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"화랑풍류도" 검색결과 201-220 / 561건

  • 태권도가 대인관계 형성과 사회활동에 미치는 영향
    하면서 무예의 발달을 보게 되었다.신라의 무예라면 먼저 화랑도의 수련을 대표적으로 들 수 있는데 이는 진흥왕이 고구려의 선제도를 모방하여 당 12년에 이르러 풍류도, 풍월도란 민간청년 ... 단체를 재정비 강화한 것으로 보인다. 특히 화랑도는 무사도의 용맹과 충(忠), 효(孝)를 기초로 국가사회를 위해 헌신하는 희생정신이 강하였으며 원광법사의 세속오계를 바탕으로 삼 ... 태권도가 대인관계 형성과 사회활동에 미치는 영향1. 서론태권도는 민족의 유구한 변천과 숱한 수난들 사이에서 면면히 이어온 우리 고유의 무예로서 이제는 세계적으로 공인을 받
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    | 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.20
  • 화랑도가 현대 교육에 미친 영향
    는 데는 반드시 풍월도가 우선되어야 한다고 말한 것도 최치원이 말한 신라 고유의 신앙인 풍류와 관련이 있는 것이다.결국 화랑도는 전래의 청소년 연령급단조직에 통일전쟁을 위한 현실 ... 기는 쉽지 않을 것이다. 우리의 전통교육을 돌이켜보는 일은 우리 교육의 뿌리를 확인하는 일이다. 특히 화랑도 교육은 우리 민족의 역량과 자존심이 한껏 발휘된 대표적인 사례이다. 그렇 ... 기 때문에 화랑도의 교육적 전통을 되새겨보는 일은 결코 시대착오적이거나 무가치한 일이 아니라고 생각된다.따라서 시대적 사회 환경적 차이가 있음에도 불구하고 오늘날 교육과 무슨 상관
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.22
  • 여가사회복지론보고서
    도’를 중심으로 자연을 벗 삼아 유람하면서 시가를 즐기며 여러 무술활동을 하였다. 또한 지배계층은 자연과의 일치를 추구하는 심리적인 경지인 풍류를 즐겼는데, 이는 훗날 고려와 조선 ... 도마 등이 있었다.신라, 고구려, 백제의 여가를 차례로 살펴보면, 신라에서는 명절마다 특별한 음식을 주니하고 춤과 여러 가지 놀이를 즐겼다. 신라의 귀족자제들은 여가활동으로 ‘화랑 ... 로운 연회와 다양한 유희를 즐겼다. 이 시기의 풍류는 대부분 신라의 문화가 전승되었지만 신라의 것보다는 더욱 집단적이고 향락적인 면이 강했고, 음악이나 술이 가미된 풍류가 유행
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.28
  • 신라시대교육(신라교육) 기관 국학과 화랑도, 신라시대교육(신라교육) 제도 독서출신과(독서삼품과), 신라시대교육(신라교육) 사상가 원효와 설총, 신라시대교육(신라교육) 사상가 고운 최치원 분석(신라시대교육)
    병사로서 나라를 위해 참전하였다. 통일신라시대의 문장가인 최치원의 난랑비 서문에 언급된 바에 따라면 화랑도의 기본 사상에는 민족 고유의 풍류도와 유?불?선의 사상이 포함되어 있 ... 신라시대교육(신라교육) 기관 국학, 신라시대교육(신라교육) 기관 화랑도, 신라시대교육(신라교육) 제도 독서출신과(독서삼품과), 신라시대교육(신라교육) 사상가 원효, 신라시대교육 ... 방법6. 교육내용7. 교육적 의의Ⅲ. 신라시대교육(신라교육) 기관 화랑도Ⅳ. 신라시대교육(신라교육) 제도 독서출신과(독서삼품과)Ⅴ. 신라시대교육(신라교육) 사상가 원효1. 생애2
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.25
  • 삼국시대의 교육
    이후한 말로, 이 부루가 한자로 적힐 때 풍류(風流)로 변했다고 주장했다.③ 화랑도의 국가적 공인영토가 확장되고 고구려, 백제와의 대치가 본격화되기 시작한 신라는 이에 필요한 인재 ... ) 화랑도의 성격① 고유 사상에 유불선(儒佛仙) 결합화랑도는 우리 고유의 풍류도와 외래 3교(敎)인 유?불?선이 포함되어 성립한 것이다. 최치원은 『난랑비서』(鸞郞碑序)에서 “나라 ... 된다.신라의 교육1. 개관(1) 삼국통일 이전 - 화랑도를 통한 인재양성신라가 고대국가체계를 확립한 것은 23대 법흥왕(514~540)때로 고구려와 백제에 비하여 늦은 편이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.06
  • 우리나라 관광의 발달사
    에의 참가, 무속신앙적인 산신각·신목사당 등의 탐방, 사찰행사 또는 민속행사에의 참관 등과 신라시대의 화랑도에 의한 심신수련여행, 그리고 조선시대의 시인·풍류객의 원유 등으로 기원 ... 을 유한계층의 소일과 풍류를 즐기는 여가형태로 흔히 찾을 수 있으나, 여가시간에 일상생활 그 자체를 떠나는 현대적 관광의 의미와는 상당한 거리가 있었다.우리나라 관광의 본격적인 출발 ... 의 발아)우리민족은 옛날부터 산자수명한 경관지를 찾으며 풍류를 즐겨 왔으나 레저산업으로서의 관광이 정착하게 된 것은 1970년대 후반이라고 할 수 있다.관광정책이라는 측면에서 보아
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.25
  • 화랑
    , 풍류운치의 생활면을 표현한 것이라고 볼 수 있다.) 따라서 공동체 조직의 화랑도의 생활양식이나 교육내용은 지적인면 보다는 동적인면 즉 도덕적, 정서적, 신체적, 군사적 훈련이 주로 ... 화 랑 도목 차Ⅰ. 서론II. 본론1. 화랑도의 기원1) 화랑제의 설립배경2) 화랑도의 사상적 연원3) 화랑도의 조직구성2. 화랑도의 교육활동1) 교육목적2) 교육내용3) 교육 ... 방법Ⅲ. 결론1. 화랑도 교육의 현대적 이해2. 화랑도의 교육적 의미3. 화랑도에 대한 나의 생각Ⅰ. 서론한국은 여러 가지 훌륭한 교육적 전통을 많이 지니고 있다. 그 중의 하나
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.10
  • 한국교육사
    , 삼덕과 같은 화랑도의 근본사상을 가르쳤다. 또한 화랑도는 무술과 인격도야에 힘썼으며 노래와 춤을 즐기는 풍류집단이기도 하였다. 이것이 화랑도의 특징적인 부분이라고 할 수 있 ... 고 있다. 다만 오경박사가 있었다는 점을 미루어 보아 당시 교육기관이 있었을 것이라는 추측만 하고 있다. 신라에서는 진흥왕 37년에 화랑제가 실시되어 청소년기의 학생들에게 세속오계
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.13
  • [한국교육사] 재미있게 정리한 한국교육사. 머리에 쏙쏙!
    를 즐겨요.원래 화랑도는 민간단체였는데 국가가 관리하는 수준이에요. 그걸 반관반민 단체라고 해요. 아, 저는 국가의 인재가 될 거예요. 우리 중 선한자를 가려 조정에 천거 ... 한대요. 즉 화랑도는 종교적(수양), 군사적, 교육적(신라의 교육 목표인 인재양성) 단체라 할 수 있죠.저와 제 친구는 통일 신라 시대의 고등 관학 기관인 국학에 다닙니다. 국가는 저희 ... 지만 학문이 보급되어 우리 같은 사람들이 교화 되고, 활쏘기를 배움으로써 군사조직에 참여할 수도 있습니다.&고구려‘s 태학/경당나는 신라의 지방에 살며 귀족이에요. 저는 화랑이고 한 살
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.09
  • 한국민간신앙과 문학연구
    될 수 있다는 관념이 반영된 것이 고대인들의 신관이었다. 최치원의 『난랑비서』의 기록에는 한국적 풍류의 재래신앙적 성격과 풍류화랑의 관계, 풍류도와 유불선(儒佛仙) 3교의 관계 ... 를 명백히 밝혀주고 있다. 나라의 고유하고 현묘한 도가 풍류도이고 그 제사집단이 화랑이라고 한다. 우리의 고유신앙인 경천사상과 외래종교인 유불선이 함께하면서 우리의 사상은 한층 발전
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.19
  • [검도] 검도 묵상과 불교 좌선 비교(1500)
    , 손바닥부터는 힘을 빼야 한다. 유위법(有爲法)의 속기(俗氣)를 떨쳐 없애고 무위법(無爲法)의 탈속한 경지, 우아한 고품격 풍류를 유지하기 위해서는 지실장허가 필요하다. 그렇기 때문 ... 다. 몸 전체를 앞으로 깊게 숙였다가 천천히 들어 올리되, 바로 한 동작으로 들어 올리지 않고 70도, 80도, 90도로 세 번 끊어 올린다. 좌선자의 모습은 마치 탑과 같이 안정 ... 이 본래 ‘좌선의’에서 언급한 봐와 같이 실행되었지 않았을까? 라는 생각이 들었다. 왜냐하면 초기 검의 수련에 있어 한반도의 화랑들은 지금같이 정좌가 아닌 좌선으로 했을 가능성이 크
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.13
  • 현대사회의 저출산 고령화 문제등 태권도장 경영환경급변에 대한 태권도계의 대응방안
    를 가리키는 말이다.화랑은 진흥왕이 고구려의 선배제도를 모방하여 당 12년에 풍류도, 풍월도란 민간청년 단체를 재정비 강화한 것으로 보인다.화랑도는 무사도의 용맹과 충, 효를 기조로 국가 ... 의 발달을 보게 되었다. 신라의 무예라면 화랑도의 수련을 들 수 있다. 화랑이란 역사적 실체로서 6세기부터 10세기까지 신라에 존재하였던 청소년 단체의 장, 혹은 단체 전부 ... Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 현대사회의 저출산, 고령화로 인한 태권도장의 경영환경변화2. 전국 태권도장 등록현황3. 저출산과 고령화의 현황과 원인4. 태권도의 역사5. 태권도의 특성1
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.20
  • 한국교육사 정리
    생- 화랑도? 화랑도의 기원과 형성 : 공동사회의 청소년 집단, 부루교단(풍류집단), 화랑도의 국가적 공인(관학은 아님)? 화랑도의 조직 : 총지휘자 국선화랑 1~2명→14~18세 ... 와 사무담당, 청년들의 교도, 당나라 파견 당의 국학에 입학시킴,3. 신라의 교육- 개관 : 삼국통일 이전 - 화랑도를 통한 인재양성, 삼국 통일 이후 - 화랑도, 국학, 견당 유학 ... 화랑 3~8명→낭도 수백명(낭도는 계급 불문-귀조과 평민 연결 교량)? 화랑도의 성격 : 고유사상에 유불선 결합, 종교적(심신수양)/군사적(전사)/교육적(통치요원양성) 단체
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.05
  • 세계의 차 문화
    생활은 더욱 발전하게 되었다. 한국차문화는 신라, 고려를 거치면서 궁중, 절, 선비, 관서 뿐만 아니라 민간사회에서도 크게 발달된다. 신라 화랑도 차를 애용하고 몸과 마음 그리고 ... 게 했다.”고 서술하고 있다. 한편 신랑 화랑들이 차를 마신 흔적과 “차는 선덕여왕(632-647)때부터 있었으나 이때에 이르러 성행하게 되었다”는 기록 등을 미루어보면 한국차문화 ... 은 동등한 수준의 발전을 이룬다. 한국의 선조들은 예부터 멋과 풍류와 철학을 담아 정신세계를 교양하기 위한 차 생활을 통해 차의 담백하고 감칠맛을 즐겼다. 차를 마실 때 소박하고 친밀
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.14
  • 전통 사회의 교육 단원에 대한 발표자료
    . 이러한 목적 달성을 위하여 화랑들은 종교적, 도덕적 덕목을 키움(화랑도는 교육 목적이 동기가 되어 창설).? 목적 달성을 위한 수양방식으로는 노래와 풍류, 산수를 즐김. ... 의 건국 이전에 이미 우리 문화권에 한자의 전래가 이루어졌을 것으로 보임.- 신라는 삼국 중 가장 늦게 유교를 받아들였으나 일찍이 유교 도덕이 널리 권장되고 있었음: 화랑도*의 생활 ... 규범 세속오계(世俗五戒))* 화랑도 교육? 우리 민족 고유의 독창적인 교육방식을 보여주는 동시에 전인적인 교육 실시(이상적).? 화랑도 교육의 목적은 국가에 필요한 인재 양성
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.17
  • 신라시대의 교육과 화랑도,세속오계
    ) 화랑도의 기원과 성립 ........................................................................... 23) 화랑도의 교육 ... 사상·내용·방법 ................................................................ 44) 화랑도의 사회적 기능 ... ........................................................................... 65) 화랑도의 한계와 의의
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.30
  • 관동별곡의 시적형상성
    되는 것으로 보인다. 은 표현 언어와 시상의 전개방식 면에서 예사 가사 작품들과는 상당히 다른 면모를 보여준다. 작품의 서두부터 자연에 묻혀 처사로서의 삶을 누리고 있다가, 강원도 ... 하여, 그가 지향하는 사대부적 가치의식을 형상화하는 데 있다. 말하자면 충군애민의 이념과 개성적 풍류의 흥취를 조화시켜 이를 어떻게 형상화하느냐에 시인의 주된 관심사가 놓여 있는 것이 ... 다. 송강이 지향하는 풍류의 특성이 있으며, 그런 의미에서 그를 철저한 현실주의자라고 할 수 있다. 현실적 삶의 여건과 현실에서 요구되는 유가 사대부적 가치의식에 지극히 충실한 태도
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.06
  • 한국 문학 속 소나무, 금강산이 문학의 소재로 사용된 예와 의미
    에 이룩된 다른 문헌에 올라 있는데, 세 화랑이 금강산에 가 놀았다는 것과 흡사하다.《삼국유사》에는 또 한 군데 금강산이 등장한다. (關東楓岳鉢淵數石記)라고 한 곳에 1199년 발연사 ... 이 탈속의 장소라는 생각은 금강산을 찾은 인물이 화랑·승려·왕자에게서 공통적으로 확인되었고, 탈속의 의미는 신념의 양상에 따라 서로 다르게 구체화되었다.3) 고려시대의 금강산신라시대 ... 에 떨어지네. 數道飛泉落晩淵(與山人普應下山至豊岩李廣文之元家宿草堂)도를 배우니 곧 집착이 없구나, 學道卽無著인연 따라서 어디든지 유람하네. 隨緣到處遊잠시 청학동을 하직하고는, 暫辭靑鶴洞백
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    | 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.07.17
  • [역사와 문화] 조선의 기생 기녀
    을 둔 고을이 있고, 기생 없이 주탕만 있는 고을도 O.- ‘연산군일기’= 평안도에서는 자색이 있는 관비를 주탕*기생과 주탕의 관계⇒ 큰 지역 또는 관아에는 정식 기생O,작은 지역 ... 은 철저히 금지성종 3년 3월에는 유녀화랑의 금제 조건이 제정됨기생은 단순히 왕후 귀족들을 위한 위안물이면서더 나아가 정치적·정책적으로 유효하게 사용국경지역 주변에 기생들을 배치국경 ... 다..PAGE:292. 매창(梅窓)매창의 문학세계한시사면의 들에 가을 햇볕이 좋아홀로 강둑에 올랐어라어느 곳의 풍류객인지술병을 가지고 나를 찾아오네현실생활에서 여유를 찾고자 하
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    | 리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20
  • 국도 7호선
    받고 있으며, 이곳에는 세계에서 가장 큰 모래시계가 있다.강릉은 예로부터 '第一江陵'이라고 불렸다. ‘제일강릉’이라는 말처럼 문화적 자부심이 대단한 풍류의 고을이다. 화랑의 수련 ... 장소였고, 최초의 화랑인 설원랑의 기념비가 강릉에 존재한다는 사실에서 강릉이 풍류와 멋의 고장임을 알 수 있다. 풍토적으로 아름다운 자연과 많은 시인묵객과 학자들이 남긴 정신문화 ... 의식에 영향을 미쳤을 것이라 생각된다.울릉도와 연결 선박선이 있는 울진에는 인심이 좋아 이름 붙여진 구포항이 있다. 울릉도에는 촛대바위가 유명하며, 우리나라의 최대 어장인 독도
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26
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