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"요한계시록의 구조" 검색결과 201-220 / 373건

  • 조직신학 개론
    가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다.”라고 증거 되었고, 이사야서에는 하나님의 초월성을, 계시록 (1:8; 21:6; 22:13)에서는 처음과 나중이요 시작과 끝이 되 ... 하나님의 계시(God s Revelation), pp108~116.제 7장 하나님의 말씀의 능력?권위(The Power of God s word Autherity),제 3부 하나님 ... Gin the Human),제 19장 인간의 구조적 본질(The Constituonal Nature the Human),●.개요저자 밀라드 J. 에릭슨은 조직신학 개론 제 2부
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.28
  • 마가의 기독론 요약
    여 권한을 부여하신 왕적 하나님의 아들로 소개받았다. 예수는 갈릴리의 나사렛으로부터 와 그 스스로 요한에게 세례를 받았다. 여기서 두 계시의 사건을 접하게 된다. 첫 번째 사건 ... :6-11 등)에도 불구하고 결코 자기의 정체를 밝히지 않은 것(요한복음)이다. 두 번째 주요 논의는 메시야 은닉의 범위 문제를 다룬다. Wrede에 의하면 메시야 은닉은 포괄 ... 을 받아들이도록 자신의 이야기에 평가적 관점을 집어넣었다. 마가는 더 나아가 그와 예수의 평가적 관점을 하나님의 평가적 관점과 일치시키려 하였다. 두 가지 측면에서 마가는 하나님
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.23
  • 요한계시록 13장
    는 두 짐승에 대한 연구를 통해 요한계시록의 과거와 현재, 미래적 의미를 파악하는데 도움이 될 것이다.Ⅱ.구조분석1. 일곱 번째 나팔(11:15-19)2. 메시야적 전쟁(12:1 ... 요한계시록 13장 주석Ⅰ.들어가는 말요한계시록은 과거와 현재, 미래를 위해 열려진 책이다. 하지만 문자적 의미와 이미지에 한정된 해석의 결과로 이러한 역할로서 자리 잡지 못했 ... )과 사막의 남자 괴물 베헤모트(Behemoth, 개역. 하마)에 대한 유대의 신화를 반영한다. 이 신화는 주후1세기 말, 즉 대략 요한계시록과 동시대에 창작된 유대 묵시록의 짧
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.27
  • 요한계시록 5장 주석
    요한계시록 5장♣들어가는 말요한계시록은 쉽게 접근할 수 없는 것처럼 여겨지고 교회에서 잠잠하며 어려운 것으로 느끼는 경향이 있다. 그리고 미래의 일을 밝혀주는 신비한 예언의 책 ... 으로 알려져 이단에게 많은(?) 사랑을 받은 책이다. 신학계의 거장 루돌프 불트만도 요한계시록을 평가절하하려는 운동을 했었다. 이 책은 영적인 해석, 환상에 의해 나온 저작이 ... 라고 해서 정경에서 밀어내려고 하였다. 요한계시록 안에는 과거적 요소, 역사적 요소, 미래적 요소 혹은 상징적 요소 등이 다양하게 공존하고 있음에도 불구하고, 한국 교회 안에는 요한계시
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.27
  • 코 람 데 오
    세대들을 일으켜 온 열방에 복음을 전하며 사회 각 영역 안에 하나님의 성품과 법을 하나님 나라를 회복시키는 NATION CHANGER로서의 삶으로 부르셨다.- 요한 계시록 7:9 ... 과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이우리 하나님께 세세토록 있을 지로다 아멘 하더라. (계 7:9-12)- 우리는 우리의 부르심인 요한 계시록 7:9-12 말씀에 초점 ... / 주간5) 코람데오의 조직 구조. - 하나님의 권위 체계6) 코람데오의 기본 정신. - 삶의 태도1) 코람데오의 부르심. - 목적1. 하나님께서는 중고등부를 (이하 코람데오) 가장
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.18
  • 하젤의 신약신학 - 제 3 장 신약 신학의 중심과 통일성
    바울신학과 요한신약은 인간론적으로 다루는 것이 가장 좋다고 주장한다. 바울신학과 요한신학의 인간론적인 중심이 신약신학을 구조적으로 정리하는 데 적절한 것인가에 불트만은 그렇다고 말 ... 했다. 여기에 대해 루즈는 신약에서 최고의 십자가 신학자들은 마가와 바울이지만 제 4 복음, 계시록, 히브리서, 베드로전서 같은 문서들과 다른 책들이 그것을 포함하고 있다고 믿었다. 신약 ... 것을 인간의 수단으로 하여 구분할 가능성 해석을 위한 성서의 권위가 계시의 실제적인 출처로서의 이성에 의해 대치된 것이다. 그리고 개별 저자들의 개념들은 어떠한 교리적 권위 없이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.16
  • 선 교 한 국
    심에 반응하고, 미완성 과업을 향한 세계복음화의 과제에 헌신하도록 돕는다. 이러한 젊은이들의 헌신을 통해 선교한국은 모든 민족과 방언이 그리스도의 보좌 앞에 나아오는 비전(요한계시록 7 ... 을 향한 사역으로서 하나님께서 예수님을 이 세상에 보내신 것처럼, 예수의 제자인 우리들이 세상의 모든 국가와 종족과 방언을 향해 나아가야 한다는 것(요한복음 16:7)을 알리고, 그 ... :9)을 바라보고 예수 그리스도로부터 보내심을 받은 자(요한복음 20:21)의 사명을 감당하기 위해 다음과 같은 비전이 성취되도록 하기 위해 힘쓴다.1. 7가지 사명1. 우리는 세상
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.07
  • 장용학 <요한시집>
    (自覺)-상징 의미* '요한시집'이란 제목:요한 계시록의 패러디(요한-누혜, 바몬 섬-포로 수용소인 거제도, 계시록-시집, 요한이 신을 기다림-누혜는 참다운 인 간 조건을 기다림 ... )* 토끼의 우화(寓話):토끼와 인간의 삶은 구조적으로 동일한 방식이란 점을 제시하며, 특히 자유의 소중한 가치와 그 획득의 힘겨움을 암 시하고 있다.* 토끼의 실명:토끼가 바깥
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.31
  • 하나님의 나라
    는 예수 그리스도의 구속 사역으로 말미암아서 이다.이 진리를 계시록 11장 15절이 분명히 한다. “일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 ... 마디가 ‘회개하라 천국이 가까이 왔느니라’였고, 그의 선지자 세례요한도 ‘회개하라 천국이 가까이 왔느니라’고 하여, 하나님의 나라가 도래하고 있음을 분명히 하였다. 하나님의 나라 ... 법인 비유로 그는 주로 하나님의 나라의 성격과 본성에 관하여 가르치셨다.메시야로서 예수 그리스도의 세상에 오심이 곧 하나님 나라 도래이기 때문이다. 그가 요단강에서 세례 요한에 의하
    리포트 | 59페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.11
  • 요한계시록 22장 주석
    【새 예루살렘의 환상과 에필로그, 서신후기】1.머리말드디어 계시록의 마지막 장에 이르렀다. 저자 요한은 1장 13절에서 보기 시작한 3부작의 환상이여기서 다 끝난다. 이 마지막 ... 으로 주장해왔다).요한 계시록 21:1-22:5은 기본적으로 유대 자료인데, 약간 기독교적으로개정된 것으로 널리 여겨져왔다.)2)22:1-6에서 요한은 세 가지 중심적인 특징을 지닌 ... 의 마지막 인사말)또한 방니)의 견해에 따라서 캐버너는(Kavanagh)는 요한 계시록 22:6-21이 예전적대화라고 주장했다. 그의 주장은 부분적으로 요한 계시록의 나오는 찬송들 중
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.27
  • 해석학 -석학 주해 리포트 마가복음 10장 46-52절
    해석학 주해 리포트 마가복음 “10:46-52”서 론 21. 본문의 구조 분석과 의미론적 이해 2가. 구조 분석 2나. 의미론적 이해 42. 언어학적인 해석 : 단어 연구 63 ... ; 록하는 과정에서 사건의 목격자로서 그가 가진 독특한 점들을 마태와는 다르게 증언하고 있다.) 마가복음에 기록된 소경 바디매오의 기사는 마가복음에 기록된 마지막 치유 기적 사건이 ... 고자 하는 사람들에게 자기의 메시야적 사명과 그 성경과 그 의미를 이 부분에서 설명하셨다. 수난 가운데 감춰져 있음과 영광중에 나타날 그의 미래 계시 사이에는 균형잡힌 긴장이 있다. 이
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.14
  • 천년왕국설의 분석 및 고찰
    Ⅰ.천년왕국설의 성경적 기원과 배경의 분석요한계시록 20장에는 성경 가운데서 유일하게 천년왕국에 대한 가르침이 나타나 있다. 이로 인하여 파생된 천년왕국에 대해서 크게 4가지 ... 가지 상이한 견해들이 있다. 그들은 각기 4가지 상이한 종말의 시나리오에 대한 견해들에 기본을 제공하고 있다.이와 같은 상이한 견해들을 초래하는 근본요인은 계시록의 구조에 대한 ... 들은 계시록의 구조와 본문 20장 1 6절의 위치에 대한 근본적 결정에 의하여 위의 두 가지 해석들 중 하나를 자신들의 기본 입장으로 선택하게 되면, 자연히 그 입장에 맞추어 본문 20
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.08
  • 요한계시록 4장 주석
    요한계시록 4장 1-11절들어가면서요한계시록 4장)은 요한계시록 전체에서 핵심적인 부분이다. 왜냐하면 4장 이전의 모든 내용은 4장을 향하여 오고 있고 4장 이후의 모든 내용 ... 이유이다. 요한계시록은 도미티안 통치 말기, 즉 약 90-95년에 소아시아에서 쓰여졌으며, 그 목적은 파괴적인 박해에 위협당하는 기독교 공동체들에게 인내하라고 격려하면서 적 ... 을 내가 네게 보이리라 하시더라요한은 4장에서 천상의 보좌방을 보게 된 배경을 “이 일 후에 내가 보니(Meta; tau'ta ei\don)”라는 말로 시작한다. 이것은 계시
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.28
  • 김길성 교수의 개혁신학과 교회 요약, 서평
    다.요한계시록 22장 7절 :[개역] 보라, “내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라”하더라[새번역] 보아라, “내가 곧 가겠다”하신 주님의 말씀을 기억 ... 로밖에 볼 수 없다. 또한 원문에서 ‘ερχομαι’를 “가겠다”로 번역한 것은 현대의 독자들을 의식한 듯하나, 원문에 충실한 번역은 아니라고 본다. 계속해서 요한계시록 22장 12절 ... , 20절에서도 “가겠다”로 번역하고 있으나, 요한계시록 22장 20절 하반부에서 “아멘 오십시오, 주 예수님!”하고 번역하여 ‘ερχου’를 다시 “오십시오”로 바로 잡고 있
    리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.18 | 수정일 2015.04.09
  • 스바냐 3:1-8 주석 연구
    에서 ‘주 예수의 날’, 베드로서에서 ‘말세’(벧후3:3), ‘주의 날’(벧후3:10), ‘하나님의 날’(벧후3:12), 그리고 요한계시록 14:5절에서 ‘주의 심판의 날’이 나타남 ... 스바냐 3:1-8주석 연구- 목 차 -Ⅰ. 본문연구1. 본문사역2. 문법비평Ⅱ. 비평연구3. 문학 및 구조비평4. 역사비평5. 양식비평6. 전승비평7. 편집비평8. 정경비평Ⅲ ... 그녀 가운데 계신 주님은 의로우시고 그는 악을 행하지 않으신다. 그는 매일 아침에 빛과 같이 바른 판단을 내려주신다.악을 행하는 자는 어떤 부끄러움도 알지 못한다.6나는 열국
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.12
  • 신약신학의 중심성과 통일성
    , 사도행전, 공동서신들, 그리고 계시록을 뒷전으로 밀쳐둘 수밖에 없었다고 지적했다.불트만의 제자 브라운은 “신약은 그 가장 중심적인 부분의 사실적 사건들에 관한 표현의 통일 ... 은 실로 가능하다.3) 언약, 사랑, 그리고 기타 제안들금세기의 구약신학의 거성중의 한 사람이 언약개념을 구약구조의 체계적 원리로 사용했다. 아이크롯트는 언약 개념에 근거하여 구약 ... ) 기독론라이케는 “그리스도 사건 안에 신약의 본질적 통일성이 있다. 모든 신약 책들이 동일한 예수 그리스도를 언급하고 그와 관련된 동일한 사건을 지적한다. 공관복음, 요한, 바울
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.24
  • 개혁파 정통신학의 입장에서 바라본 인간의 구성
    하는 것으로 즉 생명을 가진 피조물(복수하는 인간들)”의 의미로 기술한다. 복음서에서는 한 인간 전체를 나타내며, 요한 계시록에서 ψυχ?는 죽음 뒤의 삶(6:9)을 나타낸다.신약 ... ”(롬 12:1)에서의 몸의 의미도 전인으로 이해한다.)칼빈의 인간이해는 인문주의적 배경 아래서 플라톤의 이원론적 구조로 이해한다는 것은 형식적으로 일치한다. 그러나 칼빈은 인간
    리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.11.19
  • 한국의 토속 신앙 굿의 치유와 초월적 역학 - 탈식민주의의 관점에서 손님을 고찰
    했던 요한의 입장은 완고하다.내가 왜 용서를 빌어? 우린 십자군이댔다. 빨갱이들은 루시퍼의 새끼들이야. 사탄의 무리들이다. 나는 미가엘 천사와 한편이구 놈들은 계시록의 짐승들이다. 지금 ... 식민주의 이론의 의의 중 하나는 탈구조주의 이론을 바탕으로 함으로써 양항대립적인 틀에서 열등한 위치에 있던 것들의 저항을 보여준다는 점이다. 다시 말하면 양항대립적인 틀을 깬다고 ... 이라두 우리 주께서 명하시면 나는 마귀들과 싸운다.( 황석영, 『손님』, p.22 )이처럼 한국 전쟁 당시 기독교의 편에 서서 사회주의를 사탄으로 규정하는 요한의 입장은 완강
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.14
  • 고대도시 연구 - 5대 문명을 중심으로
    의 바빌론묵시록 17~18장에 바빌론은 하늘의 예루살렘에 대립해서 악의 커다란 수도, 대음부가 사는 곳으로 표현되어 그 멸망이 그려지고 있고, 요한계시록 18장에서는 ‘장려한 도시 ... 었다.< 바빌론 도시 내부 상세 형태 및 구조 >< 성곽과 격자형 도로체계, 외부지역과의 분리, 납작하게 모여 불규칙하게 세워진 가옥들 등 바빌론의 도시형태 >? 바빌론의 유적바빌론
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.17
  • 요한계시록 15장 주석
    일곱 대접의 재앙 준비( 요한계시록 15 : 1 ~ 8 )Ⅰ. 본문사역1 또 내가 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보았다. 일곱 천사가 마지막 재앙으로 일곱 재앙을 가졌는데 이것 ... 번 화가 있을 것을 예고한 이후, 요한계시록에 나오는 세 가지 의 재앙 시리즈 중에서 마지막의 것이다. 이 일곱 대접 재앙의 경우에는 일곱 봉인과 일곱 나팔 재앙과는 달리 그 어떠 ... 으로 나누어 요한계시록 15장의 내용을 살펴보고자 한다.Ⅲ. 본문주석1. 서 론 ( 15 : 1 ~ 4 )12장 1절의“하늘의 큰 이적”은 하늘의 승리를 나타내는 환상인 데 대해서
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
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2025년 08월 07일 목요일
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