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"도교정신" 검색결과 2,101-2,120 / 5,401건

  • [사회복지실천론] 한국 사회복지실천의 발달과정에 대한 다양한 이해와 사회복지실천 분류별 발달사 및 한국사회의 변화와 사회복지실천에 대한 전망
    의 역사적 발달과정고조선시대 - 상부상조의 정신, 공동체 내에서 자생적으로 이루어짐삼국시대 - 고구려의 고국천왕 16년 진대법 (서기 194년)춘궁기 (3~7월)에 대여, 추수기 ... 원조단체 계기로 개별사회사업 전개- 개별사회사업 실천영역: 방면위원의 임무는 빈민의 생활상태를 조사하고, 빈곤의 원인을 판명하여 적절한 지도교화 및 구제방법을 강구하는 데 있었다. ... 과 발전의 중요한 계기가 된 정신보건법이 1997년에 제정 실시되어 공식적 정신보건 사회복지사가 탄생하였다.- 개인대상의 치료적 개입영역에 전환점을 이루게 되었고 현재 정신보건복지
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.20
  • 자기소개서-쌍용건설
    도교수님의 조언 아래 토목공학도의 비전을 담은 논문 형식의 보고서를 제출하여 당당히 글로벌 해외탐방단에 선발되었습니다.자신감 있게 유럽으로 나아가 유스호스텔에서 만난 세계 각국 ... 하겠습니다. 불굴의 도전정신으로 앞으로 전망이 밝은 해외 플랜트 및 토건 사업에서 쌍용건설이 상위랭크의 수주량을 기록하게 하여 세계적인 건설사로 자리매김하도록 하겠습니다.직장관 (496 ... 하다는 것은 성실함의 기본 바탕이 되고, 정신적으로 건강하다는 것은 도전을 두려워하지 않는 용기의 기본 바탕이 됩니다.셋째, 협력을 얻을 수 있어야 합니다. 에티켓 준수와 예의범절
    자기소개서 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.31
  • 폐렴(Pneumonia case) 케이스
    를 통하여 ADM.6)과거병력중이염(어릴 때.Lt) , 폐렴,위염7)가족병력모(고혈압)정신적 정서적 상태1) 지 남 력 : 유 ∨ 무 .2) 의식상태 : 명료 ∨ 혼돈 반의식 무 ... 는 모습이 관찰 됨. .일반정보1)가족상황2)병원비부담3)교육정도4)종교5)직업기 혼∨일반∨무기독교주부미 혼의료보험국 교천주교∨처(부)산재종 교불 교아 들교통고 교천도교딸의료보호전문
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.09.20
  • 베이징이야기
    하늘이 있는가 하면 그것과는 전혀 상반되는 누런 먼지가 지독히 많다는 것이다. 전자는 사람들의 마음과 정신을 여유롭게 하고, 후자는 도시 전체를 황갈색이나 회색으로 바꾸어 놓 ... 에 산재해 있는 각종 사원들―불교사원, 도교사원, 라마교사원, 성당―, 중국의 건축물 중에서 으뜸으로 꼽히는 천단의 기년전, 특이하게 생긴 고루와 종루, 베이징의 상징처럼 되어 버린 ... , 도교, 불교라는 3대 종교가 있지만 기본적으로 그들은 대단히 현세적이며 다신교적인 믿음을 갖고 있다. 그리스도교나 이슬람교 같은 세계종교가 중국에서 크게 확산되지 못하는 데에는 여러
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.25
  • 고전문학과 현대문학 약술
    고 무상함을 깨닫고 허무를 극복하여 득도 하는 모습과 등장인물과 배경이 불교인 것에서 나타난다. 도교는 위부인과 팔 선녀의 등장으로 나타나고, 봉건사상은 양소유가 가정을 다스려 가 ... 의 삶을 조명하는 사실주의적 태도로 비판, 풍자 정신 및 희극미 등을 보여 주었다.2. 개화기 소설개화기 소설은 을사보호조약에서 한일합방까지 국가적, 민족적 정체성이 뿌리째 흔들렸 ... 소설적 기법을 보여 주기도 했다. 이 시대의 작가들은 리얼리즘의 정신과 방법을 정리함으로써 한국소설을 현대화할 수 있었다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.23
  • 조선시대생육신 - 만복사저포기
    게 하고 마음을 밝혀 탐욕을 없애는 것이라고 파악한다.그는 끝까지 절개를 지켰고, 유 ·불(儒佛) 정신을 아울러 포섭한 사상과 탁월한 문장으로 일세를 풍미하였다. 1782년(정조 6 ... ) 이조판서에 추증, 영월(寧越)의 육신사(六臣祠)에 배향(享)되었다. 또 비합리적인 도교의 신선술을 부정하면서도 기를 다스림으로써 천명을 따르게 하는 데 가치가 있다고 한다. 즉 ... 음양의 운동성을 중시하는 주기론 적 성리학의 입장에서 불교와 도교를 비판, 흡수하여 그의 철학을 완성시키고 있는데, 이런 철학적 깨달음은 궁극적으로는 현실생활로 나타나야 한다고
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.15
  • 고려시대의 유학
    ) 이숭인(李崇仁)Ⅳ.맺음말Ⅰ.머리말고려 사회에 있어서 유학은 현실 정치의 문제를 해결하기 위한 정교이념으로서 인식되고 있었다. 태조는 유교 ? 불교 ? 도교를 두루 활용하여 사회 ... 의 말폐로부터 경학의 근본정신으로 돌아가고자 하는 유학의 중흥운동이 일어나게 되었다. 성리학의 수용은 이러한 배경에서 이루어졌던 것이다.우리 조는 위와 같은 고려시대 유학의 전개과정 ... 중 조선시대 성리학의 밑바탕이 되고 선비 정신의 대표인물이라고 할 수 있는 목은(牧隱), 포은(圃隱), 도은(陶隱) 이 세 사람을 중점적으로 다루면서 기울어가는 고려시대 속
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 동성애를 불교 생명 윤리적 관점에서 해석한 리포트
    을 하동성관계는 형제애나 부모자식간의 사랑처럼 보편적으로 권장되는 관계에서 시작해 정신적인 스승에 대한 존경이나 친구간의 강한 우애에 이르기까지, 또는 동성의 사람들에게 느끼는 애욕 ... 해서 육체적인 성별과 정신적인 성별이 일치하지 않는 것을 가리킨다고 볼 수 있다. 남성의 신체적 성(性)을 가진 트랜스젠더는 상당히 여성스러우며, 실제로 다른 사람들이 진짜 여성 ... 들에 대한 깊은 애정이 낳은 고통 때문에 그들을 따라 그 강에 뛰어들게 될 것이다.”유교?도교 등 중국에 뿌리를 두고 있는 사상에서 성(性) 문제에 대해 중립적인 입장을 취했던 것
    리포트 | 8페이지 | 1,600원 | 등록일 2013.10.22
  • 우리문화에 남아있는 일재 잔재의 모습과 청산 문제
    을 역사를 기록하고 있었으며 게다가 그들은 국사학계의 중심인물이었던 것이다. 여러 인물 중 제일 많이 거론되는 이능화(1869~1943)는 한국불교를 비롯해 기독교, 유교, 도교 ... 을 보였지만 1931년 조선인의 정신적 지배를 위하여 종교계에서 진행했던 심전개발운동(心田開發運動)에 적극참여하고 강의를 했다. 강의 내용은 ‘조선신궁의 명치천황을 숭배하고 나서 ... 아 있다. 따라서 가장 큰 것은 친일파에 대한 처리문제라고 생각한다. 2012년, 민주주의 사회에도 여전히 정치지도층 인사들의 머릿속에 깊숙하게 배어 있는 제국정신, 친일적인 사고
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.15 | 수정일 2019.03.27
  • (독후감) 유대인처럼 성공하라 - 육동인
    에 가기는 낙타가 바늘구멍에 들어가는 것보다 어렵다.’고 하였다. 유교, 도교에서도 청렴하고, 학문에 정진하는 선비나 신선을 이상향으로 삼았다.하지만 유대교는 어느 정도 부는 필요 ... 그들이 유전적으로 유대인이든, 그렇지 않는가는 중요하지 않다.)들은 그들끼리 결속력이 강하고, 이스라엘을 정신적인 고향으로 생각한다. 자신은 비록 타지에 나와 종교 활동보다 경제활동에 더 치중하고 있지만, 자신의 고향 이스라엘은 영원히 존속해야 한다는 생각이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.11
  • 전통문화의 개념정립과 천 사상의 내용 파악
    ⑶ 風流徒4. 結論1. 序 論사상(思想)이란 무엇인가? 사상(思想)이란 한 민족이 삶을 영위해오면서 축적한 지혜(智慧)이자 가치관(價値觀)이며 정신적 정체성(精神的 正體性)을 인식 ... 할 수 있는 능력을 부여할 수 있는 원척적 사고(源泉的 思考)이다. 그렇기에 시간이 흘러도 퇴색(退色)하지 않은 한국인의 정신이 존재기반(存在基盤)이며 동시에 과거로부터 우리 민족 ... 자 세계관(世界觀)이라고 할 수 있다. 그러기에 주체적 사상은 우리 고유의 ‘얼’을 형성하기에 주체적 사상을 모르면서 한국문화를 논할 수는 없는 것이다.민족정신은 심저(心底)에 자리
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.21
  • 전통건축요소- 전통정원
    – 전통 건축 요소동아시아의 정원 한국, 중국, 일본은 불교, 유교, 도교등의 영향하에 문화가 발달 사상들이 조형예술에 많은 영향중국의 정원 자연적 요소 - 수목 : 물이나 암석 ... 정원과 건물이 숨겨지고 드러나는 유연한 멋을 표현 선비들의 정신수양 대상이던 매화,난초, 국화, 대나무등 설계스튜디오 5 – 전통 건축 요소설계 활용 방안 지세를 그대로 활용
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.04.02
  • 장자의 주요내용
    고, 책 를 이라 이름 붙임. 이후, (이라 불리어졌었음.)와 함께 도교道敎의 주요 경전經典이 됨.cf. 중국의 고대 왕조- 하(夏) 나라: B.C. 1700-1500년경: 우왕(禹 ... 가 불변하는 것이고, 투박하여 억지로 일을 만들어 내지 않으며(無爲무위.), 움직이면 하늘을 따라 하는 것. 이것이 정신을 다스리는(養神양신.) 도이다.”의 (뜻을 새김이라는 뜻.) 편
    리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13
  • 한국전통문양의 종류와 의미 및 중국, 일본 전통문양과의 비교
    은 우리민족의 미의식, 생활여건과 감성, 정신적인 가치를 반영하는 우리 자연, 역사, 종교의 바탕 위에서 형성되었다고 볼 수 있다. 우리 문양의 특징은 자연미로 집약될 수 있 ... 이어야만 한다.일반적으로 전통(傳統)이란, 민족생활의 역사적 발전과정 위에서 형성된 정신적 경향 및 성격이 많은 시대를 통하여 전승되어온 하나의 근본적인 힘으로써 후세에 문화창조 ... 를 규정하며, 예술상의 전통은 취미, 형식, 감정표현, 태도, 기법 등에 대한 일정한 지속적 특징을 가지고 민족의 예술정신을 일관시켜 민족의 양식을 세우는 것이다. 그리고 문양이란
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.01
  • 한문 문체 정리
    는 뜻이 있다.㉡ 잠이나 명은 형이상학적인 고도의 정신적 차원으로 사고하고 삶을 의미 있게 하는 효과가 있다.㉢ 잠보다는 명이 작품수도 많고 작자도 많다.㉣ 잠이나 명은 모두 짧 ... 사. 자신의 인간으로서의 잘못을 뉘우치고, 천지신명에게 복을 빌고 죽은 이를 좋은 데로 천거하여 망하는 일도 잘 되도록 하게 비니, 오직 도교에서 쓰는 것이다. 그 신비로운 말 ... 을 하는 것은 불교와 도교가 서로 통하며 글에 쓰는 사륙체다. 또 청사는 초례를 지내는 제단에서 청하여 비는 말인데 하늘의 돌보심을 바라는 글이라고도 했다.②재사나 청사는 신에게 드리
    시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.20
  • 동양 철학의 큰줄기 - ‘공자와 노자 그들은 물에서 무엇을 보았는가‘를 읽고
    은 연관성을 갖고 있음을 알았고, 그 중 동양 철학의 커다란 줄기는 유교, 불교, 도교라는 점에 있어서 의심할 여지가 없게 되었다.그 중 공자와 노자는 춘추전국시대 즉, 혼란했던 주 ... 는 정신적 여행을 의미하는 바가 상당하다고 한다. 정신적 고행을 통해 자신의 잘못을 뉘우치고 분석해 가면서 자기 자신이든 신이든 어떤 것을 발견하고자 한다. 하지만 동양철학의 도
    리포트 | 6페이지 | 1,300원 | 등록일 2013.10.28
  • 불교복지사상(불교사회복지사상)의 의미, 종류, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 연구경향, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 자선관, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 실천방법 분석
    중에 첫째가는 德目이다. 일체의 자선 또는 구제사업은 이와 같은 布施行으로 나타난다.이렇게 불교는 기독교에 못지않은 훌륭한 인간존중사상과 보시정신을 가지고 있으면서도 지속적이고 ... (大乘本生心地觀經)에서는 사보은(四報恩)으로 설하고 있다. “부모은(父母恩)은 부모없이 자신이 신체적으로 없음은 물론이고, 양육과 교육 등으로 정신적, 물질적, 은혜가 크다는 것 ... 는, 존재의 가치가 없으므로, 남과 더불어 살면서, 서로 돕고, 베풀면 자기의 인격 향상과 정신적 구도의 완성을 위해 불법승 삼보의 은혜를 입는다는 것을 자각하는 것을 말한다.” 이렇
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30
  • [기독교세계관] 동양의 유교사상과 서양의 기독교사상의 현대적 해석과 비교
    (儒者)들은 그들의 세계에서는 모든 자문에 응할 수 있는 풍부한 지식을 소유하고 있으면서 그 어떠한 권세나 물욕에 흔들리지 않는 강인한 정신적 가치관을 추구하고 있을 뿐만 아니 ... (仁)’과 ‘예(禮)’이다. 먼저 인(仁)은 두 가지 의미를 가지고 있다. 하나는 인간의 본질을 이루고 있는 사랑의 정신이요, 다른 하나는 사회적 존재로 완성된 인격체의 인간 ... 는 ‘성즉리(性卽理)’를 주장하였으며 왕양명은 인간의 마음이 그대로 우주의 리라는 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였다.주희의 세계관은 기의 실재성을 주장함으로써 불교나 도교의 현실
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.27
  • 일본의 다도문화 (차)
    목차 1. 다도 ( 茶道 ) 란 무엇인가 2. 다도의 역사 3. 센노리큐 4. 다도의 정신 5. 다도의 종류 및 효능 ◎ 다도 체험 ( 영상 ) 6. 다실 , 다기 , 회석요리 ... , 센노리큐의 자손들이 그의 다도 정신을 이어나갔고 , 오늘날 일본을 대표하는 다도의 유파인 우라센가 , 오모테센가 가 만들어졌다 . 3. 다도 ( 茶道 ) 의 역사 - 센노리큐 ... 센노리큐 ( 千利休 , 1521∼1591 년 )4. 다도 ( 茶道 ) 의 정신 ( 和 敬 清 寂 ) 和 ( 화 ) 서로 사이좋게 지내며 나아가 불심에 의하여 서로가 하나로 잘
    리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.26
  • [자연관][동양][서양][정지용][베이컨][워즈워스]동양의 자연관, 서양의 자연관, 정지용의 자연관, 베이컨의 자연관, 워즈워스의 자연관, 리터와 기요의 자연관, 장자의 자연관
    경)와 장자(기원전 약 4세기경) 등의 사상을 단순화시켜 표현하면 ‘인간은 자연의 일부’로서 ‘자연으로 돌아가라’는 방식의 자연관의 경향을 발견하게 된다. 도교의 자연관에 ‘자연 ... ’의 특질을 자발적ㆍ필연적ㆍ근원적인 존재 상태로 규정되며, 그 속에서 인간은 자연과 하나가 되어야 한다. 도가의 기본 정신은 “그렇게 하는 것은 그렇게 됨으로써 이다”라는 글귀로 요약 ... 있는 어떤 것도 자연 안에는 없다고 주장했다. 그는 자연의 세계는 神, 정신과 달리 전적으로 과학자에게 그 탐구를 내맡겨야 한다고 믿었다.스피노자(spinoza, 1632~1677
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.25
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2025년 08월 11일 월요일
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- 작별인사 독후감