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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 2,841-2,860 / 5,614건

  • 김영일, 그리스도교 윤리
    은 성서가 인간의 도덕적 삶에 안내자의 역할을 하기 때문이다.1) 구약성서 윤리구약성서의 윤리적 차원을 보는 눈은 하나님 중심이다. 때로 하나님의 뜻은 이스라엘 백성과의 관계성 속 ... 윤리는 모든 윤리들을 총합하는 극치를 이룬다.그리스도교 윤리는 “하나님 중심적 윤리”이다. 그리스도교 윤리는 하나님의 뜻(계시)에 중점을 두는 윤리이다. 그러므로 그리스도교 윤리 ... 의 출발점은 하나님이시다. 또한 그리스도교 윤리는 하나님의 부르심과 인간의 응답과의 만남에서 생동력을 갖는 윤리이며 하나님께 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑의 생활화를 요구하는 윤리
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.28
  • [세례 요한][기독론][전파사역][세례 요한 입장][예수 그리스도][요한계시록]세례 요한의 의의, 세례 요한의 기독론, 세례 요한의 전파사역, 세례 요한의 입장, 세례 요한과 예수 그리스도, 세례 요한과 요한계시록
    . 예수의 수세1) 일반적으로 역사적인 것으로 받아들여진다2) 예수는 결코 하나님의 부르심 또는 명령을 자신의 사역을 위한 밑받침으로 언급한 적이 없다Ⅱ. 세례 요한의 기독론Ⅲ ... , 31) 사람이 되신 다음에(요 1:14) 하나님 아버지를 알려 주셨다(요 1:18). 따라서 예수 그리스도는 하나님의 신성과 사람의 인성을 함께 하신 분이시다. 이는 사도 바울 ... 이 채록한 겸허가에도(빌 2:6), 바울 종파에서 채록한 그리스도 찬가에도(골 1:15-20) 예수 선재 사상이 있기는 하지만, 예수를 일컬어 하나님의 아들(갈 4:4; 롬 8:3-4
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27
  • “내게로 돌아오라” 를 읽고(장세훈교수)-5
    셨다고 한다. 자신이 전한 하나님의 말씀은 반쪽짜리였다고, 성경의 내용 중 50%만 가르쳤다고. 하나님을 믿고 살면 복을 받는다는 이야기는 했지만, 예수 그리스도의 제자로서 살기 위하 ... 의 통일성을 강조하며, 구속사적 메시지를 끌어내는 는 목회자와 교회의 사명이 흐려지고 있는 현 한국 교회를 향한 하나님의 메시지를 다시금 들을 수 있게 해준다.가이드포스트에 실렸 ... 은 현 교회의 상황 속에서 나와 내 설교 또한 그 수 많이 쏟아짐 중 하나가 될지 모른다는 두려움이 생긴다.얼마 전 골방에서 기도하면서 하나님 앞에 두렵고 떨림으로 다시 한 번 서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.30
  • 애착 유형,아이에게미치는영향,개념,이론,성격발달(아이에대한엄마의애착)
    적 관점에서 바라 본 유아 신앙 교육과 애착 유아기 신앙교육 하나님의 사랑 알게 하고 예수그리스도의 온전한 형상을 닮게 하는 것 . 아동은 엄마에게 받는 사랑과 동등한 관계로 하나님 ... 음을 시사 . 애착은 더 이상 영아기만의 발달문제가 아닌 전 생애를 통해 계속 발달 .가 . 애착 8 . 애착연구에 대한 비판 .1. 애착에 대한 성경적 관점 2. 하나님 이미지와 애착 ... 과 관계 3. 부모와의 애착과 하나님 이미지에 대한 사례 4. 유아의 애착형성과 신앙교육의 관계성 5. 프로그램의 실제 * 목 차 나 . 성경적 관점에서 본 애착나 . 성경적 관점
    리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.10
  • 기독교의 역사의식
    기독교의 역사의식목 차1. 서론2. 기독교의 역사이해1)기독교 역사의식2)역사와 계시3)하나님의 말씀과 역사4)역사와 조국*토론주제3. 역사와 종말적 희망1)왜 하필 “종말”인가 ... 8명과 더불어 여러 생물 한 쌍씩이 이 방주에 탔고 하나님이 내린 `물의 심판`을 피할 수 있었다. 홍수가 지나간 후 노아의 자손의 번창했다는 내용이 성경에 실려 있어, 노아 ... 의 문제를 해결하지는 못한다. 그렇기 때문에 우리는 낡은 역사가 끝이나고 새 역사가 시작되는 역사의 종말성을 추구해야 한다. 신약성서 고린도후서에는 하느님은 예수가 십자가에서 죽
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.09
  • 동물원 및 박물관에서 인간전시의 변화단계와 정체성 고팔
    하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 가로되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가 ... 어다 그러면 우리가 믿겠노라 저가 하나님을 신뢰하니 하나님이 저를 기뻐하시면 이제 구원하실찌라 제 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다 하며 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이 ... 들뿐만 아니라 간통을 저지른 남녀를 거리고 끌고 다니며 창피를 주기고 하였고 좀도둑과 강도, 폐륜 범죄를 저지른 범죄인 역시 백성들에게 교육적 효과를 위해 전시되었다.저희가 예수
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.01.24
  • 성경66권요약
    기의 저자와 동일하다고 볼 수 있다.목적: 오경 가운데 제일 첫 권인 창세기는 세상의 시작부터 이스라엘 민족이 애굽에 내려가 신정 국가를 형성하는 준비 단계까지에 이르는 하나님 ... 의 계시의 역사를 말하고 있다. 창세기는 이스라엘 민족을 선민으로 선택하시고 열방을 향해 하나님의 계시의 역사를 이루어 나가고자 하는 데 그 목적이 있다고 할 수 있다.기록연대: 창세 ... 을 변개치 않으시고 성취하시는 신실성과 역사를 섭리하시는 주권자이심을 나타내기 위함이다.율법과 메시야 예수의 그림자인 성막의 제정을 통해 인간의 노력으로는 구원될수 없고 하나님의 사랑
    리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.09
  • 존스토트 설교론
    존스토트 『설교론』요약제 1 장 설교의 영광: 역사적 스케치기독교란 하나님 말씀의 종교이다. 때문에 설교는 기독교에 있어서 필수 불가결한 것이다. 하나님께서는 말씀, 즉 계시 ... 다. 기독교에서 설교의 의무는 중대한 것이다. 각종교마다 공인된 교사들이 있지만, 오로지 기독교의 설교자들만이 하나님의 복된 소식을 전하는 전령들로 하나님의 말씀을 전하는 하나님의 사신 ... , 혹은 하나님의 대리자로 여긴다. 설교가 기독교의 특징이라는 점은 교회의 파란만장한 긴 역사를 통틀어서 처음부터 인정되어 왔다.복음서에 나타나 있듯이 예수님 자신은 기독교의 창시
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05
  • 유대중심주의 1 송천성의 전위신학 1
    아시아 신학유대중심주의의 해체 I - 송천성의 전위신학 I-아브라함의 하나님, 단군의 하나님1. 서론서양 선교사들이 아시아 지역에 기독교 선교를 시작했을 때 그들은 백인의 얼굴 ... 을 한 하느님과 예수의 이미지를 보여 주었다. 예수는 인간의 죄를 대신해서 희생당한 어린 양이라고 했다. 백인 얼굴의 하느님을 들여온 선교사들은 아시아의 종교 전통을 위에서 내려다보 ... 며 참 하느님인 여호와 대신 우상을 섬기는 가련한 아시아인들이 예수 그리스도를 믿어 구원을 얻게 해야 한다는 거룩한 의무에 사로잡혔다.그런데 이 선교사들의 서구식 사고방식과 그
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.22
  • 라합에게 나타난 언약 소논문
    자마자 하나님이 자기의 형상대로 만들어진 인간에게 자신의 사랑을 표현하시며, 여자의 후손을(예수 그리스도)보내서 사망에서 해방하는, 인류가 다시 살아날 것을 약속하셨다. 이러 ... ; 슥8:8등)의 말씀은 하나님께서 자신을 아낌없이 자기 백성에게 줄 터이니, 이번에는 그들도 자신들을 하나님에게서 주어야 한다는 것을 의미한다. 하나님과 이스라엘 백성과의 언약 ... 에게 수여했다. 천사가 바로 모세와 하나님 사이에 중보자로서 그 역할을 감당하고 있다고 하겠다. 또한 모세는 하나님이 이스라엘하나9) HERBERT LOCKYER, op.cit
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.30
  • 영성신학 - 순복음 영성의 뿌리를 찾아서
    이 처한 소외로부터 벗어나는 것이다. 이것은 성자 예수 그리스도의 사역 , 곧 십자가에서의 죽으심과 부활을 통해 인간에게 구원의 길이 열린 것이고 이 하나님의 구원에 참여하는 길 ... 하여 교회를 탄생시키고 신약시대를 열었던 성령의 역사는 구약에서 하나님께서 선택하신 백성 이스라엘을 통해 백성을 구원하고, 육체를 치료하고, 땅을 회복시키는 전인구원의 역사를 베풀고 있 ... 는 힘이다. 마태는 예수를 통해 그의 제자들이 하나님을 아바 아버지라고 부를 수 있게 됨에 따라 하나님과의 관계적 의가 새롭게 형성되었음을 보여주고, 이 새로운 관계 속에서 그리스도
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    메시야의 구속사적 관점에서 본 창세기 해석
    언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피”를 말하고 있다. 가인과 아벨과의 관련된 성경 구절들이다. 이것을 우리가 자세히 볼 때 하나님이 어떤 예물을 받 ... 에서는 창세기 속에 있는 그리스도를 신약의 성취된 입장에서, 구속사적 언약의 관점에서 그 언약이 어떻게 성취되었는지 살펴보고자한다.1. 서론창세기 신학의 핵심은 하나님께서 지상의 모든 족속 ... 에게 복을 주기 위하여 이스라엘을 부르시고 세우신 일이다.) 아브라함에게 약속하신 모든 족속에게 복을 주신다는 말은 이스라엘 가운데 태어나신 예수 그리스도를 통해서 모든 족속
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.14 | 수정일 2016.04.28
  • 지역귀신 과연 존재하는가?
    어 많은 신과 많은 주가 있으나 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하며 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 ).”) ... 과 현대 인류학과 선교학적 접근 방법을 통하여 지역 귀신의 존재 근거를 대고 있다.(1) 구약의 근거지역 귀신의 근거로 들 수 있는 것으로 하나님께서 산당에 대하여 맹렬한 분노를 가지 ... 함으로써 자신들의 영역에서 하나님께서 영광을 받지 못하게 하는 것이다.”)그러나 성경은 구체적으로 지역을 다스리는 영에 관한 정보를 제공하지 않는다. 이에 대해 클린턴 아놀드(Clintion
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.25
  • 완성시대
    고 있다.요한계시록은 사도 요한이 예수의 재림을 중심으로 “반드시 속히 일어날 일들”(계1:1)에 대하여 기록한 것이다. 요한은 장차 예수님의 초림으로 시작되어진 하나님의 나라 ... 며, 그리스도로 말미암아 시작된 하나님 나라의 백성은 어떠한 계보와 혈육적인 의미에서의 이스라엘 자손만을 말함이 아니라 각 나라와 족속과 방언에서 그의 피로 씻음을 받은 새 인류들이며(계7 ... 나라의 땅인 것이다.(벧후3:13 ; 계21:1-2). 아브라함에게 주신 ‘땅과 자손’의 약속, 다윗에게 주신 ‘왕권’의 약속이 예수그리스도로 말미암아 이루어지는 새 언약인 ‘하나님 나라’에서 궁극적으로 완성되고 있는 것이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.14
  • 설득의원칙으로알아본예수
    . 예수의 설득과 리더십 이론5. 결론1. 선정이유기독교는 지구에서 많은 사람들이 믿고 있는 종교 중 하나이다. 성경에서 나오는 구약에서 기독교에서 신은 유일신이라고 불리는 하나님이 ... 지만 하나님은 사람들에게 직접 모습을 보이는 일은 없었다. 하지만 사람들과 직접 커뮤니케이션 한 사건은 신약에서 나오는 예수의 등장이다. 예수는 약 2000여 년 전 유대 땅 나사렛 ... 한 아우구스투스 혹은 아구스도였을 때이다. 그는 어떠한 계층의 사람이든 상관없이 하나님의 말씀을 전하고 그들을 설득시키며 그들로 하여금 세상의 빛과 소금이 되도록 말했다. 또 예수
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.22
  • [설교 자료 - 구약] 오직, 너 하나님의 사람(디모데전서)
    라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 입었고 많은 증인 앞에서 선한 증거를 하였도다 만물을 살게 하신 하나님 앞과 본디오 빌라도를 향하여 선한 증거로 증거 하신 그리스도 예수 앞 ... 이 되매 그 형제 이스라엘 자손을 돌아볼 생각이 나더니2. 너희 하나님께서 보호할 사람이라는 것이다.- 주가 책임져 주기 때문이다.- 우리는 울기만 하면 된다.< 감상문 >나 ... 오직, 너 하나님의 사람아< 디모데전서 6장 11~14절 >오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 좇으며 믿음의 선한 싸움을 싸우
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.27
  • 묵시사상
    신약성서와 묵시문학1. 들어가는 말포로기 이후 이스라엘 민족은 하나님의 언약과 신실성에 모순되는 그들 삶의 실존 속에서, 예언자적 전승을 묵시사상으로 발전시켜 왔다. 환난과 박해 ... 의 부재의 경험에서 시작해 신정의 문제에 관심하지만 바울은 예수와의 만남, 하나님의 임재의 경험에서 시작하여 신정에 대한 확신으로 끝난다. 또한 묵시사상과는 달리 바울은 예수의 십자가 ... ’와 ‘그리스도의 시대’로 구분한다. 바울은 ‘현재’, 곧 이 세대는 하나님으로부터 소외되었으며 마침내는 멸망할 것인 악한 세대로 특징짓는데, 한편 이 ‘현재’는 예수의 죽음과 부활
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.05
  • 위대한 인물로 키우는 유대인의 교육비밀 말씀 우선 자녀교육
    다는 이유로 처벌을 모면할 수는 없다.이러한 입장이 학문과 현자들의 시대에 보편화되었고 강화되었기에 율법을 통해 하나님을 아는 것은 곧 유대교의 핵심이 되었다. 율법 암송은 유대교 ... 한 영매나 ‘영혼 매매’가 성행하는 시대로 접어들었다.그 상품은 … 사람의 영혼들이라 계18:12,13 요약하나님을 마음에 두기를 싫어하는 시대, 말씀 없는 시대가 맞을 심판과 그 ... 셨다.기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 마 4:4이는 그 말씀이 권위가 있음이러라 눅 4:32말씀 암송은 영혼
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.04
  • 유대교,기독교,이슬람 비교분석
    하는데, 예수는 본래 유대교인이었으나 유대인뿐만 아니라 모든 사람들이 하나님을 믿으면 구원받을 수 있다고 가르친다. 이것이 바로 기독교의 가르침이고 기독교가 세계종교가 될 수 있었던 이유 ... 이기도 하다. 유대교에서는 예수의 존재를 인정하나, 많은 랍비들(율법교사)중 급진적 사상을 가졌던 한명으로 인식하며 하나님의 아들이라는 주장을 신성모독으로 여겨 사기꾼 혹은 반역자 ... 라고 비하하기도 한다. 이슬람교도 누구든지 신을 믿고 복종하면 구원받을 수 있다는 평등원칙을 적용하며 예수의 존재를 인정한다. 하지만 예수하나님의 아들이 아닌 인간에 불과하
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.14
  • 신구약성서의 윤리 - 사랑의 윤리 , 사랑의 결과, 용서를 중심으로
    부터 죄책으로서의 죄를 말하는 것이다. 하나님께서는 모든 사람이 아담 안에서 죄책을 짊어진 죄인이라고 판단하신다. 그것은 그 방법에 있어서 모든 신자들이 예수 안에서 의롭다고 판단 ... , 의도를 알 필요가 있는 것이다. 기독교의 죄 개념은 구약에서는 ‘계약’으로, 신약에서는 ‘예수 그리스도를 통한 구원’으로서 명확히 언급된 대로, 인류를 향해 나아오시는 하나님 ... 성’을 시는 그 머리를 들지 못하였으므로 기드온의 사는 날 동안 사십년에 그 땅이 태평하였더라. -삿 8:28-이스라엘 백성들이 고통 중에 다시 하나님을 찾았을 때, 하나님께서는 사사
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.22
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2025년 08월 13일 수요일
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