"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 2,541-2,560 / 2,988건

[한국사]한국인의 가족주의

것이라는 천명론을 적용시켰다.나. 心·性·情 : 本然之性과 氣質之性주자는 심을 발동시키는 이치가 성이며 성이란 보편적 법칙이 사람들에게 내재된 것이라는 원시유교의 인성론을 계승

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.16

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수양론(더불어사는지혜짜기)

마음을 구한다(求放心). 는 것은 심 이 외물에 이끌려 어둡게 되지 않도록 하는 것이다. 맹자는 사단(四端)을 확충하는 일 즉, 존양공부는 잃어버린 마음(放心) 을 다시 찾는 일이 ... 급선무라고 보았다. 그는 우산(牛山)에 심어져 있는 나무를 비유로 들었다. 길러주는 힘을 얻기만 하면 자라지 않는 물건이 없고 도끼로 찍어 가지 않고 그대로 놓아두면 나무가 무성 ... 을 지향하는 수양공부는 도학의 출발점이요 목적지를 의미하는 것으로 중요시되어 왔다. 따라서 퇴계가 심·성·정의 성리학적 분석적 인식과 경의 수양론적 실천을 추구하는 것은 서로 별개

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.21

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도연명 음주시 와 사령운 등지상루 시

도연명의 ?酒詩사령운의 登池上樓중국고전문학의 이해結廬在人境, 而無車馬喧. 결려재인경 이무거마훤問君何能爾, 心遠地自偏. 문군하능이 심원지자편彩菊東籬下, 悠然見南山. 채국동리하 유연 ... 으로도 알려져 있는데 진(晋.)왕조가 멸망한 후 이름을 바꾼 것으로 추정된다. 문 앞에 버드나무 다섯 그루를 심어 놓고 스스로 오류(五柳) 선생이라 칭하기도 하였다.도연명은 심양(?陽

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.07

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[성] 성이란무엇인가?

. 성이란 무엇인가 교과서 : 1장 2절한자어에서 성(性)은 심과 생(生)이 합쳐진 말이다. 심은 '심(心)'이 변으로 쓰일 때의 자형이다. 심(心)의 상형은 '사람의 심장의 모양 ... ', '새로움', '자람', '발생함'을 의미한다. 이렇게 보았을 때, 성(性)은 '심장이 만들어짐', '심장이 태어남', '심장이 새롭게 뜀', '심장이 살아있음' 등을 뜻한다고 볼 수

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25

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[스포츠의학] 운동중 급사 원인과 그 실태와 예방

에 일어났다는 보고도 있으며, 그 실태는 아직 명확하지 않으나 질식·기도감염(氣道感染)·심질환(心疾患)·과민증 등이 거론되고 있다. 이들 중 눕혀놓았을 때 발생하는 질식의 빈도가 가장 높 ... )로 나뉘는데, 일반적으로 급사라 하면 내인성 급사를 가리킨다.심장이 원인이 된 자연사로서, 급성 증세의 출현 1시간안의 급작스런 의식의 소실로 표다. 기존의 알려진 심장질환이 있을 수 ... 한다. 심질환 외에 뇌출혈, 대동맥 및 대동맥류에서의 출혈, 열중증 등이 있으며 심장혈관계 질환 이외의 원인은 4% 정도라고 알려지고 있다.스포츠의 의한 심장사의 원인1.심장 혈관

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.19

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[심장] `심장의 기능과 정의 및 심장장애`

부전)(1) 심부전이란어떤 이유로든지 심장 기능에 장애가 와서 우리 몸이 요구하는 만큼의 충분한 피를 심장이 뿜어주지 못하는 상태, 즉 심장(心)이 온전(全)하게 제 기능을 못 하 ... 을 한다.⊙정의 : 장애인복지법에서는 심장장애를 심장기능의 장애가 지속되며, 심부전증 또는 협심증 증상 등으로 일상생활에 현저히 제한되는 심장기능 이상이 있는 사람으로 정의하고 있 ... 에는 최종 판정일로부터 2년 이후에 일정한 시기를 정하여 재판정 받도록 할 수 있다장애등급1 급심장기능의 장애가 지속되며, 안정시에도 심부전증상 또는 협심증 증상 등이 일어나서 운동

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.08.16

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중국인성론

은 언급을 하고 義와 利를 엄밀하게 구분 지었다. 인간이면 누구나 이기심 없이 무조건 인간으로서 마땅히 해야할 도리를 해야하고 義 또 마땅히 인간다운 구실을 해야 한다고 하였다. 다시 ... 을 때는 心에 머문다고 하였다. '先天學이란 心法이다. 그러므로 여러 도표는 모두 중앙에서 일어나며 萬化와 萬事는 마음에서 발생한다.' 소옹은 만화, 만사는 모두 마음에서 발생 ... 의 중앙 또한 태극이다. 여기에서 말하는 마음이란 천지의 마음으로써 중앙에 위치한 '태극'이며 아울러 人心만을 가리킨 것은 아니다. 마음이란 작위 사유의 기관인 心으로 말하기도 하

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23

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[간호학] 협심증 케이스

에서 많이 나타남⑦어깨뼈 사이에 통증이 있음♣위험 요인(1) 고혈압고혈압은 심장에 영향을 미쳐 심비대(心肥大)를 일으키며 심부전과 더불어 관동맥을 악화시켜 협심증, 심근경색을 일으켜 급사 ... 진단 받고 OP(4)가족력: 없음3. 질병에 대한 고찰? Angina(협심증) ?협심증은 혀혈성 심질환의 한 유형으로 치사율이 매우 높은 급성 심근경색증으로 악화될 수 있다는 점 ... 에 항상 유의해야 한다. 허혈이라 함은 부적절한 혈액 관류로 산소의 결핍이 초래된 상태를 말하고 혀혈성 심 질환이라 함은 다양한 원인으로 산소의 공급과 수요사이의 불균형이 생겨 그

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18

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[동서양고전]한글판 맹자 리포트(방통대/2007)

夫子過孟賁遠矣." 曰, "是不難, 告子先我不動心.""그러시다면, '맹분'보다도 훨씬 위가 되시겠습니다.""그런 것은 어려운 일이 아니다. '고자'는 나보다 먼저 부동심(不動心 ... , 也지 못한다고 말한다. 그가 의를 마음 밖에 존재하는 것으로 보기 때문이다.必有事焉, 而勿正, 心勿忘, 勿助長也.어떤 일에 있어서 갑자기 이루어지기를 예기치 말아야 한다.마음

리포트 | 8페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16

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퇴계 이황의 사상연구

되어 왔으며 특히 인간의 心性論의 영역을 형성하고 있다. 즉 퇴계는 인간의 心性 문제를 숙고하는 가운데에서 그의 心性說을 전개하고 있다.퇴계는性卽理의 입장에서 心의 理가 곧 性이 ... 라고 본다 『退溪全書』권29,「答金而精」: 蓋性非有物只是心中所具之理. 心의 理란 곧 인간의 본성을 의미하는데 이는 本然之性을 말한다. 퇴계는 氣質을 섞지 않고 말하면 本然之性이 되 ... 의 道學으로서 인간의 인식방법이며 실현방법으로 통일되는 것이다.퇴계는 敬을 지키는 수양방법을 해명하면서, 修養의 두 구성 요소로서 심과 리를 제시하고, 수양의 두 실천 요소

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.08

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주자의 교육사상과 그 의의

의 근거 (理)는 「성」, 즉 타고난 선한 본성이고 인간본성이 현실적으로 나타날 때는 심, 성, 정의 관계 즉 「心統性情(심통성정)」에 의한다. 또한 天命(천명)의 내재로서의 인간 ... 은 居敬(거경)이고, 窮理(궁리)는 곧 치지이다. 함양이나 居敬(거경)은 인간의 타고난 순수한 도덕심을 잘 기른다는 뜻인데 주자의 관념론적 인식으로 일상 세계에서의 도덕적 각성 ... 과 도덕심의 발휘를 말한다. 窮理(궁리)는 독특한 주자의 사상으로 도덕심의 발휘에 수반되는 인간사와 제반사물에 대한 지식과 가치 판단 및 합리성(옳음)의 탐구이며, 마음의 도덕적 수양

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.06

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이제마 평전

의학은 네가지의 기본적인 원리가 있다.첫째 원리는 사(事) - 심 (心) - 신 (身)- 물(物)둘째 원리는 천(天) - 인 (人) - 성 (性) - 명(命)셋째 원리는 선천 ... 적으로 서로 다른 장부의 대소를 가지고 태어나며넷째 원리는 중용의 정신에 있다.1. 사원구조적(四元構造的) 의학(醫學)이다.격치고에서 이제마 선생은 태극(太極)을 心이라 하고 양의(兩儀

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04

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[묵가, 묵자, 묵자의 사상]묵자와 묵가의 사상과 이론

적으로에 빠져 있다면 그것은 인간의 이기심과 편애 때문이고, 따라서 이런 혼란을 없앨 수 있는 치료법은 '편파성을 보편성으로 바꾸는 것'(이것은 그리스도의 박애사상과 놀랄 만큼 비슷 ... 를 동시에 제기한 것은 心物二元論이라는 의심을 낳을 수 있다. 이에 비한다면 형체가 갖추어져야 정신이 발생한다는 순자의 관점은 후기 묵가 사상의 기초 위에서 더욱 진일보하여 유물주의

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.12

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[이언적]회재 이언적의 정치사상

曰致中和也)을 뜻하고 있다. 이 ‘중화’의 논리는 『中庸』에서 밝혀지는 본체와 현상에 대한 철학적 설명이다. 즉 ‘中’이란 喜怒哀樂 등의 心的作爲가 일어나기 이전의 본체적 경지 ... 라 하면서 성학정진의 최고의미로 쓰이고 있다. 회재는 앞서 말하기를 “덕이란 도가 심에서 터득된 바이고 업이란 사에 공이 드러난 것이니, 『대학』에서의 성의 정심 수신은 덕을 이름

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.04

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[한국 사회] 한국 사회의 장점과 단점

에게 가져다 줄지도 모르는 적대적 부메랑 효과를 사전에 차단하는 것이다.(3) 참고 견디는 마음우리에게는 예부터 스스로의 불만이나 불쾌감을 밖으로 잘 나타나지 않으려는 심적 기제(心

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.18

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[중국문화]중국 고전의 이해 감상문

다는 것을 의심케하는 사건이 많이 일어난다. 예를 들어 자식이 부모를 살해하거나 연쇄 살인범이있거나 이런 것을 보면 이 성선설에대해 많은 의구심이든다. 맹자는 이것에 대해서인간 ... 의 실현을 통해 인간의 진정한 행복을 추구하는 것이며, 이러한 경지에 이르기 위한 수양 방법으로서 심재(心齎)와 좌망(坐忘)을 함께 제시하였다. 좌망이란 무엇이든지 다 잊어버린다는 것

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.05

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[성의 이해] 우리나라의 성문화와 교육

로 성은 성별구분, 성행위, 성관계를 모두 지칭하는 개념으로 한자의 성(性) 즉 〔마음〕心과〔몸, 생기다〕의 生이 결합된 글자로서 그 의미를 같이 한다. 즉 사람의 전인격〔全人格 ... 으로함ㆍ독립심과 자부심을 중시ㆍ경쟁적, 성취적, 투쟁적, 세력과 시적 속성ㆍ애정과 친밀에 대한 욕구는 성적인 접촉을 통해 충족하려함.ㆍ전형적으로 남들과 경쟁하기보다 협동 ... 으로 혼전성관계는 여자 자신에게 손해라고 봄.ㆍ여성이 성적 호기심이나, 관심을 갖거 나 성적욕구를 느끼는 것은 정숙하지 못하고 부끄러운 일이므로 상대편이 원할 때 거절하는 것

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.20

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[중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

만으로 스스로 넉넉하다. 따라서 밖으로 찾을 것이 아니다"라고 자각하게 되었다. 또 주자의 즉물궁리(卽物窮理)는 심(心)과 이(理)의 간격을 좁힐 수가 없으므로 격물(格物)의 격(格 ... 하게 되면 궁극적으로 인식 주체의 지식이 천하의 事物之理에 관통하게 되어 본래 가지고 있었던 心知를 밝힐 수 있고, 그 작용에 의해 至善을 이해하고 誠意와 正心을 할 수 있다. 이것 ... (心卽理)에 귀착하게 되었다. 뒷날 왕수인이 성인의 학문은 심학(心學)이라고 했듯이, 심학이 체계화되는 기초가 여기서 마련되었다. 한편 구이양[貴陽]에 있을 때, 처음으로 지행합일설

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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[한의학 원전 의학입문] 양육 양고기 마육 말고기 당나귀 노새 식치문 의학입문 원문 및 해석 한의학 한방 한약

又止驚이오益腎壯陽堅骨節을!안심지한 우지경이오 익신장양 견골절을!양고기는 심을 편안케 하고, 발한을 멎게 하고 경기를 멎게 하고, 신을 더해주고 양기를 건장케 하고, 골절을 견고 ... 가 파리하고 용렬함을 치료하며 중초를 보하고, 기를 더하며 심을 편안케하고 땀을 그치게 하고, 경기를 멎게 한다.益腎氣壯陽道堅筋骨健腰膝하다.익신기 장양도 견근육 건요슬하다.고양육 ... 했다.養生者는 忌與酒와 同食이오.양생자는 기여주와 동식이오.양생하는 사람은 술과 함께 고양육 먹는 것을 금기한다.六月에 食之면 傷神이니라.음력 6월에 고양육을 먹으면 정신을 손상한다.?心

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.27

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[동양철학 춘추전국]呂氏春秋 맹춘기 여불위 동양철학

을 발견하였다. 왕녀는 호기심에 큰 발자국에 자기의 작은 발을 살짝 디뎌보았다. 순간그녀는 마치 감전이라도 된 듯이 몸에 무언가가 느껴졌다. 이후 그녀는 임신을 하였고 마침내 복희 ... 합삭 때까지 지나는 길.?(변할, 어긋나다, 틀리다 특; 心-총7획; tu?,te?,te?i)천자는 이에 태사에게 명을 내려서 6전을 준수하고 8법을 받들어 하늘의 해와 달 별

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.20

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