"백의관음보살도"의 검색결과 입니다.

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"백의관음보살도" 검색결과 241-260 / 568건

경주 남산 답사

에 가파른 산을 올라서 [마애관음보살입상]을 만날 수 있었다.『마애관음보살입상』남산의 삼릉계곡에 있으며 돌기둥 같은 암벽에 돋을 새김 되어 있다. 풍만한 얼굴에 머리 위에는 삼면보관 ... 을 썼는데, 앞에 작은 불상이 조각되어 있어 이 불상이 관음보살임을 알 수 있다. 입술에는 붉은색이 아직 남아있으며 연꽃으로 된 대좌 위에 서 있는데, 목걸이를 하고 허리 아래 ... 을 세웠던 흔적이 남아 있다.솔직히 [마애선각육존불]을 볼 때는 중간에 있는 부처님만 자세히 보였다. [마애관음보살입상]처럼 돋을새김으로 만들었으면 더 멋있었을 거 같다.연꽃위에 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.05

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한국미술의이해(임남수교수님) 타이핑자료

은해사 백흥암·얼굴 각이짐, 턱선의 부드러운 처리(조선전기적 요소),옷 주름선 등 조선후기 불상의 특징이 잘 보임.. 17c제작 추정·관음보살, 세지보살(인쇄된 그대로의 순서)목 ... 승)이 만들었을 것·두불상은 ‘청헌’이라는 스님이 만듬목조관음보살좌상1654년, 청도 대운암·무릎선이 완전한 도식적, 얼굴이 각짐... 등이 조선후기의 특징목조아미타삼존상, 영천 ... 하에 탯줄이 있었음)(호림미술관)백자발, 15c·선과 풍요함, 흰색의 안정감 등이 잘 갖추어진 작품(호림미술관)흑유편호, 15c·흑색유약을 입힌 도자기·흑색이 주는 존재감 이 인상

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| 시험자료 | 81페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.31 | 수정일 2015.03.06

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삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)

상?통불교사상?대승기신론(화쟁)?십문화쟁론(통불교)?정토종(무량?아미?유심)(625-702, 진골)- 원융사상?화엄사상?화엄일승법계도?백화도량?관음신앙- 심해밀경소?중국 유식불교 ... ? 성골개념 미화, 백좌강회(인왕회), 교단조직(행정조직과 불교조직의 일치))㉥ 점찰계법(진표), 미륵 상생신왕→→점을 쳐서 현재·미래에 걸친 선악업보를 관찰하고 참회해 간다는 ... 계율적인 반성이 주안진표 스님과 목륜(木輪)미륵보살로부터 189간자 받아 ...참회점찰계법으로 민중 교화!진표 스님은 신라 사회 전체가 크게 흔들리기 시작하던 때인 경덕왕과 혜공왕

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| 리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21

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기독교분파

결정을 내린다. 18세기 영국의 신학자 존 웨슬리의 복음주의 운동과 사회복음 운동, 부흥 운동으로 등장한 개신교 교파이다. 현재 전 세계적으로 7천5백 만명이 넘는 신도들이 있 ... 이 있다. 또한 연례 주요행사로는 열반절, 부처님오신날, 종조탄생절, 창교절, 종조열반절 등이 있다.·대한불교 관음종 : 주불은 석가모니불이며 종조는 대각국사(大覺國師), 소의경전 ... 은 법화경 이다. 종지/종풍은 석가모니불의 佛之知見開示悟入의 法華思想을 정혜겸수로서 체득하여 보살의 제세원력을 구현함을 종지로 한다. 총본산은 묘각사이고, 창종연도는 1968년 9월

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.20

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천태불교(天台佛敎)에 관하여

절강성 태주부에 위치한 산으로서 그 높이는 1만8천장이고 그 넓이는 8백여리에 달한다고 하는데, 층층으로 여덟게의 봉우리가 솟아 있으며 그 모양이 上台?中台?下台의 별자리와 비슷 ... 과락경이 있고, 장소로서는 삼대부에 법화경 문구를 해석한 법화문구와 법화경 이론을 해석한 법화현의 법화경 실천을 해석한 마하지관이 있으며, 오소부에는 관음품 이론을 해석한 관음현의 ... 와 관음품 문구를 해석한 관음의소와 금광명경의 이론을 해석한 광명현의와 금광명경 문구를 해석한 광명문구, 그리고 관무량수경을 해석한 관무량수경소가 있다.3) 天台宗의 상승계보천태종

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.10

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화엄사와 화엄사상에 대한 고찰

에서 두 중심 건물을 연결해 주는 매개체와 같은 역할을 한다.) 관음보살이 모셔져 있기 때문에 관음전이라고도 하는데, 법당에 浮休集, 念佛直指 등 많은 귀중한 목판본이 보관되어있 ... 가 전해진다. 계파선사가 장육전 중건을 위해 백일기도를 올리니 꿈에 한 神人이 나타나서 불사를 이루기 위해서는 물 묻힌 손으로 밀가루 항아리에 손을 넣어서 밀가루가 묻지 않는 사람 ... , 측면 5칸의 2층 팔작지붕으로 건축수법이 뛰어나다. 조선시대의 전형적인 예불 공간으로, 봉안된 불상은 관세음보살, 아미타여래, 보현보살, 석가여래, 문수보살, 다보여래, 지적

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

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[서유기][오승은][서유기 서평][서유기 독후감][서유기 독서감상문][서유기를 읽고]오승은의 서유기를 읽고, 오승은의 서유기 독후감, 오승은의 서유기 독서감상문, 오승은의 서유기 서평, 오승은의 서유기

고 멋대로 달아났다. 관음보살이 삼장에게 둥근 테를 주며 손오공의 머리에 씌우고 긴고주를 외우게하여 다시는 삼장을 어기지 못하게 하였다. 둘은 여러 요마와 싸우며 길을 가다가 보살 ... 이 사람을 죽이는 것을 보고 삼장은 몹시 화가 나서 손오공을 또 한번 쫓아냈다. 손오공이 남해의 관음보살에게 돌아간 뒤 삼장에게는 또 하나의 손오공이 나타나 삼장을 금고봉으로 때리 ... 자국(朱紫國)에 닿았다. 주자국에는 관음보살이 타던 산개가 요정이 되어 왕비 금성궁(金聖宮)을 납치해가므로 국왕이 병이 들어 의원을 찾고 있었다. 손오공이 약을 지어 병을 고쳐준 후

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.28

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한국 사찰 건축의 시대적 특성

케 하였다.다음의 광개토왕 3년(394) 8월에는 평양에 9사를 창건했다. 당시 백제와의 사이에는 격렬한 전투가 전개되고 있었다. 5세기 후반의 고구려는 종종 북위에 사신을 보내 ... 게 특정한 부처나 보살에게 국한되지 않고 여러 불보살을 한꺼번에 믿고 예배하거나 아미타불, 약사여래 또는 미륵이나 지장보살, 관세음보살 등을 자유롭게 선택하여 신앙하는 것이 일반적인 ... 풍토였다. 그와 함께 약사여래, 아미타불, 미륵불, 석가모니불을 사방불로 신봉하는 사방불신앙도 나타났다. 이처럼 경덕왕 때부터는 교학연구보다는 불보살에 대한 영험담이 성행

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.09

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여행지 소개 - 석모도

바다의 파도소리와 눈썹바위의 마애관음보살상은 예로부터 강화 8경에 드는 명승으로 꼽히기도 한다.신라 선덕여왕 때 세워진 것으로 전해지는 보문사는 바다와 육지의 미가 조화된 절 ... 의 관세음보살상이 새겨진 「눈썹바위」가 나타난다.관음보살상은 [경기도 유형문화재 제29호]로서 1928년 금강산표훈사 주지 이화응과 보문사 주지 배선주가 낙가산 중턱 일명 눈썹바위 ... 년에 고종 왕후 민비의 명으로 요사와 객실을 건조하였다. 1918년에 법당을 중수하고 그 후에 절 뒤쪽에 높은 절벽에 관음존상을 조각하여 봉안하였습니다. 1975년에는 주지 정정수

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.08

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[석굴암][문화재]석굴암구조, 석굴암 창건, 석굴암 역사, 석굴암 건축구조, 석굴암 비례관계, 석굴암 전체구조, 팔부신중, 인왕상, 사천왕상, 범천, 제석천, 문수보살상, 현수보살상, 십대제자상, 십일면 관음보살상

. 범천(梵天)과 제석천(帝釋天)��. 문수보살상��. 현수보살상(普賢菩薩像)ⅩⅢ. 십대제자상ⅩⅣ. 십일면 관음보살상ⅩⅤ. 본존불ⅩⅥ. 감실ⅩⅦ. 천장 연화문ⅩⅧ. 석기둥ⅩⅨ ... (菩薩立像) 2구, 나한상(羅漢像) 10구로 주위의 벽을 채우고, 본존 바로 뒷면에는 다시 십일면관음보살입상(十一面觀世音菩薩立像)을 두고 있다. 전후실을 통하여 이들 벽제상밑 ... 에는 상 하나에 1좌씩의 고식을 따른 안상석을 돌려 놓았다. 또, 십일면관음보살상 앞에는 원래 대리석 석탑을 봉안하여 인도 제다당(制多堂)의 구조를 따르고 있었으나, 일본 명치 말년

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.07.27

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가고싶은나라

아 있다. 불교문화로는 고구려 승려 담징이 그린 호류사의 금당벽화, 호류사의 백제관음보살상, 도다이사의 대불과 고마이누, 일본 국보1호인 고류사의 목조 미륵반가사유상 등이 있 ... 다. 이외에도 일본 초대 국가를 세운 백제인들이 살았던 아스카의 다카마쓰총고분 벽화, 백제의 문화가 그대로 남아 있는 백제마을 난고촌이 있다. 임진왜란 때 강제로 끌려간 조선의 도공

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.11

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불교의 탑,불상,부도의 변천사 및 시대별 비교

이나 후하다. 한쪽 다리를 세우고 편안한 자세를 취하고 있으며 온몸의 천의와 ↑금동관음보살좌상구슬 목걸이로 치장하여 복잡해 보이면서도 매우 화려하다. 몸매는 가녀린 여성과 같 ... 불교는 조선 태종(태종, 1401~1418)이 배불정책을 단행하기까지 근 9백년 동안이나 활발하게 유지되어 왔다. 조선조 이전에는 한반도에 불교에 대항할만한 다른 종교나 다른 ... 의 특색을 가졌다고 한다. 은진미륵과 같은 대형불상은 특히 경기도 남부와 충청도에서 인기를 끌었던 것으로 보인다. 관촉사의 은진미륵 이외에 예산 삽교리의 석조보살입상, 부여 대조사

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27

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불국사에 대해서

았으며, 1312년(충선왕 4)에도 규모 미상의 중수를 하였다. 1436년(세종 18)에는 대웅전과 관음전(觀音殿)과 자하문(紫霞門)을 중수하였고, 1470년(성종 1)에는 관음전 ... 하였다. 이 밖에 안양문(安養門)·극락전·비로전·관음전·나한전·시왕전·조사전만이 이때 중건되었을 뿐 나머지는 복원되지 못하였다.그 뒤 또다시 퇴락되어 가던 이 절은 박정희(朴正熙)대통령 ... 의 에는 문화재위원들의 발굴조사가 진행되었고, 1970년 2월에 공사를 착공하여 준공하였다. 당시까지 유지로만 남아 있던 무설전·관음전·비로전(毘盧殿)·경루·회랑 등은 이때 복원

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.26

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국사 문화파트

에 영향담징- 종이, 먹,호류사 금당벽화혜자- 쇼토쿠 태자의 스승수산리 고분벽화(평안도)→다카마쓰 고분벽화아직기왕인- 천자문, 논어노리사치계고류사 미륵보살 반가사유상호류사 백제관음상

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.06

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[고전문학, 향가] 서동요에 대하여

하여 원효와 요석공주의 관계로 추정하는 견해, 불교에서 말하는 남순동자와 관음보살의 관계로 추정하는 견해 등이 제출되었다. 또 서동을 서동(庶童)이라 하거나, ‘서동’ 의 표면에 나선 ... 이 가까워질수록 공주는 마동이 미덥고 좋아져서 두 사람은 급기야 결혼을 했다. 그 후에야 서동의 이름을 알고 동요가 맞는 것을 알았다.백제로 와서 어머니가 준 금을 내어 생계를 꾀하 ... 려 하니 서동이 크게 웃으며 “이것이 무엇이냐.”하였다. 공주가 “이것은 황금이니 가히 백 년의 부를 이룰 것이다.”하니, 서동은 “내가 어려서부터 마를 파던 곳에 흙과 같이 쌓

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.20

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[삼국유사] 남백월산의 두 성인 (노힐부득과 달달박박을 읽고)

다. 그 낭자는 바로 관음 보살이였던것이다. 한편 박박은 부득이 반드시 계를 더렵혔을 것이라 생각하고 부득에게로 갔다. 가보니 부득은 연화대에 앉아서 미륵존상이 되어 광채를 발하고 있 ... 남백월산의 두 성인『삼국유사』에는 유독 두 사람을 짝지어 이야기를 전개해 가는 경우가 자주 눈에 뜨인다. 예컨대 남백월산의 두성인, 낙산사의 두 성인, 포산의 두성인, 혜공 ... 을 썼던 것 아닌가 한다. )이 짝짓기 방법중 가장 재미있는 이야기는 남백월산의 두 성인 노힐부득과 달달박박의 이야기이다. 옛날 백월산에 노힐부득과 달달박박이라는 두 사람이 살

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.07

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세계 각국사 시리즈 `일본사` 요약

를 비롯한 물물의 교환이 이루어졌음을 알 수 있다.2. 조몬 문화구석기 시대 이후 약 1만 천년 전부터 2천 3백 년전에 이르는 1만년 정도의 시대를 조몬 시대라고 한다. 이 시대 ... 하고 힘차며, 초현실적인 인상을 주는 비조사 석가여래상, 법륭사 금당의 석가삼존상, 법륭사 몽전의 구세관음상 등이 대표적이다.제 3장 율령 국가의 성립과 발전1. 율령 국가의 성립 ... 하였다.당시의 사이메이 천왕은 원군에 나서기 위해 황태자 이하를 이끌고 규슈로 향하였으나 백촌강에서 벌어진 싸움에서 나.당 연합군에게 패하고, 많은 백제 유민들과 귀환하였다.백촌

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.23

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한국문화유산의 이해

. 그러나 석불이 만들어진 6세기에서 7세기 초에는 여래건 보살이건 그 존명(尊名)보다도 상징적으로 간결한 도상을 취하는 것이 보통이라 관음보살이 미륵 보살과 함께 협시를 이루었다고 보 ... 는 견해도 있다. 관음은 현세를 관장하는 보살로서 내세를 돌봐주는 미륵과 함께 짝을 이룬다고 여겼을 가능성이 있기 때문이다.또한, 서산이라는 지역에 마애불이 위치한 것은 미술사적인 ... 쪽에 반가(半跏)보살상이, 왼쪽에 보주(寶珠)를 받들고 있는 봉주(捧珠)보살이 협시(夾侍)를 이루고 있다.우선, 가운데 여래상은 전체조각 가운데서 얼굴을 높이 부각하고 있고 아래

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.21

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한국문화의 일본전파

. 백제일본의 고류사 미륵반가상과 호류사 백제관음상에 영향을 끼쳤다. 불경, 불상, 오경박사, 의박사, 역박사, 천문박사, 채약사, 화가, 공예기술자 파견 등등 3국 중 일본 ... 들이 그린 것이 가장 유명하고 지금은 일본 경신사가 소장하고 있기도 한 양류관음도, 또 다른 양류관음도는 승려 혜허가 그린 것으로 일본 천초사에서 소장하고 있다. 서구방이 그린 것으로 고려 회화의 높은 수준을 보여주는 수월관음보살도는 스미토모가에서 소장하고 있다. ... 그림을 통해 알 수 있다. 고려시대 그려진 많은 그림들이 일본에 현재 소장되고 있는데 목록을 보면 다음과 같다. 원간섭기 널리 유행하여 일본에 전해진 수월관음도, 김우문 등 궁정화가

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19

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야나기 무네요시 조선의예술 감상문,한국문화전승기획론

의 것이라 여겨지는 것들이 상당히 많다. 백제관음, 미륵의 반가상등 필경은 조선에서 전래되었거나 조선의 작품인 것이 많다. 아미타 삼존불 뒤 병풍의 무늬, 선 이나 선녀는 저 경주 ... 질서를 돌보지 않고 세우고 있으며 그 아름다움을 폐허로 만든다는 것에 대해 광화문을 애도하며 너의 운명이 단명으로 끝나려 하고 있다며 탄식을 보냈다. 또한 일본과는 다른 흰백옥색 ... 다 즐길 여유가 조선은 없는 것이다.6세기에서 9세기의 4백년은 학술이 융성하고, 중교는 발흥 하고, 예술은 탁월 하였으며, 민족은 번영하는 유례없는 세상에 동양 문명의 황금기였다. 이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25

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