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모세오경 톰 라이트 통전 칭의론 요약 대망의 책 세일해머 조직신학서론 구약 신약 관계 강웅산 구원론 구약개론
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"관점에서본언약신학" 검색결과 221-240 / 1,084건

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    핵심 선교학개론 요약문
    의 배경의 출발이며, 중간기는 디아스포라를 통한 선교의 기틀이 마련되었다고 보고 있다. 이는 구약의 이스라엘이라는 언약공동체만의 구원인 구심적 선교에서 모든 민족의 구원인 원심적 선교 ... 로 변화되었다고 보고 있으며, 선교의 시작은 사도행전의 “성령 임재사건”, “고넬료 사건”, “바울의 선교”라고 보고 있다.‘선교의 신학적 이해’ : 선교 신학이란 하나님 나라 ... 서 3시대란 해안지역을 선교지로 보는 관점을 뜻하며, 이는 1706년 덴마크할레선교회로 인해서 생겨졌다. 또한 두 번째는 내륙지역으로 보는 관점이며 이는 1865년 허드슨테일러의 내지
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    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.12
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    신학 서론 (양자)
    중요한 비중을 차지하고 있다. 구속사적 종말론적 관점에서 볼 때, 법정적 신분과 함께 관계적 특히 가족적 관계 특권이 계시의 점진성 속에서 드러난다. 언약 밖에 있던 우리 ... 여 온 천하에 아들로 확인되셨음을 천명할 뿐이다. 구속사와 구원서정의 관점에서 볼 때, 예수가 하나님의 아들로 드러나는 것은 구속 사 이고, 그리스도를 믿는 자들이 하나님의 아들 ... 은 것이 사실이다. 그러나 종교개혁 이후 청교도와 웨스트민스터 신앙고백 전통이 양자 교리를 강조한 것은 칼빈의 영향이었다. 칼빈과 청교도 신학 전통을 잇는 『웨스트민스터 신앙고백서
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.09.03
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    데이비드 피터슨의 성경신학적 관점으로 본 예배신학 서평
    데이비드 피터슨의 성경신학적 관점으로 본 예배신학 서평서론본서의 특징은 예배신학을 이루고 있는 뼈대는 성경이라는 것과 올바른 예배는 성경에서 나온다는 것을 주장하므로 예배신학 ... . 이렇게 생각하던 차에 데이비드 피터슨의 성경신학적 관점으로 본 “예배신학”은 예배에 관해서 많이 배움을 주었고, 일깨움이 많은 책 중에 하나라 생각 한다.본론저자는 구약에 나오 ... 에 대해 성경을 통해서 말하고 있다. 지금까지 소홀히 지나친 예배의 요소들, 예배의 역사성을 성경신학적 관점으로 살펴봄으로 보다 명확하게 올바른 예배에 관해 알 수 있었다.먼저 저자
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.01.07
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    유효한 부르심
    의 동력, 영원한 언약, 하늘나라의 영광, 등의 관점에서 재해석 되고 있다.4. 신학적 의미 : 예정의 실현WCF는 영원전의 예정이 있기에 유효한 부르심이 구체적으로 실현된다고 말 ... 한다.두 번째로 생각해볼 문제는 칼빈주의자들이 범할 수 있는 외적 부르심의 무용론 즉 복음으로의 초대가 불필요하다는 주장이다. 칼빈주의 신학의 특징 중의 하나가 하나님 주권에 대한 강조 ... 형태이고 개혁신학 전통은 이것을 중요시 여긴다. 복음을 소개하고 예수께로 초대하는 것을 외적 부르심 또는 복음으로의 부르심이라고 한다. 이와 대조적으로 우리 안에 성령이 내주하심
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.01
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    여성신학적 성서비평 발제
    본문은 생생하게 기억하도록 시적, 신학적으로 재구성해본다.2) 개혁주의 형태의 해방주의적 해석: 성경이 남성에 의해 기록되었고 가부장적 문화에 뿌리를 두고 있다고 시인한다. 해방 ... 신학적 관점에서 다시 읽는 아브라함-사라 이야기”이희학(목원대)구약성서는 가부장적 사회를 배경으로 탄생된 책이다. 하지만 분명한 것은 성서 본문에서 가부장적인 서술을 뛰어넘는 평등 ... 하셨다. 사라가 바로의 궁에서 구출 받은 사건은 이스라엘에 대한 하나님의 구원역사의 첫 여정이 되었다.참고하경택 교수님의 정경적 관점에서 본 창세기1에 있는 내용에 따르면17절 ‘사래
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    | 논문 | 7페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.02.18
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    조나단 에드워즈, 칭의론 요약
    구원론의 신학적 틀: 구속언약(시간 전)-행위언약(타락 전)-은혜언약(타락 후)의 구조1. 통합적 관점(Unified Perspective)구속언약과 은혜언약을 통합적 관점 ... )연합 관점->삼위일체적, 언약적, 구속사적 배경의 칭의론제2장 그리스도의 의의 전가(Imputation of Christ’s Righteousness)우리의 칭의는 오직 그리스도의 ... 과 우리는 언약적 관점에서 하나죄의 심각성: 무한대 because 그 대상이 무한하신 하나님이기에->무한히 무가치한 우리를 대신해 무한한 가치로 갚아줄 분(오직 그리스도)이 필요
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.29
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    구약개론 - 부흥과 개혁사
    이스라와 어리석음의 기본적 대조, 신학적 기초와 저자들에 따른 책의 개요를 제시한다. 여기서 지혜와 어리석음의 대조는 의와 악의 대조라고 볼 수 있다. 이 대조는 첫 번째 솔로몬 잠언 ... 은 자기 백성과 맺은 하나님의 언약들, 하나님의 신실하심, 하나님께서 약자와 소외된 자들을 택하심, 자기 백성을 노예 상태에서 구속하심, 율법, 제사 제도, 유다 족속 중에서 한 왕 ... 들과 언약을 맺으시는 이야기이다. 창세기 내러티브는 두 부분으로 구성되어 있다. 첫째 부분은 “역사 이전” 시대(1-11장)인데, 창조와 인간의 기원, 인류의 타락, 진전하는 악에 대한
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.28
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    이스라엘 역사, 북 이스라엘 시대
    유다로 분열? 지파들의 독립은 지형적인 여건이 한몫? 역사적으로 볼 때 족장 언약에 나타난 정치와 신학의 중심은 유다에 있었다.? 솔로몬은 여호와와 다윗 사이에 맺은 언약, 곧 ... 에 일련의 사건들을 통하여 시리아가 붕괴되고 사마리아가 함락되며, 더 나아가 이스라엘이 멸망당하고 유다가 거의 멸망할 지경에 이르게 된다.? 신학적인 관점- 여호와와 맺은 언약 의무 ... -597시드기야597-586(3) 분열 왕국을 바라보는 성경 기자들의 신학적 이해? 모든 왕들의 치적에 대한 평가는 제사 예배적인 관점에 달려있다.? 북쪽 이스라엘의 여러보암
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.01
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    구원 서정연구 / 중생이란
    의 근거일 뿐만 아니라, 성도의 중생도 그리스도의 부활 안에 있다. 그리스도의 부활은, 중생의 관점에서 생각해 볼 때, 그리스도의 중생사건 이다. 그리스도의 부활을 중생사건이 ... 에 성도의 중생이 있기 때문임을 간과하지 말아야 할 것이 신약의 핵심이다.3. 중생에 대한 성경신학적 관점그리스도와의 연합의 관점에서 중생을 생각하려 할 때, 구약백성에게서 그리스도 ... 됨으로써 누구든지 예수를 믿어 그와 연합할 수 있게 되었다. 중생의 관점으로 보면, 누구든지 예수 안에서 새로운 피조물로 거듭날 수 있게 된 것이다.5. 중생의 이론첫째, 중생의 기원
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.09.01
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    예레미야 33장 14-26절 주해
    고, 언약신학의 관점에서 보았을 때 어떻게 봐야하며 적용해야하는지를 살펴보려하고 한다. 왜냐하면 렘33장 자체가 심판 후 있을 회복에 대하여 예레미야를 포함한 이스라엘에게 하시 ... 되시는 그리스도와의 연관성까지 살펴봄으로서 본문을 통해 현재의 우리 삶속에서 하나님의 언약, 약속을 어떻게 붙잡고 살아야 할지까지 살펴보려 한다.2. 본 론2.1. 역사적 배경 ... 했던 것이다. 그렇기에 아모스는 그들의 관점이 아닌 하나님의 관점에서 재평가해 보라고 권면한다. 그 재평가는 전혀 하나님께서 기뻐하시기는커녕 혐오스럽게 생각하신다고 선포하기에 이스라엘
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.10 | 수정일 2020.07.23
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    역대기 사가의 신학
    의 구조는 역대기가 내포하고 있는 신학적 의미를 전달하기 위해 체계적으로 구성되어 있음을 알 수 있다.3. 역대기 사가의 신학적 관점i) 누가 이스라엘 공동체의 구성원이 되는가ii ... 역대기 사가의 신학2016111007 신학부 김동호Ⅰ. 서론역대기의 저작 시기는 기원전 536~400년 경으로 추정된다. 시대는 아담~포로기~페르시아 시대 (주전 400년 말 ... ~ 300년 초)이다. 역대기의 기록 목적은 포로 귀환이후 이스라엘 백성들을 위로하고 교훈하기 위해 하나님께서 언약 자손에게 왕조를 세우시는 여호와를 계시하여 하나님을 알게 함
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.07
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  • 판매자 표지 자료 표지
    주제별로 본 구약 신학 서평(15p)
    주제별로 본구약 신학 (Themes In Old Testament Theology)저자 : 윌리엄 다이어네스†들어가기구약과 신약의 관계는 하나님의 창조적이고 구속적인 자기계시 ... 로부터 선지자들의 시대까지 계속된다. 그 배경은 헷 족속의 종주권 조약에서 살펴 볼 수 있다. 물론 구약에서는 종주권 조약과 같은 형태의 언약을 한군데도 찾아볼 수 없으나, 많은 구약 학자 ... 성을 가지게 된다. 이러한 주제를 가지고 성경의 모든 말씀을 복음적인 관점으로 해석하고 기술하고자 하였다.†내용 요약_하나님의 계시1) 하나님의 자기계시는 하나님의 성품과 인격
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    | 리포트 | 15페이지 | 15,000원 | 등록일 2020.08.20
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    바울사도가 쓴 러브레터 서평
    에서 그것과 연관된 이신칭의 복음의 성격을 드러내고자 한다.첫째로, 사회학적인 관점에서 보면 율법은 언약백성으로서 유대인들의 정체성을 나타내는 중요한 신분표지이다. 그들은 ‘할례 ... 는 일이었기에 이신칭의 복음을 전하던 바울 사도는 유대주의자들의 끈질긴 박해와 공격의 표적이 되었다.둘째로, 종말론적 관점에서 보면 율법은 타락한 인류의 죄악성을 드러내고 폭로하며 정죄 ... 의 관점에서 보면 유대인이란 신분과 지위가 무슨 소용인가? 로마의 어떤 이방 기독교인들은 복음을 거절한 유대인들을 하나님께서 ‘버리신’(11:17) 것으로 생각한 것 같다.바울
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,800원 | 등록일 2020.05.01 | 수정일 2022.10.13
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    니고데모의 안경 요약 및 독후감
    저자소개:‘니고데모의 안경’의 저자인 신국원 교수님은 총신대학교 신학과, 미국 웨스트민스터 신학교 (조직신학, 변증학 전공), 네덜란드 암스테르담 자유대학교(철학적 해석학과 문화 ... 는 일리노이 대학교 커뮤니케이션 연구소의 객원 연구 교수로 문화이론에 대해 저술했다. 1994년부터 총신대학교 신학과에서 철학과 기독교 세계관, 문화연구 등의 강의를 하셨으며 2018년 ... -구속의 기독교 세계관을 통해서 세상을 봐야 천국이 보인다고 한다. 창조진리는 창조주의 능력과 지혜를 보는 눈을 가져야 한다. 하나님은 창조주이실 뿐 아니라 모든 것의 주인이
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.10.13 | 수정일 2021.05.30
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    역사서 개론(하워드) 여호수아서~룻기 서평(8p)
    깊은 이해를 가능하게 하고 있다. 신학적 측면에서도 여호수아서가 가지고 있는 땅, 안식, 언약, 거룩에 대한 핵심적 주제에 대해서 다른 구약성경들과 비교해 가면서 설명하고 있 ... 적 관점의 저자에 의해서 대략 주전 7~6세기경에 기록되었다고 보고 있다. 또한 여호수아 24:26절로 인해 여호수아가 책의 일부를 기록했다는 데에는 의심할 여지가 없다는데 저자 ... 함으로써 사사기에 대한 다각적 차원에서의 이해를 가능하게 만들어 준다고 생각한다. 사사기의 신학은 여호수아서에서 언급되었던 하나님의 언약의 땅에 대해 연결되고, 하나님의 구원의 과정
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    | 리포트 | 8페이지 | 8,800원 | 등록일 2020.08.20
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    언약으로 읽는 바울 서신(이한수)을 요약한 리포트다.
    기도 한다. 1세기 유대인들은 율법을 온전히 지켜 그 공로로 하나님의 백성 된 신분을 얻어 보려고 시도한 자들이라고 본다.두 번째 유형은 새 관점주의의 견해이다. 이들의 유대교 해석 ... 은 그것을 언약에 머무는 조건, 언약 백성으로서 성실히 살고 있음을 나타내 보여 주는 신분표지의 행위로 본다. 1세기 유대인들이 언약 백성답게 살고 있음을 과시하거나 타나내는 율법 ... 유대교는 큰 틀에서 보면 언약적 율법주의 종교이지만 그 안에 행위 구원을 추구하는 인본주의적 요소도 존재하는 것이다.바울이 불신 유대인들이나 유대주의 기독교인들을 비판하는 진술
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.07
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    이스라엘의무성전시대-질 미들마스(5p)
    “Exile”), 질 미들마스(Jill Middlemas), 홍성혁 역, CLC, 2018._내용본서는 ‘포로기’라는 용어에 대한 문제 제기로 시작한다. 글의 목적은 두 가지로 볼 ... 수 있다. 하나는 고대 이스라엘 역사에 있어서 주요 시대에 대한 역사, 문학, 신학적 통찰력에 관한 최근의 소식을 소개하는 것이다. 또 다른 하나는 기원전 587년의 예루살렘 붕괴 ... 40~48장에서 포로 귀환을 위한 신학적 추동력을 제공한다. 그리고 학개와 스가랴의 예언 활동은 공동체의 준비와 반응에 대해서 설명한다. 무엇보다도 성결 법전(레위기 17~26장
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,500원 | 등록일 2020.09.10
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  • 판매자 표지 자료 표지
    『하나님의 선교』를 읽고 (크리스토퍼 라이트)
    보편적인지에 대해서도 설명한다. 또한 다른 측면인 특정성을 보자면 아브라함에게 주신 언약을 보면 너의 씨로 말미암아 라고 언급 하신 것, 이스라엘을 선택한 것, 출애굽에서 구속사건 ... 으로 이 책의 주제를 요약 할 수 있겠다. 코넬 고너의 「모든 민족을 위한 하나님의 목적」에서는 단순히 선교의 관점에서 바라본 성경을 이야기하지만 본 책은 선교라는 관점 뿐 아니 ... 성공회에서 사제 서품을 받았다. 1983년부터 1988년까지 인도 푸네에서 지내며 유니온 성경신학교서 후학을 양성하였다. 그 후 영국으로 돌아와 열방 기독교대학에서 총장직을 수행
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    | 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2020.06.16 | 수정일 2020.07.21
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    고린도후서5장21절 하나님의 의 자료조사(6p)
    예언자들과 바울의 “사회정의”는 결정적으로 신학적이며 하나님 중심적이다. 바울에게 있어서는 또한 기독론적이며 그리스도 중심적이라고 볼 수 있다.성서에 따라면 정의는 독립적인 윤리 ... 전체의 구원자로서의 예수 그리스도의 새언약의 성취로서 이해했는지에 대한 관점의 차이가 중요하다. 바울이 예수 그리스도의 구원사역을 통해 유대인뿐만 아니라 이방인을 포함하는 아브라함의다. ... 께서 우리 죄악의 결과물을 담당하셨다는 해석은 갈 3:13에서 그리스도의 사역을 우리 죄악의 결과를 예수께서 지신다는 관점에서 해석한다는 사실에 의해 지지된다. 또한 고후 5:21절
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    | 리포트 | 7페이지 | 6,600원 | 등록일 2020.09.09 | 수정일 2021.06.04
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    <구원과 성화> 독후감
    에서 보듯이, 이 구원의 순서를 연속적인 경험들로, 곧 연대기적 순서로 바꾸는 것은 위험하다. 그리스도로 말미암는 다양한 유익들의 신학적인 일관성에 초점을 맞추어야 한다. 즉 ... 서술을 제시한 것이다. 본 책에서는 성경에 근거하여 구원의 서정의 문제를 다룬다. 저자는 성경적이며 역사적인 고찰을 한 후, 구원의 순서를 “예정-소명-중생-회심(믿음,회개)-칭 ... 배열상의 차이점들” 외에도, 신정통주의자 등 현대 신학자들의 비판 외에도 개혁주의 신학자들의 지적들도 있다. 정리하면 이러한 구원의 서정은 그리스도로 말미암는 영적인 유익
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.30 | 수정일 2022.11.12
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