"마애삼존불상"의 검색결과 입니다.

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한국사 요약 삼존불 조각 삼막사 불교문화 한국 불교 미술 경주 남산 답사 한국사 족보

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"마애삼존불상" 검색결과 281-300 / 371건

[미술] 백제시기의 불상양식에 관하여

의 얼굴표정은 역시 그 지역 예배자들이 생각하는 이상적인 형상과 제작자의 信心에서 나오는 것이므로 서산 마애삼존불상이나 군수리 납석제 불상에서 보이는 백제 특유의 친밀한 표정과 미소 ... 다. 이 상은 현존하는 백제의 불상 중에서 백제와 중국 남조의 불상을 연결해주는 중요한 의미를 보여주는데 태안 마애삼존불의 본존 보살입상에서는 머리에 三山形의 寶冠을 쓰고 관대가 양 ... 된 금동보살상, 부여 정림사지 출토의 소조삼존불(圖24) 또 태안마애불의 본존보살상(圖14)이나 서산마애불의 오른쪽 협시보살상등 10여구의 보살상이 백제 특유의 봉보주 형식을 띄고 있

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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한국사 검정시험 완벽대비 정리노트

고구려 연가7연명 금동여래 입상백제 서산마애삼존불→ 백제미소 금동미륵보살반가사유상(국보83)신라 경주 배리석불 입상통일신라 석굴암보존불고려 광주(경기) 춘궁리 철불→ 영주 부석사소조 ... ? 통일신라 - 도참사상, 개결길 지설? 고려 - 3000개 비보사 탑설서경 길지설 → 묘청의 서경천도운동 남경 길지설 → 한양천도? 조선 - 한양천도 묘자리- 세송문제* 불상 ... →자장스님(선덕여왕)- 경주분황사 모전석탑통일신라 초기 감은사지3층 석탑불국사 석가탑, 다보탑후기 진전사지3층석탑 -탑신부불상쌍봉사 승탑(철감선사)고려 불일사 5층 - 개성무량사 5

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| 시험자료 | 77페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.05.18

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[전통문화] 우리문화의 수수께끼1 감상문 레포트

한 금국보 1호 아스카시대의 고류사 미륵반가사유상의 모습은 한국적인 요소를 많이 표현하고 있다. 서산 마애삼존불상의 ‘ 백제의 미소’의 조명받는 각도에 따라서 얼굴 각도가 달라지는 점 ... 아있지 않다. 그런데 일보에 있는 이 목불상이야 말로 서산마애삼존불, 금동미륵반가사유상과 더불어 각각목제 ,돌, 나무로 만들어진 우리나라 불상의 최고 명품들이며 우리의 지난천년 ... 과 에 나타난 전해진 유래, 목재의 재료가 우리나라의 적송인 점으로 보아서 우리나라에서 만든 불상이 일본으로 전래 된 것으로 보인다. 그러나 미륵반가사유상을 일본국보 1호로 지정

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08

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[관광]태안군 홈페이지 사이트 분석

지, 연포, 신두리, 꾸지나무골, 바람아래, 삼봉 등 30여개3) 문화유산문화재 : 태안마애삼존불상, 경이정, 안흥성, 소근진성, 흥주사 등천연기념물 : 란도 괭이갈매기 번식지, 아념도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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한국의 문화유산 몇 가지를 간략 요약

시대 때 서산 마애 삼존 불상이 통일시대이전에 유행하였다. 미륵신앙과 관련하여 신라 때 김유신의 화랑도는 '용화향도'라 하여 미륵신앙과 관계가 있음을 보여준다. 미륵신앙은 중국 ... 은 삼면 보관 위에서 해 형태를 띠며 삼국시대의 대표적 불상이라 하겠다. 국보 83호인 금동미륵반가 사유상은 삼산관 반가사유 반가상이라고 불린다. 현재 국립 중앙 박물관에 소장

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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[미술사학] 한국불상에 대하여(종류, 특징, 전각)

고구려에서는 석불의 유행을 보지 못한 듯하다.2. 백제이 시기에 속하는 백제의 불상은 먼저 서산의 마애삼존불을 들 수 있다. 이 불상이 지닌 특유한 조형미는 보다 순박한 인간정신 ... 한국 불상에 대해서1. 서 론불상 이란 불교의 신앙 대상으로서 창조된 부처의 모습을 말한다. 그 모습은 32상과 80가지의 훌륭한 모습을 지닌 것으로 불전에는 기록되어 있는데 이 ... 는 고대 인도인이 생각한 가장 이상적 인간의 모습이라 할 수 있다. 일반적으로 불상을 봉안하는 불전을 금당이라 한다. 금당이란 부처님의 몸은 금색이어야 한다는 불전의 내용에 따라

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20

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[역사] 동양미술사

을 타계하고 미심을 수습하였고 태안 마애삼존불을 건립하였다. 이 태안마애삼존불은 가운데에 작은 보살입상으로 끼워져 있는 특이한 형태이다. 신라에서는 당영향으로 비만형으로 시작, 통일 ... 삼국시대에 공식 전파된 불교는 1600년간 우리 문화에 있어 중요한 역할을 해왔다. 불교에서 예배 대상인 불상은 우리 나라 어느 절, 어느 박물관을 가더라도 쉽게 볼 수 있 ... 다. 그러면 우리가 이렇게 쉽게 친견할 수 있는 불상은 어디에서 시작하여 어떻게 발전되었을까? 이러한 의문을 풀어나가는 것이 우리 문화를 바로 보는 첫걸음이라 할 수 있다. 이러한 의미

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.25

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백제의 불상과 일본전파

제불상에서는 발견된 예가없고 다만 두 불상이 나란히 서있는정읍불입상만 발견되었다. 이 경우 일불이 없어졌을 가능성도 있었으므로이불병입상이라고 단정할 수만없다.③ 삼존식고대 불상 ... 에 가장 많이 등장하는 형식인데 본존불상과 좌우협시보살이배치되는 삼존식이 일반식이며, 삼불을 배치하는 삼불형식도 있고,불상좌우에 보살과 나한 또는 나한2구가 배치되는 경우도 있으며,태안 ... 마애불의 경우 2불 1보살이 배치되는 특이한 예도 있다.④ 사방불식돌기둥이나 사각형 물체의 각면에 불상을 새겨 방위불을 상징하는불상형식을 사방불형식이라 한다. 백제의 사방불은 근래

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.17

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[독후감]구수한큰맛 을 읽고

켠을 뿌듯해하는 내가, ‘한국의 미소’라는 마애삼존불을 한번이라도 자세히 들여다 본 적이 있었는가? 조선 후기 3대 화가 신윤복의 대표작으로 ‘미인도’를 외우고, 숭례문의 처마 색 ... 을 만든 이 중 이름이 남아있는 이는 혜공왕 때의 명장으로 박한미(朴韓味)가 있는데 고유섭은 그를 다시 호명하고 있다. 불국사 석굴암 분황사가 조성될 때 불상을 만들었을 것으로 추정 ... 이다.' 그는 "이것이 석굴암의 기운생동적 경영이요, 실로 경탄할 만한 신의 기술"이라고 말하고 있다.우현 선생은 특히 탑파 연구와 불상 연구에 큰 업적을 이루었는데, 이 책

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23

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[미술] 미소의 원류를 찾아서

적 성격이 다분하겠지만 그 모습에는 당시 바위에 불상을 새기던 석공 또는 같은 시대를 공존했던 사람들의 심성이 그대로 녹아있는 것만 같았다. 서산마애삼존불을 자세히 보면 그것 ... '미소의 원류를 찾아 실크로드를 가다’는 석굴암 본존불 서산 마애삼존불 등의 고졸한 미소가 서기전 5백년까지 초기 그리스 조각에서 발견되는 ‘아르카익스마일’과 같은 흐름이 ... 용문석굴(룽먼석굴[龍門石窟])등 수많은 작품들을 보면 알 수 있다.이제 마지막으로 우리 한국의 미소인 은은한 백제의 미소, 서산마애삼존불에 대해 이야기 하자면 그것은 텔레비전이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20

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대구문화재에 관한 조사

한 부도마애불.? 지정번호 : 보물 제243호? 소재지 : 대구 동구 도학동 동화사 / ? 시대 : 통일신라? 크기 : 불상 높이 1.06m, 대좌 높이 39cm, 광배 높이 1.5m ... - 지상에서 높은 위치에 있으며 불상 머리 위에는 바위가 튀어나와 부처를 보호하고 있다. 머리는 나발(螺髮)이지만 육계(肉?)는 없고, 얼굴은 비만에 가깝다. 짧은 목에 는 형식적인 ... 을 실현한 극락 정토에서 늘 중생을 위해 설법하는 부처이다. 극락전 안에는 목조불보살상인 아미타 삼존불이 봉안되어 있다.광해군 14년(1622)에 중창되었다고 전해지는 조선 중기

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.31

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[법주사 기행문]법주사를 다녀와서

한 바위산이 절을 수호하려는 듯 웅크리고 있는데 이곳에 마애여래기상이 새겨져 있다. 황금색 햇살에 잘록한 허리와 부드러운 몸의 곡선이 더욱 선명하게 드러난다. 그 뒤쪽에 소나무 하나 ... 이라도 빛이 남아 있을 때 많이 보자는 생각에 걸음을 재촉하여 '대웅보전'으로 향한다. 우리나라 3대 불상전의 하나인 법주사 '대웅보전'에는 커다란 삼존불이 너그러운 미소를 머금 ... 에는 유명한 법주사팔상전을 비롯하여 쌍사자석등, 석련지, 사천왕석등, 마애여래의상등의 국보 ?보물을 비롯하여 원통보전, 세존사리탑, 사천왕문, 희견보살상, 복천암 수암화상탑, 복천암

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.26

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한국 미술과 문화

은데, 가장 두드러진 것은 '백제의 미소'라고도 불리는 국보 제 84호의 '서산 마애삼존불'이다. 특히 불상의 왼편에는 반가사유상을, 오른쪽에는 보주(寶株)를 두손에 마주 잡고 있 ... 여강한 것 같으나,한편으로는 상호(相好=부처님의 얼굴 모습)에서 한국적인 인상을 보이고 있음은 사실이다.중요한 불상으로는 "연가 7년명 금동여래입상(延嘉7年銘金銅如來立像)으로서 6 ... 였다.이밖에 금동 신묘명 삼존불(金銅辛卯銘三尊佛)과 금동미륵반가상(金銅彌勒半跏像),원오리출토 니제불(元五里出土泥製佛) 등은 모두 그 후기인 6세기 중반기 및 말기의 소작으로 추정

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| 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.27

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[파워포인트 ] 태안 파워포인트

고 있다. 바로 옆에는 방포 포구가 있어 싱싱한 생선회를 맛볼 수 있다...PAGE:12태안의 관광명소(산/문화재)백 화 산태안을 지켜온 명산으로 태안 마애 삼존불상이 중턱에 자리 ... 잡고 있으며, 정상에 오르면 서해의 리아스식 해안이 그림처럼 펼쳐진다태안 마애삼불태안을 둘러싸고 우뚝 솟아 있는 백화산 중턱에 자리한 태을암의 동쪽 약 50m 지점에 있는 자연 거석의 암벽에 조각된 3불상이다.

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.15

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[황룡사] 황룡사

에 십대 제사장, 신장상 2구가 있었다. 지금 금당 중앙에 남아 있는 3개의 석조대석이 바로 이 금동삼존장륙상을 안치하였던 대좌이다. 이 대좌의 크기로 보아 불상의 크기를 짐작할 만 ... 에 여러 가지 문헌자료나 그 밖의 여러 자료들을 통하여 그 모습을 알아보기로 한다. 경주 남산은 수없이 많은 불교사찰이나 불상 등이 있으며, 이러한 남산은 당시 경주인들에게는 하나 ... 의 성지라고 할 수 있다. 이 남산에 부처바위라고 하는 것이 있는데 여기에 마애9층탑이 새겨져 있다. 이 조각은 황룡사9층목탑(이후 황9탑)의 모습을 조각한 것으로 생각되는데, 이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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[인문 역사학]불상의 형식과 역사

나라에서는 통일신라시대 초기의 팔공산 군위 삼존불 본존상을 시작으로 해서 경주 남산 칠불암 마애삼존불 및 석굴암 본존불을 거쳐 고려시대까지 그 전통이 이어지면서 크게 유행 ... 불상의 형식과 역사2002000000 0 0 02004000000 0 0 0《 목 차 》Ⅰ. 들어가는말Ⅱ. 본문1. 불상의 형식1) 불상의 종류2) 불상의 명칭3) 불상의 수인2 ... . 불상의 역사1) 삼국시대2) 통일신라시대3) 고려시대4) 조선시대Ⅲ. 맺음말Ⅰ. 들어가는말답사나 여행을 다니면서 흔히 가게 되는 사찰, 그리고 어느 사찰에서나 볼수 있

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.15

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동화사를다녀와서

한다고 전해지는 신이다.동화사 칠성각 안에는 칠종 8년에 그려진 삼존불 양식의 칠성탱이 봉안되어 있다.(5) 당간지주마애불상을 지나서 동화사 통일대불의 동측 입구 앞에 있는 금당암 아래 ... 이 있다.문화재로는 6점의 보물(동화사 입구 마애불좌상, 비로암 삼층석탑, 금당암 삼층석탑, 당간지주, 도학동 석조부도)과 대구시에서 지정한 5점의 문화재(대웅전, 극락전, 부도군 ... 은 항상 사찰의 중심에 위치하며 다른어떤 건물보다도 화려하고 장엄하게 되어 있다.동화사의 중심 전각인 대웅전은 여러차례 중창을 거듭하였는데, 불상의 조성시기는 양식기법으로 보아 중

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23

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[인문학]명산 속리산을 다녀와서

다리 사이로 유려한 곡선을 이루며 부드럽게 처리 하였으나, 도식화된 경향이 엿보인다.이 불상의 오른쪽에 음각된 마애조각은 선사시대 암각이라는 일설도 있지만 의신조사가 불경을 실어오 ... 는 모습과, 소가 불법을 구하였다는 법주사 창건설화와 관계되는 암각화로 추정되고 있다. 하여튼 이 불상은 고려시대의 대표적인 마애불이자 법주사의 성격을 알려주는 주존 미륵불로 중생 ... (변주)를 놓아 금산사의 2층 전각인 미륵전과 같은 수법으로 되어 있다. 전각 안에는 삼존불이 모셔져 있는데 이는 법신, 보신, 화신의 삼신불이다. 본래 이 삼신불의 사상은 대승

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.08

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[미술]서양미술사와 한국미술사

지는데, 이를 통해 그 당시 신분의 차이가 얼마나 컸는지 알 수 있다.{백 제 시 대서산 마애 삼존 불상본존여래상 2.8m, 보살입상 1.7m, 반가상 1.66m충청남도 서산시 ... 은 암벽을 조금 파고 들어가 불상을 조각하고 그 앞쪽에 나무로 집을 달아 만든 마애석굴 형식의 대표적인 예로 꼽힌다. 특히 이 곳은 백제 때 중국으로 통하는 교통로의 중심지인 태안반도에서다. ... 운산면 가야산 계곡을 따라 들어가면 층암절벽에 거대한 여래입상을 중심으로 오른쪽에는 보살입상, 왼쪽에는 반가사유상이 조각되어 있다. 흔히 백제의 미소 로 널리 알려진 이 마애불

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.11

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4-2 사회 교과서 분석

없다. 서산 마애 삼존불상은 문화재 보호를 위해 보호각을 설치한 곳으로 문화재 보존이 잘된 대표 사례로 꼽을 수 있다. 이러한 이유를 교과서에 제시해주거나 보호각을 보여주는 것

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| 리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.30

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