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"벽사진경" 검색결과 221-240 / 257건

  • [고전시가] 고전 시가 모음
    어 불렀다는 향가이다. 벽사진경( 邪進慶)의 노래로 일종의 무가(巫歌)이다.東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆脚鳥伊使是良羅二 隱吾下於叱古二 隱維支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如 ... 가 넷이로구나둘은 내것이거니와눌은 뉘것인고본디 내것이다마는앗아감을 어찌하겠는가.이 노래는 축사(逐邪 : 사악한 것을 쫓음) 및 벽사진경( 邪進慶 : 사악한 것을 쫓고 경사를 맞아들임)
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26
  • 고려시대의 가요
    당시의 처용희는 일반적으로 알고 있는 벽사 진경을 목적으로 한 나례 의식의 가무와는 무관한 잔치나 놀이판에서 행해진 성희 또는 그와 유사한 잡희였다. 기록에 의하면 고종 때에 백희
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [한국전통문화] 복조리에 대한 조사
    긁어모아 건진다는 뜻에서 이 풍속이 생긴 듯하며 복조리 를 문 위나 벽에 걸어 벽사진경하는 풍속은 조리의 무수한 눈이 신체 의 눈과 같이 광명을 상징하는 데서 온 것으로 추측
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.23
  • [국어]제망매가,처용가 에 나타난 배경설화 및 문학적 표현기법
    고, 벽사진경이라 하여 사악함을 피하고 경사스러움을 쫓는다라는 것을 내세우는 작품이기도 하다.처용가 역시 제망매가와 함께배경설화를 갖는데 그 배경설화부터 살펴보도록 하자.(1) 배경설화
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.09
  • [미술 ] 민화에 대해서
    신념을 굽히지 않으며 믿음을 지켰다. 민화에는 인간, 자연, 예술과 함께 초자연에 대한 믿음이 강하게 드러나기도 한다. 수복강녕(壽福康寧), 부귀영화(富貴榮華), 벽사진경을 위한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.14
  • [국문학, 국사학] 삼국유사 감상문
    지식들을 고전을 통해 확인함 셈이다. 그러고 보면 용의 아들이라는 처용이 후대에 까지 벽사진경의 신으로 추앙받은 것이나 왕이 죽어 호국용이 된 것 등도 모두 「삼국유사」에서 확인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05
  • [삼국유사] 삼국유사 소재 향가 작자층 및 작품 세계 연구
    을 물리치는 권능을 회복하도록 기원하자는 생각을 강하게 나타내고 있으나, 노래가 박진감 있는 짜임새를 갖추지는 못했다.)이 노래에 대한 해석에는 여러 가지 견해가 있으나 축사 및 벽사 ... 진경(사악한 귀신을 물리치고 경사를 맞아들임)의 노래로 이해하는 것이 통설이다. 역신이 처용의 태도에 감복하여 자신의 본체를 자백하고 퇴각한 내용과 관련하여 무속에서는 아무리 악신이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 42페이지 | 6,000원 | 등록일 2005.01.11
  • [국어국문학] 속요에 대하여
    는 제야에 고려와 조선조를 통하여 간사한 귀신을 물리쳐 경사를 맞이하기 위한 이른바 벽사진경을 위하여 궁중 무악으로 사용되었다.4. 정과정 - 악학궤범내 님믈 그리 와 우니다니 내 임
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.01.11
  • 한국사자놀이의 유래와 역사
    밟기를 하는 시기와 일치한다.2. 북청사자놀이의 기능과 의의북청사자놀이는 정월 보름을 기하여 거행되는 대부분의 민속놀이와 마찬가지로 벽사진경( 邪進慶)을 목적으로 거행되었다. 백수 ... 고 새로운 기분으로 활력을 되찾아 새해를 시작하는 오락적 기능도 무시할 수 없다.북청사자놀이는 벽사진경의 놀이일 뿐만 아니라, 풍년을 기원하는 놀이다. 에서 사자가 복록의 상징 ... 의 왕인 사자가 등장하는 것만으로도 벽사적인 기능을 하지만, 특히 사자가 방울소리를 울리면서 가가호호를 방문하여 집안 구석구석의 잡귀를 쫓는 모습은 바로 나례의 매귀라고 하는 행사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08
  • [전통문학] 거타지설화의 상징적 고찰
    면 흉조라 생각하여 제사장을 중심으로 벽사진경(僻邪進慶)을 기원하는 무속제의를 벌였다. 또 농경문화권에는 자연현상이 농사에 미치는 영향이 지대하기에 자연을 숭앙하고 위무하였다. 부여
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.07.07
  • [전통문화] 탈춤의 놀이판
    여 놀이 비용을 염출하였고, 정월 보름날 저녘에 장작불을 피워 놓고 연희하였다.통영오광대는 당초에는 정월 대보름날 밤을 중심으로 벽사진경의 제의적 내용과 함께 이른바 사또놀이 ... 의 기능세시풍속 일반에서 보여지는 재액이나 벽사진경, 농경예축과 같은 신앙체계는 일상생활과 초현실주의적인 살을 푸는 양식인 동시에 신명 창출의 계기를 만드는 삶의 기술이라 할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.02
  • [민속문학] 해와달이 된 오누이
    하는 예도 있다. 또한 팥죽은 주로 동짓날이나 喪家(상가)에서 쑤어먹는 음식이다. 그 이유는 팥죽이 붉은 색을 띠어 벽사진경의 의미와 잡귀를 쫓는다는 데서 연유한다. 이처럼 어머니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22
  • [고전문학] 향가의 형식
    이 죽만랑을 사모하여 노래를 지으니 이러하다.처용가(處容歌)는 여러 해석이 있으나 대체로 축사(逐邪 : 나쁜 귀신을 쫓아냄)나 벽사진경(벽사 :나쁜 귀신을 물리치고 進慶:좋은 일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.23
  • [미학] 굿을 중심으로 한 예술의 주술성
    치마, 저고리, 쾌자*연희적 상징성 내포*잡귀신을 몰아내고 복을 구하는 벽사진경적 상징성 내포반주악기*장고(또는 북), 징, 갱정, 바라*장고(또는 북), 징, 꽹과리, 피리, 대금다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
  • [고전문학] '처용가'와 '처용의 웃음소리' 비교 분석
    내쫓음)▶ 의의 :- 벽사 진경(사악한 귀신을 물리치고 경사를 맞이함)의 소박한 민요에서 형성된 무가- 현전하는 신라 최후의 향가- 고려와 조선조에 걸쳐 의식무(儀式舞) 또는
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26
  • [한국문화와 예술] 한국문화의 장승
    )의 이름으로 그 지역의 성역화 및 벽사진경( 邪進慶)의 의도에서 생겨났다. 선인을 조각한 목주(木住)를 세워 법수라고 칭하였다. 즉 장승신앙의 발생동기는 인간의 한계로는 극복할 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.29
  • [무형문화재] 부산의 무형문화재
    〈지방무형문화재 제6호〉부산농악은 서구 아미동에서 전해 오던 벽사진경(僻邪進慶)의 지신밟기가 오락농악으로 변모한 것이다.농악의 편성은 딴 지방의 것과 대동소이하지만 오락농악 ... 인무, 16인무 등 군무도 된다. 춤사위는 학의 생태를 표출한 동작이다.6. 동래 지신(地神)밟기 〈지방무형문화재 제4호〉지신밟기는 정초(正初)에 마을과 가정의 벽사초복(僻邪招福
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08
  • 민화
    진경산수화에서는 볼 수 없는 민화만의 독특함을 보여준다.2. 수석화수석화에서는 나무, 돌, 산, 물, 꽃 등이 소재의 기본이 된다. 이중에서도 나무와 돌을 주로 다루는 수석 ... 하거니와 다른 그림의 소재들이 상징하고 있는 의미나 표현 방법을 보면 우리 민족에게는 자나깨나 행복을 바라는 구복사상과 잡귀로 부정한 것을 물리치는 벽사사상이 부리 깊게 자리잡고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [민속 문화] 장승과 벅수
    다. 이때 공동체로서의 생존을 위한 안전과 경제생활의 충족을 위한 산천제례와 풍년기원, 벽사진경 등의 주술적 의미를 지닌 신앙이 발생하였다. 구체적으로 신석기 시대에 농경생활
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.27
  • 향가에 대해
    여러 해석이 있으나 대체로 축사(逐邪 : 나쁜 귀신을 쫓아냄)나 벽사진경(벽사 : 나쁜 귀신을 물리치고 進慶:좋은 일을 맞이함)의 무가(巫歌)로 본다. 고려 시대에도 처용에 대해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.01 | 수정일 2022.12.22
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2025년 10월 16일 목요일
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