"민중노래"의 검색결과 입니다.

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김수영 국문학사 연표 악장 일제시대 예술가 청산별곡 설진 문예창작과 향가와 고려가요 정선 아라리

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"민중노래" 검색결과 3,101-3,120 / 8,003건

중세 독일 기사문학

(Heldenepen)는 민족이동 시대의 게르만의 영웅을 노래한 것으로써 민족적 요소가 많이 포함 되어있다. 작자는 대체로 불명이고 민족전설을 기조로 한 자연발생적 성격을 띤 것이어서 민중서사 ... 시(Volksepen)라고도 불린다. 영웅 서사시 가운데 가장 대표적인 것은 『니벨룽엔의 노래(Das Nibelungenlide)』 와 『구드룬 노래(Das Gudrunlied ... )』가 있다. 먼저 니벨룽엔의 노래는 약 1200년대에 쓰여진 작품으로 지그프리트 영웅을 노래하고 있다. 이 작품은 웅대한 구상과 소박한 필치로써 게르만적 개인주의의 운명과 비극성 등

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.10

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[고대 음악][중세 음악][르네상스 음악][바로크 음악][고전주의 음악][낭만주의 음악][국민악파][현대]고대 음악, 중세 음악, 르네상스 음악, 바로크 음악, 고전주의 음악, 낭만주의 음악, 국민악파 음악, 현대 음악

며, 인간은 육체적인 것에서 해방되면 될수록 아름다워진다고 역설하였다. 이 시대의 철학자들이 플라톤에게로 돌아간 것 같이, 민중들은 다시 마술과 미신이 지배하는 신비의 세계 ... 해 연주하기가 더욱 편리. 음정 정확).2) 음악과 언어(시)와의 결합-슈베르트의 . 마왕이 어린아이의 목숨을 앗아간다는 무시무시한 내용의 시를 극적으로 노래한 가곡.-슈베르트 ... 의 , 슈만의 등은 여러 개의 노래를 하나로 묶은 ‘연가곡’이다.-가극 역시 언어와 음악의 결합이 한층 굳어졌다.이처럼 낭만주의는 개성이 뚜렷한 사조였지만 초기 단계에는 아직 고전주의

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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정약용

」이에 쓴 이들의 시를 주목할 필요가 있다. 일반적으로 벼슬에 물러났거나 유배 등의 아픔과 고난과 역경에 처했을 때 민중들의 실상을 파악하고 이해하는 시인들과 달리 조정의 지우(知遇 ... -지기의 인격(人格)이나 학식을 남이 알고서 잘 대우함.)를 입어 암행어사라는 신분으로서, 삼정의 문란으로 수난받는 민중들의 처참한 삶의 현장을 예리하게 관찰하고 실사하여 낡 ... 는 사회, 절양(絶陽)이라는 극단적인 저항이 필요 없는 사회, 선정(善政)하는 치자(治者)의 덕을 칭송하며 만세까지 살도록 기원하며 노래부를 수 있는 사회를 염원하였기에 유배지

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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고전문학 이야기 주머니 감상문

다. 사설시조는 대중가요계의 '랩'과 비슷한 경향을 가진다. 랩은 다른 노래에 비해서 매우 길뿐더러 가창할 때 빠른 특성을 지닌다. 그래서 파격적이기도 하고, 대다수의 사람 ... 만 그 뿌리를 보면 흑인들의 열망과 저항정신을 내포하고 있다.당시 사회는 양반 지배층인 사대부층과 피지배층인 민중, 그리고 여항 예술계를 장악하는 중간계급이 있었다. 중인 등

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.26

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[인문어학]정읍사의 분석과 민요적 성격

의 다른 백제 가요보다 전통적인 민중의 정서를 내용으로 하고 있어 절실하기 때문에 생명이 길었고, 그럼으로 해서 이 노래의 가사가 고려 속악으로 취택, 재편되어 지금까지 전승될 수 ... 처음은 비록 개인 창작시가였다 하더라도 민중의 공감과 반향으로 민요화되었다면 이 노래는 개인 창작가요로서 운위될 수 없다 하겠다. 그래서 작자가 문헌에 어느 정도 밝혀져 있는 삼국 ... 사람이 행상을 나가서 오래 되어도 돌아오지 않자 그 처가 산 위의 돌에 올라가 남편을 기다리면서, 남편이 밤길에 가다 해를 입을까 두려워함을 진흙 물의 더러움에 부쳐서 이 노래

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.22

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구비문학과 기록문학의 시대적 추이와 역할

학이라 할 수 있다. 그러나 개인의 창작물이 대수를 이루는 기록문학에 비하여 공동의 요소가 훨씬 강하다는 점에서 '공동작의 문학'이라는 규정은 여전히 유효하다.구비문학은 민중의 문 ... 학이다. 기록문학이 주로 지배층이나 지식인층에 의하여 독점돼 온 데 비하여, 구비문학은 민중 자신에 의하여 창조되고 향유돼 왔다. 그 속에는 민중의 삶의 표정이 절박하고 진실 ... 의 경험적 공간에서 일어나는 인간의 삶의 문제를 노래하게 되었다.그러다가 철기 문화가 보급된 부족국가 시대가 되면 우리 시가는 제의적 성격에서 벗어나 개인 서정시적 성격을 띤 시가

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.12.05

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사회적관광자원

부녀자들이 아랑의 정절을 ' 아랑아랑 ' 하며 노래 부르던 것이 밀양 아리랑이 된 것이다 . 주요 행사 내용 - 전야제 ․ 고유제 ․ 아랑선발과 제향 ․ 민속발표회 ․ 전래음식솜씨 ... 자로 시발되었으며 삼베 , 짚 , 늑다리 , 칡넝쿨 등으로 꼬아 소규모로 다렸다고 한다 .풍 속 우리의 풍속은 긴 역사 속에서 독특한 생활양식을 통해 민중의 생활 속에서 내려온 유

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| 리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.23

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<신풍근 배커리 약사>, <꽃덤불>을 읽고

된다. 이러한 신풍근 배커리의 역사와 관련된 애환의 이야기는 그대로 끊어질 듯 이어진 민중의 생활사를 의미하고, 가족사와 관련된 이야기는 고난받는 민중들의 과거사에 대한 알리바이 ... 의 강압과 탄압에서 벗어날 조국광복의 날을 포기하지 않고 기다리고 있었다.‘꽃덤불’은 이러한 우리 민족의 해방의 기쁨을 노래한 시이다. 갖은 고통과 억압 속에서도 현실과 타협하지

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.18

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대중예술과 규제에 대한 보고서

는 물론이고 1980년대 전반까지만 해도 그냥 독특한 포크 가수로 인식되었던 신형원과 한돌 자생적으로 사회비판적 인 노래를 짓기 시작하여 뒤늦게 민중가요권으로 이적한 정태춘, 노찾사 ... 하는 수용층이 이전에 민중가요의 수용층 이라는 점이다. 즉 대중가요에 대한 비판의식을 바탕으로 독자적인 노래문화를 형성하고 있었던 적극적인 문화수용자들의 지지가 대중가요의 새로운 흐름 ... 어느정도 공연윤리 위원회가 물러서지 않을수 없었고 그로써 ‘민중의 넋이 주인되는 참세상 자유 위하여’ ‘기나긴 밤이었거든 죽음의 밤이었거든’ ‘미싱은 잘도 도네 돌아가네’등 이전

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.11

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한국고전문학사

을 실제같이 재현하는 데에는 춤이나 노래가 긴요한 구실을 했다. 집단의 역사를 기록하는 춤과 노래가 있었고, 거기에 이야기도 삽입되었다. 신석기 시대로 전환하면서 본격적인 문학시대 ... 대회를 거행했다. 농사가 잘 되게 해달라고 굿을 하면서 노래 하고 춤을 추었다. 국가 단합을 위한 정치적 기능도 수행했다. 국중대회 때 나라무당이 건국시조신의 내력을 서사시 ... 되어 역사서에 자주 올랐다.짧은 노래는 이른 시기에 이루어졌고, 짧은 형식의 한문으로 기록되어 있다. 는 가락국의 건국신화로 굿노래의 한 대목이다. 의 주인공을 무당이라고 할 때

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.24

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구비문학의 전반적인 성격과 그 범주

과 신호음으로 노래가 함께 발생했을 것이고, 그것이 바로 구비문학의 모태가 되기 때문이다. 신호음 같은 것으로 시작되었을 노래는 점차 내용을 가지는 사설이 붙여지게 되었을 것이고 ... , 그것이 민요라는 노래로 발전하게 되었던 것이다. 설화나 다른 구비문학 역시 비슷한 과정을 거쳐 성립되었을 것으로 보이는데, 기록을 거부하는 구비문학의 성격 때문에 오래된 자료는 남 ... 고 살아갈 수 있는 사람은 그리 많지 않기 때문이다. 특히 성적인 내용은 사람뿐만 아니라 식물이나 동물에게도 유용하다고 믿었기 때문에 노래나 이야기 할 것 없이 거의 모든 구비문학

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.05

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신경림

을 들으며해 그들이 하고 싶은 노래와 하고 싶은 얘기를 대신해 주어야 한다는 생각을 가지게 됨.▶ 1973년시집 『농무』출간(자비출판)▶ 1974년『농무』증보판 출간( 창작과 비평사 ... ) 제 1회 만해문학상 수상▶ 1977년평론집 『문학과 민중』출간(민음사)▶ 1981년제 8회 한국 문학작가상 수상 『한국 현대시의 이해』(엮음, 한길사)▶ 1982년시 감상집 『우리 ... 의 노래여 우리들의 넋이여』(지인사)▶ 1983년평론집 『삶의 진실과 시적 진실』(전예원)『농민문학론』(엮음, 온누리)▶ 1985년시집 달넘세』(창작과비평사),『민요기행』간행

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.10

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조명희론

에 대하여 노래하고 있다. 그를 안착시킬 상대는 어디에도 없는 부재의 상태를 나타내고 있는 것이다.그는 이러한 상실감을 극복하기 위하여 청년시절, 우발적으로 중앙고보를 중퇴 ... 의 후설은 개인적인 체험을 넘어서 농촌과 도시빈민에의 관심이 나타난다. 민중들을 논의의 중심으로 등장시켜서 식민지 지배의 가혹함에서 우리 민족이 겪어야 하는 극도의 불행함을 사실 ... 적으로 보여주고 있는 것이다. 소설 「洛東江」, 「농촌 사람들」에서 보여주는 민중의 조직적인 저항과 일제의 식민지배에 대한 민족의 저항과 선동을 장려하는 것을 보면 그의 문학적 세계관

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.08

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고전작가론-안민영

었던 로맨틱한 풍류객19세기는 중세가 무너져 내리고 근대를 눈앞에 둔 시기였다. 그때 시조는 사대부의 이상을 전아하게 노래하던 데서 시정의 들뜬 유흥공간을 사로잡는 방향으로 나아가고 있 ... 었다. 안민영은 시조를 잡스러운 노래들과 뒤섞일 수 없는 전문적인 가창예술로 발전시켜야 한다고 믿었다. 그래서 그는 시조에 대한 자신의 재능을 살려 단순히 가객으로만이 아닌, 시조 ... 볼 필요가 있다.안민영(1816～1885)이 생존했던 19세기는 국내?외적으로 근대화를 향한 대사건이 숨 가쁘게 전개되는 시기이다.(1) 양반 계층의 증대, 삼정의 문란과 민중

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.30

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[희곡과 공연예술 감상문]연극을 보고난 후(접신)

적일 것이라는 생각을 한다. 서양의 뮤지컬이 아닌 음악극으로 전체를 음악으로 깔고, 대사하고 전문적인 가수가 부르는 식의 노래를 하지 않고 전문적인 춤꾼이 춤을 추는 식이 아닌 단순 ... 굿을 통해서 민족주의적 성격과 민중지향성을 강하게 가지고 정치, 경제 등 사회 전반의 모순과 그로 인한 인간의 고통을 적극적으로 형상화한 것이다 할 수 있다.둘째, 마당극의 존재

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.27

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한국문학사의 시대 구분 문제

기는 1860년경부터라고 하는 편이 변화의 큰 폭을 드러내는 데 유리하다. 최제우의 용담유사가 이루어진 그 시기에는 민중의 각성이나 시민의 성장이 더욱 결정적인 단계에 들어섰 ... 는 노래나 그런 생활내용을 담은 이야기 같은 단순한 구비문학에서 시작되었을 것인데, 그것이 원시문학이다. 그리고 정복집단이 생겨나 나라라고 할 수 있는 것이 등장하면서 문학의 양상 ... 를 축복한 총 125장의 노래이다. ‘월인석보’는 ‘월인천강지곡’과 ‘석보상절’의 합본이다. 소헌왕후가 승하하자 세종은 그의 명복을 추천하기 위하여 석가세존의 전기를 소재로 석가보를 짓

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.09 | 수정일 2014.04.18

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대중문화

의 대중문화가 과거의 대중문화와 다른 점 가운데 가장 기본적인 것이 생산주체와 소비주체의 분리이다. 전통 시대 민중의 일상에 존재하던 문화는 생산하는 자가 곧 소비자이고 소비자가 곧 ... 과 사회의 전 영역에 걸쳐 이루어졌다. 사람들이 일상적으로 즐기던 여가와 오락이나 문화, 예술도 그 상품화의 경향에서 예외가 아니어서 삶 속에서 자연스럽게 만들고 향유하던 노래와 이야기 ... 적 노동자들이 상품을 제작하게 된다.우리는 방송국의 PD나 노래의 작곡가가 대중문화의 생산주체라고 생각하기 쉽다. 하지만 이들은 대중문화를 생산하는 하나의 단위일 뿐이다. 기본

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.08

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전통놀이지도(전래놀이교육, 민속놀이학습)의 필요성, 전통놀이지도(전래놀이교육, 민속놀이학습)의 목표와 기본방향, 전통놀이지도(전래놀이교육, 민속놀이학습)의 내용과 놀이방법, 전통놀이지도의 현대화 방안

의 원초적인 신앙에서 베풀어졌다. 결국 민속놀이는 본능→신앙→의례→여가의 단계를 거치며 오늘날까지 전승?발전된 것이며, 그 시대 민중성을 승화된 형태로 간직하고 있는 것이다.Ⅱ ... 다리 씨름2. 줄 씨름3. 팔 씨름4. 한손 씨름3단계1. 등 씨름2. 통 씨름(씨름)고무줄놀이1단계1. 고무줄을 발목 높이에 두고 노래에 맞추어 놀이하기2. 무릎 정도 높이 ... 이, 겨드랑이, 목, 머리가지의 고무줄의 높이를 노래에 맞춰 연속하여 뛰기?발목, 무릎, 가랑이, 겨드랑이 높이를 노래에 맞춰 연속하여 뛰기?발목, 무릎 높이를 노래에 맞춰 연속

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.19

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카니발이론을 적용한 영화해석

. 베니스의 상징이라고 할 수 있을 미로와 같은 골목골목마다 가장행렬은 계속되고 있고, 젊은이들은 흥에 겨워 노래를 부르고 춤을 추며 또한 갖가지 형태의 가면들을 제작하는 상점 ... 합니다. 카니발의 이론에서는 다음과 같은 세 가지 기본적인 형식으로 민중의 웃음의 문화를 나타낸다고 합니다.① 의식적-구경거리의 형식들 ② (언어로 표현된) 다양한 유형의 골계 문학 ... 의 이미지에 의해 형식화된 삶 자체입니다. 따라서 연극과는 달리 카니발은 바라보여지는 것이 아니고, 그 속에서 모든 사람들이 살고, 전민중적이 되는 것입니다. 그래서 카니발은 연극

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.25

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김수영 시세계의 흐름

김수영 시세계의 흐름Ⅰ. 서론김수영은 1945년(25세) 「묘정의 노래」, 「공자의 생활난」등을 발표하며 시단에 등장했다. 1968년(48세)에 「성」「풀」등의 작품을 유언 ... 의 시와 시론에 대한 젊은 연구자들의 논문으로 채워져 있다. 특히, 민족-민중 문학 진영의 대표지라 할『실천문학』에서는 김수영에 대한 글을 연재하고 있다.이렇게 김수영에 관한 연구 ... 는 활발히 진행되고 있지만, 많은 글들이 그를 민중시인, 참여시인, 자유를 주제로 한 시인 쪽으로 규정짓고 있다. 특히 그의 시를 주제, 내용 면에서 검토한 글들의 귀착점은 다소

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.03

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