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"당대불교" 검색결과 2,081-2,100 / 4,414건

  • 평창 자료집
    신라시대(성덕왕 23, 724년)개요강원 평창군 진부면(珍富面) 동산리(東山里)의 오대산(五臺山)에 있는 사찰. 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사. 724년 ... 의 이 절은 전면 8칸, 측면 4칸의 'ㄱ'자 형 건물이다. 한국전쟁 때에는 이 절을 지키면서 수행 정진하던 당대의 고승 한암에 의해 월정사 등의 다른 오대산 사찰과는 달리 전화 ... (重修發願文)?불경?명주적삼?사리 등의 불교관계 유물 23종류가 나왔다.(보물 제793호) 복장유물에 의하면, 세조의 둘째딸 의숙공주 부부가 1466년(세조 12)에 문수사에 봉안
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20
  • 정보미디어의 역사
    여 멸망한 것으로 보고 있다.그 후 고대 인도에서 일어난 종교문화 특히 불교문화는 기원전 560년경 카필라국의 왕자 싯다르타의 탄생, 출가 및 고행으로부터의 깨달음, 그리고 그 ... 깨달음에 대한 제자들과의 수많은 문답으로 교리가 형성되면서 방대한 불교경전이 성립되었다. 자비와 평등을 근간으로 하는 불교사상은 인본주의를 바탕으로 한 중국의 유교사상과 더불어 동양 ... 사상에 큰 줄기를 형성하면서 중국, 한국, 일본 그리고 동남아시아로 전파되었다. 산스크리트어 불교경전의 결집은 종교적인 면에서 뿐만 아니라 문헌사적으로도 역사적인 의미를 갖는 것
    리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.21
  • 조선전기 원상에 대한 글을 읽고
    다.당대 조선시대에는 자신들의 뛰어난 활동을 통해 최고의 권력집단으로 확고히 입지를 굳힌 원상들이 이후 안정적인 성장을 위해 유력가문과의 결혼은 더욱 적극적으로 추진한 것이다.그리하여 ... 대두의 배경에 대한 일고찰-성종의 불교정책을 중심으로-조선왕조 성종대는 유교적 문물제도가 완비되어 개국이래 추진해 온 성리학적 통치 질서가 확립된 시기였다. 또한 왕권과 신권 ... 적인 왕이라 하더라도 숭불의 궁중세력과 친 불교적 원상들을 감안해서 당시의 불교적 분위기에 대한 인식을 파악 할 수 있다.숭불적 분위기 속에 성종은 유교적 분위기로 바꾸려는 노력
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.15
  • 우리나라 한복이란?
    다. 고구려는 중국 당나라시대의 의상과 불교의 영향을 받았다. 그 후 한국의 왕과 몽골족 공주와의 혼사로 중국 용안시대의 옷이 한국에 들어왔고, 그것이 한복의 시초가 된 것 ... 하였기 때문에 당대(唐代) 초에 들어와서는 위사만이 무늬효과를 내는 위묘직, 즉 위금이 등장하게 되었는데, 이것은 종래의 경금 대신 빠른 속도로 보급되었다. 정교한 무늬의 위금
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.16
  • 일연
    은 삼국유사에서도 가장 잘 다듬어진 부분인 「의해」중에서도 원효를 소개하고 있는 ‘원효불기’에서 나타난다. 생활 속에 스며든 불교로서 우리의 주체적인 해석이 가해진 불교로서 원효의 맥 ... 대사의 해동불교의 역사에 흐르는 주체적 신앙으로서의 불국토 사상은 일연이 가지고 있었던 기본적인 사상이며 삼국유사의 서술의 기본방침으로 자리잡는다.비슬산은 일연에게 큰 의미를 갖 ... . 여기가 기록으로 나타난 일연 최초의 직장으로 여기서 일연은 몽고전란 기간을 불교의 힘으로 난관을 타개하려는 대장경 간행사업의 핵심적이며 전반적인 감독을 했을 것이다. 일연의 생애
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.18
  • [제례][제사][제사예절][제례(제사예절) 기원][축문 쓰는법][제수 진설]제례(제사예절)의 정의, 제례(제사예절)의 기원, 제례(제사예절)의 준비, 제례(제사예절) 축문 쓰는법, 제수(祭需)의 진설(陳設)에 관한 분석
    무천, 삼한의 계절제 등의 경천 사상적인 제천의식으로 정착되기에 이르렀다.고려의 태조는 불교를 국교로 하여 정치사회의 지도이념으로 삼았으나, 고려말에 이르러서 元과의 교섭을 갖 ... 에 어 계속 행하여졌다.조선왕조는 숭유배불주의를 내세워 불교를 배척하고 유교를 정치, 문화, 사상의 지도적 이념으로 삼아 교육, 과거, 의례의 제도를 유교적인 체제로 바꾸어 갔 ... 다. 태조 2년에는 전국의 명산대천, 성황(城隍: 성과 성 주위의 물 없는 연못), 해도(海島)의 신에게 ?호국?이라는 칭호를 내리고 호국지신으로 삼아 불교를 대신하게 하였다. 그러나
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.18
  • 일연(一然)의 삼국유사(三國遺事)에 대한 요약과 소감
    과 혜공, 자장, 원효, 의상, 진표 등 당대 고승들의 행적과 활동을 기록하고 있어 불교학 연구와 불교 사상의 정립, 교단의 확산 등 불교 시상사 연구에 기본 자료가 된다.신주편 이하 ... 었으며 1283년에는 충렬왕으로부터 국존(國尊, 국사를 원 간섭기에 국존이라 칭함)에 봉해져 전 불교 교단을 대표했다. 이듬해 군위의 인각사를 하산소로 정하여 내려와 머물면서 구산 ... 을 소홀히 다루거나 왜곡하는 경우가 있었다. 특히 기존의 역사에서 중요한 비중을 차지하고 있는 불교적 측면을 무시하거나 소홀히 다룬 점은 승려인 일연(一然)의 입장에서 수긍하기 어려웠을
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.19
  • [동양사] 수당시대의 동아시아질서 성립과 그 의의
    와 승려 군인들도 서역으로 나아가 활발한 문화교류를 촉진하게 되었다.4.동아시아 문화권의 4대 기본요소유교, 불교, 율령제, 한자는 중국내부에서 지속적으로 발전되어 내려오다가 당대 ... 었다.불교 또한 당대에 이르러 비로소 중국적인 불교로 정착되었다. 사실 위진 남북조시대는 불교가 크게 발전하기는 하였으나 그것은 서역 샤머니즘적인 주술불교의 유입에 불과에 불과 할 ... 자립의 방향으로 나아가면서 당대 중국적 불교발전의 기반을 마련하게 되었다.율령체제 역시 당대에 들어와서 완성되었다. 중국의 율령은 어느 한 시대에 성립된 것이 아니고 진한제국 이래
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
  • 향가
    를 총칭하는 말로 신라가요·신라시가·사뇌가라고도 한다. 중국의 시(詩)나 불교의 범패(梵唄)에 대해 '우리 고유의 시가', '시골노래'라는 개념으로 향가라고 했다. 신라인들은 향가 ... 를 숭상했는데, 천지와 귀신을 감동시킨 향가도 많았다. 일반인들이 유희와 오락으로 삼는 도구였기 때문에 불교에서는 대중포교의 수단으로 사용했다. 통일신라시대말 진성여왕대에 향가집 ... 다. 350여 년 간 당대인의 애호 속에 창작되었는데, 특히 통일신라시대에 가장 성행했다. 〈보현십원가〉) 이후로 고려조에는 향가가 더이상 창작되지 않았으며 예종이 1120년에 지
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.16
  • 백제문화 중심의 관광개발 여건 분석
    되었을 것이다.창건 동기에 대하여는 여러 의견이 있을 수 있으나 미륵사가 백제 불교에서 미륵신앙의 구심점이었음은 분명하며 신라 최대의 가람인 황룡사가 화엄신앙의 구심점이었던 것 ... 를 둘 수 있겠다. 당대에 미륵사지석탑이 동방 최고의 석탑이라는 데에는 와유록, 금마지와 같은 문헌에서도 찾아볼 수 있다.-와유록미륵산 서쪽 기슭에 옛날 미륵사의 터가 있 ... 시대의 불교문화까지 유추해 볼 수 있는 소중한 자료이다.(라)미륵사지석탑의 특징이제 미륵사지석탑에 대하여 집중적으로 알아보도록 하겠다. 미륵사지석탑은 전북 익산시 금마면 기양리 미륵
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.19
  • 고전작가론-김만중
    의 입장이 주희와 차이가 있을 때, 특히 고증의 방법을 통해 그 문제점을 제기한다. 즉 고증적 태도는 불교와 더불어 김만중이 주자학을 무비판적으로 수용하는 당대의 학문 풍토를 비판 ... 된 학설이라 하더라도 탐구하고 일정부분 수용하려는 태도가 요구된다. 김만중이 불노(佛老)의 학설을 제대로 알지도 못하고 무조건 이단으로 몰아붙이는 당대 지식인들의 편협한 비학문 ... 주자학의 본령에 머물러 있었다고 보이기 때문이다. 당대의 풍토에서 김만중이 성취했던 진전된 면모에 정당한 평가를 내림과 동시에 그가 강하게 고착되어 있었던 중세적 틀도 간과하지 않
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.30
  • 1950~1960년대 한국문학사
    과 자조와 넋두리, 인간 실존의 문제와 무의미성에 대한 허무가 주조를 이룬다. 새로운 시인들의 등장으로 폭넓은 시단이 형성되기도 한다. 당대 기성시인들로는 김광균, 청록파, 신석정 ... 과 어법 자체가 전통적인 기반에 서 있음을 확인하게 된다.서정주는 1960년에『신라초』를, 1968년에『동천』의 두 시집을 상재했다. 여기서 그는 윤회라는 전통의 불교적 삶의 의미 ... 를 추구한다. 주목되는 것은 이 인연사상의 형이상학이 순수시의 언어실험과는 다른 차원에서 이미지와 장면들을 비논리적으로 결합하는 시적 기교를 탄생시킨 점이다. 그가 말한 ‘불교에서 배운
    리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2010.05.07
  • 술취한 코끼리 길들이기 독후감
    가 된 아잔 브라흐마. 오늘날 불교가 탄생시킨 중요한 스승들 중 한 명으로 꼽히는 아잔 브라흐마는 특유의 유머와 통찰력 넘치는 법문으로 유명하다. 그는 또한 존경 받는 명상 스승 중 ... 를 만들어 낼 뿐 아니라 몇몇 ‘오래된 이야기’들을 되살려내어, 아잔 브라흐마는 불교 서적들이 종종 범하는 난해하고 신비한 분위기를 피하고 있다. 그리하여 불교 승려가 쓴 책이 ... 런던의 노동자 계급 집안에서 기독교인으로 태어난 아잔 브라흐마는 기독교 학교를 다니고 성가대에서 활동할 만큼 신실한 신앙을 가진 청년이었다. 그러나 17세 때 학교에서 우연히 불교
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.30
  • [동양중세]당송 변혁기의 역사적 의의
    을 수립할 수 있었다.① 주자학의 성립과 배경.송대의 새로운 학문 발전에 영향을 끼친 것은 당대에 발전한 불교와 도교였는데 특히 송대의 성리학은 선종 등 불교에서 사상적으로 깊 ... 이전 시대와는 그 성격을 달리하고 있다. 즉, 당대까지 지배계급이었던 귀족체제가 붕괴되면서 이에 대신하는 새로운 사회계층으로의 정치?사회적 지배계층을 총체적으로 지칭하는 계층 ... 까지도이후에 이르러 정치. 사회. 경제. 문화 전반적으로 상당한 변화를 보이면서 사상계에서도 유교가 도교나 불교의 세력을 압도하여 다시 그 지배적인 위치를 확립하게되었으며 이후 명청
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.08
  • 교원임용시험 국어 2003/2004 문학 기출문제 분석
    에서 종교적(불교적) 힘으로 이별의 슬픔을 극복하고 있으나, (나)의 화자는 상대에 대한 호소를 통해 상황이 바뀌어 재회하기를 소망하고 있고, (다)의 화자는 이별의 슬픔에 빠져 (상황 ... 으로 세 작품을 이해하고 그에 대한 태도를 차이점을 잘 드러내어 서술.관련이론-월명사- 갈래: 10구체 향가, 서정시- 성격: 추모적, 애상적, 불교적- 주제: 죽은 누이를 추모 ... 묘사가 뛰어나 당대의 사회사 연구의 자료로 활용됨④ 실제의 일을 기록하는 형태이면서도 풍자와 같은 문학적 기법을 사용* 인물의 성격: 나- 자신을 업신여기는 서울양반을 놀리기 위해
    시험자료 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.01
  • [A+ 자료]종교와 정치의 연관성에 대한 심층 분석 및 의미 파악
    이다. 그래서 구체화되고 조직화된 각각의 대상으로서 사람들은 유교, 불교, 도교, 그리스도교, 힌두교, 이슬람교 등등으로 종교를 거론한다는 것이다. 하지만 종교란 단어의 처음 쓰임 ... 이 결여되고 독제정치로 나가게 되자 무신의 난으로 문벌귀족 사회가 붕괴된다. (무신-선종 중심) 고려후기 권문세족 시대. 불교에 사원증축, 노비 및 토지하사, 세금면제 등이 주어졌 ... 다. 또한 이것을 이용하여 군 입대를 피하는 수단으로 중이 되는 사람이 많아지게 되었다. 지나친 불교의 발전이 국가 재정이 결핍되는 원인이 되고 사치와 낭비가 심하게 되었다. 이렇게
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.05
  • 향가란..
    의 향가는 민족의 노래로서 널리 향수되면서, 신라인들은 이 향가를 통해 그들의 슬기와 기상을 나타내었다. 고유의 토속 신앙과 접합된불교적 신앙을 계승한 신화적인 세계관 속에 감정 ... 을 주요 내용으로 하고 있는데, 그 내용은 민요와 동요, 축사의 노래, 연군 노래, 설도의 노래, 안민 치국의 노래, 신불에의 발원을 나타내는 불교 신앙 등으로 나타난다.(4) 작 ... 작(3수), 여류작(2수), 민요(2수), 기타(1수)로 파악할 수 있다. 요컨대, 향가의 작가는 승려 · 화랑을 비롯한 당대의 지성인이 주축을 이루고 있었다는 사실이다. 그러나
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.17
  • [중국문학]고문운동
    序論당대 중기에 신 악부 운동과 거의 때를 같이하여 산문영역에서 한유와 유종원이 영도한 고문운동 즉 고전문학운동이 라는 것이 있었다. 당대 이전에는 문학상이 고문이라는 말이 없 ... ·평측 등을 극히 중시하는 사륙변려문이 유행하여 당대에도 계속 전승되어 내려왔으나 귀족사회의 기반이 흔들리기 시작하자 장식적이며 내용이 없는 미문에 대한 반성의 기운이 고조 ... 를 비난하고 그것을 개혁해야 한다는 주장이 제기 되었다.제량 때의 유협 수조 때의 이악 당대 초기의 진자장은 모두 별문의 폐해를 반대하고 ‘복고’를 주장하였다, 더욱이 진자앙의 혁신
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.14
  • 서경덕의 생애와 자연학 사상
    . 결론* 참고 문헌Ⅰ. 서론화담 서경덕은 많은 저술을 남기지 않았기 때문에 그에 대한 연구는 거의 이루어지지 않았다. 그러나 서경덕에 대해서는 당대 및 후대의 학자들에 의해 화담 ... 의 연구에 힘썼다. 1544년 김안국 등이 후릉참봉에 추천하여 임명되었으나 사양하고 계속 화담에 머물러 연구와 교육에 몰두하였다.)조식(曺植), 성운(成運) 등 당대의 처사(處士 ... 하였으며생론〉에서는 인간의 죽음도 우주의 기에 환원된다는 사생일여(死生一如)를 주장하여 기의 불멸성을 강조하고, 불교의 인간 생명이 적멸한다는 논리를 배격하였다.또한 서경덕은 남명 조식
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.05
  • 우리 문화와 실크로드의 상관관계에 대해서 쓴 레포트입니다.
    에 실크로드를 통한 교역이 한반도에 영향을 미쳤다는 명확한 증거는 크게 세 가지로 볼 수 있다.첫째, 불교의 유입이다. 인도에서 시작한 불교는 실크로드를 따라 중국을 거쳐 한반도 ... 로 유입되었다. 고구려, 백제, 신라는 모두 불교를 받아들였다. 고구려와 백제, 신라는 지배 이념의 확립을 위해 불교를 도입했고, 이 시기에 도입된 불교는 우리 역사에 확실히 자리 ... 매김한다. 이 시대의 주류를 차지하는 사상이 바뀌는 것은 새로운 사상이 새로운 시대에 걸맞은 이념을 갖고 있기 때문이다. 또한 불교는 더 많은 사람에게 공감을 느끼게 하고 동질감
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.14
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2025년 09월 14일 일요일
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