"도리받침장혀"의 검색결과 입니다.

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"도리받침장혀" 검색결과 221-240 / 913건

건설현장용어 정리

: 양면 붙이기다이꼬오도시 : 양면 치기다이꾸 : 대목다이루 : 타일다찌아기리 : 치올림단도리 : 마련, 채비단스 : 옷장, 장롱답바 : 높이단까 : 들 것단까이 : 한번, 한번 ... 의 수직부위 앞면게다 : 보, 도리, 나막신, 케터필터식 백호게비끼 : 금긋개, 일정한 폭을 마름질하는데쓰이는 공구게야게 : 계단의 단 높이겐나와 : 줄자겐노오 : 쇠메, 쇠로 된 ... 큰 망치겐슨즈 : 현치도겐승 : 원척도, 원치수고까베 : 실벽고구찌 : (벽돌)의 마구리고다다끼 : 잔다듬고단스 : 작은 장고데 : 흙손, 인두고바 : 좁은 면, 옆면고바리

Non-Ai HUMAN
| 서식 | 7페이지 | 700원 | 등록일 2014.07.23

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[2017최신]음주운전탄원서예문모음4종류+작성노하우공개[음주운전구제탄원서실전예문 ]

부분 에 대해 충분히 어필하여 정확한 자신의 현재 상황과 처지에 대해 알려줄 필요가 있습니다. 또한 해당 탄원 내용을 뒷받침 할 수 있는 자료 등을 첨부하는 것도 좋습니다. 먼저 ... 심판위원장,판사,검사,행정사,각종 기관장 등 개인의 사건에 따라 도움을 받을 사람에게 보내면 됩니다.끝으로 탄원서 작성시 7계명을 적어보자면 다음과 같습니다.1. 지나치게 감성적인 ... 성명탄원인 주소존경하는 재판장님! 먼저 사법적 정의를 구현하기 위하여 불철주야 힘쓰시는 모습에 존경과 감사를 드립니다. 저는 0월 0일 000가 음주운전에 단속되던 날 000와 함께

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.11.26 | 수정일 2016.04.01

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판매자 표지

현대인과 성서 김형남 레포트

우유회사에 입사하여 기사로 근무하게 된다.형남은 우유공장에서 일을 하다가 공장장에게 눈에 띄어 우유의 품질검사를 하는 일을 맡게 되었는데, 그때 장차 고국에 돌아가 유익하게 사용 ... 가 “공장 안에 교회를 세운 까닭이 무엇인가”라는 질문에 “내가 공장에 처음 왔을 때 공산주의자들의 파업 선동과 그 발호를 막을 도리가 없었오. 유물사상을 선도하는 길은 교회를 세워 ... 를 받은 숭실대학은 이사장에 배민수, 재건 초대학장 에 한경직이 취임하고 영락교회의 부설건물인 베다니를 임시교사로 하여 영어영문과, 철학과, 사학과, 법학과, 경제학과 등 5개 학과

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.14

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황금율의 정의와 전제조건

학번870218과목인간관계론교수박우봉 교수님이름김주성기수2012-1기수1. 황금률의 정의마태복음 7장 12절에 나오는 “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 대접 ... 하라. 이것이 율법이요. 선지자니라”와 누가복음 6장 31절 “남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남에게 대접하라”의 예수의 가르침을 말한다. 즉 예수의 계명에 대한 17세기 ... 이 인간의 마땅한 도리라는 성선설을 제기하였다.㉤ 정약용내용은 조금 다르지만 유교적인 이상국가론을 통해 토지의 불균등한 소유, 대지주들에게 토지 집중되는 비판, 균등 분배를 통한

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.24

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황금률의 정의와 황금율의 전제조건

학번과목인간관계론교수박우봉 교수님이름기수1. 황금률의 정의마태복음 7장 12절에 나오는 “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 대접하라. 이것이 율법이요. 선지자 ... 니라”와 누가복음 6장 31절 “남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남에게 대접하라”의 예수의 가르침을 말한다. 즉 예수의 계명에 대한 17세기 이후의 현대적 명칭이다. 다시 말 ... 다고 가르친다. 선에 대해서는 선으로 대해야하지만, 악에 대해서는 의로 대해야 한다고 가르친다.㉣ 맹자인간은 본래 착하게 태어나고, 이 착한 본성을 가다듬는 것이 인간의 마땅한 도리라는 성선

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| 시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.24

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순천 조계산 선암사

하였고, 창방과 장혀 받침굴도리 사이에는 코끼리 1구씩을 두어 장식하였다. 대들보 위에는 낮은 동자주를 세우고 중보를 얹었으며 그 위에 판대공을 놓고 종도리를 걸쳐 5량가를 꾸몄다.합각지붕 ... 편으로 동부도전이 보이는데 동부도전의 상월대사의 비석에 대해 내려오는 설화에 대해서는 뒷장에 적어놓았다.정승 한 쌍의 표정이 무섭다기 보다는 친근하고 익살스럽기만 하다 . 둘 다 ... 윗돌을 받치고 있다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있고, 몸돌 모서리에는 기둥 모양이 새겨져 있다. 지붕돌은 처마밑이 수평이고 밑받침은 각 층이 4단이다. 지붕돌

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| 리포트 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.01.11

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언론인의 자율규제

지 못하고 그러한 태도적 특성들을 실제적으로 구현하는 제도적 특성이 뒷받침되어야만 비로소 전문직으로 정립하게 되는 것이다.전문화는 언론의 자율규제능력을 제고할 뿐만 아니라 언론의 자유 ... , 성직자직의 공통된 특성은 무엇인가.첫 번째 특성은 장기간의 체계적인 교육과 훈련과정이다. 여기에 중요한 개념은 교육의 장기성과 체계성이다. 그러니까 장기적이고 체계적인 교육과정 ... 성이란 사람이 지켜야 할 도리나 윤리규범이 되는 원리의 준수를 의미한다. 윤리규제의 제도화에서 중요한 요소는 윤리강령의 제정과 그것을 규제하는 윤리기구의 설립이라 하겠다.따라서 윤리

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.12

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중절수술 반대의견 최종 보고서

는 중절 수술은 금지되어야 한다고 생각하게 되었다. 먼저 중절 수술을 금지해야하는 이유를 제시하였으며 나의 주장, 그리고 그를 뒷 받침하는 근거에 대해서 찾아보게 되었다. 그리고 최종 ... 며 모성사망의학 전문가인 바이런 캘헌이 담당한 ‘재생산 경력과 장기간 사망률에 대한 연구: 덴마크 인구기록 연동연구’에서 중절수술을 한 여성이 중절수술경험이 없는 여성보다 사망률이 2배 ... 다. 생명의 기준이 과학적이 아니라 윤리적이라고 해서 감각을 느끼고 있는 태아를 죽이는 것은 엄연히 인간으로서의 도리가 아니며 윤리적 행동이 아님을 알 수 있다.또한 중절수술 찬성

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.03.05

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여주 신륵사 답사

(限大) 및 도리 받침재를 두고 있는데한대의 뺄목은 전면에서 수서형(垂舌形)이고 후면에서는 삼분두(三分頭)로 되어 있다. 내부살미의끝은 교두형(翹頭形)이고 그 위로는 파련형(波蓮形 ... 形)이다.? 집의 가구(架構)는 5량(樑)구조로 주심도리(柱心道里)와 외목도리(外目道里)는 굴도리이며중도리(中道里)는 납도리이다. 대량(大樑) 하부는 모두 우물반자를 짜 대량(大樑 ... )상의 내부가구는전혀 볼 수가 없어 일반적으로 대량이 없는 건물로 알려져 왔으며 외부의 보머리도 외목도리(外目道里)에가려져 있어 대량은 볼 수가 없으나, 실제로는 2개의 대량을 전후

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| 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.29

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의복으로 알아보는 한국사

의 모양은 소매가 짧은 오늘날의 배자형으로 에 나온 것을 보면, 당나라에서 비롯된 것으로 보이며, 복식금제의 관점에서 평인남녀는 규제가 없어 사용되지 못했다. 표는 목도리의 일종 ... 의종과 25대 충렬왕은 신라 제도를 따라 황색이 들어간 옷을 입었는데, 이는 수/당 이래의 중국에서 황색은 황제의 상징이기 때문에 기피했던 것에 반대되는 것으로 앞의 말을 뒷받침 ... 옷으로 입었던 것에 비해 조선시대 여자들이 입는 바지는 속옷으로 그 기능이 제한되었다. 조선시대 여자들의 바지의 기능이 축소된 것은 조선시대 성리학을 바탕으로 하는 가부장 제도

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.18

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한국어맞춤법 정리

한글 맞춤법1 제1장 총칙2 제2장 자모3 제3장 소리에 관한 것3.1 제1절 된소리3.2 제2절 구개음화3.3 제3절 'ㄷ' 소리 받침3.4 제4절 모 음3.5 제5절 두음 ... 법칙3.6 제6절 겹쳐 나는 소리제1장 총칙제1항 한글 맞춤법은 표준어를 소리대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.? ‘한글 맞춤법’의 대원칙: “표준어를 소리대로 적 ... 외래어는 ‘외래어 표기법’에 따라 적는다. (1986년 1월 7일 문교부 고시)제2장 자모제4항 한글 자모의 수는 로 하고, 그 순서와 이름은 다음과 같이 정한다.자음(닿소리)ㄱ

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.11

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고조선에 대한 이해 리포트

조선을 부정하는 일제식민사학의 첫 기록은 일본의 사학자 동경제대의 시라도리(白鳥庫吉)교수가 1894년 단군고에서 단군사적은 불교설화에 근거하여 가공한 선담이라 했고 이어서 나가통세 ... 했고, 그에 이어 1902년 금서룡(今西龍)의 「단군고」등이 뒷받침하여 단군을 철저히 부정했다. 또 1910년 한·일 합방이후 일제가 전국에서 민족고유사서 20만권을 모아 불사르고 조선 ... 의 것이라고 단정하는 것은 잘못이다. 불교의 세계관에서는 세계의 중심에 수미산이 있고 그 수미산 꼭대기에 도리천이 있다. 제석은 도리천의 임금으로 선견성에 머물면서 33천과 4천왕

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| 리포트 | 7페이지 | 1,300원 (50%↓) 650원 | 등록일 2013.07.23

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위대한 독재자

하는 군중들.- 이들이 환호하는 것은 힌켈의 지도력인가, 아니면 의미도 없는 카리스마인가?#15 힌켈이 물을 마시는 곳은 아랫도리다.- 그는 아랫도리로 움직인다?#16 벨트를 졸라매 ... 치를 소개하는 힌켈.- 하지만, 통역은 해주지 않는다. 이 연설 부분에서 통역의 존재는 매우 중요하다고 할 수 있다. 통역이 되는 말은 무엇인가 의미가 있다. 하지만, 통역이 뒷받침 ... 힌켈의 머릿속에서 나왔을 것이다. 근데 자신은 정작 지키지 않고 있다. 대단한 아이러니다.#30 비서를 보자마자 음흉하게 돌변하는 힌켈.- 아까 보았던 대로, 아랫도리가 물을 먹

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.30

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조선시대 집의 역사

는 것이다. 이러한 음양오행설이 뒷받침이 되어 발달한 것이 풍수지리설인데, 풍수지리설은 소박한 지모적신앙(地母的信仰)과 음양오행설이 결부되어 이루어진 것으로 지하의 생기(生氣 ... 한 결과 국민정신의 이상이 되고 조선숭배(祖先崇拜)가 민간신앙의 핵심이 되었다. 그리하여 조선시대 사회의 기본단위는 개인이 아니라 가족으로, 그것도 가부장적(家父長的)인 가족 ... 으로 중간계충인 청지기가 거처하였다.이들 공간들은 커다란 한 울타리 안에 작은 담장을 세우거나 채를 분리하여 구획하였다. 이렇게 상류주택은 신분과 남녀별, 장유별로 공간을 분리하여 대가족

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.08

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감각통합 Demonstration

, 붓, 신문지 책받침풍경 그림해설: 엄마는 도리의 손을 잡고 문을 열며 들어온다.엄마: “선생님 안녕하세요. 도리 왔습니다. 도리야 인사해야지?”선생님: “어머니 안녕하세요? 도리 ... 에 온지는 약 3개월 정도 되었으며 치료사와 라포 형성을 계속적으로 하고 있다.준비물: 박스, 전지(4장), 물감, 비눗방울, 접시, 물티슈, 스펀지, 붓, 신문지, 책받 침, 물통도입 ... 를 좋아한다. 치료실에 온지는 약 3개월 정도 되었으며 치료사와 라포 형성을 계속적으로 하고 있다.준비물 : 박스, 전지(4장), 물감, 풍선, 비눗방울, 접시, 물티슈, 스펀지

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20

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시대 흐름에 따른 단청의 색에 대하여

되었다. 단확(丹穫), 단벽(丹碧), 단록(丹綠), 진채(眞彩), 단칠(丹漆) 등 여러 가지 이름으로 불리기도 한다.이러한 단청에 종사하는 사람을 화사(畵師), 화공(畵工), 도채장 ... 후반)에는 단청된 목조건축의 기둥, 창방, 人자대공 등이 그대로 묘사되었다. 기둥과 주두 공포부분은 적색과 흑색으로 강하게 도채하고, 기둥과 주두 사이의 연화받침은 백색과 분홍색 ... 단청채색이 이미 체계적인 빛의 단계를 사용하였음을 추정할 수 있다. 이러한 색의 대비는 안악2호분의 건축부재 그림에서도 여실히 드러난다. 기둥과 주두, 소로, 도리 부분은 적갈색

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.21 | 수정일 2017.06.19

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KBS 특집다큐 <仁, 사랑의 여정> 감상문 *쉬운 문체*

된 도리로 서의 孝가 바로서야 다른 사람들과의 관계 또한 바로서는 것을 뒷받침 해주며 개인의 양심의 기준이 되기도 하는 것과 동시에 타인에 대한 선 기준이 되기 때문에 중요 ... 가 전해진다.이러한 효행의 이야기는 오랜 역사 속에서 반복, 주입된 결과이다.우리나라 왕실의 도서관인 장서관에서도 유교의 모습을 볼 수 있는 책(삼강행실, 오륜행실 등) 많이 있다. 그 중

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06 | 수정일 2014.02.12

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정의란 무엇인가

법무구 받은 질문은 무엇이었을까? 손다이크는 이 결과가 모든 행위는 하나의 저울로 계량,비교도리 수 있다는 주장을 뒷받침한다고 생각했다. 그러나 손다이크의 어이없는 가격 목록은 그러 ... 은 힘세고 다부진 체격에, 땀 한 방울 흘리지 않고 하루에 벽을 네 개나 쌓는다. 또 한 사람은 약하고 왜소한 체격에, 한 번에 기껏해야 벽돌을 두 장 옮긴다. 일은 열심히 하지

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.04.29

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종묘 - 종묘에 대한 A+ 보고서

에 위치하고 있다.가뭄에도 물이 마르지 않고 찬게 특이하다고 한다. 외부로부터의 오염을 막기 위해 네 면을 담장으로 둘렀고, 드나드는 문도 따로 설치하였다. 또한 서쪽 담장 밑 ... 으로 배수구를 마련하여 항상 청결을 유지하였다. 우물 남쪽에 팔작지붕의 일각문(一脚門)이 있다. 제정은 네 면을 담장으로 둘렀고 남쪽에 팔작지붕의 일각문이 있다. 배수구는 제정의 주변 ... 을 항상 깨끗이 하기 위한 시설물로 서쪽 담장 아래에 설치되어 있다.9.수복방수복방은 정전의 동문 옆에 있다. 종묘를 지키고 제사를 돕는 낮은 계급의 관리나 노비가 지내던 곳이

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.04 | 수정일 2015.11.06

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한국의 불교와 탑의 이해

( 노반 )탑 신 부 전체탑 신 부 ( 옥개석 )탑 신 부 ( 옥개받침 )탑 신 부 ( 우주 )탑 신 부 ( 사리장엄구 )탑 신 부 ( 탑신괴임 )기 단 부 전 체기 단 부 ... 도량 - 불법을 널리 펴서 중생 제도하는 전법의 장 ☞사찰 = 가람 = 도량 = 절 = 청정원 ■당간→ 일주문 →사천왕문→ 불이문 →탑→금당 ☞ 수미산 정상에 제석천왕이 다스리 ... 는 도리천 (=33 천 ) 이 있음 ☞불교 우주관 :3 계 33 천 ( 인간 , 사천 , 도리 , 도솔세계는 욕계에 있음 ) ▶당 ( 깃발 ), 당간 ( 깃대 ), 당간지주 ( 깃대

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| 리포트 | 62페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.02.07

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