"보편속죄론"의 검색결과 입니다.

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개혁주의 교회론 구원의 서정 기독교강요 요약 칼빈주의 5대교리 어거스틴 교회론 신학서론

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"보편속죄론" 검색결과 261-280 / 361건

지식인이란 무엇인가?-사르트르의 `지식인을 위한 변명`

들은 지배 이데올로기인 특수주의(자기들의 이해 관계가 곧 온 인류의 이익인 양 행세하는 것)를 옹호하나, 지식인들은 보편주의적 관점을 지향한다. 사이비 지식인들의 입장에서 볼 때 ... 보편적인 인간은 이미 이룩되어 있다. 그러나 진정한 지식인에게 있어 보편적인 인간이란 존재인 것이다.사르트르는 지식인이 자기가 사는 사회를 이해할 수 있는 방법은 단 하나, 가장 ... 되어 노동계급의 유기적 지식인이 될 수 있도록 지원해야 한다. 그는 또한 지식인 고유의 목적(지식의 보편성, 사상의 자유, 진리)을 되찾고, 그 속에서 투쟁을 통해 도달해야 될 만인

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.14

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우리가 알아야 할 신학 사상

하는 입장을 취한다. 성서 그 자체에 대해서도 자유스러운 검토를 가한다. 내용면에서 가장 중요한 점은, 그리스도교의 중심교리인 속죄론(贖罪論)에 대한 새로운 해석인데, 이도 역시 종래 ... 의 교리로부터의 자유를 의미한다. 종래의 속죄론이, 그리스도의 십자가에서의 죽음에 속죄적인 의의를 부여하는 데 대하여, 자유주의신학은 오히려 인간의 주관적인 정신상태의 변화에서 속죄 ... 다. 첫째는 보편적 인권의 원리, 즉 정신적·사회적 활동에 있어서의 온갖 개인의 자유와 이니시어티브의 원리이다. 그것은 개성(個性)과 그 활동의 다양성을 전제로 하며, 이성적(理

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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[인문]영원한 제국(이인화)를 읽고

영원한 제국(이인화)를 읽고노론과 남인의 사상적 차이 정리하기목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1) 이기론2) 노론과 남인의 대립3) 사서중심주의와 육경중심주의4) 신권중심주의와 왕권 ... 중심주의5) 강세황과 정 선Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론「영원한 제국」이라는 책을 읽기 시작했을 때 나는 단숨에 읽어 내려갈 수 있었다. 역사 이야기이지만 흥미 있는 전개는 무협지를 보 ... 을 알아보고 소설에서 나타나는 노론과 남인의 대립적인 정치철학에 대해 알아보기로 한다.Ⅱ. 본 론퇴계와 율곡은 조선 사상사의 큰 흐름을 형성하고 있다.이기론의 해석차이는 퇴계학파와 율곡

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.21

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[교회사] 칼바르트의 신정통주의 성서해석학

서의 연구를 통하여 세계적인 신학자로 거듭나게 되었다. 신학 방법론의 전개과정에서 키에르 케고르의 역설의 방법에 영향을 받았고, 신학적으로는 칼빈의 영향을 많이 받았다. 칼 바르트 ... 적 진리의 근본적인 차질을 천명하고, 죄의 중대성과 보편성에 대한 새로운 강조를 하는 것이고, 선인과 성육의 그리스도와의 뚜렷한 구분, 훌륭한 사회라도 그것은 하늘나라에 유사한 것 ... 일지언정 곧 하늘나라 자체는 아니라는 것이다.칼 바르트의 사상은 요한 복음 1장 13절 '하나님께로부터 난 사람'을 중심으로 나온 것이다. 그는 그의 신학을 기독론적으로 형성

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.31

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이한수 교수의 `로마서 주석 1권` 요약

은 이러한 분쟁에 직면하여 복음에 대한 바른 인식을 심어 주어 그들을 화해시키고 서로 영접하게 하려고 했을 것이다.바울은 로마서를 통해서 기독론과 보편적 언약신학을 재조명하고 있다.지금 ... 유대인도 그리스도 안에 나타난 구원의 대상이 되는 것은 모든 사람이 하나님께 범죄 하여 그의 영광에 이르지 못하였다는 보편적인 사실에 기초한다. 하나님의 은총의 행위는 희생 ... 으로 드려진 예수의 죽음이다. 그리스도의 죽음은 하나님께서 주도적으로 제공하신 속죄 사건으로서 옛 시대에 종지부를 찍고 이제 새 언약 시대를 도래시킨 종말론적인 의미를 지닌다.2. 논쟁

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.18

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[웨슬레신학] 삼위일체와 성결

론적이고 우주적이라는 만인 구속설을 주장한다. 웨슬레에게 나타나는 구속의 우주적, 보편적 의미는 만인 구속설이지, 만인 구원설이 아님에 주의해야 한다. 만인 구속설은 속죄는 만인 ... 완전이다. 그러므로 성결한 자는 계속하여 회개하는 자이며, 그와 함께 계속하여 그리스도의 속죄의 보혈을 필요로 한다. 웨슬레는 율법을 적극적으로 긍정적으로 해석하여 복음과 이원론 ... {♠ 과목명:삼위일체와 성결♠ 학과 :♠ 교수명 :♠ 학번 :♠ 제출일 :♠ 이름 :Ⅰ. 서론기독교 신학의 중심은 구원론이며, 구원론의 핵심은 성결론이다. 웨슬레는 성결론을 중심

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.09

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[기독론]기독론 논쟁에 대하여

기독론 논쟁(Christological Controversy)삼위일체 논쟁은 성자 예수와 성부 하나님과의 동일 본질성에 대한 논쟁이었다. 예수 그리스도의 신성이 확인되었을 때 ... natures)에 대한 의문으로 시작되었다. 이와 같이 기독론은 삼위일체 논쟁의 논리적인 발전으로 연결되었던 것이다. 그러나 니케아에서 칼케돈까지의 논쟁은 사실 그리스도 누구인가 ... 으로 하여 ?니케아신경?이 공포되었다. 그 결과 4명의 아리우스파가 파문(破門), 유형당했다. 이 밖에도 부활제의 시기, 이단자에 대한 세례, 서품(敍品)의 장애, 속죄 및 사제

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.14

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웨슬레의 조직신학

하며 이것이 바로 은총이다.웨슬레는 칼빈의 제한적 속죄설과 무조건적 선택설에 따른 이중 예정설을 반대하며, 하나님의 은혜의 보편성과 구속의 보편성을 주장하였다.하나님의 은총은 모든 ... 었다.웨슬레는 객관주의 구원론과 주관주의 구원론을 편파적이며 불충분한 도리로 여기어 동의하지 않았으며, 주관주의 적이며 도덕주의적인 속죄론과 고난설과 만족설 등의 편파적인 학설도 다 ... 일차적, 권위적 자료로서 받아들였다.웨슬레는 자신의 신학방법론을 개발하지 않았지만 그 나름대로의 독특한 방법론이 있었다.성서, 전통, 이성, 경험을 웨슬레의 4변형이라고 하

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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벌코프조직신학종말론 요약정리

면 어디에서 제시되어져왔다. 개인과 인류의 최종적인 운명이라는 문제는 철학자들의 사색에서도 매우 중요한 위치를 점하여 왔다. 해링이 말한대로 “모든 종류의 범신론은 일정한 사색 ... 으로 알려져 있다. 그리스도께서 세상의 죄에 대한 속죄를 실제로 이루시기까지 하늘 나라는 아무에게도 열리지 않았다고 주장하는 것이다.3. 유아 림보세례받지 못하고 죽은 모든 어린이 ... 과 은 자들이 하나님의 임재 속에 영원히 살게 될것이다. 이 보편적인 견해의 주요 특징을 열거하면 다음과 같다.즉 그리스도께서 세상에 오실날이 가까웠으며, 그 강림은 가시적이고

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.12

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[기독교]기독교 사상의 이해

된 삼위일체(Trinity) 하나님으로 명시하고 있다. 중요한 것은 기독교의 신론(神論)은 이와 같이 단일신론(monotheism)도 아니고 다신론(polytheism)도 아닌 삼 ... 에서 신성과 인성이 "혼돈도, 변화도, 구분도, 분리도 없이" 공전한다는 전통적 기독론이 대두된 것이다. 또한 기독론의 핵심은 십자가(Cross)와 부활(Resurrection)의 사건 ... 들에 있다. 기독론의 중요성은 삼위일체 하나님의 한 분이신 성자께서 모든 인간의 죄를 지고 십자가에서 함께 사망하시고 홀로 부활하심으로써 말미암아 인간의 구원을 한꺼번에 실현

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.05

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사형제도 반대이론

당한 수많은 사람들이 있었다. 예수, 소크라테스를 비롯한 많은 위대한 사람들이 사형으로 생을 마감하였다는 사실에서 이들을 사형시킨 법이 추구하는 '정의'라는 것이 보편적인 것인가 ... 라는 사형이 타당한 것이며 계속 유지되어야 하는것일까? 우선 나의 의견부터 밝히고 이유를 설명하여 보겠다.나의 생각은 절대적 반대입장이다. 그럼 사형제도 찬성론자들의 이유를 들어서 나 ... 의 생각과 이유를 확실히 해 보겠다.사형은 형벌이다. 그럼 형벌의 목적기능이란 측면에서 사형의 존재찬성론을 검토해 보자. 이른바 교육형 사상에서 보면 저승으로 보내진 사형수

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28

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[중세]기독교 이단

하였다. 그는 그리스도의 신성을 강조하고 그의 죽음을 인류가 지은 죄에 대한 기적적인 속죄라고 해석하였다. 삼위일체설이 점차 공식화되었으며 모든 그리스도교들이 받아들일 수 있는 정통 교리 ... 만이 마땅히 “보편적”이라고 일컬어질 수 있다.3)오직 그만이 주교를 임명하고 면직할 수 있다.……6)그에 의해서 파문된 자와 관계를 가지거나 그와 거처를 함께 하는 것을 금한다.……8 ... 루시안에게 배웠으며, 사모사타의 바울의 영향을 크게 받았다. 그리하여 그의 설교, 서신 그리고『향연』이라는 저서를 통하여 극단적으로 종속적인 기독론을 가르쳤다. 318년 알렉산드리아

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.24

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[신학]요한공동체의 역사와 신학 -사랑받는 제자 공동체 3부, 4부 요약정리

“학론 기독론, 윤리, 그리고 성령론에 관한 것들이었다. 첫째, 기독론에서 요한 공동체의 유대인들과 다른 기독교인들과의 역사적 투쟁들에 있어 중요한 이슈는 바로 고등 기독론이 ... 적 말씀의 이력에 관한 한 단계이지 속죄의 본질적인 요소는 아니다. 예수의 십자가와 죽음은 아니었다. 그들을 배타주의로 몰아 간 것은 성육신 신학이었다. 요한 공동체 사상의 근거 ... 의 두 단계로는 첫째, 요한은 예수의 모습에서 어느 정도 그의 인성을 상대화시키고 있다. 요한의 독특한 선재 고등 기독론 즉 “에고 에이미”이며 예수의 지상에서의 삶의 모습을 요한

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06

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[인간론] 아담 죄의 전이

로 어떤 저명한 철학자도 이 실상을 무시할 수 없게 되었다. 그들은 모두 조심스럽게 죄의 보편성을 인정했으나, 그것을 설명할 수는 없었다. 18세기에는 피상적(皮相的)인 낙관론이 유행 ... . 서 론2II. 죄의 개념21. 죄의 성격22. 죄의 구분 3III. 죄의 성경적 개념 41. 악의 구체적인 형식42. 죄의 절대성43. 죄의 관련성54. 죄의 부패55. 죄 ... 의 거함66. 죄의 내적 속성6IV. 죄의 전이 (Transmission)61.역사적 개관 72. 죄의 보편성 93. 아담의 죄와 인류의 죄와의 관계 10V. 결 론13참 고 문 헌

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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[기독교] 삼위일체와 성결

없이 주시는 은혜”이다. 웨슬레는 은총의 보편성과 구속의 보편성을 믿었으므로 칼빈주의의 제한적 속죄설과 무조건적 선택설에 따른 이중 예정설을 배격하였다. 하나님의 은총은 인간 성결 ... 다.기독교 신학의 중심은 구원론이며, 구원론의 핵심은 성결론이다. 웨슬레 신학의 중심 사상은 ‘성결’ ‘성화’ 또는 ‘기독교의 완전’ 이라고 할 수 있다. 성결은 웨슬레 신학의 중심 ... 과, 기독교를 다신론, 범신론, 그리고 일신론으로부터 구별하는 이론” 이었으며, “기독교의 신관 전체를 각인해 주는 중요한 교리” 이며, “기독교 신학의 왕관으로서 교의학의 모든

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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형벌의 정당성

의 관점에서 보려고 하는 응보이론,형벌을 절대적 정의의 요구로 보는 정의이론, 속죄이론등이 절대적 형벌이론에 속한다. 여기에서 형벌은 일정한 목적을 추구하기 위하여 존재하는 것이 아니 ... 성을 의미한다고 한다 둘째 보편의사로서의 법질서는 긍정이고 특별의사로사로서의 범죄는 부정이며, 형벌은 이 부정의 부정으로서 법을 바로잡는 기능을 하며, 범죄자는 형벌에 의하여 오히려 완전 ... 한 이성적 존재로 존중받게 된다는 것이다.③Binding(빈딩)빈딩은 응보형론의 본질을 관념적인 형벌론의 구성이 아니라 법률학은 그 학문자체이고 형법학의 임무는 실정형법의 구성부분

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.02

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[기독교] 한국기독교의 토착화

, 속죄론, 구원론, 삼위일체 신론 등의 신학 구조를 찾아내려고 하였다.신학의 '비서구화'에서 토착화 신학의 출발점을 찾았던 이들은 1960년대 이후 세계교회협의회(wcc)의 '신앙 ... 라는 점에서 볼 때, 앞으로 개신교가 문화적인 측면에서 풀어야 할 큰 숙제는 한국 문화라는 특수한 조건에서 어떻게 기독교 신앙의 보편성을 실현할 것인가 하는 점이다. 다시 말해서 이 ... 으려고 하였다. 윤성범은 고대 단군 신화와 유교 속에서, 유동식은 무교(巫敎)와 고대 풍류도(風流道) 속에서, 그리고 변선환은 선불교 속에서 기독교 신학의 내용인 창조론, 기독론

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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[철학][동양 철학][서양 철학][종교철학][중세철학][플라톤][사상]철학과 사상 심층 분석(철학의 개념, 동양과 서양의 철학 비교, 종교철학, 중세철학, 악법도 법이다, 플라톤의 정의, 어떻게 살것인가, 철학, 사상)

는 다른 방법은 사물의 본질과 그들이 서로 연관된 방법에 대한 끝없는 토론이다. 실제론자들은 보편적인 것이 진리라고 고수하는 점에 있어서 플라톤을 따르고 있다. 명목론자는 이와 반대 ... 의 견해를 취하고 있다. 그들은 보편적이라는 개념을 거부한다. 개념론자들은 중도적 입장을 취하고 있다. 중세의 사상은 기독교 신앙과 이교도적 철학의 기이한 혼합물이다. 그리이스 ... 의 대수도원장이 되었고, 켄터베리의 대주교가 되었다. 그의 중요한 저서인 [왜 하나님은 인간이 되셨는가]인데, 이 칙속에서 그는 속죄에 대한 논리를 펼치려고 노력했고 성경을 통해서

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| 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11

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[철학]철학의 이해 요점정리 서브노트

들이 철학의 고유한 문제로 되었다. 여기에서부터 유물론과 관념론의 양극적인 대립이 명확히 드러나게 되어 양자 사이의 논쟁은 철학사상의 유력한 추진력이 되어왔다. 양자의 역사적 과정에서 보 ... 할 수 없음으로 인해 성립하기 힘들다.2) 이성적 모사설감각적 모사설과 마찬가지로 실재론적 기반을 갖고 진리대응설의 입장에 서면서도 대상을 반영하는 '모사'의 역할을 주관의 감각 ... 의 세계가 현실을 넘어서 존재한다고 여겼다. 이처럼 현상세계와 본질세계의 존재를 동시에 인정하는 이원론(二元論,dualism) 혹은 두 세계이론의 토대위에서, 플라톤은 본래 천상계

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| 시험자료 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.08

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로고스와 다르마 -기독교와 불교의 궁극에 이르는 법

.존재의 법칙2. 궁극의 경지Ⅳ. 기독교의 궁극(窮極)-‘로고스’에 기인한 구원1.구원론2.은혜3.구원4.회개Ⅴ. 맺는말Ⅰ. 들어가는 말오늘날의 종교를 양분해 보면 크게 불교와 기독교 ... 의 다르마 개념은 유사한 점도 있으나 동일하지는 않다.기독교에서는 우주의 보편적 질서를 로고스(logos)라 하고 이것은 곧 ‘변화’를 뜻한다. 불교에서의 보편적 질서는 다르마 ... 은 매우 보편적이며 한편으로 이성적이고 논리적이다. 흔히 다르마를 법(法), 가르침으로 번역한다. 불교에서 말하는 근본적인 가르침은 곧 우주의 질서, 우주를 있게 하는 법칙과 상통

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28

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