"수신(修身)"의 검색결과 입니다.

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"수신(修身)" 검색결과 221-240 / 995건

공자의 효 사상레포트

면 곧 충(忠)이 되는 것이요, 공경하는 마음으로써 윗사람을 섬기면 곧 순(順)이 된다.”라고 말하며, 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)의 개념과 같이 효를 바탕으로 한 개인과 가정의 윤리를 사회와 국가로 확장하여 충효사상으로 발전된 것에 의의를 둘 수 있다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.18 | 수정일 2014.11.19

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충남도청 ,공무원,자기소개서

이라고 합니다. 즉, 남이 아닌 나에게 발전의 기준을 둬서 끊임없이 노력하고 발전하는 사람으로 수신(修身)하겠다는 자세에 크게 감탄했습니다. 기존까지 막연하게 ‘최선을 다하

Non-Ai HUMAN
| 자기소개서 | 3페이지 | 12,000원 | 등록일 2014.01.15

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[서평] 정민 - 미쳐야 미친다

정민, 『미쳐야 미친다』, 푸른역사격변의 소용돌이에 빠르게 적응한 고수들수신제가면 치국평천하(修身齊家治國平天下)라 하였다. 세상의 이치를 바로 알고 싶다면, 자기 자신을 알

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.20 | 수정일 2015.04.23

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중국의 역사와 문화

적 사상, 공자교(孔子敎)라고도 한다. 인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.10

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대학과 중용에 대한 주자(주희)와 다산의 견해 비교 - (본문10쪽분량)

’의 3강령에 대해 성리학적 대학경설을 말한 주자와, 실천윤리학적 견해를 보인 다산은 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國 ... ), 평천하(平天下)의 8조목에 대해서도 그 해석을 달리한다. 주자의 ‘대학장구(大學章句)’에 따르면 격물, 치지하여 성의하고, 성의하여 정심하고, 정심하여 수신하며, 수신하여 제 ... 하였다. 즉, 격물하여 치지하고, 치지하여 성의하며, 성의하여 정심하고, 정심하여 수신하며, 수신하여 제가하고, 제가하여 치국하며, 치국하여 평천하한다는 것이다.그러나 다산은 6

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.13 | 수정일 2018.05.06

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[인문]나의 신체변화

‘나’라는 작은 세상을 정확히 알 때 비로소 깨달아 지는 것일 것이다. ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’라는 말처럼 나 자신을 바로 닦고, 나 자신을 정확히 볼 줄 아는 눈

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.22

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A+보장) 글로벌리더십- 수퍼리더십 PPT

됨.80년대 후반 경영학 개념으로 등장, 90년대 중반 리더십의 종류로 소개.유교의 ‘修身齊家治國平天下(수신제가치국평천하)’라는 말이나 역사적인 군주, 종교인들의 솔선수범하는 모습

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.12.07

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판매자 표지

다큐프라임 동양인은 보려하고 서양인은 되려한다를 본 후

한 ‘대학(大學)’의 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)에서 뚜렷하게 나타난다. 그 후에 동양에서는 부처와 공자의 가르침을 크게 변형시키지 않으면서 자신들의 문화를 이어 나갔다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.24

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소학집주 경신 제3 독음, 해석

을 침해하고 업신여기지 않으며不好狎[불호압]이니 : 좋아하고 친압하지 아니하는 것이니修身踐言[수신천언]을 : 몸을 닦고 말을 실천하는 것을謂之善行[위지선행]이니라 : 일러 착한 행실이

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21

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목민심서를 읽고

. 그래야 시민을 두려워 할 줄 알고 시민을 위한 정책이 늘어나며 청렴한 정치인이 늘어날 것이다.제가는 너무 유명한 이야기이다. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)라는 말이 널 ... 이 알려져 있다. 1조 칙궁에서 수신이 나왔기에 이번엔 제가가 나올 차례이다. 다산은 “수신한 후에 제가하고 제가한 후에 치국하는 것은 천하에 공통된 원칙이다. 고을을 다스리려고 하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.02 | 수정일 2015.12.03

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학교체육과 연계한 태권도 활성화

가지 범주로 해석이 가능하며, 수신성(修身性), 사회성(관계성), 국가성(애국성, 대표성) 등으로 해석할 수 있고, 이러한 개념은 그 자체의 독립성으로 이해하는 것이 아니라 융합

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.04.07

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자기소개서(HRD)

?▶ 미래의 자신의 꿈에 대해서 말하시오?수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)를 실천국제경제의 흐름과 경쟁력의 중심이 서양에서 다시 동양으로 넘어오고 있고, 강대국들의 틈 속 ... 성 자체가 우리나라 사람들에게 충분히 긍정적인 영향을 미치고 있습니다. 제가 가진 역량과 능력을 최대한으로 끌어올려 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下), 제 자신부터 가족, 친구

Non-Ai HUMAN
| 자기소개서 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.17

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[마음가짐예절][몸가짐예절][예절]마음가짐예절(몸가짐예절)의 정의, 마음가짐예절(몸가짐예절)의 필요성, 마음가짐예절(몸가짐예절)의 분류, 마음가짐예절(몸가짐예절)의 사례 분석

的儀禮)2) 사회적전례(社會的典禮)3) 정치적법제(政治的法制)3. 영역에 따른 구분1) 수신예절(修身禮節)2) 가정예절(家庭禮節)3) 사회예절(社會禮節)4) 국민의례(國民儀禮)5 ... . 영역에 따른 구분1) 수신예절(修身禮節)자신을 바로 세우는 예절이다.2) 가정예절(家庭禮節)가정생활에서 가족 간에 지키고 행하는 것을 말한다.3) 사회예절(社會禮節)일반 사회생활

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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[중세시대교육사상] 중세교육의 역사(중세의 교육철학)

를 실시하였다. 불교를 수신(修身)의 도로서, 유교는 치국의 도로서 공존했던 시대였다. 고려는 거듭되는 내란과 외침으로 교육에는 관심이 적을 수밖에 없었고, 그래서 관학이 쇠퇴하고 사

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.09

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맹자의 정치사상과 민주주의,민본주의와 민주주의의 공통점,정치의 목적과 정당성 민본주의와 민주주의의

)의 반영 1. 민본주의의 민의(民意) 반영 군자 는 수신(修身)을 통해 자신을 가다듬은 자 . 안민 ( 安民 ) 의 판단여부는 군자의 주관에 따라 결정 .민의(民意)의 반영 2 . 민주

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| 리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.28

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사기 열전 및 본기의 인물 분석 - 항우본기의 서초패왕 항우

를 다스리지 못하는, 수신(修身)도 이루지 못한 자가 치국(治國), 평천하(平天下)를 꿈꾼 모순은 항우를 끝내 패배자로 만들었다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.25 | 수정일 2018.05.06

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팽공안 19회 포가점에서 여러 영웅이 모이고 팽현령은 원래 임지로 복직하다

할 근은 창업하며 검소함은 전할수 있으니 근검은 집안을 오래가게 전한다.勤乃修身之本, 儉爲治富之源。克勤克儉有餘錢, 免致他人輕賤。근내수신지본 검위치부지원 극근극검유여전 면치타인경천。受 ... 의 원문은 致이다?? [q?ngjian] ① 비천하다 ② 깔보다 ③ 업신여기다부지런할 근은 수신의 근본이며 검소할 검은 부유하는 근원이다. 매우 근검하면 남은 돈이 있어서 타인

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| 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.10.04

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[구약신학] 출애굽기 4장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 여호와의 표징과 모세의 애굽 귀환

)되고 있는 것이다.· 가정에서 본이 되어야 할 지도자모든 것을 떨치고 일어난 하나님의 사역자들에게 있어 간과하기 쉬운 것은 철저한 자기 점검이다. 그러나 '수신제가치국평천하 ... ’(修身齊家治國平天下)라는 말처럼 지도자란 모름지기 먼저 자신을 돌아보고 주위의 흠을 지적해야한다(마 7:1-5). 그런데 본문을 살펴보면 모세는 이런 점에서 결정적인 실수를 범하

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.16

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일본의 도덕교육

이후의 일본은 항상 서양과의 접촉 속에서 국가의 정체성을 찾으면서 국가 발전을 도모해 왔기 때문에 국가가 직접 국민의 정신교육에 관여하였으며 그 중심으로 ‘수신(修身)’이나 ‘도덕 ... 대전 이전의 도덕교육▷ 德川幕府 시대 - 독?서?산이 중심이 되었으며, 교과목으로서는 수신?도덕에 관한 내용은 가르치지 않음▷ 명치정부 시대1872년의 ‘학제’가 발표되면서 소학교 ... 에서 도덕교육이 중요시1980년의 ‘개정교육령’에서는 수신을 학과목의 수위에 놓고 도덕교육을 더욱더 중시1904년에는 수신의 국정교과서가 사용되게 됨으로써 제 2차 대전 이전의 일본

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.22

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부모가 가질 수 있는 문화적 특성과 자녀양육의 방식을 결정할 수 있는 가능성에 대해 논하시오 인간행동과사회환경 인행사 사회복지사 학점은행 레포트 과제

학이나 유교가 관심을 두는 것도 결국은 개인을 완성시키는 방법으로, ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’라는 말에서 볼 수 있듯이 나라와 천하의 기본은 개인이며 개인을 완성

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.29 | 수정일 2019.10.04

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