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"개방학풍" 검색결과 301-320 / 384건

  • [국문학]조선조 국문학 개관
    산문성과 서민 의식의 성장으로 그 특징이라 할 수 있다. 주자학의 완고한 학풍과 당쟁의 병폐, 그리고 임진왜란, 정유재란, 병자호란으로 이어지는 전란을 겪으면서 양반 계급에 대한 ... 주었다. 현실적인 경험을 생동감 있게 표현하였으며 판소리가 지닌 개방적 면모와 향유층들의 다양한 관심사,자유로운 수용 태도,해학과 풍자를 기본으로 하는 평민 계층의 문화적 역동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27
  • [국사]임상덕, 정약용,안정복,중인사학
    의 우뚝한 학풍”이다. “다산 이전에 다산만한 사상가가 없었고 다산 이후에도 다산만한 학자가 쉽사리 나타나기 어려울 것이다.” 이것이 여유당전서 국역본에 불어있는 말들이다.물론 나 ... 조선의 서적은 전혀 거론하지 않음- 송대의 학문을 학문의 핵심이라고 파악하였지만 한편으로는 불교나 노자 장자, 양명학에 대해서도 비교적 개방적인 태도 취함- 관리로 진출한 후
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.02
  • [한국철학] 박제가
    연구에 몰두하였다. 박지원과는 사제 관계를 맺고 그의 ‘이용후생’의 학풍을 이어받았으며, 이덕무 ? 유득공 ? 이서구 등과는 건연집(巾衍潗)이라는 사가시집(四家詩潗)을 간행하여 국내 ... 방법을 추진하였다. 해외통상을 통한 개방성의 강조와 외국 문물을 접함으로써 사상적 폐쇄성을 극복하고자 하였다.4. 초정 실학사사의 사회 철학적 의의“항산(恒産)이 있어야 항심(恒心 ... )이 있다”고 하였다. 또 어느 사회가 발전하기 위해서는 문화적인 것도 필요하지만 그와 동시에 경제적인 발전도 필요하다. 사상의 개방성은 더 말할 나위 없다. 초정은 낙후된 조선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27
  • [소설론]옹고집전의 창작배경과 시대적 상황
    에 기인한다. 임진왜란과 병자호란을 경험한 주자학의 완고한 학풍과 당쟁의 병폐, 그리고 임진왜란, 정유재란, 병자호란으로 이어지는 전란으로 사대부의 권위는 땅에 떨어졌고, 정치 ... 적 개방된 예술환경 형성에 기여하였다.4. 판소리계 소설의 형성과 특징판소리는 이야기 문학에 대한 욕구가 다양해져 강담사와 강독사의 활동이 활발하던 조선 후기에 서민층의 예능·오락
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11
  • 실과교육학원론 책 정리- 실과교육과 실학사상 노작교육 프래그머티즘
    수 있다이기론적 형이상학은 지양하고 자아와 현실을 자각해 민족의 실생활에 유익하고 유용한 실제 문제들을 사실에 입각해 연구함으로써 시민생활을 풍요롭게 하자는 학풍이라고 정의 가능 ... . 이러한 실학은 일반 서민들의 이익을 위한 자각계몽, 경세치용,이용후생, 실사구시를 포괄하는 학풍나. 실학이 교육에 미친영향 : 실학자들은 경세치용, 이용후생, 실사구시를 위한 ... 으로 나타나 다양한 학문 경향을 수용하며 세계관을 확대시키자는 방법론 대두됨. 이는 폭넓게 현실을 이해하자는 노력으로 과감한 학문적 개방성을 보여주는 것. 이러한 실학의 특성은 실과교과
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16
  • [사학사] 중국의 루소 황종희
    )은 언로(言路) 개방과 업적주의적 관료 임명, 광업에 대한 국가 독점권 취소 등 국가 통제의 철폐와 민간인 교육 진흥을 요구했다. 그들은 수직적인 위민 (爲民) 이데올로기의 한계 ... 는 영강학파는 서로 다른 각도에서 절동 사학에 영향을 끼쳤다고 보며 바로 이들이 실제로 절동 사학의 원류라고 본다.절동사학의 중요한 특징은 첫째, 문호를 개방하여 다른 학파의 주장 ... 하여서 또한 학술 연구는 반드시 경세치용(經世致用) 해야 한다는 새로운 학풍을 제창하였다. 그리고 명사 연구를 중시하여 『명사안(明史案)』244권을 편집하였는데 아깝게도 일찍이 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05
  • 홍대용
    한 수단으로 삼았다. 그러나 이러한 학파간의 차이에도 불구하고 그들이 가지고 있는 공통점은 서양의 자연과학 등 새로운 지식에 개방적이고 낡은 사고와 낙후한 사회현실에 비판적이 ... 과 다른 점은 몸(身)에 있다고 보았다. 곧 정신과 신체 모두를 인간존재의 양대 요건으로 파악하였다. 이는 인간의 본질을 정신적, 특히 도덕적 존재로 강조하려는 주자학적 학풍
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
  • [사회과학] 한국근대사회사상사연구
    성 인정, 신분제 폐지, 능력에 따른 관리 채용, 국방을 튼튼히 할 것, 쇄국을 반대하고 자주적 개방을 추구할 것(그는 왜세의 침략에 의한 개방은 반대한다), 조선이 손해를 입지않 ... 을 발휘할 긴급한 대책으로 북촌의 양반자제들을 중심으로 자신의 사상을 전파했다. 또한 그는 병인양요와 신미양요 때에 적극적인 외교활동을 펼쳤다. 비록 그는 문호개방을 주장하였으나 열강 ... 가 강릉부사가 된 후에 한동안 강릉에서 거주하기도 하였다. 이때 그는 강릉에서 유행하고 있던 율곡 학풍의 영향을 받게 되는데 율곡 학풍은 실학의 연원을 이루는 학풍으로 김옥균의 개화사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
  • [인물] 율곡이이발표
    을 위한 민족 주체의식 함양을 강조하였다. 6. 무실 역행을 강조하여 실학사상의 정신적 바탕이 되었다 7. 인간성의 평등과 인격의 존엄을 중시하였다.율곡의 학풍1. 학문의 개방성. ... . 율곡의 정신 4. 율곡의 학풍 5. 율곡의 사상 - 철학사상 - 정치사상 - 경제사상 - 사회사상 - 교육사상 - 국방사상 6. 율곡사상의 현대적 이해정치적 상황- 정치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [역사학] 아날학파
    을 전개하였다.이렇듯 페브르와 블로크에 의하여 시작된 새로운 학풍은 2차대전 후 페브르에 의하여 점차로 하나의 학파로 성립하게 되고 1950년대 말에 이르러 페르낭 브로델에 의하 ... 이 개방됨으로써 아날학파가 팽창하는 지배세력의 국면에 접어들었다고 보는 데 대하여도 브로델은 견해를 달리한다. 브로델에 의하면 2차대전 후가 새로운 시기임에 틀림은 없으나, 아날학파
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.14
  • [중국과 한국] 중국의 한국 정책
    외교노선을 걷게 되었고, 실용주의적 균형외교를 추구하게 됐다. 이는 중국의 개방·개혁정책과 연관이 되어 중국의 자본주의를 촉진하는 계기가 됐다.중국의 외교노선에 커다란 변화를 초래 ... 한 중요한 계기가 된 것이 1989년 6월의 천안문사태였다. 천안문사태로 중국은 개혁·개방정책보다 대외강경자세를 유지함으로써 국내정치의 안정을 꾀하는 노선으로 선회했다. 그러나 이 ... 하고 핵무기의 생산금지 및 완전 폐기를 제안한다8) 대외개방정책을 장기간 지속할 것이며 평등과 상호 이익의 기본 원칙 하에 다른 나라들과 경제·무역 및 기술접촉을 계속 확대해 나가
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30
  • [교육학개론] 실학의 정의 및 한계성
    적 여건 때문에, 고증학이 미친 영향은 비교적 제한적이었다.실학파의 기본입장은 끊임없이 그 시대사상의 다양한 입장을 흡수하면서도 그 사회의 현실문제를 해결하기 위한 지속적 관심과 개방 ... 고, 성인의 도는 만사에서 행해지니, 일이 없으면 도가 행할 곳이 없다. 라는 말은 도학파의 그 당시 학풍을 깊이 반성하는 데서 본 것으로, 도학의 실학적 전환이라고 할 수 있 ... 의 학풍을 계승하여 북학론을 정립시켰다. 그는 북학파의 기본적 관심인 대청조 자세의 재정립을 주장하고 이용후생론을 구체적이고 정밀하게 제시함으로서 북학론의 학문을 체계적으로 정립한 것
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.29
  • [고전문학] 고전작가들의 생애와 작품개관의 특징 및 문학사적의의
    의성을 절실히 느꼈다. 귀국 후 형조판서·우의정을 거치면서 당시 강력한 쇄국정책을 펼치던 흥선대원군에게 천주교의 박해를 반대하고 문호개방의 필요성을 역설했지만 뜻을 이루지 못하 ... 고 1874년 사퇴, 판중추부사가 되었다. 이때부터 그는 그의 사랑방에서 젊은 양반자제를 대상으로 실학적 학풍을 전하고 중국에서의 견문과 국제정세를 가르치며 개화파의 형성에 결정적인 ... 의 문호개방 주장은 개항을 위한 내부적 준비의 부족에도 불구하고 우선 일본의 군사적 침략을 막기 위한 방법의 하나였다. 그 뒤 한직인 수원유수로 있다가 1876년 죽었다.2작품개관
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.09
  • [문학] 한국문학통사3권 내용요약정리
    에게도 많은 사랑을 받는다.낮은 계층에 포함된 판소리 광대들의 판소리는 누구나 흥미를 가질 수 있고 현실경험을 손상시키지 않고 바로 나타낼 수 있는 개방된 갈래라는 점에서 근대문학 ... 세대의 실학은 김정희를 중심으로 전개된다. 박제가와 청나라의 영향으로 실사구시의 학풍을 이루었다. 금석학을 개척하고 추사체라는 유명한 서체를 만들어낸다. 시를 논하며 성령론을 주장 ... 지만 개혁을 하고자 하는 지식인의 분투가 계속 된다. 이규경은 상대적이고 다원적인 관점에서 문화의식을 개방하였고 최한기는 중세 이념에 결정적인 비판을 하는 근본적인 논리를 마련
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • [한국사] 개화파의 대외인식과 국권수호론
    다. 귀국 후 형조판서·우의정을 거치면서 당시 강력한 쇄국정책을 펼치던 대원군에게 천 주교의 박해를 반대하고 문호개방의 필요성을 역설했지만 뜻을 이루지 못하고 1874년 사퇴, 판 ... 중추부사가 되었다. 이때부터 그는 그의 사랑방에서 젊은 양반자제를 대상으로 실학적 학풍 을 전하고 중국에서의 견문과 국제정세를 가르치며 개화파의 형성에 결정적인 역할을 하 ... 였다. 1875년 운요호사건을 빌미로 일본이 수교를 요구해오자 그는 최익현 등의 강력한 척화(斥和) 주장을 물리치고 일본과의 수교를 주장하여 강화도조약을 맺게 하였다. 그의 문호개방 주장
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.24
  • [한국근대사] 개항에관하여
    대 조선 말기의 개항은 쇄국정책에서 국제적 문호개방정책으로 전환 하는 것을 의미하며, 이때부터 근대적 서구 문물의 수용이 비롯되었 다는 점에서 정치·경제 및 문화사적으로 중요 ... 가 뿌리를 내리는 계기를 마련하였다쇄국정책: 다른 나라와의 통상 및 교역을 허용하지 않는 외교정책.문호개방정책: 중국에서 통상상의 기회균등과 중국의 영토적 보전을 위하여 20세기 ... 군의 충돌사건. 강화도사건이라고도 한다. 조선측의 대일문호개방에 대한 미온 적인 태도에, 일본은 열강세력에 앞서 조선에의 진출을 시도한 계획이 지연됨에 따라, 그 타개책으로 무력
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.15
  • 당대의 과거제
    는 본질적으로 귀족 서민을 불문하고 널리 개방된 제도였으나 실제로 등제자의 대부분은 문벌귀족으로 일반서민은 등제하기가 어려웠다.과거에 응할 수 있는 자격자는 관학의 학생인 생도, 주현 ... 었으며 학업 ,학풍, 실용, 경제, 선재에 있어서 많은 유폐을 발생하게 했다. 당 중기 이후 과거응시자들 대부분이 향공을 통한 사람으로 각급 학교도 점차 열악해 졌으며, 학생은 단지
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15
  • [우리근대역사학] 우리나라 근대 역사학의 성립과 발전
    는 망하지 않을 것이라고 하였다. 그의 역사 의식은 세계에 문호를 개방하고 주체적인 입장에서 그 문화를 수용하려는 진취적인 개혁 사상의 기반 위에 성립하고 있었지만, 동시에 그것 ... 하고 식민 사관에 동조하게 된다. 이것을 개탄하던 정인보 선생은 국사 연구에 전력하게 된다. 그는 신채호와 실학의 학풍을 계승하고 우리 역사의 바른 체계화를 추구 하였으며 역사의 본질을 '얼'에서 찾으려 하였다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • [한국사] 조선 사림과 붕당정치
    : 고려말 사대부가 뿌리. 정몽주의 학풍을 계승. 성리학적 정통성과 정치적 명분의 필요에서 정몽주 길재 김숙자 김종직 김굉필 조광조로 이어지는 학통을 형성. 조선초기 이래 교육활동 ... 하는두고 그 실천을 위해 노력. 그들은 聖君으로서의 자질, 군주와 신하 상호간의 믿음, 言路의 개방과 군주의 納諫이 필수적임을 강조, 나아가 언관의 활동을 탄핵에 국한시키지 않 ... (위붕)로, 스스로를 군자의 당(진붕)으로 규정- 붕당은 학자들의 정치집단이므로 자연히 학풍에 따라 분파됨- 붕당간에는 학문경쟁과 아울러 정책경쟁도 벌어짐(예 : 북벌론, 禮訟)- 붕정착됨
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.24
  • [행정사상] 퇴계와 율곡의 행정사상
    는 기성양반관료세력에 대응되는 개념으로서 고려 말 학자 길재의 학풍을 이어 받은 양반의 무리를 일컫는다. 여말 길재의 학풍은 김종직에게 계승되어 다수의 제자들을 배출하면서 하나 ... 은 민본주의의 실현을 위한 전제조건으로서 민본적 여론정치를 들고 있다. 이에 대해 두 가지 차원에서 논하고 있는데, 하나는 개혁의 전제로서의 언로개방의 차원이고, 다른 하나는 民本 ... 的 여론정치의 차원이다. 전자는 개혁을 위한 좋은 대책을 수집하기 위한 언로개방의 문제이고, 후자는 여론에 따라 국정을 운영하고 국론을 통일하여 사회의 안정을 도모하는 것과 관련
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.01
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