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"남면향약계" 검색결과 241-260 / 298건

  • [성리학] 허목과 17세기 조선 성리학
    에서부터, 가까이는 광해군, 인조대로부터 계 승되었던 사회적 모순과 당면과제들을 해결해야만 했으며, 과정 속에서 두 차례의 예송 과 북벌론, 그리고 호패법, 오가작통법, 호포법, 양역변통론 등 ... , 사회 경제 정책의 대립은 크게 서인과 남인에 의해서 이루어 졌다. 서인은 이이의 학문을 계 승한 정치, 학문 집단이며 남인은 이황의 학문의 계승한 집단이다. 허목은 이 중 남인 ... 자 왕은 그를 삼 척부사로 임명하였다.여기서 그는 향약을 만들어 교화에 힘썼으며, 《척 주지》를 편찬하는 한편, 《정체전중설》을 지어 삼년설을 이론적으로 뒷 받침하였다.- 1674년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
  • [사회복지역사]한국사회복지의 역사 ( 사회복지의 역사 )
    , 진휼 및 진대사업, 관곡의 염가 매출과 방곡사업, 고조제도),견감제도), 원납제도)4) 민간 복지활동민간의 활동으로는 계, 향약, 두레 등이 있다. 이러한 상부상조제도들이나 협동관행 ... 에는 여성과 고령자만이 남게 되고 젊은 층은 도시로 빠져나가는 인구구조의 변동이 격심하게 나타났고, 핵가족화, 생활구조의 변화, 산업재해, 환경오염, 아동유기, 가출청소년 문제, 미혼모
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.24
  • 한국의 사회복지 발달사 정리
    행동을 통제하거나 신분 계급적 지배를 강화하고 국가의 지배와 압력에 공동으로 대처하는 자구적 기능을 하는 계, 둘째, 주민교화와 풍교확립을 위한 유생, 양반 주도의 조직체인 향약 ... 되었다. 그 후 1950년 남과 북의 강산이 초토화되는 전쟁이 일어나고 국민들은 이산과 가난의 아픔을 겪게 되었다. 이러한 와중에서 국민들의 사회복지욕구는 강하게 표출되었으나 거기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.15
  • [한국사] 국사 핵심 요약 정리
    , 붕당정치의 기반, 사림의 면역 수단② 향약 유향소의 향규와 각종 계를 유교적 윤리로 재편성, 향민(양반∼노비)이 모두 참여, 약정(사림)이 운영. 영향 사림의 농민 지배력 강화3 ... 의 기반 위에 당 문화를 받아들여 그 문화가 발달하였지만, 저변에는 소박한 말갈 문화가 남아있는 독특한 문화를 이룩하였다.1) 불교사상의 발달① 삼국시대 : 불교 수용 중앙집권 ... 하는데 있었다. 경제적으로 중소 지주였던 자신들의 처지를 뒷받침하기 위해서 지주 전호제를 옹호했으며, 사회적으로는 향약과 사창제를 실시하여 신분 질서가 안정된 향촌 공동체를 강화하는 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.14
  • [전통교육] 서원교육의 실상
    향약(鄕約)의 사회교육적 측면, 그리고 제향활동(祭享活動)을 중심으로 이루어진 의식 교육적인 측면까지 포함하였다. 조선시대 서원은 첫째로 인생과 우주의 본질을 추구하고 자신 ... 을 명시하고 있다.이범직, 앞의글, pp100∼102.셋째로 서원의 사회교육은 향약을 중심으로 이루어졌다. 서원에서의 향약의 운영은 서원교육의 목적구현을 위한 사회교육적 조치의 일부 ... 들이나 문인들이 계를 조직하여 그 돈으로 간행하기도 하였다. 당시 78개 서원에서 167종의 책이 간행되었으며 책중에 문집이 107종, 전기류는 26종, 유교류가 16종, 경서류(經書
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.20
  • [사회복지]자원봉사활동과 자원봉사센터
    에 비하여 비교적 짧다. 물론 농촌 부락단위로 관혼상제나 농사철 경우에 부락민들끼리 상부상조하는 형태의 두레, 품앗이, 계, 향약 등의 전통이 존재하여 왔지만 이러한 전통은 자원봉사 ... ?실무자 : 지방행정 7급 박정식?운영형태 : 직영?등록인원 : 남 1,142 여 2,045 계 3,187명(관내 자원봉사단체수 : 70)?예산 : 지방비(도비) 1억 7천만원?주요 ... 자 교육실시- 전문교육- 방문교육- 자원봉사 순회교육□ 자원봉사자 등록 현황총 현황 : 인원 1,180명 [남720 (61%), 여460 (38.9%)]분야별 현황 : 7개 분야
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.24
  • [사회복지][사회복지정책]사회복지의 이론과 현황 및 발전 방안(사회복지의 기본이념, 사회복지의 대상영역별 구분, 사회복지와 복지의식, 지역사회 복지자원개발, 지역사회복지적 관행, 사회복지조치의 확충 방안)
    . 계급적 지위와 복지의식2. 계급적 행위·태도와 복지의식Ⅴ. 지역사회 복지자원개발의 기본원리Ⅵ. 우리 나라의 지역사회복지적 관행1. 두레와 품앗이2. 향약3. 계(契)Ⅶ. 사회복지 ... 에 의해서 최선의 용도에 충당하여야 한다. 남들은 생활유지에 필요한 것도 없는데 자신에게 필요한 이상의 재화를 자신을 위해 독점해 둔다는 것은 그 누구에게도 부당한 일이라는 것이
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    | 리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.04.04
  • [사회과학]현대사회의 여러 가지 사회문제 중 장애인문제의 해결을 위한 방안으로 자원봉사를 어떻게 활용할 수 있는지 구체적 전략을 제시하기.
    서로 돕는 두레, 향약, 계, 품앗이 등의 고유 전통이 있으나 무모수성이라기보다는 경제적 보상을 전제로 한 상호부조이므로 자원봉사활동으로 보기에는 논란의 여지가 있다. 우리나라 ... 고 봉사자의 시간, 재능, 재물 등을 제공하여 지역사회 문제해결과 지역주민의 삶의 질을 향상시키기 위한 시민들의 자발적인 행동이라고 할 수 있다.2. 자원봉사의 역사남을 돕고 상부
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.19
  • 사회복지발달사 고대~조선까지
    제도 등이 있다. 민간의 복지제도는 주로 사찰을 통한 복지활동, 계와 향약 등 민간조직을 통한 활동, 그리고 독지가에 의한 활인사업이 포함된다.Ⅱ. 각 시대별 부조활동(扶助活動)1 ... 였다. 고구려, 백제, 신라 등 고대국가들은 왕이 어려운 백성의 일상을 살피고, 그들의 아픔을 자신의 아픔으로 여겼으며, 어진 정치를 했다는 기록들이 많이 남아 있다. 기록에서 볼 수
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.29
  • [평생교육론]한국 평생교육체제의 성격과 발전 방향에 대해
    다. 성인에 초점을 맞춘다면 지역사회가 형성된 이후라고 볼 수 있다. 한편 정규학교 교육이외이 교육이라고 한다면 향약, 두레, 계, 야학, 지역사회학교, 학원, 문화원 등 다양 ... 것육인적자원부가 되면서 점차적으로 교육은 사라지고 인적자원개발만 남는 것은 아닌가라는 문제가 제기될 수 있다. 이것은 200여년 전에 학교교육이 국민교육화 되면서 일상생활의 교육 ... 은 점차 사라지고 국가통합과 국가경쟁력 향상을 위한 체계적 교육만이 남게 된 것과 비슷한 현상이라고 볼 수 있다. 이제 그나마 평생교육마저 인적자원개발에 의해 그 자리를 빼앗기고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05 | 수정일 2018.06.14
  • 조선시대의 교육
    의 재정으로 충당-임진왜란과 서원이 발달하면서 교육기능이 쇠퇴하고 문묘에 제사지내는 기능만 남게 되었다.5.기술교육기관●잡학-역학, 율학, 의학, 천문한, 지리학, 명과학, 산학, 화학 ... 기관이나 국민 대중의 문자교육과 그 마을의 도덕적 기풍을 수립하는데 크게 기여하였다.-향약과 계도 대부분 서당을 중심으로 발전해 갔으며 사설 초등교육기관이 이토록 일찍부터 민간 ... 승려들의 포교활동에 자극을 받아 정부는 억불정책을 철회하고, 불교계에서도 교계의 통일을 꾀하였다.●교육사적 의의종교계 지도자 및 인재 양성근대 교육의 선도적 역할Ⅰ. 진보주의 교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26
  • [자원봉사론]자원봉사의 정의와 의미 및 정부의 역할
    으로 머무는 경향이 크다.1. 상호부조와 자조활동중서부 아프리카 지역“Tontine”는 일본의 “고”, 한국의 “계”와 같고 체코의 근육이완증연맹(1990)은 환자 가족들끼리 시작 ... 으로 표현되기도 하면서 계, 두레 등의 상호부조와 자비심에 의한 불우이웃돕기 활동(중세의 기독교가 자선활동을 하였듯이 불교는 한국에서 많은 자선활동을 하였다)으로, 그리고 다른 흐름 ... 은 화랑도, 의병, 향약 등에서 볼 수 있는 애국심, 애향심, 즉 질서와 공동체를 위한 활동으로 발전하였다.또한 근대에 와서 후자는 독립운동, 민주화 운동의 흐름으로 이어지며 80년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.04
  • [인문]순암 안정복(安鼎福)
    (숙종 43)외할머니상을 당하여 어머니를 따라 외가인 영광(靈光) 월산(月山)의 농장에서 생활하다가 1719년 할아버지가 서울에서 벼슬을 하게 됨에 따라, 남대문 밖 남정동(藍井 ... 》·《열조통기 列朝通紀》·《임관정요 臨官政要》·《계갑일록 癸甲日錄》·《가례집해 家禮集解》 등이 있다.이밖에 그가 지은 《잡동산이 雜同散異》와 《성호사설유선 星湖僿說類選》 등도 안정 ... 해서 《잡동산이》를 지었으며, 행정에 임하여 취해야 할 목민관(牧民官)의 자세를 《임관정요》에 담았다.목천현감을 지낼 때에는 향약(鄕約)을 실시하여 농촌을 자치적인 유교의 실천세계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.17
  • [사회복지] 한국의 지역사회복지
    우리나라의 지역복지Ⅰ. 한국 사회복지의 역사1. 일제시대 이전의 지역사회복지1) 삼국시대● 계: 한국사회 특유의 조합적 성질을 지닌 협동조직으로 상호간에 공통된 이해관계를 가진 ... 영향을 미쳤다. 한사람이라도 굶주리고 그에 적합한 업을 얻지 못하는 것은 왕의 책임이라는 왕도주의에 입각하여 시행되었다. 향약, 사창, 비황제도, 구황제도, 오가통 등이 조선시대 ... 에 관한 고찰28회아·태지역대회1999호주(시드니)새천년의 사회복지와 사회개발29회세계대회2000남아프리카공화국(케이프타운)빈곤, 사회복지와 사회발전:21세기를 위한 새로운 도전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.29
  • [봉사활동]봉사활동
    서로 도우며 살아왔던 상부상조의 정신이다. 우리의 조상들은 이미 전통사회에서 어려움을 당한 이웃을 위하여 자발적으로 도움을 주던 두레, 상부상조, 계, 향약 등의 미풍양속을 가지 ... Ⅰ. 서론우리는 산업화, 도시화, 핵가족화라는 급작스런 사회변혁을 거치면서 많은 것을 얻었지만 또한 많은 것을 잃었다. 남을 돕고 이웃을 소중히 했던 농경사회의 따스했던 정과 ... 을 생각하며 힘을 냈다. 비록 힘들지만 내가 남을 위해 무언가를 할 수 있다는 것에서 오는 기쁨과 행복은 돈으로 환산할 수 없는 그 이상의 가치가 있다는 것을 깨달았다.일요일에는 오전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.29
  • [교육사상] 이황과 이이
    내용도 지방 실정에 맞게 입약한 것이다. 이는 그 운영방식이 우리의 자생적인 계와 결합한 것이다. 아무튼 두 인물의 향약사회교화운동의 전개과정에서 나타난 두 인물의 사상은 첫인 ... 이요, 거짓이 없는 것을 말한다. 나를 속이지 않는 동시에 남에 대해 정성을 다할 것을 요청한다. 또 성(誠)이 만상(萬象)의 존재 근거가 되며, 만상은 성(誠)의 인식 근거 ... 수지 는 가정을 중심으로 한 교훈이 교육목표로서의 도의교육의 시초라 할 수 있다.마지막으로 두 인물간의 사회교화 사상이다. 퇴계는 명종 10년(1555)에 입약한 예안향약을 만들
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14
  • [윤리] 전통 윤리와 바람직한 시민 윤리에 대하여
    은 이웃 :화목·계,두레,품앗이,향약·인간으 로서의도리·德育·군사부 일체·교육운동·가부장 제도·현모양처·엄부자모·형제우애·효·생육신·예·동방예 의지국·관혼상제·통과의례·상부상 조; 계 ... 시민 교육을 하겠다고 천명한 것은, 이처럼 한국 교육에 있어서 움직일 수 없는 엄연한 사실로 기록으로 남아 있다.그로부터 50여 년을 지나오는 동안 한국 교육에서 민주 시민교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.31
  • [윤리] 협동과 경쟁의 상보성
    안에 있는 농민 장정들이 모여 서로 노동을 제공하거나 협동으로 일하는 조직체 구실을 하였다. 이러한 높은 차원의 가치관은 한 사상의 대아정신의 구체적 실현이었다.향약(鄕約)과 계 ... 은 코퍼레이션 즉 협동이다. 서로 협동할 때 비로소 양쪽이 모두 잘 살 수 있다는 뜻도 가르치고 있다.우리 조상들은 어려운 일도 서로 협동해서 쉽게 해냈다. 백과사전에서 향약, 두레, 품 ... 업적을 남길 수 있었던 것은 자기의 이익에 앞서 남과 더불어 살겠다는 공익정신에 투철한 한 의 가치관에서 비롯된 것이다. 밝고 바르게 크게 살겠다는 사상은 자기 혼자만 잘 살
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [중국문화] 중국음악
    에서 가장 오랜 고유악기로는 금(琴)이 있다. 기원 전 18세기 상(商)시대에 이미 금을 사용했었다는 것을 알 수 있는 자료가 남아 있다. 뼈·거북·청동기 등의 갑골문자를 조사 ... 에 대한 문헌은 고구려 식화지 문종 삼십년초에 가 있었다는 기록과 682년 창건된 감은 사의 청동제 사리기의 봉수비파, 673년(문무왕 13년)으로 추정되는 비암사의 계유명 아미타불 ... 에 대한 설명이 있다. 즉, 당악을 탈 때는 발목을 사용하고, 향약을 탈 때는 가조를 사용한다. 당비파의 모습은 일제시대 이왕직 아악부의 국악공개연주 모습에서 볼 수 있었으나, 실전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.23
  • [한국사] 조선 사림과 붕당정치
    의 관직에는 오르지 못함. 진안에 서실을 지어놓고 대동계를 조직하여 세력 확장. 전라도 일대에 그의 명망이 높았음. 1589년 이들 대동계가 주도하는 모반계획이 탄로남. 이로 인해 ... 으로 삼음. 재지사족으로 불림- 사림의 활동 : 향촌사회에서의 지배력 강화(향음주례 향사례의 장려 실행, 유향소 조직, 향규 향약 동계 조직, 서원 건립), 성리학적 가치를 실천궁행 ... 과감한 개혁을 주창(사림파의 三司 장악, 經筵을 통한 군주 교육, 賢良科 실시, 향약보급운동 소학실천운동 전개, 昭格署 폐지, 공납제 개혁, 僞勳削除 등) 훈구파는 물론 온건파 대신
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.24
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2025년 11월 28일 금요일
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