"신학적 정통주의"의 검색결과 입니다.

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"신학적 정통주의" 검색결과 2,121-2,140 / 2,870건

[역사] 순니파와 쉬아파의 의의, 배경, 차이점-역사 재인식

혼합되어, 수피즘과 같은 신비주의적 색채가 가미되었다.그러나 쉬아파가 시간이 경과함에 따라 신비주의적 경향을 띠고 비 합리주의적인 신학을 발전시켜 간 데 비해, 이 파에도 일탈(逸脫 ... )과 혁신을 격렬하게 비난하는 정통파 신학이 나타나 많은 법학자·신학자가 순니파의 편에 서게 되었다. 그 대표적 신학자가 알 아슈아리와 알 가라리이다.쉬아파의 연구 중심지는 아바스 ... 순니파와 쉬아파는 어떤 종파인가?순니파는 다른 말로 수니파·수나파·정통파라고도 한다. 순니파의 정의는 수나(Sunna : 관행·규례)를 지키는 사람들의 파를 말하며, 쉬아파가 형성

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2004.06.04

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경건주의

은 신비주의의 신학적?종교적 사상은 정통 신학자들에 의해서 그후 계속하여 흡수되었다.경건주의 역사의 대가들, 특히 알브레흐트 리츨(Albrecht Ritschl)은 루터교 내부 ... 와 신앙고백들을 재해석함으로써 17세기의 정통주의를 규범적인 것으로 만든 「복고신학」(Repristination Theology)파인데, 그들은 성서의 영감 설과 무오성을 주장 ... 의 이런 개혁현상에 거의 관심을 기울이지 않았다. 리츨은 경건주의를 루터(Luther)와 17세기의 신학자들의 사상과는 성질이 같지 않은 하나의 소외된 신비주의로 이해하였다. 보다 최근

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09

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[존 웨슬리]불타는 전도자 존 웨슬리

부터 극기와 훈련 분야에서 큰 영향을 받았다면, 청교도 신학으로부터는 복음의 핵심 내용, 곧 성경적인 의인에서 가장 큰 영향을 받았다고 할 수 있을 것이다.3. 신비주의의 영향존 ... 교회의 정통주의에 대한 반발로 일어난 운동이다. 경건을 추구하는 일단의 초대교회의 뜨거운 경건을 회복시키려는 안간힘과 결속력을 모은 운동이었다.경건주의 운동의 주된 지도자 필립 스 ... .), 뉴질랜드의 빅토리아대학교 영어교수법(T.E.S.L. Diplma), 서울신학대학교 신학석사(M.Div.), 애스베리신학교(Asbury Theological Seminary) 종교학

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.27 | 수정일 2022.06.08

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대승불교의 선사상에 대하여

불교의 구체적인 생활실천의 입장을 강화하는 것이었다. 보살들은 개방된 교단과 교의를 만든 것이다. 주의해야 할 것은 이들 여섯 가지가 모두 바라밀(波羅蜜)이라는 점이다. 바라밀 ... (四諦) 및 십이인연(十二因緣)의 종교철학을 발전시킨 것이고, 다른 하나는 유신론적인 수론(數論)의 신학을 형성한 것에 불과하다. 특히 원시불교의 사제 및 십이인연의 철학을 반야사상 ... (頓悟)사상의 전통 위에 서서 본래 자기의 청정성, 완전성의 철저한 자각을 지향하고 있다.혜능의 문하 가운데서 남종선의 정통성을 가장 강하게 주장하고 또한 그 입장을 분명히 한 이

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18

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한국 장로교 신학사상

한국 장로교 신학사상제 1 장 보수주의 신학(1938년 까지)보수주의 적이고 복음주의적 기독교의 역사를 지니고 있는 초기 한국 교회사 속에서 초기 한국 장로교회는 그 형성기 ... 에 교회를 주도한 선교사들의 신학위에 정초되었다. 미국 장로교회(P.C.U.S.A)의 해외 선교부 총재이며 철저히 보수주의적 신학사상을 가지고 있던 브라운(A.J Brown)과 마포삼열 ... 의 공헌도 빼놓을 수 없다. 그는 안수 받은 1892년 미국 장로교 한국 선교부를 설립, 후에도 선교사로 성경 번역가로 신학 교수로 일했는데 보수주의가 유행하던 당시 그는 평양 신학교

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07

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[이슬람교][이슬람 제국][무슬림]이슬람교의 탄생과 이슬람 제국의 건설, 수니파, 시아파 심층분석

에서 메디나로의 성천을 기점으로 하여 정통 칼리파 시대까지 약 40년간을 포함한다. 이 때 이슬람교는 처음으로 아라비아 반도 밖 여러 지역에 알려지기 시작하고, 동으로는 중앙아시아 ... 의 호라산에서 서로는 북아프리카의 리비아까지 뻗어갔다.2단계는 정착기(定着期)로, 이 시기는 세습적인 전제주의적 권력구조를 가진 우마위야조 아랍제국의 건립부터 압바스조 이슬람제국의 멸망 ... 까지 약 600년을 포함하고 있다. 이 시기에는 세계적 종교로서의 이슬람교가 신학적으로 정립되고, 그를 바탕으로 복합적인 이슬람 문명이 형성되었다. 또 초기의 군사적 정복활동

리포트 | 9페이지 | 11,500원 | 등록일 2009.12.01

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철학 - 임마누엘 칸트

의 개념칸 트 의 시 대사 상 의 변 화 중 세 신앙의 사회 근 대 개인적 사회 신과 정통 , 사회적 권위가 태양처럼 빛나던 사회 어둠 속에서 헤매는 자유계 몽 철 학 미셸 푸코 ... 에 따른다 필연적존재 세계의 원인인 필연적 존재가 있다 필연적인 존재는 어디에도선험적 논리학 ( 변증 법 ) 순수이성의 이상 존재론적 증명 자연신학적 증명 우주론적 증명 개념 ... 의 규제적 사용순수이성비판이 가지는 의미우리는 무엇을 알 수 있는가 ? 시작은 신적사유 경험론 합리론 회의주의의 마성 알 수 있는 건 없다 사유의 명확성 감성 이성우리는 무엇을 알 수

리포트 | 62페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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[가정교육]기독교교육과 가정교육

라는 점에서 부쉬넬은 칼빈주의자였다.대부흥운동도 칼빈주의 표현이기는 했지만 신학적으로는 부쉬넬과 대각성 운동은 전혀 이질적인 것으로 나타나다. 이러한 전 이해에서 그의 교육 ... 론의 주저인 기독교적 양육 을 참조하시기 바랍니다.1,교육신학적 構造(구조)-超越性(초월성)과 內在性(내재성)의 사이부쉬넬은 신학적으로 칼빈의 신의 주권성에 근거하고 있어 한편으로 정통 ... 되어야 한다고 보았다.(이점에서 부쉬넬은 자유주의 신학의 부산물인 성서 비평학이나, 역사 비평학에 동조하지 않았다)예수 그리스도는 하나님의 인격적 현존이고 하나님은 예수 안에서 자신을 현현

리포트 | 8페이지 | 3,600원 | 등록일 2005.11.22

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[실천신학]목사와 설교

란 언제나 신학적이어야 하며 신학적인 토대를 보편적인 명제로 해야 함을 말한다. 설교자는 메시지의 통일성을 위하여 조직신학을 잘 알아야 하며 또 조직신학의 기초가 되는 성경신학에 정통 ... 던 설교라는 것에 대하여 웨스트민스터 신학교에서 강의한 것을 모은 이 책은 설교가 무엇인지에 대한 가장 탁월한 책이다.이 책은 설교자는 말할 것도 없고, 평신도에게도 너무나 큰 ... 근 주의로서 거부했을 뿐만 아니라 소위 케직 메시지의 일반적인 경향도 불완전한 거룩 교리로 간주한다.이러한 가르침과는 대조적으로 그는 칭의와 성화 사이에는 아무런 간격이 없

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.04

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[구원론] 개혁신앙과 교회(改革信仰과 敎會) 김길성

예수교 장로회 합동교단의 목사의 아들이요, 또한 목사인 필자의 사상과 신학은 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의,청교도적 장로교 신학의 물줄기에 서 있음을 밝히고자 한다. 아무쪼록 ... 는다.” 메이천이 역사주의적 정신이 이미 교회에 침투하였다고 말했을 때, 그는 사실 신학적 자유주의를 역사주의의 산물로 정의하였던 것이다.6) 역사와 신앙: 메이천은 기독교가 반드시 ... 다. 메이천은 당대의 신학적 자유주의를 현대 자연주의의 산물로 간주하였다. 메이천에게 있어서, 역사와 신앙의 관계는 밀접하게 연관되어 있어, 역사는 신앙의 객관적 기초를 제공

리포트 | 73페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.09.06

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[역사학]중세대학

중세대학1. 성립배경1) 교회와 교황권의 확립의 영향그레고리우스 7세의 교회개혁과 12세기말의 교황권의 융성은 성직자의 학문 연구를 더욱 장려하여 교회법과 신학의 체계화에 박차 ... 을 의미하였다. 13세기 중반부터는 패컬티(faculty)란 학문, 전공분야 즉 인문학?법학?의학?신학을 가르치는 단위조직을 의미하는 말로 쓰였다. 패컬티란 말은 파리 대학에 처음 ... 으로 적용되어 쓰였으며, 특히 인문학부의 역할이 가장 두드러졌다. 인문학부 다음으로 전통과 정통성, 권위를 가지고 있는 것이 신학부로 이는 중세적 전통과 교육이 대성당 중심

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

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[기독교 변증학]기독교 변증학 - 반틸

자신 속의 문제를 환경의 탓으로 돌렸다. 인간은 그 자신의 궁극적인 기준을 자율성으로 보려한다. 하지만 인간은 실제 정통주의 신학 입장에서 주장하는 존재론적 삼위일체의 입장을 받 ... 다. 그러나 개혁주의 신학은 인간정신은 파생적이라고 주장한다. 본래 정신은 그 자체로써 하나님의 게시와 접하고 있다. 그것은 오직 계시에 의해서만 둘러싸여 있다. 그것은 원래 그 자체 ... 다. 기독교와 유신론은 서로를 내포하고 감싸고 있다.참으로 이제 우리는 여기서 그리스도의 사역에 대한 정통 교리를 이해 할 수 있고 죄에 대한 정통교리도 파악할 수 있을 것이다. 그러나

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.20

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[선교신학]선교신학이란 무엇인가

옛날 것만 지키면 정통 보수주의가 되는 것이다. 쉬운 것이다. 통합적 이것은 문자 그대로, 모든 신학을 종합적으로 비판하고 비판적으로 종합하고 취사 선택해 나가는 입장인 것이 ... 은 통합적이다. 선교신학뿐 아니라 신학 일반이 그렇다. 자유주의 신학을 하는 것은 쉽다. 자기가 확신하는 바를 주장하면, 옳고 그름에 관계없이 독창적이다고 인정받을 수 있다. 보수주의 ... 선교 신학이란 무엇인가?서 론기독교를 연구한 학문인 신학의 중심에는 “선교”가 있다. 만약 신학이 선교를 위한 목적과 의도와 열정을 가지고 있지 않다면 종교학은 될 수 있

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.15

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보편주의의 한계와 기독교 계시의 유일성

한 관계에도 불구하고 그동안 정통주의 신학에 서는 제한적으로만 다루어졌다.보편주의가 비난받는 첫번째 이유는 그것이 기존의 믿음의 체계에 대한 근본적인 도전이라는 것이다.지옥의 교리 ... 가 다루려는 주제는 지금까지 흔히 무시되어왔던 주제이다. 중요하다고 인정하면서도 실제적인 신학적 논의에서는 제외되어왔다. 그 이유는 보편주의(Universalism)가 부정하는 교리인 ... 의 보편주의와 지난 세기의 보편주의의 두번째 구별은 보편적 인 것의 영역과 중요성에 있다. 보편성 의 개념이 더 넓어지고 기독교 정통주의에 대한 도전이 처음 주장에서 멀어질 뿐 아니

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.17

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[교회][교회론][예수][예수님][성경][성서]교회(교회론)와 예수(w.c.c. 헌장에 나타난 교회의 본성과 사명, 교회의 특성, 교회론, 교회의 의식, 예수는 누구인가, 예수의 역사적 배경, 교회, 교회론, 예수, 예수님)

)에서으로 문제가 많다. 김명룡 개인적으로 볼 때, 창조론, 성령론, 종말론 등에 대단히 많은 문제점을 가지고 있다. 그에게서 신학을 배운다는 것은 대단히 위험하다.그의 가르침 가운데 ... 틀린 부분이 많다. 그러기 때문에 이단인가? 사이비인가?이형기 교수가 결론을 내리기를 이단은 아니다. 왜냐하면 그가 정통 신조에 비추어 봤을 때, 그를 이단으로 규정하기 어렵 ... 다. 즉 문제는 있으나 신조에 비추어서 이단으로 단정하기는 어렵다. 왜냐하면 많은 부분에서 정통적인 것을 가르치기 때문이다. 그러면 나머지는 어떻게 할 것인가? 잘 못된 요소는 비판

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.01.13

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초대교회의 이단 사상들

...........................................................................................1Ⅳ 영지주의 ... .........................................................................................21. 영지주의의 기원 ... .......................................................................22. 영지주의의 성격과 특징

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.04.21

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[조직신학]그리스도론

2004년 가을학기그리스도론남미 해방 신학의 해방 기독론(Leonard Boff를 中心으로)제출자 :교 수 :제출일 :1. 들어가는 말오늘 우리에게 예수는 누구인가? 그리스도교 ... 해 오는 바가 매우 크다. 만약에 신앙이라는 것이 단순히 종교적이고 지적인 차원에 머무르는 것이라면, 이른바 정통교리의 가르침을 좇아 예수를 그리스도로 고백하는 일은 그렇게 어려운 ... 과제로 부각될 수밖에 없을 것이다.)나는 이번 학기 그리스도론 수업을 통해 신학의 가장 기본적인 틀을 이해하는 역사적이면서도 인물 중심적인 그리스도론을 접하게 되면서 서두에서 언급

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14

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[신학] 시대적 사상의 흐름으로 나타난 이단

과 같계가 있다. 역사적 기독교회의 신앙에 이성주의가 들어오자 자연히 다양한 신학적 논란과 혼란을 야기할 수밖에 없었다. 이러한 신학적 혼란에 따라서 다양한 강조들을 들고 나타났 ... 으로 도전을 받아서, ‘교회도 잘못할 수 있다.’ 즉, 정통에도 잘못이 있으며 이단으로 규정된 사람들이 오히려 정통일 수 있다는 의미로 사용되어진다. 그러나 이러한 것들은 그리 많 ... 은 입교한다. 다르게 설명한다면 도피주의이고 지극히 향수적이다. 그 기원은 페르시아의 종교와 플라톤주의에 있다. 헬라 사상 전체를 지배하였던 플라톤주의는 이원론의 체계를 통하

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.22

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가톨릭교회

’이라는 단어는 원래 논쟁의 의미가 없는 중립적 용어였으나 차츰 ‘진실된 신앙’ 혹은 ‘정통신앙’을 가졌다는 논쟁의 어감을 가지게 되었다.가톨릭교회, 즉 중심교회는 영지주의적 사변 ... 과 실천을 통해 기독교가 로마 국가 내에 존재하는 모든 혼합주의적 종교 체계들에 나름대로의 위치를 보장하면서 포용할 수 있다는 생각을 거부했다, 오히려 그 반대로 가톨릭교회는 기독교 ... 의 유일한 통치자로 군림하게 된 콘스탄티누스 황제는 신학적 분열이 제국의 일치를 저해할 수도 있다고 판단하고 최초의 교회 공의회를 소집했다. 그것이 바로 니케아 공의회이다.325년 7월

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.09 | 수정일 2016.07.04

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중세의 마녀사냥과 종교재판

다.기독교적으로 마녀사냥을 가능하게 했던 것은 두 가지 기본요소로 구성되어 있다. 하나는 성경해석을 반 여성주의에 입각해서 기술한 교황, 신학자, 교회 법학자, 성직자 그리고 지식인 ... 중세의 마녀 사냥과 종교 재판들어가는 말사도시대 이후 교회가 점차 안정되어 가면서 정통 기독교의 신앙과 교리를 성경적 원리에 따라 구분하는 일이 큰 과제였다. 이는 내부에서 발생 ... 한 여러 이단과 분파주의자들로 교회가 어려움에 직면하였기 때문이다.12세기부터 이단 문제는 심각했는데, 13세기에 교황을 앞세워 이단 척결을 위해 온 힘을 기울였다. 이런 상황

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.30

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