"근대불교학"의 검색결과 입니다.

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무교 불교 불교의 역사 한국사 과세특 정치외교학과 한용운 퇴계의 의서 8장 오명 씻기 한국문화사

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"근대불교학" 검색결과 201-220 / 244건

[인문학] 불교와 무교의 변천사

→ 능력 상실하고 극소수의 인간만이 보존하늘 = 신령계중제자 = 무당춤추는 모습땅 = 인간계무교란불교란“부처의 가르침”이란 뜻으로, 석가모니가 오랜 수행 끝에 진리를 깨닫고 부처 ... 현대시대조국근대화 시기 (새마을운동) → 근대화 서구화라는 국가경영이념 ⊙ 당집이 폭파 ⊙ 무당등록증 소지자만 궂 가능 1960년대 → 굿을 전통문화로 인식하는 중요한 시기 예 ... 은 학승과 많은 활동 → 삼론을 비롯한 여러 교학의 학자 → 중국으로 가서 구법활동과 중국학자를 가르침삼국시대 : 고구려소수림왕 2년 (372년) : 불교 들어옴 → 전진의 왕 부견

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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[중국철학] 제자백가와 유교

며교학적(敎學的)의미가짙다.실천적도의(道義) 에입각하는수신·제가·치국·평천하의실현을본지(本旨)로삼아사서오경(四書五經)을 준봉(遵奉)하는 학문이다. 공자가죽은후맹자는인의(仁義 ... 말기에 이르러 이 학문은 쇠퇴하였다. 다시 진시황(秦始皇)의 분서갱유(焚書坑儒)로 소멸하는 듯하였으나 한무제(漢武帝)에 이르러 다시 부흥하여 교학으로서의 태세를 갖춤으로써 유학이 ... 은 악(惡)이므로, 외면적·객관적인 예에 의해서만 수양이 완성된다고 생각하여 예를 강조하였다. 또 공자와 맹자가 존중하던 불가지(不可知)인 하늘의 존재를 추방하고 인간의 독자적 입장

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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[행정학]정치 행정학

근대국가의 등장과 더불어 주장된 삼권분립이론을 배경으로 입법?사법과 대립되는 개념으로 성립?발전되어 왔으나, 미국을 중심으로 하는 현대 행정학자들은 정치와의 관계, 정부의 역할 ... 은 행정을 공공욕구의 충족과 문제해결이라는 두 가지 측면을 복합한 개념으로 파악하는 것이다. 행정의 개념에 관한 학설 비교학 설행정관리설통치기능설정치기능설행정행태설발전기능설정책화기능설신 ... 의경영화관민협동생산주요이념능률성민주성합리성효과성형평성효율성인간의 욕구에는 사적(私的) 욕구와 공공(公共)의 욕구가 있는데, 공공성을 띤 욕구가 공공욕구이다. 공공욕구는 불특정 다수

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22

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[일본종교] 일본불교의 내용과 발전

?진언?일련?임제?정토진종등 8개 종파로 알려지고 있다.일본불교를 말하면서 빼놓을 수 없는 것은 불교학에 대한 연구 열의와 성과다. '에도'시대 이후 종학(宗學)불교의 발달을 바탕 ... 진호(鎭護)국가라는 입장으로 국가권력과의 밀월관계를 계속해온 데서 찾을 수 있다. 이 같은 관계는 불교가 처음 전래된 6세기초부터 근대에 이르기까지 한결같이 계속된 일본불교의 역사 ... 하는 경향이 있다.한반도 삼국과 고대 일본은 긴밀한 관계를 가지고 발전하였으며, 불교는 이를 매개해주는 중요한 고리였다. 그러므로 우리는 한반도 삼국과 고대일본의 불교사를 알아볼

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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[종교사회학] 일본의 종교 신도(神道)

으므로 교조나 교의가 없으며 또 일본인의 생활, 풍습, 습관과 일체화 되어있기 때문에 성서나 경전같이 가르침을 기록한 책도 없으나 특별히 교의나 교학을 설한다든지 조직적인 활동 ... 일본 근대 천황제국가가 고유의 신사신도와 황실신도를 결합,인위적으로 만들어낸 국가종교로 천황의 조상과 메이지천황을 신격화해 절대권력을 부여함으로써 군국주의적 천황제 이데올로기의 기초 ... 을 판별하는 시금석으로 삼았다”면서 “이를 단순화하면 세속권력과 교회와의 갈등으로 집약할 수 있다”고 말했다.즉 교회가 세속 권력의 불의한 강요에 타협하고 순응해 신앙의 본질을 왜곡

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.03.24

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[태국] 태국 푸미폰 왕조의 정치.사회적 역할

R e p o r t과 목: 태국의 역사문화 기행교수명: 김 홍 구학 교: 중앙대학교학 번: cau20043176이 름: 김 소 민제출일: 2005. 05. 20? 태국 입헌군주 ... 9세에 등극했다. 당시는 이미 1932년의 쿠테타에 의해 절대군주국에서 입헌군주국으로 바뀐상태였다. 이것은 국왕이 국가의 상징일 뿐, 직접 통치가 불가능해졌다는 의미이다. 현재 ... 적 정치체제하에서 정당과 의회등은 제도화되지 못하고 제 기능을 발휘할 수 없었다. 태국에서 근대적인 관료체제가 형성된 것은 랏따나꼬씬왕국 5대왕인 쭐라롱껀왕때 부터였다. 그리고

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.30

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[종교] 한국 불교의 정체성

참고문헌 : 한국 불교 현대사, 목정배, 동국대학교 출판부 2000한국 불교학의 어제와 오늘 ,정병조 , 대원정사 1995불교의 현대적 조명 ,교수불자연합회, 민족사, 1990 ... 었다. 그러나 과연 한국불교의 특성을 통불교로 규정 짓는 것은 타당한 견해일까? 이와 관련해 미국 캘리포니아 주립대학의 불교학 교수 로버트 버스웰은 한국불교의 고유한 정체성을 찾 ... 문제가 미해결로 남아 있다는 점이다. 셋째로는 한국불교의 국가불교적 성격에 관한 문제, 즉 한국불교사에서 불교와 국가의 관계를 어떻게 파악하고 이해하여야 하느냐의 문제이다.이 셋

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08

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오명을 씻는다

오명을 씻는다(이름에 대한 기리)과 목교수명학 교학 과학 번이 름제출일제8장 오명(汚名)을 씻는다 (이름에 대한 기리)* 일본의 기리(義理)는 ‘세상에 대한 기리’와 ‘이름 ... 의 표면적인 복수가 불가능해졌다. 그래 서 복수는 은밀한 것이 되거나 내면화(자기 자신을 괴롭힘) 하려는 경향이 짙어졌다.㉠ 자살? 자기 자신에게 행하는 가장 극단적인 공격 행위이 ... 을 실이다. 그러나 일본이 부정하고 싶다고 해서 그냥 무시해버리고 말 나라가 아니라는 것 또한 알고 있다. 동양에서 유일하게 근대화에 성공한 나라라는 타이틀을 갖고 있는 그들이 근대

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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[“ Harrod Domar”의 경제성장론과 “신고] Harrod Domar의 경제성장론과 신고전학파 성장이론의 비교

“ Harrod Domar”의 경제성장론과 “신고전학파” 성장이론의 비교학과명 : 비즈니스경제학과과목명 : 지역경제학교수님 : 박영태 교수님학번 : 20002426제출 ... 리포트는 경제학과의 학생으로서, harrod 와 domar의 불균형 경제성장발전론과 신고전학파의 균형 성장발전론에 대해서 자세히 알수 있는 계기가 되었다. 먼저 경제성장의 개념에 대 ... 하고 나아가 장기적 성장추세를 지배하는 제 법칙을 규명하는 데 있다.2) 근대적 경제성장론 : 근대적인 경제성장론은 Harrod, Domar의 이론을 출발점으로 한다. 이들 이론은 어느

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.08

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[사회복지이론] 불교복지정체성연구 (불교복지란 무엇인가)

월 일김보현의 석사학위논문을 인준함.2001 년 12 월 일{위원장위 원위 원동국대학교 대학원 불교학과{그분 세존·응공·정등각에게 귀의합니다.(Namo tassa ... 의 가 같다. 전근대사회에서 불교사회복지활동은 포교의 의미와 동시에 자선·구제사업으로 전개되었다. 그러나 이러한 자선구제의 복지활동은 엄밀한 의미에서 불교의 독자성을 확보했다고 보 ... 기 어렵다. 그런데 근대사회에서 사회복지사업이란 특정한 목적과 독자적인 대상을 지닌 구제·보호 및 복지증진의 형태이고, 공사(公私)의 주체에 따라 행하는 조직적인 사회적 시책 인 것이

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| 리포트 | 121페이지 | 무료 | 등록일 2004.09.28

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생태주의교육원리와 홀리스틱 교육

(Ecologism)사조가 그것이다. 이는 근대 산업혁명 이후 인간의 이성과 합리성을 절대적으로 승상했던 모더니즘과 과학기술 문명에 대한 반발의 양상으로 나타난 것으로 인간과 자연의 본질에 대한 ... 하는 포스트모더니즘의 대두 속에 인간과 자연환경에 대한 새로운 주목의 결과라 할 것이다. 우리 시대의 정신적 기초를 이루는 포스트모더니즘의 특성은 비재현성 및 불확실성, 상대 ... 모색이라고 볼 수 있다.③ 교사의 역할은 학습을 돕는 조언자, 배움을 같이하는 동료학습자: 이는 ‘줄탁동시(茁啄同時)’, 교학상장(敎學相長)의 이치와 같다. 교사는 학습자가 풀

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.27

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[문화]불교, 유교, 기독교가 우리나라의 문화에 끼친 영향

1. 불교가 우리 문화에 끼친 영향우리 나라에 불교가 처음으로 전해졌다는 공식적인 기록은 고구려 소수림왕(불기 915, 서기 372)이 중국의 전진왕으로부터 불상을 받은 것이 ... 성으로 민속 신앙을 흡수하여 우리 민족의 전통 사상과 문화로 자리잡았다. 특히 원효, 의상, 원광 같은 고승들의 정신적인 역할은 삼국통일의 원동력이 되었고, 교학에 대한 독창적인 연구 ... 불교가 왕실중심으로 받아들여진 까닭은 왕자계급에 유리한 성격을 가졌기 때문이다. 원시불교는 북중국을 거쳐 우리나라로 전해졌는데 당시의 불교사상은 '왕즉불'의 성격을 강하게 띠고 있

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.24

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조선후기 서당교육의 의의

가져옴㉡ 일제시대의 한국인 초등교육기관의 부족 해결. 근대 학교에 입학 할 수 없는 서 민 집안 자제나 벽촌의 자제들에게 교육 혜택 줌㉢ 일제의 식민지 교육에 대한 항거로써 민족 ... 교육 및 민족의식 앙양 위해 노력2) 서당의 종류① 훈장자영서당(訓長自營書堂) : 지방 유지나 유학자가 훈장이 되어 자신의 생계를 위해서 혹은 교학일체의 취미로 하여 스스로 설립 ... 의 것과 제술이 포함- 강에는 지강(指講), 괘책례(掛冊禮), 장원례(壯元醴), 백일장이 있었다.- 성적평가의 등급 : 순(純) ? 통(通) ? 략(略) ? 조(粗) ? 불(不

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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[일본] 일본의 정치교육

의 도덕교육을 중심으로 한 교학방침이 확립되었다. 이리하여 시대의 과제에 답할 수 없는 힘잃은 유교주의적 교육을 폐지하고, 구미 선진국의 국민에 있어서와 같이 애국심의 육성을 목표 ... 은 우려하고 있는데 천황제의 존속이 부디 군국주의의 불씨가 되지 않길 바란다. 천황과 관련되어 또 하나 관심을 끄는 것은 야스쿠니 진자이다. 우리에겐 국립묘지가 있고 미국엔 케네디 ... . 교육기본법의 인간형성 이념그 배경이 되어있는 사상적 입장은 진리와 자유와 평화를 사랑하는 근대민주주의의 정신 이며, 그 근저에 있는 실천적 입장은 근대민주주의 사회를 발전시켜 온

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.25

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[한국사상] 한국 사상사의 과학적 구조

, 천문학, 불교학 등에 깊고 광박한 이해를 가졌음은 익히 아는 바다. 추사는 특히 불교 화엄철학과 유교 성리철학이 본질에 있어서는 같음을 인식하고 성리철학을 부정하는 대신 화엄 ... 자, 그 마당이다. 선사·고대인의 삶과 역사의 올바른 재현 내지 재구성은 위와 같은 틀과 내용을 담고 있는 신화와 제의에 대한 이해가 전제되지 않고는 불가능하다.- 제 2장 : 불교 ... 고, 19세기에는 다음 시대를 이끌어갈 고증학인 북학사상과 서구의 근대사상에게 주도권을 내어주게 된다. 이처럼 16세기에 태동하여 17ㆍ18세기를 이끌어간 성리학을 조선성리학으로 규정

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.15

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[교육학]조선시대의 서당의 교육적 위치및 역할

를 차지하고 있으며, 지방 유지나 유학자가 훈장이 되어 자기 생계수단으로 직업적으로 경영하거나 교학일체의 취미로 운영하는 서당이다.두 번째 유지독영서당으로 그 마을에서 경제적 여유 ... 불 아래서 글을 읽는 소리가 마을에 퍼졌다.글의 뜻을 깨치는 방법으로는 먼저 구두의 문리에서 출발하여 일장의 문의로 나아가는 점진적 방법으로 가르쳤으며, 마침내 스승 없이 스스로 ... 이 되었다.일제하 서당은 본래 서당의 전통적 기능인 초등교육기관으로서의 기능을 그대로 계승 발전 시켰다. 특히 개량서당은 그교과내용에 있어서 근대적 교과를 설정하고 있었으며 또한 재래서있다.

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.21

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[윤리] 한민족의 사상

되어 때로는 모순되어 보이나 이는 다른 한편 사람마다 지니고 있는 사회적 조건을 받아들인다느 점에서 불교의 깊은 관용성을 엿불 수 있다.1) 삼국시대우리나라에 불교가 처음 전래 ... 았다. 불면적인 심화를 가져왔다. 이러한 결과가 있기까지는 훌륭한 고승들의 배출과 그들의 끊임없는 교학적 연구, 교화활동 등이 있었기 때문이다.이 시대에는 민족적 불교문화의 완성에 주축 ... 에 직면한 나라를 지키는데 선도적 역할을 했었다.5) 현대현대 우리나라의 불교사에 있어 가장 큰 과제는 일제시대에 문화적인 탄압의 일환책으로 일본식 불교를 신봉하도록 유도하기 위해

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24

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[중국불교사] 송나라 불교의 발전

아 출판되어 불교는 사경시대로 부터 판경시대에 들어갔고 그 유포 지역도 훨씬 넓어졌다. 한편, 천태종,화엄종 등 교학적 제 종파는 당 무종의 폐불책과 당말 오대의 난으로 쇠퇴 ... 고 말았다. 이자원, 보탁의 백련종은 원, 명, 청에 걸쳐 사회를 어지럽힌 소위 백련교도와는 구별해야 한다. 아미타불에게 사후의 정복을 빌었던 중국인은 이제 현실에서의 고난을 제거 ... 의 대천장관을 선교수도의 도량으로 삼고 강북일대에 보급시켜 도교계의 지도세력이 되었다. 전진교의 내용은 노자의 을 근본으로 하였으나 도 중요시 하고 도 응용하였으며, 특히 당시 불교계

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26

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[경제교육] 고등학교 사회과 경제교육에서 정부의 의미에 대한 고찰

게 되었다.) 이태근, 외 3인, "경제교육론". (서울: 교학연구소, 1988) p.225또한 21세기에 들어서 우리나라는 정치·경제·사회 등 여러 방면에서 많은 변화가 생기고 있 ... 으로서의 자질을 양성하여 사회발전에 이바지할 수 있는 능력을 키우는데 보다 큰 의의를 찾아야 한다.) 이태근 외 3인 "경제교육론" (서울: 교학연구사. 1988), p. 48.결국 ... . 1985) p. 73.첫째, 경제교육은 경제현상을 학습대상으로 하며 그 체계를 경제학에 바탕을 두고 있다. 산업혁명 이후 세계는 근대화 작업에 박차를 가하고 있으며 우리나라도 국가

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.30

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[제3세계] 식민지배가 제 3세계에 미친 영향

식민지배가 제 3세계에 미친 영향[제국주의와 신식민주의]과목명:제 3세계의 정치교수님: 이한규 교수님 소 속: 정치외교학과학 번: 1997021050성 명: 이 성 륭제출일 ... 할 수 없을 것 같다. 식민지배는 전통사회를 근대적 사회로 재통합되도록 한 주요한 계기가 될 수 있었다. 전통사회에 근대적인 제도와 이념 및 가치 그리고 생활 조건들을 도입케 된 ... 생산부문의 발달이 현저하게 늦어지거나 왜곡되어 있다. 둘째, 근본적인 토지개혁이 이루어지지 않고 전자본주의적 전근대적 요소가 잔존하여 농업생산력의 발전을 저해하며 농업생산력

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.08

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