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"천인분리론" 검색결과 261-280 / 472건

  • 갑오경장
    신분제를 폐지하는 의안을 전격적으로 의결했다. 7월 2일에는 “역인(驛人)과 창우(倡優), 피공(皮工) 등은 모두 천인에서 면함을 허용할 것”이라고 하여 칠반천인을 해방하는 의안 ... 간섭 국정으로부터 분리하였으며, 구체적인 법률로서 규정하여 ‘왕실전범(王室典範)’을 제정한다는 것이었다. 결국 이러한 행사를 통해 종래 개혁과는 또 다른 측면에서 의정부와 각 아문
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.16
  • 신행정수도건설(행정수도이전)의 필요성, 신행정수도건설(행정수도이전)의 주요쟁점, 신행정수도건설(행정수도이전)의 찬반론, 신행정수도건설(행정수도이전)의 효율적 방안 분석(신행정수도건설, 행정수도이전)
    는 관계에 있다. 그러나 논의의 효율성을 위해 이 둘을 분리할 필요가 있으며, 이 경우 논의의 핵심은 당연히 전자의 질문이 될 것이다. 후자의 질문은 전자가 합의된다면 융통성 있 ... 와 인천시의 인구는 증가하고 있으나 서울시의 인구는 1992년 10,970천인을 정점으로 서서히 감소하고 있다. 이로인해 수도권내에서 경기도 인구의 상대적 비중은 1980년 29.0
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.23
  • [역사학] 부도지의 삼원론
    였다. 성에서 지유地乳가 처음으로 나오니, 궁희와 소희가 또 네 천인과 네 천녀를 낳아 지유를 먹여 그들을 기르고, 네 천녀에게는 여(呂), 네 천인에게는 율(律)을 맡아보게 하 ... 하여 수운水雲의 위를 덮고, 실달의 몸체 가 평평하게 열려 물 가운데 땅이 생겼다…….이에 네 천인이 만물의 본음本音을 나누어 관장하니, 토를 맡은 자는 황黃이 되고 수를 맡은 자 ... 은 에너지와 동일화된다. 이것은 인체가 육체로서만 갇힌 존재가 아니라, 영체와 에너지체가 있고 이것이 삼원의 주체로서 작용하기 때문이다.육체로서 우리는 서로 분리되어 있는 개체이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.28
  • [행정수도] 신행정수도에 관한 고찰
    적(㎢)*************82인구(천인)10,7998,1542,3596,1387,220대도시권(2,000㎢)대상구역서울시+인근6개시동경도대런던권세느데파르망 +세느에마리느면적(㎢)2,3162,1831,6012 ... ,008인구(천인)16,35211,8806,4937,186거대도시권(11,000~33,000㎢)대상구역수도권동경수도권일드 프랑스 레종뉴욕 대도시권면적(㎢)11,72613,07412 ... ,01133,000인구(천인)20,44532,57010,65020,818표 2> 세계주요 대도시권의 인구규모와 인구밀도(그린벨트살리기시민연대, 그린벨트의 나아갈 길, 1998. 재
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.27
  • 생태유아교육
    는 자연친화적 유아교육이다. (천지인조화, 천인합일사상)넷째, 생태유아교육은 아이를 한울님으로 모시는 아이살림의 유아교육이다.다섯째, 생태유아교육은 생명의 원리에 따라 아이라는 생명 ... ) 공동체중심 유아교육생태유아교육은 기존의 개인중심 교육에서 공동체중심 교육으로 나아가고자 한다. 산업사회에서는 개인과 개인, 개인과 가족, 사람과 사회, 사람과 자연이 별개로 분리 ... 관관 대립되는 관계에 있다. 기계론적 세계관이 인간과 자연의 관계를 분리된 대립된 주관?객관의 관계로 설정해서 인간중심의 장을 취한다면, 생태적 세계관은 인간중심주의를 거부하고 인간
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.13
  • 서양 조경사
    , 연못 양쪽에 도금양(천인화)이 열식되어 '도금양의 중정'이라고도 함-사자의 중정 : 주랑식 중정, 가장 화려함, 검은 대리석으로 만든 열두마리 사자가 수반과 분수를 받치고 있 ... 을 대량 사용-가르조니장 : 바로크 양식의 최고봉, 건물과 정원이 분리, 두 개의 단으로 이루어진 테라스3)17세기 중엽 : 앙드레 르 노트르(평면기하학식 정원양식 창조), 보 르 비
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.29
  • 한국의 여성상
    보다 더 지전으로 부모라고 선언하고, 오레스테스가 아버지의 복수를 하기 위해 한 살인이므로 무죄라고 석방하였다.이 두 신화는 아들은 모름지기 어머니로부터 자신을 분리하고 아버지 ... 지만 누가 봐도 미모가 출중하거나, 몸매가 좋거나, 재주가 출중하다는 점에서 유사하다고 생각된다.기녀는 천인신분이지만 합법적으로 남성들의 접근이 허용된 미모와 재주가 뛰어난 엔터테이너
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.18
  • [인문학] 동양과 한국속의 인간관
    는 이 동양이라는 큰 바다에서 작은 물고기로서 한 사상의 흐름을 짚어보고자 한다. 동양의 사상에서 대표적으로 이름지어지는 몇가지 사상을 살펴보겠다.1. 중국의 인간관(1)천인관계 ... 다등 이상적 인격의 제시를 통해 천인합일의 단서를 열고, 인간의 노력을 강조하여 어떤 운명을 타고났는가와 관계없이 이상을 위한 노력을 강조하였다. 지나치게 천명을 강조하여 인위 ... 을 기다리는 진인사대천명盡人事待天命 의 사고 방식이 드러난 것이라 할 수 있다.맹자는 공자의 천인합일 사상을 계승하여 인간의 심성과 천 의 일체성에 근거, 진심지성지천盡心知性知天 의 명제
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02
  • 교육의 역사와 철학 요약-한국의 교육사
    에까지 설립 -> 고려말 정몽주에 의 한 증설건물구조 : 학당만 존재 -> 공자묘와 학당이 가은 건물 안에 존재 -> 공자묘와 학당의 분리 (향교의 설립)3) 학당- 고려 말기에 등장 ... , 성현의 글이 아니면 등한시 함- 선비와 서인 구분, 공상천인을 교육대상에서 제외나. 이익의 교육 개혁론- 암기위주의 공부, 요행심을 자극하는 과거시험 방식, 요령주의의 학습 ... 으로 인한 학력저하 비판- 개혁안 : 향거리선제- 과거시험의 간격을 5년으로 연장, 비정기 시험 페지- 과거시험 절차의 개혁, 천인에게도 과거의 기회를 주자- 한계점 : 학습을 통해
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.16
  • 기녀문학의 연구 -매창,황진이의 사랑을 중심으로-
    듯이 조선시대 기녀는 천인이었으나 조선사회에서 활동할 수 있었던 드문 여인들이었다. 그들은 국가에서 실시하는 교육을 받았고 그 일에 대한 댓가로 국가에서 賜米를 지급받기도 했 ... 적으로 분리된 집단이었다. 기녀의 중층성은 妓女文學의 모태가 되었고 이는 주류 담론의 균열, 문학에서 정감적 영역의 확대라는 결과로 이어졌다. 대부분의 인간이 봉건 사회의 중실
    리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.23
  • 불교와 유교의 세계관
    의 근원적인 통일성을 가정한다. 통일체적 관점에서 보면, 시공을 넘어서 이 세상의 모든 존재는 하나이다. 천인합일의 사상과 물아일체의 사상은 그 예라 할 수 있다. 인간 존재와 대 ... 에 힘과 운동을 불어넣는다. 사람이 죽어 혼백이 분리되면 혼백은 제각기 처음 온 곳으로 되돌아가게 되는데, 이때 하늘로 되돌아 간 魂은 神이 되고 땅으로 되돌아 간 魄은 鬼가 된다 ... . 죽음은 혼백의 분리이며, 귀신은 천지 사이에 가득 찬 기운[氣]이다. 동시에 인간과 귀신은 그 존재하는 양태가 다를 뿐이며, 시간의 경과에 따라서 한번은 귀신으로 한번은 인간
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.21
  • 사립학교법 개정 찬성
    의 인맥, 기부금 채용불법적인 법인자산 증가예.결산 내용 제출 ; 외부감사제도의 문제점 사립학교법 제29조 ; 학교와 수익사업의 회계 분리의 문제비리당사자의 학교복귀사립학교법 제 ... 당현행법교원임면과 징계 사유 완화위원은 교원교사회추천인사 1/3 포함5~9인 위원은 교원, 이사징계위원회열린우리당과 동일교사회추천인사 1/3 포함정관으로 규정인사위원회공개전형 의무
    리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.10
  • 산본 신도시계획
    *산본신도시 조사*산본 신도시 현황위치 : 경기도 군포시 산본동, 금정동, 당동 및 안양시 안양동 일원 면적 : 4,189,365㎡ (1,267,283평) 계획인구 : 168천인 ... 와 보행광장을 배치 산본역 – 보행데크와 연결되도록 하는 쇼핑몰을 설치 보차분리와 차경효과를 도입하여 보행 할때에 주변의 수려한 자연경관을 누릴 수 있게 함산본신도시 조사*산본 신
    리포트 | 29페이지 | 35,000원 | 등록일 2009.02.09 | 수정일 2022.09.03
  • [한국종교학]유교전통과 천주교 신앙
    에 뿌려야 했다.(4) 수용과 배척의 논리개화론과 위정척사론으로 서양문화에 대한 태도가 극단적으로 분리되었지만 각각의 입장이 18 · 19세기를 통하여 서양문화를 인식한 내용은 한국사상 ... 이나 천인과 우매한 부녀자를 유혹한다. ····· 말마다 귀천의 구별이 없고 그 교회의 d나에서도 모두 형제라 한다. 그 처지를 구별하지 않으니 명분이라는 두 글자는 남김없이 타파 ... 되고 만다.” 이렇게 유교인이 전통에 매달려 있는 동안 이 신분제도 속에서 고통을 받던 상민과 천인들은 천주교의 신앙 안에서 구원을 향유하였다. 백정 출신의 천주교인인 황일광
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.19
  • 인간배아 복제에 대한 윤리적 문제
    천인공노할 일이라면서 인간배아 복제는 인류를 패망의 길로 몰아넣을 것이라고 말한다.이렇게 인간배아 복제가 인류에게 줄 수 있는 게 무엇인지 그 예상이 분분한 가운데 우리는 인간배아 ... 의 복제된 염색체는 첫 세포분열이 일어나면서 만들어지는 새로운 두 개의 핵으로 분리되어 들어가면서 처음으로 서로 만나게 된다. 이 2-세포 배아의 두 핵에서 비로소 정자와 난자에서 유래
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • [비교철학]유교와 그리스도교의 신관(神觀)
    을 갖게 되었다고 말한다. 이러한 주재(主宰)적 천제(天帝) 개념은 서주(西周) 말기에 이르러 변화하는데, 우선 천(天)과 제(帝)가 분리되고, 제(帝)의 사용횟수가 줄어든다 ... 한다. 다시 말해서 절대적인 신관(神觀)에서 인간 중심의 사고로 변화되는 것이다.천제(天帝) 개념은 위와 같은 변천을 거쳐 인간 중심적인 사고로 변하게 된다. 따라서 천인(天人) 관계 ... 다. 이렇게 맹자(孟子)는 천인합일(天人合一)의 인간관을 주장하였고, 모든 인간에게 성인(聖人)에로의 가능성을 열어두었다.그러나 이렇게 내재만 강조하다보면 초월을 배제할 위험이 있
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.01
  • [인문계열]다산정약용의삶과주변
    다. 그리하여 주자학의 계급성과 불평등한 인간관을 비난하고 인간세계의 질서는 변화 가능한 것으로 여기며 요순 3대의 제도에서 그 규범을 찾으려고 했다. 한편 그는 천인분리를 상정 ... 일 뿐만 아니라 그의 체제 전반에 걸친 개혁론과 궤를 같이하는 것이었다.그가 제기한 개혁론의 철학적 기초에는 주자학과 대비되는 면모가 있었다. 첫째, 주자학이 천인합일(天人合一 ... )에 기초하여 인간과 자연 사이에 일리(一理)로서의 태극이 관통하고 있음을 주장한 데 비해 다산은 천도(天道)와 인간세계를 분리하여 각각 존재의 법칙과 당위의 법칙이 존재한다고 했
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.25
  • [지역개발론] 지역격차의 현황과 분석
    현황(1998년){구 분전국(A)수도권(B)서울(C)집중도(%)B/AC/A국토면적(㎢)99,710.5411,802.2605.5811.80.6인 구(천인)46,88521,36510 ... ,38945.622.2전산업취업(천인)19,4389,2844,61347.823.7실업(천인)1,70489442652.525.0지역생산(10억)387,843178,09891,95145 ... .923.7제조업( 96)사업체(개)97,14453,88419,63855.521.1종업원(천인)2,8981,43243149.412.5서비스업( 95)사업체(개)545,890252
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • 외계충격의 관점에서 비교한 고려와 조선사회의 지배세력 : 호족과 양반
    본래 문반, 무반의 두 관계를 합친 말이었으나 관계가 관직에서 분리된 이후 동반, 서반의 직책에 나아가기 위한 관계를 소지한 지배층을 가리키는 말로 의미가 전환되었다. 조선 ... 은 법제상으로는 양천제(良賤制)를 채택하여 양인과 천인으로 모든 백성을 구분하였으나 실제 생활에는 반상제(班常制), 즉 양반과 상민, 최하급의 천민으로 신분을 구분하는 제도를 채택
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.14
  • 윤백남의 운명, 이광수 규한 작품분석 및 차이점
    (驛人)? 창우(倡優) ?피공(皮工) 등 천인의 면천, 죄인연좌법(罪人緣坐法)의 폐지, 양자제도의 개선, 조혼금지 및 과부제가 허용 등이 그것이다. 정치,사회, 경제에 걸쳐 진행 ... 이 대중 오락극으로 수용되었던 시기이다.개화이전의 사회에서는 ‘남녀유별’이란 인식이 강하게 자리 잡고 있었다. 따라서 여성은 남성과는 분리되어 별개의 교육을 받았다. 그 교육은 바느질
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22
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