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"봉안의례" 검색결과 261-280 / 283건

  • [교육] 조선시대 교육시설
    는 대성전(大成殿), 선현을 봉안하는 동·서무(東西)로 구분되는 문묘, 강학의 장소인 명륜당, 동·서재로 구성된 기숙사, 제사를 관장하는 전사청(典祀廳) 등이 있습니다향교는 주로 조선 ... 에 있어서 자기세력기반 구축의 한 방법으로 일찍부터 사창제·향음주례등을 개별적으로 시행하여 왔다.16세기 중엽에 서원이 직접적으로 성립된 계기는 사림의 정계재진출에 따라 그 정책
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28
  • [러시아문화] 이콘과 탱화의 비교
    (七星幀)" 등이 걸리기도 하고, 좀 규모가 큰 절에는 대웅전 뒤쪽에 산신각이나 독성각, 칠성각 등을 별도로 두어 그 그림들을 봉안(奉安)하기도 하는데 그것들은 모두 하단탱화 ... 로 분류된다. 그러나 감로탱은 독립전각에 모셔지는 경우가 거의 없다. 항상 그 사찰의 본당에 모셔지는데 아마도 상, 중, 하단의 전체의례 속에서만 감로탱의 위치가 드러나기 때문일 것이 ... 다. 하단은 불교의례의 손서에 입각해보면, 상단과 중단의 형식적인 의례와는 달리 신도들의 구체적인 기원을 하는 곳으로, 여기에는 구복(求福), 장수(長壽), 다자(多子), 구병(救病)있었다.
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
  • [경복궁 답사기] 경복궁
    제1문이 홍례(弘禮), 제2문이 광화(光化), 근정전의 동쪽 협문(夾門)이 일화(日華), 서쪽이 월화(月華), 궁성 동쪽이 건춘, 서편이 영추, 근정전 앞 돌다리를 영제(永濟)라 ... 년(현종 10)에 신덕왕후(神德王后) 부묘 때 그 제주소(題主所)를 강녕전 터에 장전(帳殿)을 설치하여 봉안한 바 있을 뿐이다.숙종도 황폐한 경복궁에 가서 살피면서 감회에 젖 ... 의 주합루(宙合樓)와 서향각(書香閣)을 본떠 어진(御眞)을 봉안하기 위한 시설이다.그해 12월 10일 사시에 순희당(純熙堂)에서 불이 나서 인지당·자경전·복안당·자미당·교태전·복도·행각
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14
  • [문학과 어학] 동서양의 성화, 이콘과 탱화
    들을 봉안(奉安)하기도 하는데 그것들은 모두 하단탱화로 분류된다.그러나 감로탱은 독립전각에 모셔지는 경우가 거의 없다. 항상 그 사찰의 본당에 모셔지는데 아마도 상, 중, 하단 ... 의 전체의례 속에서만 감로탱의 위치가 드러나기 때문일 것이다. 하단은 불교의례의 손서에 입각해보면, 상단과 중단의 형식적인 의례와는 달리 신도들의 구체적인 기원을 하는 곳으로, 여기
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.01
  • 한국역사와 문화-전통 혼례의례
    이 따르기도 한다.♣ 전안례(奠雁禮)그림 > 목안(木雁)대청이나 앞마당에 동서로 자리를 마련하고 병풍을 남북으로 친 다음 교배상을 한 가운데 놓는다. 상에는 촛대 한 쌍을 켜놓고 송죽 ... 으면 봉안자가 나무로 깍은 기러기를 신랑에게 준다. 신랑은 기러기 머리가 왼편으로 가게 받아 든다. 그리고 기러기를 준비해 놓은 쟁반에 놓으면 주인의 하인이 받아간다.이때 신랑은 머리 ... .♣ 교배례(交拜禮)교배례는 새서방과 새색시가 조롱박 잔에 술을 부어서 돌리는 예를 말한다. 이것을 부부 결합의 표시로 삼은 데서 '합조례'라고도 하고, '초례' 라고도 하
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.14
  • [도교] 도교와 풍수지리설
    을 중시하였다. 이 구요당에는 당호로 보아 일월화수목금토(日月火水木金土)의 7정(政)과 나후(羅喉)·계도(計都)를 합한 구요(九曜)의 상이 봉안되었으리라 여겨진다.고려중기에 북송 ... 의 도교의례작법도 정비되었다. 예종이 도교를 부흥시킨 것은, 국교적인 위치에 있던 불교를 견제하려는 의도가 있었던 것 같다.예종때 북송의 도교를 수용한 후 빈번하게 도교의식이 설행 ... 되었으며, 의식 거행 때 드리는 기원문인 청사(靑詞)가 작성되었고, 도교기관이 증가하였다. 7, 8종에 불과했던 초명(醮名)이 훨씬 많아지고 재초행사도 빈번해졌다.그리고 도교의례
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29
  • [정치학&철학] 종묘답사
    건축의 중심인 역대 왕과 왕비의 신위가 모셔진 감실까지 왕이 접근하기 위해서는 여러 겹의 통로와 영역을 지나 도달해야 하는 통과의례를 거쳐야 한다. 이 곳에 도달하기 위해서 왕은 제친 ... 이것은 왕이 제사를 지내러 갈 때 헛돌지 않도록 만든 최단거리라고 한다.향대청에서 정전으로 향하다 보면, 중간 위치에 담장으로 둘러 쌓인 재실이있다. 이곳은 재례때 국왕이 제사 ... 을 발견했다. 정전 감실 열아홉 실에는 조선 역대 왕 중에서 열아홉 분의 신위와 왕비 서른 분의 신위를 봉안하고 있다.영녕전보다 공이 더 많은 왕들을 정전에 모셨다고는 하나, 자신
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.18
  • [고전문학] 금오신화 관련 설화
    은 잘못이다. 가까운 일이라면 노례왕弩禮王의 즉위 초년보다 뒤의 일일 것이니 양위讓位를 다투는 일이 없었을 것이다. 또 먼저의 일이라면 혁거세왕赫居世王 때의 일일 것이다. 그러니 이 일 ... 를, "내 뼈를 동악(東岳)에 안치해 두어라"했다. 그래서 거기에 봉안케 했던 것이었다(어떤 사람은 말하기를, 탈해脫解가 죽은 뒤 27世 문호왕文虎王 때 조로調露 2년 경진庚辰(680
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.10
  • [가정사회학] 친족관계와 우리나라 제례의 종류및 의미
    - 목 차 -Ⅰ. 친족 가계도 작성1. 개 요2. 촌수 계산법3. 호 칭4. 친족 가계도Ⅱ. 행해지는 제례의 종류 및 절차1. 차 례(명절제사)2. 그 밖의 제사3. 종교식 제례 ... )에서 행해지고 있는 제례는 차례밖에 없으므로이하 명절제사에 대한 것을 설명하고자 한다.1.차 례 (명절제사)차례는 명절날 집안에 모셔진 조상에게 지내는 제사로서 예서에는 없는 제례이 ... 의 진설법에 따라서 신위, 메, 갱, 술잔을 놓을 때 아버지 것은 서쪽에 어머니 것은 동쪽에 놓는다.4)제사의 절차(1) 신위봉안조상의 신위를 제청에 모신다. 신주, 지방 또는 사진
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05
  • [감상문] 종묘대제
    정기총회의 정식 의결을 거쳐 세계문화유산으로 등록(World Heritage List) 되었다. 종묘건축에 나타난 뛰어난 한국 유교전통의 표현, 지금도 행해지는 전통의례 유산 ... 은데, 이 곳에는 용비어천가에도 그 행적을 노래한 태조의 선대(先代) 4조인 목왕(穆王), 익왕(翼王), 도왕(度王), 환왕(桓王)과 비(妃)의 신위를 봉안하여 모셨고, 그 좌우 ... 자가 접근하기 위해서는 외부-담-정문-어로-어숙실-동문-묘정-툇간-실내 어둠의 공간-감실 등 여러 겹의 통로와 영역을 지나 도달해야 하는 통과의례를 거쳐야 한다. 이 곳에 도달하기 위
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03
  • [한국문화사] 덕수궁의 답사기
    차 례1. 선정이유 및 목적2. 사전조사(1) 역사(2) 구성3. 평소 생각과 현장에서의 차이점4. 문제점 및 아쉬운 점1. 선정이유 및 목적덕수궁은 우리에는 많이 친근한 곳이 ... 당 ·석어당(昔御堂)의 중심곽 건물뿐만 아니라 신주(神主)를 모셨던 경효전과 어진(御眞) ·예진(睿眞)을 봉안한 흠문각(欽文閣)도 화재를 당하였으며, 화재를 면한 전각으로는 준명당
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • 전통미술의 교육적 기능
    전통미술의 교육적 기능차 례Ⅰ. 머리말Ⅱ. 인물 초상화의 교육적 기능Ⅲ. 미술을 통한 윤리교육 - 문자도Ⅳ. 인격도야와 교화적 기능의 미술Ⅴ. 맺음말참고문헌Ⅰ. 머리말미술에 있 ... 는 물론 후대에도 존경의 대상이 되어 곳곳의 서원과 사당에 영정이 봉안되었고 많은 이모본(移模本)이 제작되어 현재까지 알려진 것만도 5본이 있다. 현재 국립중앙박물관 소장의 송시열초상
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29
  • [미술사] 사찰건축
    화상이 머물던 집인 모례(毛禮)의 집에서 유래. 모례의 우리말인 '털례의 집' 에서 '털' --> '덜' --> '절'로 변천절이 산에 많은 이유뿌리깊은 산악신앙호국불교의 영향탈세 ... ‘불상’이란 말의 본래 의미는 부처님의 존상을 뜻하므로 좁은 의미에서는 부처님 즉, 진리를 깨닫고 최고의 경지에 이른 여래의 형상만을 의미한다. 그러나 넓은 의미에서는 사찰에서 봉안
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.19
  • 향교와 서원에의 기능
    과 술과 활쏘기를 음악으로 손님과 주인이 서로 즐거워하되 예의를 엄중히 하는 것이다. 향음례, 향사례가 모두 덕행이 있는 이를 표창하는 동시에 군중에게 숭앙심을 길러 각 고을 ... 의 대체적인 골격이 되었다. 이어서 주세붕은 안향 선생의 영정을 옮겨다 봉안하고 백운동 사당이라 하였다. 1545에는 안축, 안보 두사람의 영정을 모셔 백운동 서원이라 칭하게 되
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
  • [사회 제도] 한국의 장례, 분묘, 장묘 문제
    다.③ 고려 시대 : 모든 통과의례가 불교식으로 바뀌고 불교 문화가 더 깊이 유입되면서 장례제도와 제사의식도 불교식 전통이 뿌리내리기 시작했다. 오늘날 발견된 고려청자 가운데는 화장 ... 후 유골들을 봉안한 납골호에 많이 남아있는 것으로 보아 이 시기를 화장제가 가장 대중적인 장묘문화로 자리 잡았던 때라고 볼 수 있을 것이다. 또한 대부분의 기제사를 사원에서 자손
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.24
  • [인문] 상례
    성 사-영결식순① 개식 선언② 삼귀의례(三歸依禮)③ 약력 보고④ 착어(着語) : 부처의 교법의 힘을 빌어 망인을 안정시키는 말.⑤ 창혼(唱魂) : 극락에 가서 고이 잠드시라는 뜻 ... 에 봉안하고 제사 를 지낸다. 장례 후의 제의(祭儀)로는 49재, 백일재, 3년상을 지낸다■ 전통상례-상례에는 초종(初終), 고복(皐復), 발상(發喪), 습·염(襲·殮), 성복(成服
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21
  • 강화도답사자료
    -----------------------------1차 례------------------------------2강 화 도 지 도--------------------------- ... 은 것이라고 합니다.대웅보전 내부는 우물 천장에 천연 염료로 발색하여 매우 고색창연한 느낌을 준비나. 본존불로는 옆의 사진처럼 목조로 된 석가, 아미타, 약사여래의 삼세불좌상이 봉안
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11
  • 관혼상제
    가례(再加禮) (5)삼가례(三加禮) (6)초례(醮禮) (7)자관자례(刺冠者禮)로 이루어져 있다. 이중 시가례(始加禮), 재가례(再加禮), 삼가례(三加禮)는 관을 세 번 갈아 쓰 ... 를 두르고 혜(鞋)를 신느다. 삼가례때는 복두(혹은 갓)를 쓰고 난삼 또는 도포를 입고 신는다. 이어 술을 마시는 초례를 행하고, 빈객(賓客)이 자(字)를 지어주는 자관자례(刺冠字禮 ... 을 씌우는 정도로 끝났다.[ 계례의 의의 ]여자가 혼인을 정하거나 15세가 되면 계례를 행한다. 여자에게 머리를 올려 비녀를 꽂아 쪽을 지어주는 성년의례다. 계례는 장계자(將者:계례
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • 경주 답사 계획서
    하였으며 그 소탑마다 사리 1과 와 다라니 4종을 넣고 다시 경전과 사리 1구를 함께 봉안하였다" 라고 하였다.이후 경애왕 4년(927) 탑이 북쪽으로 재차 기울어졌으며 고려 광종 5년 ... 다.이리하여 나라 사람들이 그의 덕을 사모하여 삼산(三山. 신라에서 가장 큰 제전에 속하는 내림(奈臨), 골화(骨火), 혈례(穴禮)등 세 곳의 제사 장소.)과 함께 제사 지내기를 끊이
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.10.13 | 수정일 2016.11.03
  • [종묘와 사직] 종묘와 사직
    에는 중국의 예제가 어떻게 수용되었는지 잘 알 수 없지만 고려시대에는 중앙 집권적인 통치 체제를 만들어 낸 성종대에 나라의 여러 제도를 중국식으로 개편하면서 5례를 적극적으로 수용 ... 는 기존 종묘의 신실 5칸이 이미 다 차있었는데 2대 왕인 정종의 신위를 종묘에 봉안할 시기가 되면서 자리가 모자른 것이 이유였다. 별묘는 정전 가까운 서쪽에 지었는데 정전 4칸에 좌우
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.22
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