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"노예도덕" 검색결과 2,601-2,620 / 5,844건

  • 법철학 법철학자 정리
    는 군주제, 귀족제, 민주제가 있으나 이들이 타락을 하면, 군주제는 전제정치로, 귀족제는 과두정치로, 민주제는 우민정치로 된다고 하였다. 아리스토텔레스는 가족제와 사유재산제도, 노예제도 ... 의 이념, 즉 정당한 입법의사의 이념인 것이다.루소의 사상을 정리하자면...? 그는 부자연한 문명에 대한 저주와 자연에 대한 찬미로 일관된 (도덕론, 교육론, 정치론) 사상가 였
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.21
  • 비형식적 오류의 제 종류
    단이다. 그러므로 SK와이번스 야구단의 모든 선수들은 다른 야구단의 선수들보다 뛰어나다.12. 흑백사고의 오류- 공고생들이 요즘 공장에서 노예처럼 노동착취를 당하는 신문보도에 대 ... 주의적 냄새를 피우는 사람들이 있는데, 그들은 역사의 가르침을 바로 깨닫지 못하고 있는 것이다.- 역사 에서 예수 그리스도는 유태인이 죽였다. 이처럼 유태인 역사에서부터 부도덕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.20
  • 동양사상의 뿌리-불교란 무엇인가
    이러한 도시국가의 형성기에 인도의 근간을 이루는 사회적 제도가 확고하게 정립되었다. 원주민이었던 드라비다족을 노예화시키고 아리얀족의 우월성을 강조하던 민족의식은 독특한 사회계급 ... 왕조는 가차 없는 탄압으로 민중적 기반을 파괴하게 되지만, 불교는 중국 본토문화에 의존하는 태도를 보이며 유가의 도덕론들의 가치 관념을 수용하였고 대승불교의 자비관념 으로써 유가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,200원 | 등록일 2012.12.08
  • 플라톤과 아리스토텔레스 사상
    엔 소크라테스를 그대로 옮겼고, 중기엔 소크라테스를 기반으로 자신의 사상 확립. 적극적인 이론 설명. 후기엔 인간과 도덕에 대해 관심.(인식론에 대한 관심)초기 ; 소크라테스의 말과 행동 ... ; 플라톤 사상의 완숙기, 자신의 생각 서술#레논 ; 상기설, 노예소년-피타고라스의 정의#향연 ; 심포지움, 사랑의 본질(고상~저속) 플라토닉 러브, 이데아적 사랑#파이돈 ; 죽음
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.17
  • 인간이해와 상담
    의 희비를 느낌3부. 성숙을 향하여12)성숙의 증거: 사랑13)성숙의 본질: 의존성의 인식결론: 오직 한길부록: 역동모델, 도덕모델, 관계모델의 장단점* 서 론얄팍함이나 현실과의 유리 ... 가 제시하는 자료에 의존하기 보다는 자신이 갖고 있는 이론에 근거하여 방향을 정해야 한다. 사람들을 이해하는 방식에 대한 근 세 가지 범주는 역동모델, 도덕모델, 관계모델에 있 ... 다. 역동모델에 다르면 사람을 통제하는 것은 내면의 과정들 흔히 성격역동이라고 한다. 어린 시절의 사건들이 오늘날의 감정과 태도를 어떻게 유발하는지 이해하려는 용어이고 도덕모델은 역동모델
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31
  • 칼빈
    하다.오직 하나님께 영광(sola gloria Dei)을 강조함으로써 자기 본위(self-seeking)에 젖은 모든 행동의 근거를 없애 버린다. 참된 도덕성은 하나님께만 지향 ... 과 위엄이 나타나는 것이다.하나님의 영광은 그리스도의 십자가에서까지도 드러난다.하나님의 영광이 주로 그의 구속은혜에서 드러난다는 사실은 그의 영광이 인간을 노예처럼 복종하도록 몰아넣 ... 로 하시지 않지만 우리가 그분을 섬기는 것은 우리의 유익을 위해서인 것이다.하나님은 인간들의 노예로서의 두려움을 통해 영광을 받으시는 것이 아니라 그들이 보이는 응답의 사랑을 통하
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.25
  • 현대생활과광고_중간고사(1주차~7주차)
    은 도망간 노예를 붙잡아 달라는 것.:전단 이라는 매체의 이용과 광고주의 명시, 광고문안의 작법 등에 있어서 광고의 형식을 갖춤->최초의 문자광고(카피)“남자노예 셈은 좋은 주인인 ... )토스카니5-1■세 가지 접근방법1.의무의 원칙칸트의 도덕철학에 기초한 윤리관,,모든 인간에겐 보편적으로 인정되는 절대적인 윤리적 기준이 있다행위의 결과가 어떠한가를 따지지 않고 (공리 ... 주의), 행위자체의 도덕성에만 초점...좋은 결과라도 나쁜 수단을 정당화 할 수는 없다..예외는 없다...광고 산업은 부정직하거나 기만 속임 등의 함정에 1차적인 책임을 져야하며광고발
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.25
  • 중국근대사-중화제국질서의 동요
    도덕원칙의 지고함과 교육을 통한 개인의 수양을 강조했다. 또 하나는 건륭제 시기의 고증학파를 지배했던 것으로 문헌적 엄격함과 정밀성을 주장했다. 셋째, 건전하고 정직한 행정구조 ... 들의 충성을 얻어내려 했다. 라틴아메리카 지역에는 특히 1840년 이후 수많은 중국인 이민자가 정착했다. 이때는 그 지역의 많은 국가들이 급격한 경제성장을 이루고 있었다. 그곳의 노예
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.12
  • 근대교육의 태동 로크, 루소
    면 sentiment de cette liberte originelle)을 질식시키고, 자신들의 노예상태(esclavage)를 사랑하도록 만들며, 나아가 그들로부터 소위 말하는 세련 ... 에 재능이 있는 자들을 사랑하고 그들을 보살펴주는 이들을 장려할 찌어다.) 교양 있는 시민들이여, 그들을 잘 양육할 찌어다. 행복한 노예들이여, 그들로부터 그대들이 추구하는 섬세 ... 가 아테네인들이 우리에게 남긴 훌륭한 대리석조각품보다 과연 덜 가치로운가?26. 물론 몇몇 현자들은 일반적인 시대조류에 거슬러 헤엄을 쳤고 예술의 한 가운데에서 부도덕으로부터 자신
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.02
  • [법제사]【A+】로마사법 중 민법총칙편
    을 행함(소아의 의복에서 성년의 의복으로 갈아 입는 의식)⑤ 여자의 성숙기는 12세로 통혼능력이 있었음5) 유아: 무능력자. 언어로 정확히 의사를 표시할 수 없는 자로 그의 노예 ... , 용익권, 기타의 채권과 같은 재산법상의 권리능력이 인정.2세기 말 마르쿠스 아우렐리우스 이후 사법인에 노예해방능력을 인정하여 보호자의 권리를 부여함(보호자의 권리란 보호자가 향유 ... 한다거나 혹은 범죄를 위한 조합의 설립등은 무효가 됨)1) 고전시대: 부도덕한 급부를 내용으로 하는 행위는 시민법상 무효가 된다고 함2) 법무관의 고시에 의해서도 “양속을 위반한 행위는 법
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20
  • 루소의 에밀을 읽고
    하였다. 만약 어린이가 오류를 범하였을 때 사물 그 자체가 벌을 준다고 하였다. 이와 같은 사물의 필연적 질서에 복종하는 것은 인간 질서에 복종하는 것과는 달라 노예로 되는 것 ... 이 아니라 오히려 자유로 되는 것이라는 것이다.이와 같은 사물과 사물간의 의존관계는 필연의 질서를 갖는 것이지 도덕성을 갖지 않았기 때문에 악으로 이끌림이 없다고 하였다. 그것은 자유 ... 적으로 원리를 적용할 수도 있다고 하였다. 아동은 직접 도덕수업을 받아서는 안 된다고 하였다. 사회적 생활로부터 멀리하고 개인 교육에 의해 양육해야 하며 이 시기에는 감각기관
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.09
  • 역사란무엇인가
    다. 역사가는 사실의 천한 노예도 아니오, 억압적인 주인도 아니다. 역사가란 자기의 해석에 맞추어서 사실을 형성하고 자기의 사실에 맞추어서 해석을 형성하고 하는 끈임없는 과정에 종사 ... 하는 것으로 인정하고 있다는 것이다.다섯째, 역사는 과학과는 달리 종교와 도덕의 문제를 내포한다. 그러나 역사와 종교와의 관계에서, 진지한 역사가라면 신이 우주를 창조했다고 믿 ... 을 수는 있겠지만 낮시간을 연장시킨다거나 하는 구약성서식의 신을 믿지는 않는다는 것이다.또 역사와 도덕과의 관계에서, 역사가는 과학자와는 달리, 취급하는 자료의 성질상 도덕적 판단
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.09
  • 인터넷 고발의 이득과 손해
    으며, 심지어 노예제도 같은 우리의 도덕으로부터 결코 정의롭지 못하다고 여겨지는 사회제도도 허용할 수 있는 여지를 지닌다는 점에서 비판될 수 있다. 이렇게 칸트의 의무론적 윤리학과 ... 수 있다. 하지만 여기서 우리는 모든 사람이 자발적으로 따를 수 있고, 그것을 따름으로써 생명의 충족감과 행복을 느낄 수 있으며 또한 보편적일 수 있는 도덕적 의무내지 도덕 법칙 ... 도는 윤리적 근거가 무엇인가를 묻게 된다. 이 의무론적 관점을 가장 진지하고 극명하게 보여준 철학자가 바로 독일의 칸트이다.칸트는 도덕률을 찾아내기 위해 우선 전통적인 서양 윤리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.03
  • 프로이트의 의자 - 정신분석의정도언[서평,독후감]
    는 중재자, 초자아는 자아이상 , 도덕, 윤리, 양심의 대변자를 말한다. 이드가 욕구를 주장하면 초자아는 금지된 일을 하지 못하게 막아서거나 이상을 추구하고 자아는 타협점을 찾 ... 야 비로소 내가 원하는 삶을 살수 있고 자아를 실현할수 있다는 말이다.인간은 욕망의 노예라고 말한다. 욕망으로 가득차 있어 강하고 공격적으로 보이는 마음이 상처받지 않고 살아가기 위한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.27
  • [서양교육사] 서양의 교육역사-고대, 로마, 중세, 근세, 현대의 교육
    는 귀족, 평민, 노예로 태어나긴 하지만 그 신분이 안정적인 것이 아니었다. 전쟁을 치러서 패망하면 귀족이나 평민으로 태어났더라도 상대국의 노예가 되는 것이 기정사실이었다. 그렇기때문 ... 주의, 조야한 감각주의, 극단적 상대주의가 건전한 사회생활과 도덕생활을 거부하고 파괴하는 결과를 가져왔다.2)로마의 교육로마는 처음 이탈리아 반도의 티베리스 언덕 위에 세워진 조그만
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.13
  • 눈먼 자들의 도시 독서 감상문
    지 않기 때문에 도덕심을 잃고 이기적인 행동들을 일삼게 되었는데, 보이지 않아 실수도 많이 저질렀다. 그래서 수용소 안에서는 사람들이 씻지도 못해서 냄새가 진동을 했고 아무 곳 ... 이 보인다고 사람들에게 말하지 못 했는데 그 이유는 눈이 보이지 않는 사람들의 노예가 되어 버릴 것 같아서 말하지 못 하고 처참한 관경을 지켜만 봐야하는 부인 자신에게는 최고의 비극이 잃
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.17
  • [도덕교육]도덕교육의 파시즘 리뷰
    도덕교육의 파시즘을 읽고“한국의 도덕교육은 적어도 국정 교과서에 나타난 것을 가지고 판단할 때 자유인이 아니라 노예를 기르기 위한 도덕 교육이다.”도덕교육의 파시즘에 나오는 한 ... 구절이다. 이 문장을 보고 나는 적잖게 충격을 받았다. 내가 지금까지 받아왔고, 앞으로는 우리 아이들에게 가르쳐야 할 도덕이라는 과목이 노예를 기르기 위한 교육이었다니.시간 ... , 고등학교에서 이루어지는 노예 도덕교육도 포함된다고 말하고 있다. 한국의 도덕 교육은 국민윤리 교육의 유구한 전통 속에서 학생들을 국민이라는 이름의 노예로 기르기 위한 교육이
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.30
  • 법과 문학과 예술
    化) 정책으로 분서(焚書)를 시행하였다,이는 시(時)와 서(書)를 가진 자는 30일내에 모두 소각 시키게 하고 이를 어긴 자는 국가의 노예로 삼았다, 진시황 말년 불노장생의 약을 찾 ... 는 다는 말에 유생들은 황도로 찾아와 그 부도덕함을 꾸짖고 비판하자 대노한 진시황은 유생 460명을 구덩이에 넣어 생매장(坑儒) 하였으니 이것이 바로 분서갱유(焚書坑儒)사건이다.이
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 중국문화와 사상
    공 하며 관장으로 삼고, 불초한 자는 억눌러 관직에서 쫓아내며 빈천하게 하고 노예로 삼았다---""지금의 王公大人들은 그들이 부유하게 되고 귀하게 하는 바가 모두 왕공대인의 골육 ... 에는 아마도 '君子'를 배제하는 듯 하다. 예컨대 그가 예로 들은 사람들은 '園鄙郊外之臣', '國中之衆', '四鄙之萌人', '農與工肆之人' 등으로 고대사회의 자유민, 수공업자, 노예 ... 음.결국 종교는 신들을 두기도하나 인간을 신격화 한 경우가 많다는것.도교의 경전은 도덕경과 '열자'와 '장자'의 저서에 나타나며 중심사상은 道라는 것입니다.道라는 것은 광범위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.17
  • 니체와 시지프신화
    노예도덕성을 구분하였는데, 전자(前者)는 강자로서 인생의 축복에서 기원되었으며 후자(候者)는 약자로서 주인에 대한 원한에서 비롯되었다는 것이다. 이러한 구별은 주인의 도덕 ... 성은 ‘선함’과 ‘악함’의 차이로 요약되며, 노예도덕성은 ‘선함’과 ‘악함’으로 나아간다. 강자의 선은 강한 의지가 기준이 되며 ‘선함’은 강하고 힘이 넘치며 고상한 것이고 ‘악함 ... 을 하는 인간상 혹은 그러한 무리를 뜻한다. 기독교적 도덕윤리에서 선한 인간이란 신의 의지에 충실하게 생활하고 그러한 의지를 설파하는 사람이다. 이는 니체의 초인과는 매우 성질
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.08
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