"수신(修身)"의 검색결과 입니다.

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"수신(修身)" 검색결과 161-180 / 995건

정신건강론) 지금까지 삶에서 가장 힘들었던 인간관계와 가장 힘이 되었던 인간관계에 대하여 설명하고 각각의 관계가 나의 삶에 어떤 의미가 되었는지 분석하시오.

적인 상호작용의 복합적인 패턴을 의미한다. 한 인간의 일생은 태어나서 부모와의 첫 관계에서 시작하여 무덤에 이르기까지 수신(修身)-제가(齊家)-치국(治國)-평천하(平天下)등의 순서

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.12

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격몽요결을 통해 본 학문의 과정

있다. 그것은 일차적으로 수신(修身)에 치중하는 일이다. 대학(大學) 등의 경전을 읽어서 보다 형이상학적인 사태를 익혀야 하는 것은 수신(修身)의 일인 동시에 치인(治人)의 일

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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목심심서 서평, 독후감(부산대)

은 수령이 지녀야 할 본연의 의무이며 최소한의 당위이다. 그리하여 정약용은 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)를 강조하며 집안을 잘 다스려서 부정함을 막아야 한다고 강조한다. 또한

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.02

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자기소개서

의 기획과 처리과정, 기관의 체계적인 시스템 등을 배웠습니다.학습계획서전공과목에 대한 학업계획수신(修身) 프로그램을 바탕으로 인성교육을 통한 ‘사물인식능력, 미래예측능력, 문제해결능력

Non-Ai HUMAN
| 자기소개서 | 2페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.04.16

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'리딩으로 리드하라' 감상문

말하면 인격이 성인의 경지에 올라야 할 정도로 자신을 끊임없이 통제하고 수양해야 한다. 이러한 수신(修身)은 옛 성현들의 지혜가 담긴 인문고전학의 내용을 몸소 체득해야 비로소

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.23

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스피치커뮤니케이션, 오바마 대통령

이 모자랐고 원만한 대통령직 수행을 하지 못했다고 평가한다. 오바마가 발휘하는 수신(修身)으로부터 출발한 리더십자질에 대하여 민주당 전략가인 보브 슈럼은 다음과 같이 말했다. 오바마

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2021.05.14

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이야기와 발문을 통한 준법정신 수업

한지 놀라지 않을 수 없다.'수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)'라는 유교의 가르침을 굳이 내세우지 않더라도, 지도자란 타인에게 너그럽고 자신에게 엄격해야 지도력을 발휘할 수 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.05

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판매자 표지

(중국의사회와문화A형)오늘날 중국의 가족은 전통 시대의 그것과 어떻게 다른지 논하시오

로의 전환이 진행되면서 남성이 다스리고 총괄 및 관장하는 남성의 공간이자 더불어 유교적인 논리가 관철되는 修身(수신)의 場(장)으로서의 개념화되어진 가족제도에 관한 비판이 시작

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.04

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과거제와 유교의 관계

) ·공자교(孔子敎)라고도 한다. 인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학 ... 사회에서 관료로 출세하는 길은 학문하는 길밖에 없었기 때문에 교육열은 무엇보다 높을 수밖에 없었다. 자연히 교육열은 유교적 수신(修身)이 아니라 과거 합격을 위한 세속적 욕망

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.05 | 수정일 2019.06.03

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김삼의당, 강정일당

에 대해통하고, 시문에 뛰어나 여성임에도 불구하고 당시에 문명(文名)이 높았다.부인의 작품은 대개 학문 또는 수신(修身)에 관한 내용이 많아 도학적인 내용이 주를 이루고 있다. 또한

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.01.06

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사랑함(仁)과 올바름(義)의 길, 공자(孔子)의『논어(論語)』를 읽고

다가 인(仁)이 갖는 확대의 길이다. 이것이 곧『대학(大學)』에 있는 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)몸과 마음을 닦아 수양하고 집안을 가지런하게 하며 나라를 다스리고 천하 ... 하고, 나로부터 확대하여 작은 집단에 인(仁)을 실천하고, 이윽고 한 나라를 인(仁)으로 덮어야 훌륭한 리더로 완성되는 것이다. 수신(修身) 이후에 제가(齊家)하고 그 이후에 치국(治國 ... 다고 비웃을 것은 없다. 왜냐하면 사람이라면 누구나 치국평천하 는 못하더라도 수신제가 는 해야 할 것이기 때문이다. 나를 제대로 다스리지 못한다면 솔직히 말해 그런 자는 밖에 나가

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.04

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초학서의 간행과 훈민정음

과 땅으로부터 글을 시작하였다. 그로부터 인간의 오륜(五倫)과 오상(五常)을 인간 고유의 품성으로 설정하고 이를 닦아 나가는 수신(修身)을 권장하였다. 이로써 『천자문』은 당시 어린

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.02 | 수정일 2020.05.16

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유교의 철학사상

면 필연적으로 안인(安人)으로 이어진다.「大學」에서는 이를 8단계로 삼아 ‘격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하 ... 과 같이 몸을 닦는 일(修身)로부터 시작하여 집을 가지런히 하고(齊家), 나라를 다스리고(治國), 천하를 평(平)하게 하는 데(平天下)까지 도달해야 한다. 반드시 치인(治人), 즉 사람

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06

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사서오경

(致知)·성의(誠意)·정심(正心)·수신(修身)·제가(齊家)·치국(治國)·평천하(平天下)를 통해 유교사상의 기본 기조를 밝히고 있다.중용(中庸)이란 공자의 손자인 자사의 저작으로 유교

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.18 | 수정일 2020.04.20

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나를 지켜낸다는 것 독후감

「나를 지켜낸다는 것」독후감공자의 유가사상이 담긴 사서(四書)중의 하나인 《대학(大學)》에는 ‘수신제가 치국평천하(修身齊家治國平天下)’라는 아주 유명한 구절이 담겨져 있 ... 하는 수신(修身)이라는 사실을 오늘날 많은 현대인들이 잊고 있는 것이 사실이다. 이러한 사회 분위기 속에서 유가사상을 통해서 자신을 올바르게 완성하는 강의를 해서 큰 주목을 받고 있 ... 로 옮긴 것이다. 저자는 수신(修身)에 있어서 가장 중요한 아홉 가지 자세와 정신을 여러 동양고전들 속에서 찾아내어 독자들에게 소개하고 있으며, 어떻게 하면 흔들리는 세상에서 나 자신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.08

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성균관대 MBA 글로벌비즈니스협상론 과제 "“글로벌 경쟁 유교경영으로 뛰어 넘어라” 명언 경영관점 에세이"

다.2.5. 과오를 알게 되면 즉시 고쳐라. (자신의 기량을 연마한다)- 人誰不過過而能改善莫大焉 –다음은 경영의 이념/지침/실천에 이어 자신의 기량을 연마하는 것 즉, 수신(修身

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.12.02

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풍수지리와 전통건축

되어 있다.유교 이론은 현실 세계에서 사람이 지켜야 할 도리에 대해 규명하고 있다. 수신 제가 치국 평천하(修身齊家治國平天下), 곧 자기 몸을 바로 하고 가정을 일으키며 국가를 다스리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.06.10

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희곡의 "주제"

적 감정의 이성적이며 지적인상징. 신의 상징.오락 사상1― 오락의 비중이 너무 커지면 남는 게 없는 희곡이 되고,2― 사상의 비중이 너무 커지면 감동 없는 수신교과서(修身敎科書)로 그치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.10

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대학 중용 (발췌 및 감상)

였는데, 始는 成己요, 終이란 成物이다. 成己는 修身이요, 成物은 化民이다. 그렇다면 修身은 원래 誠意를 가장 으뜸가는 공적으로 여기는 것이니, 이를 따라 시작해 들어가고 이를 따라 ... 면 意가 성실하게 되는 것이요, 意가 實하게 되면 心은 正하게 될 수 있을 것이다. 修身 이상은 明明德의 事요, 齊家 이하는 新民의 事인 것이다. 物格知至하면 止할 바를 아는 것이 ... 에 이르기까지 온통 수신을 근본으로 삼는다. 그 근본이어지럽게 되고 말단만이 다스려지는 일은 없는 법이다. 그가 후하게 해야 할 것에박하게 하거나, 박하게 할 것에 후하게 하는 자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.28 | 수정일 2021.11.13

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맹자철학요약

을 밝히는 것, 親民;백성들이 서로 친애하도록 하는 것, 止於至善;천하의 모든 이를 지선에 머물게 한다(최선의 정책에 의한)-> 8조목 : 格物致知誠意正心修身齊家治國平 ... 天下 (격물치지성의정심수신제가치국평천하)[格物:사물(物;事->일종의 관계적 속성)을 궁구함, 知:도덕적 판단, 身:육체적 몸이 아닌 정신을 포함한 신체, 家:國 아래의 행정기구, 平 ... 유의)맹자(진심上9) : 古之人(고지인) 得志, 澤加於民(득지, 택가어민) 不得志, 脩身見於世 (부득지,수신현어세) 窮則獨善其身(궁즉독선기신) 達則兼善天下(달즉겸선천하)-> 득지

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.04.30

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