"탑파형"의 검색결과 입니다.

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백년만의 귀향 박제가 시대별 탑 미술사학과 사건으로보는 감은사지3층석탑 감은사지

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"탑파형" 검색결과 241-260 / 342건

[한국건축사] 한국 건축사 기말 시험

은 중원으로서 많은 승려들이 모여 불도를 사행한 장소인데, 후세에 는 단순한 건조물로서 의 전당을 가르키는 명칭 또는 사찰의 종칭이 되었다.2.시대별 가람1)고구려 :탑파가 절대 ... . (탑파는 금당의 보조로 차양, 장식적인 요소가 강 조된다.) .양탑간의 거리가 멀어져 중정이 발생한다. .산지가람이 성행 - 풍수지리사상 (해인사, 화엄사, 부석사, 범어사 , 실상 ... 양탑의 중심거리의 1/2를 척도 기준으로 삼음5)고려축선과 탑파의 좌상이 기본이 되지 않고 자유식의 가람배치이다. .여러 기능의 건물 배열에 일정 한 질서는 견지하지만 필요에 의해

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.26

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한국문화사

는 많은 탑파·불상·조각 등의 문화재를 남겼다. 또한 불교문화는 거란의 침입을 막기 위하여 대장경을 판각한 것이나 속장경을 간행한 일, 몽고란을 극복하려는 기원에서 팔만대장경 ... 롭고 사치스러운 경향이 있다. 그것은 그 문화와 예술이 왕실과 귀족층을 위한 것이었기 때문이다. 둘째로 삼국의 예술을 민족예술의 정수로서 주로 탑파와 분묘로 대표되는 건축과 불상 ... 대의 향로 중 가장 아름답고 뛰어난 세공기술을 보여준다는 전문가들의 평가를 받고 있는 금동향로는 백제예술의 진수를 보여준다. 백제예술의 또 다른 일면은 탑파로 대표된다. 익산

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01

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[한국사] 삼국의 문화 - 유불도

전생(輪廻轉生)의 사상과 고유 신교사상(神敎思想)이 융화되어 안심입명(安心立命)의 국민성으로 선도(善導)되었다. 그리고 각처에 사찰이 창건되고 탑파(塔婆) 등 많은 건조물

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.14

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[문화인류] 불교문화의 탑

의 사리를 인도의 여덟나라에 나누어 주어 각각 탑을 세웠던 것이 탑파의 시초이다. 그 이후 인도제국을 세운 마우리아 왕조의 아쇼카왕이 여덟 탑의 사리를 다시 8만 4천으로 나누어 전국 ... 에 널리 불탑을 세움으로써 탑파는 불교의 전파와 함께 융성하기 시작했다. 그 시기의 불교 중심지인 산치에는 지금도 산치탑이 남아 있어 이를 짐작하게 한다. 우리나라는 4세기 후반 ... 불교가 전래되면서 탑파 문화가 생기기 시작했었고, 6세기까지는 목탑을 주로 만들었으나 7세기에 들어와서 드디어 석재를 사용하여 탑을 만들기 시작했다. 그 후 중국이나 인도와는 다른

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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한국의 불교미술에 관하여

파(thpa)를 한자(漢字)로 음역(音譯)한 것이다. 따라서 탑파(塔婆)라는 말의 시원이기도 하다. 탑은 쉽게 말하여 석가모니의 사리를 봉안한 무덤이다. 다만 불교도들의 주요 예배

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.29

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[한국전통] 한국의 탑

탑파, 또는 지제(차이티야, Chitya)라고 하는별개의 용어가 있다. 먼저 사리를 봉안한 탑을 '스투우파' 라고함에 비하여 사리가 없는탑을 '차이티야' 라고 구별하기도 하 ... 모니의 열반 후 화장을 함으로써 사리를 얻게 되었고 이 사리를 봉안하기 위하여 쌓은 것이 바로 탑파, 불탑이 되었다. 그러므로 불탑은 불교의 교주 석가모니의 무덤이라 할 수 있 ... 겠다. 초기에는 근본되는 여덟 탑이 중심이 되었으나 시대가 흐르면서 탑파의 신앙은 더욱 왕성하여 수많은 탑을 쌓게 되었다. 특히 아쇼카왕의 팔만사천탑 건립은 역사상 유명한 일이며 불도

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.14

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목조건축의 구조

)와 우주(귀기둥) ): 소규모의 구조물에 사용*내진주(內陳柱)(안기둥: 고주,단주,실심주):고주는 대부분의 구조물에 사용되며중층건축물에 사용되는 단주와 다층건축물과 목조탑파형식에사용

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.13

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[한국건축사]탑의 정의 [석가탑, 다보탑]

는 말이다. 그런데 이 단어의 어원을 살펴보면 불교 건축물인 탑파(塔婆)의 줄임말에서 나왔다는 사실을 알 수 있다. 고대 인도어인 범어(梵語;Sanskirt)의 ‘Stupa’와 파리 ... 어(巴梨語;Pali)의 ‘Thupa’가 중국으로 전해지는 과정에서 소리 나는 대로 적게 되면서 중국식 발음인 솔도파(率堵婆)와 탑파라고 표기하게 되었고, 이를 중국인들은 줄여 ‘탑

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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한국 건축사에 대해서

의 석탑은 현존하는 한국 최고의 석조탑파이다. 백제의 분묘건축으로는 송산리 6호분과 무령왕릉등이 있으며, 이들은 모두 현실(玄室)을 벽돌로 쌓은 볼트 구조이다.신라의 건축문화는 〈삼국

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.01

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[독후감]구수한큰맛 을 읽고

이다.' 그는 "이것이 석굴암의 기운생동적 경영이요, 실로 경탄할 만한 신의 기술"이라고 말하고 있다.우현 선생은 특히 탑파 연구와 불상 연구에 큰 업적을 이루었는데, 이 책

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23

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한국의 불상조각

기간을 무불상시대. 예배대상은 탑, 금강보좌, 보리수등탑 : Stupa. 탑파, 탑. 후대에 건축물이 되었지만 원래는 석가모니의 사리를 봉안하는 곳.금강좌와 보리수 : 지혜의 나무

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.07 | 수정일 2020.06.09

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[불교미술] 삼국시대의 불교미술

부여와 익산에 있는 탑파, 또는 일제시대에 부여 군수리 사지에서 출토된 작은 불상 또는 익산의 석불 등이 겨우 거론의 대상이 되었을 뿐이었다. 그러나 광복 후의 우리의 노력은 많 ... 하게 나타나는 불교적인 여운은 깊고도 맑은 감수성을 보여주고 있다. 백제미술에 나타나는 불교적인 색체는 직접적인 예배대상을 제외하면 직설적이 아니며 그러한 정신은 예배대상인 탑파나 불상

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.12.16 | 수정일 2020.02.14

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한옥의 형성과 구분하는 방법 한옥의 기능적 구조적 지역적 분류

이(안기둥: 고주,단주,실심주):고주는 대부부의 구조물에 사용되며 중층 건축물에 사용되는 단주와 다층건축물과 목조 탑파형식에 사용되는 실심주가 있음 *동자주(童子柱)(활주

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.13 | 수정일 2016.01.24

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구조의 기본적이 용어들

를 받치고 있는 활주(活柱)와 목조탑파의 건물 내부 중심에 설치하는 옥심주(屋心柱) 등과같이 특수한 것도 있다. 우리나라 기둥의 특색은 기둥의 높이를 조절하여 건물전체에 균형을 잡는귀

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.09

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[서평]열두 마리 고래의 사랑

카테고리로 삼는다는 말을 했다. 나는 전에 읽은 소설 경력 (백탑파 2권, 리심, 황진이, 허균이야기)에 의해 의외라는 생각을 했다. 역사추리는 인정, 판타지는 뭘까? 그러나 이 작품

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.07

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[한국미술사] 한국전탑의 기원

한 반면, 전탑 건축기술에 대해서는 확실한 이해가 있으며, 전탑 건축기술을 변형하여 석탑을 만들만한 실력이 있었다는 것이다. 이는 우리나라의 탑파의 발전상을 통해서 생각해 보았을 때 ... 라고 본다면, 전탑적 요소는 분황사 모전석탑 이후부터 내려온다고 볼 수 있을 것이다. 8세기 경의 신라의 탑파가 현존하고 있는 유형은 현존하고 있는 4기의 전탑과 대다수의 전형석탑(典型石塔 ... )들로 구성되어 있다. 앞서 말한 전탑의 특수성으로 인하여 많은 전탑이 사라졌을 가능성을 생각해 보았을 때, 8세기 경의 신라 탑파 축조의 경향은 전탑과 전형석탑(典型石塔)등이 혼재

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.18

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불교문화 슬라이드 감상문

어 이 사시를 봉안하기 위하여 쌓았다는 탑파가 불탑이 된 것이다. 그렇다면 불탑은 석가모니의 무덤이라고 할 수 있는 것이다. 지난달 사찰을 방문하였을 때 불탑 주위를 돌며 절을 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22

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[역사의 건축] 부도란 무엇인가

圖 등 여러 가지로 표현되고 있는데, 원래는 불타와 같이 범어의 Buddha를 번역한 것으로서 솔도파Stupa 곧 탑파塔婆의 전음轉音으로서 이것도 부도라고 일컫는다.일반적으로 부도라 ... 형태가 다르다. 불탑이라 말하는 일반형 석탑은 대개 사찰을 이룩하는데 중심이 되어 후세에까지 이르는 양식의 발전과 계통이 있으며, 혹 특수탑파라 하여도 일반형에서 변형되어 그 ... 을 그대로 따르고 있는 것으로 이러한 장례방법은 세계 어느 나라에서도 볼 수 없는 것이다. 이 장골방법과 조영의장을 지상으로 옮겨 볼 때, 이는 당시에 유행하던 탑파의 그것을 구현

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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[불교미술] 한국불교미술과 호국사상

)’에서부터 작게는 개인적 ‘기복(祈福)’에 이르기까지 탑파 건립의 내실을 알게 한다.사실 한국의 탑은 오랜 세월에 걸쳐 불도들의 남다른 발원과 신앙의 산물로서 이룩되었다. 때로는 국가

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.27

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[조경]사찰조경

이 출현하기도 한다.(1)팔각원당형 구도의 조형적 의의열반이나 사리 봉안처와 밀접한 관련을 가지고 탑파에 사리를 봉안한 사리장엄구와 그 평면이나 양식이 상통한다는 것이 가장 관련

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25

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