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박재은 사도바울 초대교회사 바르트 로마서 2판 예배학지도그리기 조직신학 교회론 통전 신약의 세계 신약신학 신학학업계획서
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"신약신학의 하나님 중심성" 검색결과 201-220 / 3,134건

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    구원이란 무엇인가 ( 저자 챠드 개핀, 유태화 옮김, 출판사 크리스챤 )
    였으며, 바울 신학의 영향으로 성경을 하나님의 구원역사에 대한 계시라는 구속사적인 관점에서 역사적이고, 객관적이라는 견해와 함께 구원의 서정은 체험적이고, 개인적이라는 견해를 가지고 있 ... 선교사의 아들로 태어나서 칼빈대학과 웨스트민스터에서 공부하였으며, 웨스트민스터신학교에서 교수로 재직하고 있는 칼빈개혁주의 신학자이다. 성경본문 중심에 입각한 성경주석가 ... 다. 하나님 편에서의 단회적인 행동으로 결정적인 성화에 이르고, 행위가 아닌 믿음으로 말미암아 구원받은 사람들처럼 예수 그리스도 안에서 선한 일들을 위해 지음 받은 사람들도 선한 일
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.05.19
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    그리스도교의 특징을 서술 이슬람교의 특징을 서술 불교의 특징을 서술하시오
    . 성경은 그리스도교의 주요 경전으로, 구약과 신약으로 구성되어 있으며, 신앙과 도덕의 지침서로 사용된다. 삼위일체 신학은 그리스도교의 중요한 신학적 개념으로, 하나님, 예수 그리스 ... 도, 성령이 하나의 존재로 존재한다는 믿음을 담고 있다. 또한, 그리스도교는 구원과 영생을 강조하며, 신앙을 통해 죄에서 구원받을 수 있다고 믿는다. 교회는 그리스도교의 중심 기관 ... 경전은 꾸란으로, 이는 무함마드에게 계시된 하나님의 말씀으로 여겨진다. 꾸란은 이슬람 신앙과 법률의 근간을 이루며, 무슬림의 일상 생활과 신앙 실천에 중요한 지침을 제공한다. 이슬람
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.12.05
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    하이델베르그 요리문답 구조 & 내용분석
    사도신경의 나머지 부분들을 논한다. 즉, 복음 중심의 삼위일체 신학이 2부의 주된 사상이다. 그래서 하나님 아버지에 관해서는 창조와 섭리를 다루며, 하나님이신 아들에 관해서는 예수 ... 의 요지는 인간이 죄인이기 때문에 인간은 비참하다는 것이다. 인간은 단순히 자기 양심에 의하여 스스로 죄인임을 깨닫는 정도의 죄가 아니라, 하나님과의 관계에서, 그리고 하나님 ... 의 말씀의 거울에 비추어 볼 때 깨닫는 죄를 경험해야 한다. 인간은 하나님 존전에서 죄인이요, 그러기 때문에 인간은 비참하다. 즉, 인간의 양심은 하나님앞에서 두려움과 떨림을 경험
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.11
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    폴 틸리히 연구
    면 바르트관심을 불러 일으키는 것 사이의 상관관계이 세 가지의 상관관계 중 첫째는 종교적 지식의 중심문제와 관련이 있고, 둘째는 하나님과 세계에 관한 진술들, 예를 들어 무한성과 유한 ... 성의 상관관계를 밝히는 것이고, 셋째는 종교적 경험에서 하나님과 인간의 관계를 규정하는 것이다. 틸리히에 따르면, 바르트의 경우 이 세 번째의 의미에서 크게 저항했던 신학자였 ... 신 이유는 하나님에 대한 모든 신학적 진술이 상징적이지만, 그것의 유일한 예외가 바로 “하나님의 존재 자체”이기 때문이다. 하나님은 존재 자체이기 때문에 인간의 언어로 설명되거나 표현
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.04.01
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    구속사와설교
    하는 이야기라고 할 수 있다. 이 이야기 안에 하나님의 위대하신 행동과, 우리를 향한 그분의 사랑이 나타나는 것이다. 신약성 경 전체의 가르침은 우리로 하여금 구약성경과 신약성경 ... 상호 간의 연관성에서 이해할 것을 요구한다. 하나님의 전형적인 통치에 관한 것이라면, 그것은 구약성 경에서 역사의 통일성과 역사의 중심인 그리스도로 말미암아 논박되는 것이 ... 가 님은 시간을 취하여, 시기와 때를 결정하 셨다.하나님의 시간인 ‘카이로스’는 그가 죽고 부활하였을 때, 역사의 중심점이 우리에 게 가시화되었다. 그리스도의 복음 설교의 때
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.10.18
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    한국개혁신학
    라, 심지어 신약성경에서는 발견 될 수 없는 교리도 포함하고 있다고 보았다.3)관계적 삼위일체론wcc에큐메니칼 신학자들은 성부 중심의 단일신론적 관점 위에서 하나님의 본질을 교제 ... 다수를 차지하는 하나님 중심, 성경중심, 교회 중심의 삶을 살아가는 성도들으 실족하게 하는 일이 없도록 권고하는 바이다.대한예수교장로회 합동측은 wcc의 신학적 실체를 밝히고 보수 ... 는 바이다.1)wcc는 성경이 하나님의 말씀이라는 사실을 부인한다.wcc는 성경의 가르침을 절대적, 객관적 진리로 여기지 않고, 구전되는 교회의 전통의 한 산물 정도로 간주
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.10.18
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    하나님의 선교 9장-크리스토퍼 라이트(7p)
    다. 신명기가 반복해서 설명하는 것처럼 땅은 이스라엘의 소유이자 기업이었다._땅에 대한 이중 전통-하나님의 소유이면서 하나님의 선물-은 이스라엘 신학의 모든 주요 주제들과 어떤 식 ... , 40, 53에 기록되어 있다. 이스라엘의 땅의 신학과 하나님 앞에 이스라엘의 지위에 대한 신학은 사회 경제라는 매우 실제적인 영역에 영향을 끼친다._레위기 25장은 땅에 대한 안식년 ... 『하나님의 선교』 크리스토퍼 라이트, 정옥배&한화룡 역. IVP, 2010. p6743부 선교의 백성_9장은 희년의 근본 이유와 선교학적 함축을 탐구하고 이를 총체적 선교에 대한
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    | 리포트 | 7페이지 | 7,700원 | 등록일 2021.05.12
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    바울사도가 쓴 러브레터 요약 및 서평
    하나님의 지혜를 저버리고 고린도인들이 세상의 지혜를 받아들인 데 있다고 밝힌다. 바울은 십자가에 못 박힌 그리스도의 모습이 나타나지 않는 교회는 진정한 교회일 수 없고, 그런 모습 ... 이 나타나지 않는 신자는 진정한 신자일 수 없다. 십자가에 나타난 하나님의 지혜야말로 교회가 교회답게 되는 정체성의 참된 표준이다.로마인들에게 보낸 편지 : 바울은 로마서의 전반부 ... 에서 인류의 보편적 죄악상을 밝히고 유대인과 이방인 모두가 믿음이라는 공통근거 위에서 동일하게 의롭다 함을 얻을 수 있음을 천명한다. 유대인이든 이방인이든 관계없이 하나님의 진노
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.02.22
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    교회에서(설교 혹은 주일학교 교육 등에서) 십계명을 기독교 윤리학적으로 어떻게 가르쳐야 할지를 논해 보시오.
    하다.Ⅱ. 본론제1계명은 기독교의 신학과 신앙의 토대가 되는 계명으로 하나님의 유일성을 강조하면서 또한 하나님의 절대 주권 및 나 외의 다른 신을 섬기지 말라는 경고를 하고 있 ... 계명은 기원전 1450년경 이집트의 노예 생활에서 벗어나 약속의 땅으로 가던 이스라엘 민족에게 주어졌다.1계명에서부터 4계명까지는 하나님 앞에서 우리의 행동을 다루며 5계명부터 9 ... 스럽게 하고 있다. 하지만 하나님은 하나님이 가장 싫어하시고 분노하시는 것이 하나님 외에 다른 신을 섬기는 것이라고 성경에 명확히 밝히셨으며 윤리적 적용에서도 기독교의 유일
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.04
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    예배학 지도 그리기 서평
    위하여 진보 교회의 가르침과 보수 교회의 신학적, 실천적 강조점들을 비교하였다.한국의 보수 교회는 하나님의 초월성을 강조한다.그리고 예수님 중심적인 성경 해석을 중요시한다.개인 ... 으므로 간학문적인 연구 가능성이 높은 학문이다.2장) 예배 요소와 순서에 대한 신학적 고찰예배 요소와 순서는 하늘에서 뚝 떨어지지 않았다.하나님께서 모세에게 두 돌판을 주셨듯이 완벽 ... 역할을 한다.그러므로 본 장에서 다룬 신학적 기초를 바탕으로 우리의 예배를 점검해 보고, 더욱더 발전시킬 수 있도록 노력해야 한다.인간 중심적이고 소비자 중심적인 예배를 드리는 것
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.06.22
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    신약 성경 주해를 통해 본 기독론(그리스도론)
    은 구약성서와 유대의 지혜신학의 관점에서 그리스도를 태초부터 하나님과 함께 계신 만물의 창조자로 고백하였으며, 세상에 보냄을 받은 하나님의 아들로 고백하였다.또한 바울은 예수의 인간 ... 당가 안디옥이 아닐까 하는 추측을해볼 수 있다. 왜냐하면 안디옥이 수리아의 중심적인 위치에 있고 또한 유대인들이 거주하는 도시이기 때문이다. 마태복음의 주제는 하나님 나라이 ... 다. “하나님 나라가 가까웠다”는 세례 요한과 예수 자신과 제자들의 선포의 주제이다. 마태복음은 하나님 나라에 관한 다섯 개의 설교를 중심으로 구성되어있다.(1) 산상 설교: 하나님 나라
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.06
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    구원론에 있어서 칭의와 성화의 관계를 설명하고 본인의 의견을 제시하시오
    Ⅰ. 서론한국 기독교의 다수를 차지하고 있는 개혁주의 장로교는 종교개혁의 전통 속에서 칼빈의 신학을 그 토대로 하여 칼빈 이후의 많은 개혁주의 신학자들의 신학을 바탕으로 그 중심 ... 다.인류의 구원은 자기 백성을 회복하고자 하는 창조주 하나님의 은혜로운 의지이다.칼빈의 요 3:16 주석에 의하면 구원의 본질과 방식은 “그리스도 안”이 아닌 다른 어떤 곳에서 찾아 볼 ... 수 없다.구원의 본질은 하나님의 사랑이며 이 구원의 방식이 믿음을 통한 그리스도와의 연합이다.칼빈에게 구원의 모든 요소들과 과정은 그리스도와 연합이라는 기반 위에서 이루어진다.Ⅱ
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.04
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    디모데전서 2장 9절에서 15절 해석 및 현 시대의 적용
    -193.참고 기사강호숙, 『［여성의 하나님］기득권 중심의 성경해석, 이대로 좋은가』, 민중의 소리, 2021-10-14.https://www.vop.co.kr/A ... 적인 요소에 대한 지적이 아닌, 거짓 교훈에 의한 투기와 분쟁의 에베소 교회 상황 안에서 단장을 통해 하나님을 경외한다고 고백하는 ‘선한 행위들’로 하나님 앞에 겸손하라는 권면 ... 절을 중심으로,” 『신학지남』 63/3 (1996), 121-146.김석근, “디모데전서 2:11-15의 해석과 적용,” 『성침논단』 5/1 (2007), 223-249.박성호
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.09
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    초대교회사 요약 노트필기
    적으로 다른 하나님. 구약 율법 이스라엘은 창조주 하나님로부터, 신약 복음 교회는 선하신 아버지로부터 왔음.2) 그리스도 이해: 그리스도는 티베리우스 황제 15년에 갑자기 나타나 ... 사건, 모든 장소, 모든 시간에 동참할 수 있는 분은 오직 하나님뿐. 역사가는 연약한 인간.-랑케의 의도: 역사를 보다 더 견고하게 만들고자 하여 객관적 역사를 만들고자 함 ... -고대하던 메시야: 나사렛 예수-메시야의 오심: 율법의 성취, 아브라함·이삭·야곱 하나님 구원 행동-고대 유대교의 사상이 기독교 사상 구조에 수용·통합은 구원사적 연속성에 기초1) 조상
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    | 시험자료 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.01.05
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    하나님의 선교 1장- 크리스토퍼 라이트(2p)
    전체에 대한 선교적 해석학으로써 모든 열방을 향한 하나님의 마음과 목적에서 나오는 이야기이다.(상황 신학과 옹호적 해석을 넘어서)_계몽주의 이래로 신학이 객관적, 합리 ... 『하나님의 선교』 크리스토퍼 라이트, 정옥배&한화룡 역. IVP, 2010. p6741부 성경과 선교_예수님은 구약(히브리성경) 전체의 초점이 메시아임을 밝히셨다.(눅 24:27 ... 선교학적 접근은 성경이 존재하는 목적, 묘사하는 하나님이나 백성, 성경이 말하는 이야기와 관련이 되어있다.1장 선교적 해석학을 찾아서(선교의 성경적 기초를 넘어서)_월리엄 캐리
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.12
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    칼 바르트 신학연구
    하나님의 계시를 십자가와 부활을 중심으로 재구성하려 했다. 바르트의 변증법적 신학에서 중요한 것은 십자가와 부활을 통해 전달하고자 했던 하나님의 뜻이다. 예수의 가르침과 행위는 십자 ... 가와 부활을 통해 이해되어야 하며 이는 하나님의 행위에 대한 메시지, 즉 신약의 케리그마이다. 케리그마의 대상은 역사적 예수가 아니라 케리그마로서의 그리스도이다. 칼 바르트는 신학 ... 에 있시작되었다.변증법적 신학은 하나님과 세상을 철저하게 구별하고 예수의 역사성에 기반하여 신학을 전개했다.→ 역사적 예수 연구를 의미하는 것이 아니다.예수 사건 혹은 예수를 통한
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.01
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    엔토니 티슬턴의 성경해석학개론 비평
    것일 수도 있겠다는 가능성을 보게 되었다. 고대 시대에는 당대의 철학이나 사상의 영향을 많이 받았음을 알 수 있었으며 신약이 존재하지 않았던 때의 구약해석이 유대인 중심이었던 것 ... 이 불가피하다는 것을 알게 되었다. 성경 해석의 뿌리는 유대인이라고 봐도 무방할 듯 하다.2. 불트만과 신약의 탈신화화불트만의 신학의 특징에 대해 설명하고 다른 신학자가 그의 신학 ... 을 비평한다. 그는 루터와 달타이 등의 신학자들의 영향을 받았고 탈신화화를 강조하여 신약 성서의 사건의 실제 여부보다는 당대의 인물이나 저자들의 내적 갈등이나 전하고자 했던 의미
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.12.31
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    구약 설교, 어떻게 할 것인가 서평
    아야 한다는 것을 말한다.-> 이 부분은 이미 많이 나타나고 있지 않나 생각한다. 많은 설교자들이 인물의 장점만 부각하지 않고, 그들의 약함도 이야기하면서 그 가운데 하나님의 역사에 대한 ... 일들을 설명한다.3) 율법저자는 율법에 대한 설명 이전에, 하나님의 구원(은혜)가 먼저 주어졌다는 사실에 주목한다. 그리고 이 의로움을 먼저 발견해야 율법의 진정한 의미도 알 수 ... 세상을 위한 하나님의 목적(선교)에 율법을 적용하는 것이다. 그래서 저자는 율법은 하나님의 은혜 대한 우리의 응답임과 동시에 선교적 책임을 가져야 함을 설명해야 한다고 말한다. 거기
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.11.25
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    유대교의 삼대 종파(바리새파, 사두개파, 에세네파)의 부활에 대한 견해가 어떻게 다른지 비교서술하시오
    바리새파부터 살펴보자. 바리새파는 성경 말씀대로 살려는 사람들이었다. 즉, 하나님의 말씀만 믿고 따르며 살았다. 그래서 안식일 준수나 십일조 등 각종 율법을 철저히 지켰으며 ... 았다. 오늘날 교회 안에서도 이러한 모습들이 나타나고 있다. 교회의 직분을 돈으로 사고파는 일들을 비롯하여 하나님의 말씀보다는 세상의 가치관을 더 중요시 여기는 사람들이 늘어나고 있 ... 력이 큰 집단이었다. 하지만 예수 그리스도의 출현 이후 그들은 점차 쇠퇴하게 된다. 그리고 신약성경은 유대교 안에서도 세 개의 분파가 존재했다고 기록한다. 바로 바리새파, 사두개파
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.02
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    [오경 A+] 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 레포트
    도 그러하였다. 창세기 성경의 초반의 내용이기도 하고, 너무나도 동화 같은 이야기에 노아 이야기의 중요성을 깨닫지 못할 수도 있다. 그러나 노아의 대홍수 이야기는, 하나님께서 인류 ... 장에서의 히브리어 단어 나함(?????)의 해석이었다. 나함(?????)이라는 동사는 ‘한탄하다’, ‘후회하다’로 번역이 되었는데, 이는 대홍수로 인간과 땅을 멸하신 하나님 ... 께서는 인간 창조의 뜻을 후회하셨던 것인지에 대한 의문이 생길 수 있는 단어이다. 요나서에서는 하나님의 뜻을 거두는 데에 이 단어가 사용되었고, 민 23:19에서는 이 단어로 하나님
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.01.07 | 수정일 2022.02.03
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