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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 2,921-2,940 / 5,614건

  • 기독교사상의 정의
    하신 하나님의 성육신(Incarnation)하여 대속의 십자가를 지심으로 그의 절대적 사랑을 보여주신다. 이것은 예수가 인간애의 행위를 통해 궁극적인 복지개념을 보여주신 것이 ... 기독교사상의 정의목 차1) 구약시대의 기독교사상2) 신약시대의 기독교사상1) 구약시대의 기독교사상⑴ 창세기창세기에서의 사회복지와 관련된 사상의 근거로 태초에 하나님의 형상 ... 으로 창조된 인간의 존엄성을 인식하고 인간의 죄로 인해 왜곡되었던 하나님의 본래의 모습을 회복시키는 것 이라 할 수 있다.) 말씀 지키지 아니한 대가로 가죽옷으로 죽음을 대신하게 하
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.18
  • 예수시대의 예루살렘
    의론은 거룩한 것을 다루고 있기 때문이다. 특히 '토라의 제정이유들'이 여기에 해당한다. 이 '토라의 제정이유들'은 하나님이 개별적인 율법을 제정하게 된 이유들을 뜻한다. 즉 하나 ... 예수시대의 예루살렘Ⅰ. 사회적 상층계급1. 평민귀족산헤드린은 71명으로 구성된 유다인의 최고기관으로서 고위사제들과 율법학자들과 원로들로 구성되어 있다.산헤드린에서 유다민족 ... 으로 나온다. 탈무드 문헌에는 ‘이 세대의 명사들’, ‘예수살렘의 명사들’, ‘예루살렘의 귀족들’이라는 말이 자주 나오는데, 이러한 명칭은 ‘원로들’과 동의어로 사용된 것 같다.-원로
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.28
  • 9가지 신학논쟁 요약
    - 세례제 8 장 성례론 II - 성찬제 9 장 종말론 논쟁제 1 장 삼위일체론 논쟁여호와는 인류 역사에 계시된 유일무이한 하나님이다. 성경은 이스라엘 백성에게 그리고 그들 주변 ... 의 대답을 제공했다.제 2 장 기독론 논쟁예수님에 관한 질문들 대부분은 그분의 ‘인성’과 ‘신성’의 문제에 집중됐다. 어떻게 예수 그리스도는 인간이면서 동시에 하나님으로 간주될 수 있 ... 신약성경은 예수그리스도 안에서 구원을 제공하고 있다. 구원과 구속, 종노릇에서의 자유, 대속물을 통한 해방, 화해, 하나님과의 평화, 죄의 용서, 칭의로서의 구원이 있다.죄인은 믿
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.07
  • 구약신학
    님 자체이자, 하나님 나라의 통치의 실제를 경험하게 하는 것이다. 이스라엘의 왕권을 회복하는 것이다. 그러므로 회복의 때냐? 라고 물은 것은 당연하다.예수의 승천이후 왕 되 ... 스럽게 이스라엘의 회복을 떠올린 것이다.성령의 역사는 핵심적인 것이다. 하나님 나라의 임재와 성령의 역사가 불가분의 관계이다. 메시야의 통치 역시 모두 성령님의 능력으로 이뤄지는 것이다. 하나 ... 한 이스라엘의 왕국과 회복은 무엇인가? 구약의 이스라엘인가 아니면 신약의 이스라엘 교회를 말하는 것인가.행3:21.성령강림을 성령을 통한 증언의 역사. 하나님의 나라로서 진정한 회복
    리포트 | 59페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.09.30
  • Bosch 변화하고 있는 선교 독서보고서
    에서 이스라엘 민족으로 한 선교의 원리를 고찰해 예수의 사역을 역사적, 사회적, 정치적 상황의 인식을 통해 풀어내고 있다. 모든 것을 포함하는 예수님께서는 사역을 통해 하나님의 통치 ... 어 나간 것에 주목하고 싶다. 상황화라는 것은 하나님께서 세상을 향해 보내셨다는 것을 현장 속에서 증명하는 것이다. 이는 예수의 지상사역에 대한 선교 이해와도 일치한다.다만, 아쉬운 ... 적 업무는 총체적 인간의 필요로 포함하며, ‘세상’에 대한 하나님의 응답하심임을 분명해 해 두고 있다.이어 제 1부에서는 신약의 선교 모델들을 언급한다. 장 별로 선교문서로서의 신약
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.01
  • `몸으로 드리는 기도`독후감
    셨다. 신체적인 은유를 사용하셨다(사42:14, 출33:19, 렘1:5). 예수 그리스도의 성육신은 몸으로 보이신 사랑의 절정이다. 이렇게 하나님이 육신을 통해 자신을 계시할 정도로 우리 ... 혼합체’ 안에서 호흡하고 춤추었다.이스라엘 백성의 삶에서 우리는 그들과 함께 춤추시고 그들과 함께 슬퍼하시는 하나님을 발견할 수 있다. 이처럼 하나님은 우리의 삶에서 우리가 넘어질 ... 감사를 특징으로 삼고 있었다. 또한 손가락과 발가락을 통해서 온전한 감사를 올려드리는 춤이었다. 이스라엘 백성은 기쁨으로 하나님을 예배하면서 하나님을 송축한 것이다.히브리어로 된
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.28
  • 내게로 돌아오라 스가랴서 주해와 현대적 적용
    을 향한 순수한 마음이 아닌 자신들의 욕심 때문이었다는 것을 하나님께서 아셨기 때문이었다.그러므로 하나님께서는 이스라엘 백성에게 안일한 마음으로 하나님을 잃은 껍데기의 신앙에서 회개 ... 를 통해 하나님께로 돌아와 언약을 회복하기를 원하셨음을 알 수 있다. 비단 이러한 하나님의 바람은 이스라엘에게만 해당하는 것이 아니라 지금의 우리 세대에게도 동일한 의미를 가진다 ... 기를 원하셨다. 그리고 이스라엘에게 기다림을 요구하셨다. 하나님은 그들의 고난을 보고 계시며 그들의 탄식을 들으셨다. 하지만 고통 받는 백성들에게는 보이지 않아도 하나님께서는 그들을 회복
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05
  • [기독교][그리스도교]기독교(그리스도교)의 권위와 이성, 기독교(그리스도교)의 철학, 기독교(그리스도교)의 발전, 기독교(그리스도교)의 하나님, 기독교(그리스도교)의 삼위일체, 기독교(그리스도교)의 세속화 분석
    . 서론모든 종교에는 공통된 일반적인 특징이 있다. 그러나 이러한 종교의 일반적인 특징은 예수에게서 거부된다. 일반적으로 종교는 이원론적 세계관을 주장하나 예수가 선포한 하나님 ... 의 착취를 극복하기 위한 일종의 ‘사회개혁의 프로그램’인 동시에 ‘생태계의 개혁 프로그램’이다. 그것은 ‘메시아적 시간의 시작’이요 하나님 나라의 구체적 형태이다. 역사의 예수 ... 의 메시아 예수는 ‘종교적 존재’인 동시에 철저히 ‘사회적 존재’이다. 하나님은 인간의 영혼만을 창조한 것이 아니라, 그의 육체와 물질의 세계, 동물과 식물도 창조하였다. 이 모든 것
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.21
  • 박형룡 박사 교회론 요약 서평
    를 가리켜 사용되었다. 카할은 ‘부른다, 소집하다’는 의미에서 왔다. 그러므로 명사 “카할”은 집회 혹은 회중을 의미한다. 이것은 특별히 이스라엘 혹 여호와 혹 하나님의 총회 혹 회 ... 고백과 그리스도인 행위에서, 동일 하나님의 공예배에서, 동일 성례의 참여에서 자연히 외면적 표현을 추구하여 얻는다. 벨직 신도게요는 참된 교회를 알려주는 표지는 복음의 순수한 교리 ... 었다. 프로테스탄트의 특징이 된 교회의 다형성은 이것이 하나님의 섭리적 지로들로부터 또는 합법적으로 결과한 가장 자연스러운 방식으로 일어났다.(4) 교회 합동 운동의 무가치: 외면
    리포트 | 79페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.08
  • 루터의 신학 / 파울 알트하우스 著 / 이형기 譯
    된 것이 아니라 예수 그리스도에 속한 ‘밖으로부터 온’ 의이다.인간은 스스로 이것을 획득할 수 없고, 오직 그리스도로 말미암은 하나님의 무상의 은혜를 통해 그에게 수여되고 주어지는 것 ... 에게 온 곳이고, 그의 마음의 자질이 아니라는 것을 말한다.하나님이 불의한 자를 의롭다고 선언하는 사실은 모든 인간의 이해와 이성을 초월한다.사람은 오직 신앙을 통해서 즉, 예수 ... 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 받는다. 그를 믿는다는 것은 예수 그리스도의 역사 안에 있는 하나님 아버지의 사랑을 인정하고 붙잡는 것이다.오직 신앙 안에서만 그리스도와 인간
    리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.02.19
  • 창세기6장1-4절 주해: 홍수이야기와 에녹서
    를 철저히 거부한다. 이는 하나님으로부터 받은 율법과 언약을 지키는 일이 되고 나아가서 이스라엘의 생존이 달린 문제이기 때문이다. 그러나, 가나안 종교와의 혼합은 현실적이고 물질적인 ... 자긍심과 종교심을 잃어 가던 이스라엘에게 예언자, 선지자는 이스라엘의 신앙으로 돌아가라고 권면하였다. 그리고 오직 여호와 하나님만을 섬기라고 외쳤다. 비록, 당시 그 목소리 ... 가나안 사람들과 그들의 종교에 대한 이스라엘 신앙은 매우 엄격하다. 창세기6:1-4에서 나타난 이스라엘 신앙은 가나안 종교의 특징인 신/인 합일, 혼합주의, 음행적인 제의
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.07
  • [설교 자료 - 구약 ] 신뢰를 선택하자(민수기)
    을 하지 않는 것이다.3. 하나님의 약속을 믿지 못하기 때문에 후진기어를 넣는 것이다.> 이스라엘 자손의 온 회중에게 일러 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 심히 아름다운 땅이 ... 들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라 하나 온 회중이 그들을 돌로 치려 하는 동시에 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나 ... 께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 하시니라 < 후진기어를 넣지 말 때 >1. 부정적인 보고를 듣고 후진기어를 선택하지 말라.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.24
  • 이스라엘의 절기
    의 어린양'을 잡아먹음으로 자유와 구원을 받은 날을 기념하고 지키는 명절도 된다. )2. 유래와 역사유월절은 이스라엘 민족들이 애굽의 노예생활을 끝내고 하나님의 은혜와 역사로 애굽 ... 에는 끊어진다. 이 "끊어진다" 는 단어는 "그가 하나님의 백성의 자격을 상실한다"는 뜻이다. 이 이상 큰 법은 없는 것이다. 그러므로 이스라엘에게서 “끊어진다” 는 것은, 곧 하나 ... 하였으며 예루살렘에 있는 중앙 성소에서는 새해를 축하하여 하나님께 제사를 드렸다. 이것을 "신년의 날" (New Year's Day)로 기념한다.) 또한 이스라엘 사람들은 역사
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.15
  • 기독론독서보고서-역사적예수연구
    하나님 나라의 비전을 제시해 주었다는 것이다.예수를 유대 지혜자로 보는 대표적 학자로는 워더링턴과 보그, 트로제센이 있다. 워더링턴은 전도서, 욥기, 잠언, 다니엘의 구약성서 ... 와 연결시킨다. 이런 점은 요한복음의 기독론에서 두드러지는데 소피아처럼 예수는 공공장소에서 큰 소리로 외치며, 사람들을 초대하며, 빵과 포도주의 상징을 사용하여 함께 먹고 마시며, 하나님의 지혜를 가르친다. ... 는 예수이스라엘 회복을 위한 종말론적 예언자로 부름을 받았다고 말한다. 이는 옛 성전의 파괴와 새 성전 회복에 대한 선포, 12제자의 선택, 기적과 치유 행위 등에서 드러난다
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.02
  • 행복론에 관하여
    예수의 행복론목차Ⅰ. 행복관련 저서 - 하나님의 미래, 나와 너Ⅱ. 교재Ⅲ. 주제별 논문 정리Ⅳ. 결론Ⅰ. 하나님의 미래1. 행복과 행복론의 정의행복(幸福,Happiness ... 습수종드니라“- 사탄의 유혹 (본질적 욕구 : 굶주림)- 사탄과의 대화 (본질적인 욕구를 이겨냄)5) 예수의 경제의식- 모든 것은 하나님의 것이다: 하나님에 대한 의식 근거를 경제 ... 는가? 등의 방법론 등을 제시하는 문장 및 서적, 이론들은 일반적으로 행복론(幸福論)이라고 불린다.2. 하나님의 미래에 제시된 행복의 조건발전과 진보의 깃발 아래서 사람과 사람 사이
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.09
  • 구약개관
    430년 / 출애굽과 가나안으로의 인도: 하나님의 은혜- 광야 생활: 이스라엘의 불평과 원망 (약 40년) / 시내산 사건: 언약과 계명D. 가나안 정복과 분배 (여호수아)- 야웨 ... - 사사 시대의 특징: 이스라엘의 죄(우상숭배) - 하나님의 심판(이민족을 통한 압제) - 이스라엘 백성의 부르짖음 - 하나님의 구원(사사) - 평화의 시대F. 통일 왕국 시대 (삼상 ... 교훈2) 사사기 : 신앙의 변질, 인간의 타락성과 하나님의 은총의 극명한 대비, 종교적 혼란과 도덕적 부패3) 사무엘상 : 이스라엘 최후의 사사 사무엘, 사울의 통치와 실패 및 다윗
    리포트 | 11페이지 | 30,000원 | 등록일 2011.08.22
  • 출애굽기 와 요한복음 독서보고
    이스라엘 백성을 가나안으로 인도하게 되는데 가나안으로 나오기 까지 과정에서 여러 가지 일이 생긴다 우선 모세가 하나님께 부르짖으므로 하나님께서 바로에게 경고를 주시다 안되니까열 ... 였지만 하나님께서는 쉬운길을 택하지 않으셧다 사람들에게 멀리 돌아오는 길을 택하셧지만 그것 또한 이스라엘 백성들을 너무나도 사랑하셔서 그런 것이다 일편적인 예로 홍해 바다를 둘 ... 로 나뉘서 건넌 것을 보아도 알 수 있다 홍해를 건너라고 햇을 때백성들은 말도 안된다 햇지만 하나님께서 행하시고 바로의 군대가 다시 이스라엘 백성들을 잡으러 왔을 때 그 군인들을 바다
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.23
  • 변화하고 있는 선교
    였으며 그 사역의 중심에는 하나님 나라의 통치가 중심이었다. 초기 유대의 기독교 공동체는 이방인들을 개종시키기 위해 선교 사역을 하지 않았지만 이방인들이 할례를 하지 않고 그리스도인 ... , 그리고 하나님의 장래의 승리를 준비하는 것으로서의 그의 선교 적절성에 대한 바울의 해석을 이해해야 한다. 이를 통해 바울의 선교를 바라보는 묵시적인 문맥은 유대인들 보다 이방인 선교 ... 러다 시작하는 계기들을 제공하게 되었다. 그러나 이런 논쟁 가운데 시대를 넘어서 선교 개념과 사역에 영향을 끼친 어거스틴은 경험적인 교회를 하나님의 나라와 동일시하지 않음으로 영적인
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.21
  • 민중신학에 등장에 대한 연구 소논문입니다.
    방법으로 연구하는 것이다. 그러나 이처럼 정치, 경제, 사회적 해석을 통한 논리의 전개는 바람직한 것이 아니다. 출애굽 사건은 하나님께서 이스라엘의 조상들과 맺은 언약의 실현(출2 ... 견해를 제시한다. 그들이 이웃에 대한 사랑을 강조하지만 하나님에 대한 참되고 명백한 지식과 예수 그리스도를 주로 고백함이 없이는 참된 사랑은 불가능하다. 또 그들이 표방하는 계급 ... 를 타고 1970년대에 구체화되어 나타난 것이 제3세계 신학이다. 이 신학의 주된 관심은 하나님과 인간사이의 관계문제가 아니라 비인간화된 인간의 소외현상 이었다. 제3세계 신학
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.01
  • 이야기 마태복음
    (1:1-4:16)다윗 가(家)의 메시야 - 왕, 하나님의 아들, 요약3. 예수이스라엘 사역과 이스라엘예수 배척(4:17-16:20)예수이스라엘 사역, 이스라엘예수 ... 들제자들의 부름 받음과 이스라엘에 대한 제자들의 사명, 하나님의 계시의 수령자인 제자들, 제자도의 본질인 섬김, 요약9. 마태 공동체구성원(constituency), 사회적 신분 ... 다. 무엇보다 읽는 사람으로 하여금 쉽게 이해하도록 만들어 졌다. 그리하여 이야기를 통하여서 여러 가지 갈등들을 해결하고 있다. 예수이스라엘의 갈등, 그리고 예수님과 제자
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.15
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2025년 08월 14일 목요일
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