었다. 이는 넓은 하늘 아래 왕토 아닌 것이 없고, 온 천하에 왕의 신하 ... 아닌 사람이 없다 는 동양적 왕토사상에 근거를 두고 태동한 것으로써, 역대의 군주들은 이 관념을 자기들에게 유리하게 활용하여 현실적으로 확립되어 있던 토지사유제 하의 개인소유 ... 권에 어느 정도의 통제를 가하였다. 사유지로서의 민전 위에 설정된 수조권이 바로 이 왕토사상의 소산인 것이다.이상에서 설명한 바와 같이 고려시대의 공전은 왕토로서의 공전과 소유권을 기준
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.16
  • [한국사]토지사유론과 아시아적 토지소유론
    적으로 주장되고 있었는데, 이들 개혁론자들은 왕권의 전제성, 왕토 관념, 나아가 토지 국유의 관념을 체계적인 사상으로 확신하고 있었으며, 그래서 전체적인 왕권을 배경으로 하여 국가 ... 권력이 사적 토지 소유를 제한할 수 있으며, 또한 그래야한다는 판단에서 그 같은 토지 개혁론을 주장한 것이라 생각된다. 결국 조선 전기에 끊임없이 제기되었던 토지 개혁론은 왕토
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.28
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