"古本"의 검색결과 입니다.

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처용가 분석 古本屋 서동요 모죽지랑가 맹자집주 구운몽 보고서 삼국유사 서동요 의의

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"古本" 검색결과 201-220 / 238건

[고소설] 홍길동전 연구

,「작翰南本)을 최고본(最古本), 최선본(最先本)으로 주장한 이후, 학계의 통설로 답습되어 왔다. 이에 송성욱{) 송성욱,「홍길동전의 이본신고」,『관악어문연구』13집, 1988

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.05

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[도서정보] 삼국연의

까지 나왔다.이것이 책으로 엮어진 것은 원나라 지치연간(至治年間:1321∼1323)에 그림을 붙여 간행한 《전상삼국지평화(全相三國志平話)》(3권)이며, 이것은 현존하는 최고본(最古本

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.29

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[국문학사] 수이전의 국문학사적 의의

다.그런데, 그 수록 문헌에 기재된 명칭도 「新羅殊異傳」「古本殊異傳」「新羅異傳」「殊異傳」등 네 종류로 되어 있고, 작자도 최치원, 박인량, 김척명 혹은 실명씨 등으로 애매하게 되어 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.07.08 | 수정일 2016.11.28

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[고전소설, 고전문학사] 춘향전-주제연구를 중심으로

다. 둘째로 별춘향계춘향전은 판소리 사설의 성격을 강하게 가지고 있는 계층으로 여기에는 방종현본 춘향전 2종, 이고본(李古本) 춘향전, 김동욱본 춘향전 2종, 신학균본 별춘향전, 김동욱

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.06

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대학이란

다 있다.“『대학고본(大學古本)』은 공자의 문하에 전승되어 온 구본(舊本)이다. 주자는 거기에 빠지고 잘못된 것이 있다고 의심하고는 그것을 개정하고 보충하였다. 나로서는 거기

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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도화녀 비형랑 강독

다고 한다.大建八年 진나라 선제의 연호다. (진후주의 연호) 태건(太建)이 옳다. (569-582)丙申卽位(古本云十一年己亥誤矣)지도 부인 대건 8년 병신 즉위 고본운 11년 기해 오

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06

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[국어] 제망매가의 문학적 측면과 처용가의 민속학적 측면의 의의

見昆脚烏伊四是良羅二兮隱吾下於叱古二兮隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如爲理古서힝 빛긔 딪래밤드리 노니다가드러힝 자리 보곤가링리 네히어라둘흔 내해엇고둘흔 뉘해언고본딪 내해다마

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15

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[서동요] 서동요-서동은 누구인가

이 『古本』에는 무강왕으로 되어있던 것을 굳이 무왕으로 바꾸면서 까지 이 설화를 『三國遺事』에 수록한 것에 대한 적절한 이유가 밝혀지지 않았기 때문에 완전히 타당한 견해라고 보

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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[중국문학사] 송, 원, 명, 청나라 문학작품 조사 및 작가조사 감상

으로 엮어진 것은 원나라 지치연간(至治年間:1321 1323)에 그림을 붙여 간행한 《전상삼국지평화(全相三國志平話)》(3권)이며, 이것은 현존하는 최고본(最古本)이다. 이 책

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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[유학사항] 사서

다.주자는 「대학장구」에서 경문의 친민을 신민으로 구성하였지만, 왕양명은 주자의 「대학장구」를 전면적으로 거부하고 본래의 「대학」을 정당한 것이라 주장하여 이른바 「고본대학(古本大學

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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[고전문학] 금오신화 관련 설화

신시였는데 민장사에 돌아온 것은 술시였다.10. 석탈해설화탈해치질금(脫解齒叱今; 토해니사금吐解尼師今이라고도 함)은 남해왕(南解王) 때(고본古本에는 임인壬寅년이라고 했으나 이것

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.10

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[삼국유사] 삼국유사의 설화

(甲申)에 즉위하여 왕이라 칭하였다. 고구려가 가장 융성하던 때는 21만 508호나 되었다.박혁거세 신화(朴赫居世神話) 전한(前漢) 지절(地節) 원년 임자(壬子)-古本에는 건호

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.30

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[중국] 설문해자에 관해서

에 와서야 비로소 죽백(竹帛)에 기록된 것이다. 다른 하나는 땅 밑이나 담벽 속에서 발굴된 고본(古本)인데 이것들은 선진(先秦) 육국(六國)의 문자로 기록된 것이다.한대에서는 전자

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[향가] 처용가

1. 처용가 원문東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆脚烏伊四是良羅二隱吾下於叱古二隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如爲理古) 삼국유사 권2 기이. 2. 1) 처용가의 해석

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.20

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[고전문학] 삼국유사

다.東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆脚烏伊四是良羅二隱吾下於叱古二隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如爲理古{{의 내용에 대해서는 몇 가지 견해가 있다. 첫째, 민속학의 관점

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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[고전문학] 향가속에서의 달과 꽃의의미

의 탐미심과 그러한 여인을 바라보며 동경심과 애정을 나타낸다고 할 수 있다.{東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆脚烏伊四是良羅二隱吾下於叱古二隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱乙何如

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10

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[한국고대문학] 향가

할 때 먼저 존재하던 문헌인 古本을 대체로 受容하였다. 이 고본이 〈서동요〉를 漢譯詩가 아닌 鄕札表記의 가사로 전하고 있었다는 것은 이미 이른 시기에 민요가 향찰표기자들에 의해 採錄되어의의

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.05

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[고전문학] 서동의 정체

薯童의 正體Ⅰ. 一然이 본 서동의 정체서동의 정체에 대하여서는 一然부터 문제를 제기하기 시작했다.일연이 본 서동요의 작가- 고본에서 말한 무강이라함(古本作武康非也百濟武王康)

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30

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중국 성리학

이 있는 것이다. 즉 知는 行의 시작이며 行은 知의 完成인 것이다2-4. 萬物一體의 仁 : 陽明은 朱子의 大學章句를 물리치고 禮記에 있는 古本大學을 취했고 親民을 있는 그대로 百姓

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23

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삼국지연의

(至治年間:1321 1323)에 그림을 붙여 간행한 《전상삼국지평화(全相三國志平話)》(3권)이며, 이것은 현존하는 최고본(最古本)이다. 이 책은 일종의 강담용(講談用) 대본 같은 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2002.11.07

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