"종묘 유교사상"의 검색결과 입니다.

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"종묘 유교사상" 검색결과 281-300 / 675건

[조선시대][조선시대 문학][조선시대 회화][조선시대 건축][조선시대 공예][조선시대 음악][조선시대 미술]조선시대 문학, 조선시대 회화, 조선시대 건축, 조선시대 공예, 조선시대 음악, 조선시대 미술 분석

시대 미술1. 유교사상2. 실학사상참고문헌Ⅰ. 조선시대 문학조선건국~임진왜란 : 훈민정음의 창제로 우리말을 기록할 수 있는 표기수단 확보-다양하고도 풍부한 문학 작품들이 창작 ... 이나 종묘제악에 노래를 부르기 위해 지은가사.1) 형식(1) 기본형-4구 2절의 형식을 갖춘 악장. 예) 용비어천가, 월인천강지곡(2) 변조형-기존문학형식+송축적 내용 또는 종묘제악 ... 포 양식은 간략화된 익공(翼工) 양식으로 변화되어 궁궐의 침전(寢殿), 사찰의 부속건물, 향교와 서원 등의 유교적 건물, 이밖에 개인 건물 등에 사용되었다. 전반적으로 초기와 중기

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.19

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[상징체계][상징][일본축제][샤머니즘][성령][고구려춤][국조오례의]일본축제의 상징체계, 샤머니즘의 상징체계, 성령의 상징체계, 고구려춤의 상징체계, 국조오례의의 상징체계 분석

) 치장(治葬)9) 청시종묘(請諡宗廟)10) 상시책보(上諡冊寶)11) 계빈(啓殯)12) 조전(祖奠)13) 견전(遣奠)14) 발인(發引)15) 노제(路祭)16) 천전(遷奠)참고문헌Ⅰ ... 의 원인이 되는 존재 : 기독교 사상3) 땅의 변화를 상징하는 존재멕시코 아즈텍족, 북미 푸에블로 인디언-땅의 변화를 상징하는 존재로서의 뱀과 하늘을 상징하는 새의 결합 * 날개 ... 성을 확인할 수 있다.Ⅴ. 국조오례의의 상징체계유교를 국가의 통치 이념으로 하였던 조선시대에 행해진 국가적인 예전들이 어떤 것이었고, 그 성격은 어떠했는지는 ?국조오례의(國朝五禮儀

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.29

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국립고궁박물관을 다녀와서- 작품에 대한 설명

의 왕으로임금을 상징하며, 그 자태와 화려함으로 부귀영화와 안락과 남녀화합을 상징한다.▶궁중음악실◀조선의 궁중음악은 유교의 예악 사상에 기초하여 끊임없이 정비되고 변화 ... 되었습니다. 유교에서 예(禮)는 자연의 이치를 절차로 만들어 스스로 체득하게 하는 것이고, 악(樂)은 마음의 성정을 자연과 화합시키는 것으로 예와 악의 조화로 자연의 이치를 실현할 수 있 ... 고저를 다르게 하여 12율과 4청성을 나무틀의 위, 아래 두단으로 된 가로 목에음높이 순에 따라 한단에 8개씩 건다. 현재 문묘제례악, 종묘제례악, "낙양춘", "보허자" 등의연주

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.01

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중국문학(중국어의 특징, 시가의 특성, 시가의 조대별 분류, 등)

), 현실적이고 사실적임, 유교주의 사상을 바탕으로 오칠언시, 악부에 영향b.초사 -작가가 존재하는 가장 오래된 시가집, 남방 장강유역으로 유향의 초사, 왕일의 초사장구 비롯.산문 ... 함(단어의 수가 적어 간결, 함축적), 정교함, 음악성(암운, 음조, 성조), 연사, 개사 종종 생략, 시제, 수량, 성격의 제한이 없음시가의 조대별 분류a. 시경 -중국문학사상 가장 ... 상 賦(직설적인 직서법), 比(비유법), 興(자연의 정경 읊음 -연상법), 내용상 風(민간정서노래), 雅(조정의 노래, 대아-조정의 조회, 소아-일반연회), 頌(종묘 앞 제사용 가사

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.16

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조선시대 궁원의 수 경관요소

과제1. 조선시대 궁원의 수 경관요소1. 조선시대의 궁궐조선의 궁궐조영은 태조4년(1395) 경복궁의 창건으로부터 시작하여 이후 500여년간 계속된다. 궁궐의 건축배치는 유교사상 ... 에 밀착한 것으로 이는 조선이 유교를 통치이념으로한 주나라의 정치이념을 이상적인 모습으로 했던 상고주의적인 역사관을 철저히 따른 것으로 궁궐제도도 주나라의 것을 모범으로 한 것 ... 고, 덕수궁 석조전 앞마당에는 분수 등을 사용한 서양식 수경관이 조성되어 있다. 종묘에도 수복방 앞, 망묘루 앞 그리고 재실 앞에 지당이 조성되어 있으니 지당 조성은 궁궐에서 흔히

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.06

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가부장적가족제도에 대해

가 그 예이다. 그러나 중기 이후로 접어들면서 유교사상이 점차 파급, 침투된 결과 가부장 중심의 질서가 자리잡고 있다. ≪경국대전(經國大典)≫이나 ≪사례편람(四禮便覽)≫ 등에서 외 ... 여서 여타의 아들들은 봉토(封土)가 없는 귀족일 뿐이었다. 따라서 적장자는 대종(大宗)으로 존중되며, 종묘(宗廟 ; 왕실의 조상을 모시던 사당) 또는 가묘(家廟 ; 가정의 조상을 모시는 사당)의 주인이었다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.07

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[신관][동양][서양][이슬람교][원시시대]동양의 신관, 서양의 신관, 이슬람교의 신관, 원시시대의 신관, 단군신화의 신관, 칼빈주의의 신관, 보나벤투라(보나벤뚜라)의 신관 분석

했음을 알 수 있다. 이로써 유교의 천명(天命)사상은 하늘의 명령에 의하여 인간에게 주어진 본유적이고도 본질적인 인간의 도덕적 본성을 가리킨다고 할 수 있다.?중용?의 천(天) 개념 ... )의 조건이 된다. 종합해보면 유교에서는 자아실현이 사람의 목표이며, 사람의 본성을 실현하는 길은 도덕적인 수양을 통해서 이루어지며 그 근거는 성(性)이다.유가에서도 신(神)의 신비 ... 나라 때에는 “종묘(宗廟)를 안으로 하고 조정(朝廷)을 밖으로 했다”고 하니 이는 귀치(鬼治)를 중시하고 인치(人治)를 상대적으로 소홀히 한 것을 의미한다. 은왕조에 들어서면서 계급

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.25

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사회복지개론

, 종묘 및 불사기도, 왕의 책기감선 등이 있었고 삼국시대의구휼 행정은 각종 재해로 인해 영농생산에 장애를 받고 있는 이재민들을 구호해 재생산에복귀시킴으로써 농업과 전혀 무관한 무의 ... 에 의한 구빈사업이 이루어졌다.복지제도로는 유불선 삼교의 합일 사상, 홍익인간 재세이화의 정신, 고려건국으로 인한전란으로 유민발생으로 빈민구제를 통해 왕조의 안정을 도모하고자 하 ... 고특수한 경우에는 민간제원을 동원하였다.조선시대에 들어와 불교를 탄압하고 유교를 장려하게 됨에 따라 유교의 왕도 정치를근간으로 구호제도가 시행되었다. 따라서 백성의 빈곤은 국가(왕

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04

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전통건축어휘

. 서론최근 서양 여러 나라에 동양 사상이 유행처럼 번지고 있다. 동양 문화는 서양 문화와는 원천적으로 다른 방법으로 실체에 접근한다. 서양 문화가 이성 중심적인 데 비해 동양 문화 ... 다.전통 주택의 배치 및 공간 구성에 있어 유념해야 할 것은 남녀 상하의 구분이다. 유교라는 엄격한 사회제도 때문에 이를 구분하기 위한 뚜렷한 영역이 필요했고, 이를 가르기 위해 담 ... . 여기에서 허는 실을 유도하는 공간으로, 서양의 빈 공간과는 달리 기가 있는 공간이다.비움의 미학이라 불리는 종묘정전은 그 크기가 압권이다. 동서로 117m 남북으로 80m의 담장이

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.24 | 수정일 2014.12.04

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경복궁

, 경운궁(덕수궁) 등이었다. 한양에 새로운 왕조의 도읍을 정한 직후에 시작된 도성 계획은 경복궁을 중심으로 종묘와 사직, 문묘, 성균관 등 유교적 정치 이념을 대변할 정치, 제사 ... 경 복 궁( 景福宮 )목 차1. 경복궁의 창건1) 추정배치안2) 배치원리와 사상2. 광화문3. 근정전4. 사정전5. 강녕전6. 교태전과 아미산7. 경회루8. 흠경각9. 사경전 ... 정치, 경제 생활의 편리를 도모하는 방향으로 건설되었다고 한다. 경복궁은 그래서 도성 내부 북서쪽으로 치우친 백악산 밑, 인왕산 동쪽에 자리잡게 되었으며 종묘와 사직, 관아

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.12

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세계문화유산 종묘

고요성이나 함축성이 현저한 사상이나 신념, 사진이나 인물과 가장 중요한 연관이 있는 것.- 세계유산 등재기준 (문화유산) -종묘는 ‘조선왕조 역대 왕과 왕후의 신위를 모신 세계 ... )가 모셔져 있으며, 영녕전 16실에는 추존된 왕과 왕비의 신주(34위)를 봉안하고 있다.종묘제례는 왕실에서 거행되는 장엄한 국가제사이며, 임금이 친히 받드는 존엄한 길례였다. 유교 ... 한국의 아부심벨, 종묘1. 서론2. 세계유산 선정 기준과 종묘3. 종묘의 구성과 기능4. 종묘제례와 종묘제례악5. 결론1. 서론2005년 이집트로 배낭여행을 갔을 때 이집트 남부

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.21 | 수정일 2018.12.11

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한국무용의 분류

되어 형식의 엄격성을 중시하기 때문이다. 무복의 색깔이나 무용의 기본 구성은 유교의 배경 사상이 되는 오행 사상에 영향을 받았기 때문에 동양적 색채를 지닌다. 오행이라는 것은 다섯 가지 ... 은서쪽(가을), 흑색은 북쪽(겨울)을 나타내면서 각각 인(仁), 예(禮), 의(義), 지(智)를 상징한다. 궁중 무용은 유교사상에 지배되어 절도와 질서를 중시 여겨 무용수 개인 ... 왕실의 존엄과 위엄을 찬양하는 내용이다. 화려한 무복과 도구로써 우아한 음악에 맞추어 장엄한 춤사위로 충과 예를 예술적으로 표현한다. 이는 궁중 무용이 유교적 관념론에 지배

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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사림 세력 구성의 특징

(文廟儀禮)는 유교정치 문화를 상징하는 왕조의 사전(祀典)체제 속의 길예의(吉禮儀) 가운데 중요한 의례이다. 문묘는 왕실의 종묘(宗廟)와 함께 정치세력의 정통성과 대의 명분을 상징 ... ...............................p5 ~ p65. 절의사상의 고취............................p6 ~ p7Ⅲ. 결론1. 맺음말 ... 들의로 간주되었다는 사실에서 알 수 있다. 그리고 정치의 무대가 왕실을 중심으로 하는 조정이 아니었고, 전국을 무대로 한 유교의 공론정치가 중종대 보였다는 사실은 사림의 향당적 요소

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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한국의 음악과 이데올로기

에당시에 유교 이데올로기가 한반도에 들어오기 시작했기 때문에 자유 연애 분위기가 조금씩 사그라들고 있었을 시기인데, 선화공주가 밤늦게 남자와 만난다는 소문은 바로 당시 새로운 유교 ... 에서는 음악을 관장하는 관청인 음성서를 6세기에 설치하기도 했다.2. 고려시대 음악1) 민고려시대는 다른 시대에 비해 상대적으로 자유로운 사회였다. 남녀의 권리가 차별적이지 않았고 유교 ... 의 학문을 과시하는 내용이 많았다.2) 관국가적으로 당악, 송악 등 당나라, 송나라에서 만들어진 중국의 관악을 수용하였다. 통치 이념에 있어서 유교적 체제가 확립되었으므로 여러 국가

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.14

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근세 관료국가-조선

으로 도읍을 옮겨 세계의 중심국가가 된다는 설이 있었기 때문이기도 하다. 정도전의 의견을 받아들인 이성계는 백악을 주산으로 하여 궁궐과 종묘 및 사직을 건설하였고, 유교적 덕목 ... 과 오행사상을 담아 건물의 이름을 지었다.3. 국가체제의 완성1) 태종과 세종재위 7년이 되던 해에 일어난 왕자들의 권력투쟁에 크게 실망한 이성계는 재위에서 물러나고, 정종이 그 뒤 ... 들이 많이 배출되었다.2) 세조와 성종어린 나이에 왕위에 오르게 되어 왕권이 흔들린 단종은 수양대군에 의해 왕위가 찬탈당하고, 세조가 왕위에 올랐는데, 세조는 유교정치에는 벗어났으나

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.22

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스토리식 조선역사

하겠다는 뜻으로 국명을 조선으로 선포하고 1394년 한양으로 도읍을 옮겼다. 태조는 한양에 도성을 쌓고 경복궁을 비롯한 궁궐,종묘,사직,관아,학교,시장,도로 등을 건설했다. 정도전은 왕조 ... 을 규율하고 참성단(강화마니산)에서 일월성신에 제사 지내는 초제가 시행되었다. 한편 풍수지리설과 도참사상이 중요시 되어 한양천도에 반영되었고 사대부의 묘지선정에도 작용했다. 무격신앙 ... ,산신신앙,삼신숭배,촌락제 등은 백성사이에 깊이 자리잡았고 세시풍속은 유교이념과 융합되면서 조선 숭배 의식과 촌락의 안정을 기원하는 의식이 되었다. 불교식으로 화장하던 풍습이 묘지

시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.25 | 수정일 2015.02.28

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시대별 복식문화의 고유성과 정체성을 비교한 레포트 입니다.

·병자의 양란과 실학사상의 대두, 유교윤리의 약화 등으로 변화하게 된다. 한편, 조선시대 때는 고려 말 문익점에 의해 전래된 목화의 재배와 더불어 사용된 목면과 더불어 그 이전보다 의 ... 이 종묘·사직에 제사할 때 입는 제복, 공사와 사은 관계로 왕을 배알할 때 입는 공복, 평상 집무시에 입는 상복으로 구분된다.1.조복-조복은 대사, 경축일, 원단, 동지, 조칙 ... 을 반포할 때나 진표할 때 사용하였다.2.제복-문무관 제복은 왕이 종묘 사직에 제사할 때 배제시 착용하였다.3.공복-공복은 매일의 공사시에, 또는 사은 관계로 배알할 때와 재외 문무관

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.01.31

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[고려시대][예술][음악][불교미술][문학][고려시대 예술][고려시대 음악][고려시대 불교미술][고려시대 문학][고려시대 미술]고려시대 예술, 고려시대 음악, 고려시대 불교미술, 고려시대 문학, 고려시대 미술 분석

은 한국 고유음악으로 가곡에는 《동동(動動)》《대동강》《한림별곡》 등이 있고, 악기에는 가야금 ·비파 ·장구 ·퉁소 등이 있다. 아악은 궁정 ·종묘 등에서 연주하는 정악(正樂 ... 의 불교가 개인 수양과 참선을 중시하는 선종이 유행하였고 미륵사상이 등장하였다. 고려시대에는 신라양식을 계승하고 불교의 학문적인 관심이 진척되었다. 무인정권 시대에는 고려천자가 발전 ... 하고 고려말 친원파에 대항하는 신진 사대부의 등장으로 유교 국가로 전환하게 된다.?8C 中 이상미 실현(불국토 건설)-석굴암 본존불상?9C 형식화→토속미. 민속적?귀족세력. 호족세력

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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종묘 답사

’은 앞으로 건축물을 보거나 설계할 때 ‘건축적’으로 생각할 수 있는 기초가 될 것이다.(2) 역사적 배경종묘는 조선왕조 역대 왕과 왕비 및 추존된 왕과 왕비의 신주를 모신 유교 ... 이 존재했다. 그러나 조선시대로 넘어오면서 사회 전반을 지배하는 사상체계 및 정치이념이 바뀌게 되면서 고래(古來)로부터 전승되어 왔던 우리나라 종묘건축의 형식이 조선시대로 넘어와 새롭 ... 과, 성리학이라는 사상체계를 비롯한 새로운 변화 요소들과의 상관관계 속에서 그 존재 의의를 얻게 되는 것이다. 종묘를 구성하고 있는 건축물들 중에서 선왕 및 왕비의 위패를 모신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.02

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몽고와의 전쟁과 사대부의 성장

가 낮음, 경제력도 중소지주층에 속함맹자의 왕도정치 사상과 민본이념, 주례에 입각하여 유교적 이상국가 건설불교의 폐단을 이단시 하여 배척성리학을 조선의 중앙 집권체제의 확립을 위한 ... 하는개혁 정치 추진(자) 신돈이 전민변정도감을 설치한 것을 청했다. 스스로 판사가 되어 안팎에 벽보를 붙여 요즘음 기강이 크게 무너지고 탐욕과 흑심이 풍속이 되어 종묘, 학교, 창고 ... 정치 이념으로 삼음2)성리학의 수용과 분화①성리학: 남송의 주자에 의해 성립되어, 한 ·당 유교의 한 단계 발전시킨 신유학→우주의 원리와 인간의 심성을 철학적, 사변적으로 풀이(차

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.03

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