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"음양론" 검색결과 2,041-2,060 / 2,192건

  • [종교] 유교와 무속의 칵테일
    이 그 기능을 발휘하기 시작했고, 그러한 토대 위에서 고려 중기의 무신란을 겪은 뒤 고려 말기에 이르러서는 성리학(性理學) 수입으로 인한 배불론(排佛論)까지 등장하게 되어 거의 모든 ... 적인 힘을 이용하여 주기적으로 해소함으로써 결과적으로는 사회전체의 질서와 심리적 균형을 유지하고 문화적 동질성을 지켜왔던 것이라고 말할 수 있다. 이것은 마치 우주 질서에서 음양
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [역사] 고대 중국인의 생사관
    {고대중국인의 생사관(마이클로이作 이성규 譯){目次발표자:Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론一 4大 思潮二 神과 神格三 死後의 世界四 自然의 秩序五 宇宙와 天體六 땅과 萬物七 變化의 周期八 ... , 도가, 법가, 음양가, 묵가, 명가로 분류하는 법를 주로 삼거나, 劉向과 劉歆{) 전한(前漢) 말기의 사람 유흠(劉歆 : B.C 46∼A.D 23)은 그의 부친 유향(劉向)의 뒤
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21
  • [주역] 주역과 사이버네틱스
    다. 이러한 관점을 사이버네틱스 이론은 신봉하며 이를 동형 구조라고 한다. 이러한 개념을 우리는 동양의 음양의 개념과의 공통성이 있다고 유추해낼 수 있다. 즉 동양적 세계관의 근본이 되 ... 에 의하면 중국적 세계관은 현상론이다. 중국인들은 어떠한 대상이 인간이나 타자와 '어떻게' 관계를 맺고 있으며, 맺어야 하는지에 관심이 있었다. 이러한 유가의 인식론은 무엇인가에 대
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.19
  • [실학사상, 한국철학] 연암 박지원의 실학사상-연암집을 중심으로
    성으로 이해한 것으로 보아 아리스토텔레스의 질료(質料)와 형상(形相)의 이원론적 일원론과 그 맥을 같이하는 것으로 볼 수 있다.) , 高宣江, 誠信女大 碩士論文,(2) 實踐的 道德觀연암 ... 는 음양이 오행을 낳고 오행이 만물을 낳는다는 상생설을 부인한다.) 李家源 譯, 『燕巖文無子小說精選』, 博英文庫4, 1976, 「虎叱」만물은 相生 또는 相克의 관계가 아니라 서로
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28
  • [중국문학] 제자백가의 사상 요약 정리
    다. 사마담은 크게 음양가(陰陽家)·유가(儒家)·묵가(墨家)·명가(名家)·법가(法家)·도덕가(道德家)의 여섯 가지로 분류하였다.제자백가에 대한 분류를 시도한 두 번째의 역사가는 전한(前漢 ... 을 현상은 한편으로는 가한 것이 있으면 한편으로 불가한 것이 존재한다.장자는 제물론에서 만물은 하나이다(萬物齊同) 이라고 하며, 도(道)의 관점에서는 선과 악, 미와 추, 나와 너
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.08
  • [교육사상]퇴계의 교육사상
    에 이(理)로 이해되듯이 음양이 그대로 기(氣)로 이해된다."태극이 동(動)하여 양(陽)을 생(生)하고, 정(靜)하여 음(陰)을 생(生)하였다.이와 같이 퇴계는 이기이원론을 전제 ... 론"(氣一元論) 사상, 나정암(羅整菴)의 주기설(主氣設) 및 오초려(吳草廬)의 주륙(朱陸) 절충적 견해 등을 배척한다. 그 중에도 양명학과 화담계의 기일원론에 대한 배척이 가장 ... 강력"만이 수긍될 수 있다는 생각이다.(2) 이기이원론(理氣二元論)원래 정주학은 "심(心)을 이기의 합(合)"이라고 하는 구조적 관점에서 설명한다. 요컨대 심리작용에서의 모든 유의
    리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2001.11.21
  • [풍수지리학]풍수지리사상과 정치권력
    Ⅰ. 서 론 - 풍수지리사상과 정치권력의 만남풍수지리사상은 도읍, 궁택, 능묘의 터를 잡는데 있어서 산수의 형세를 관찰하여 適否를 가리고 인간생활의 吉凶禍福 및 盛衰得失에 대한 ... 과 세태의 불안에 따라 도읍이나 집터의 형태적인 지리에 음양오행의 형이상학적 이론을 부여하고, 그밖에 천문·방위 등의 사상을 첨가하였으며 그 당시 국가 통치의 지배이념이었던 儒家 ... 에 있었는데 바로 그것이 묘청의 서경천도운동이다. 고려 인종때 묘청·정지상등은 상소하여 "서경의 林原驛 땅은 음양가들이 말하는바 大華勢의 곳이니 만약 여기에 궁궐을 세우고 移都하시면
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.10
  • 인간 게놈과 생명 윤리
    한다.예를 들면 ≪구사론≫에서는 地水火風의 네가지 요소의 업용(작용)과 자성(성질)을 통하여 다음과 같이 생명현상을 설명하고 있다.이 사대종은 능히 어떤 업을 형성하는가, 이 순서 ... 에 있어서 심왕으로서의 마음의 주체를 의미한다는 점을 깊이 인식해야 한다.전술한 바와 같이 유식론에서는 識은 표면의식(6식)으로부터 말나식(7식)을 거쳐 알라야식(8식)까지 내려가 ... 으로서 그 이기(二氣)가 천지에 충만하고 거기에서 인간의 신체가 형성된다. 건곤음양의 활동은 기를 통괄하며 거기에서 인간이나 만물이 각각의 본성을 부여받는다. …… 그러므로 천지간에 존재
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.13
  • 동양미래예측학 석하명리(奭廈命理)의 예측효용성에 관한 임상연구
    동양미래예측학 석하명리(奭廈命理)의예측효용성에 관한 임상연구Ⅰ. 서 론Ⅱ. 사주명리학의 추론방법 비교분석1. 사회적 성패 시기에 대한 추론2. 선천적인 적성성품 분석에 대한 추론 ... 십성위 은 오행을 십간을 표시하였고, 은 오성을 십성으로 표시하였다.木을 음양으로 구분하면 甲木과 乙木, 火를 음양으로 구분하면 丙火와 丁火(…) 水를 음양으로 구분하면 壬水와 癸 ... 는 식상성과 같으며, 土는 재성과 같고, 金은 관성과 같으며, 水는 인성과 같다. 십간의 특성을 십신으로 적용하려면 십신의 용어를 정의해야 한다.일간과 같은 오행이면서 음양이 같
    논문 | 53페이지 | 10,000원 | 등록일 2014.12.23
  • [한국윤리] 주리주기논쟁
    Ⅰ.서론Ⅱ.주리주기의 개념틀에 타당성 여부1.주리·주기의 개념틀은 잘못되었다.2.학파로서 주기론은 존재하였는가?Ⅲ.퇴계학파의 이기론1.사림파 이후 조선 성리학의 리기론적 특징2 ... 한다. 사단과 칠정을 분리해 보려는 퇴계학파는 이를 근거로 사단과 칠정을 분리를 반대하는 율곡학파의 주장을 주기론으로 규정 짓는다. 그러나 율곡학파는 주기론으로 자신들의 동일 ... 성을 확보하려고 하지도 않았고, 퇴계학파를 주리론이라고 규정하지도 않았다. 이러한 개념규정은 퇴계학파에 의해 내려진 일방적인 선언에 지나지 않는다.그럼에도 주리주기문제가 조선 유학사
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27
  • [중국문화] 중국문화의 이해
    과 대립 혹은 모순 되는 형태를 합치시켜 검토한다고 린위탕(林語堂)은 "생활의 발견"에 말하였다. 이는 중국인의 이원론적 발상과 중용의 정신을 말하는 것이다. 중국에서 예 ... 로부터 전해져온 음양이원론은 모든 사물을 서로 다른 두 개의 근본 원리로 설명하려는 것으로, 예를 들면,남녀, 천지, 고금, 동서, 좌우 등이다. 그러나 중요한 것은 그러한 긍정적 요소와 부정
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.26
  • [신화] 한국 신화의 연구
    과 태음의 결합 -음양론○ 혁거세가 죽은 후 천상으로 복귀 했다가 다섯 부분으로 흩어져 떨어지니 다섯부분을 각각 장사지내어 다섯 능이 됨 → 혁거세가 죽은 후 농경신으로 제향됨※ 성수5
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.08
  • 환경과 사상
    에 끊임없이 기여하리라는 낙관적 생각은 이제 신화에 지나지 않음이 점차 밝혀지고 있다. 이를 보는 시각은 다양하며 그 처방 또한 마찬가지다. 과학기술적 접근(과학기술 낙관론에 바탕을 두 ... 궁극의 원리를 道로 표현한다. 도의 참모습은 대립과 상보의 同時에 있는 음과 양의 우주의 궁극적인 생명인 태양의 양극이다. 변화의 진행은 모든 사물에 내재하는 자연적 경향이고 음양 ... 다. 소크라테스 이전의 철학은 자연 세계에 대한 사색에 집중했다. 이러한 관심은 진화론을 예견하기까지 했다(아낙시만드로스의 주장: 인간은 물고기에서 왔다. 그로부터 1세기 후 엠페도클레스
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.07
  • [특수교육공학기기] 특수교육공학기기
    , 직업, 교통, 독립생활, 레크리에이션에 대한 장애물을 체계적인 기술응용, 엔지니어링 방법론 또는 과학적인 원리 서비스를 통해 충족시킨다.보조공학에는 어떤 부분들이 있 ... 율을 조정할 수 있기 때문에 대부분의 약시자들이 사용할 수 있으며 TV, 컴퓨터 모니터 등 원하는 화면으로 볼 수 있다. 음양 반전 기능이 있고 색을 다양하게 조절하여 자신에게 맞는 상태
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09
  • 한국의 전통조경
    나 통일신라시대에는 축경식 상징주의 원이 만들어지기도 했는데,조선시대에는 자연주의적 원이 많이 만들어졌다.궁원의 조성에는 음양오행 사상과 풍수지리 사상의 영향이 컸고, 사원에서는 정토 ... 적으로 농업령(死靈)을 일치 조화시킴으로써 인간생활이 복리를 추구하려고 한 하나의 무속 신앙으로서 전국시대에 와서 풍수적 관념이 처음으로 발생하였고, 한대에 와서는 음양오행설을 빌어 그 ... 으로 파악했던 사상이다. 이를 노자와 장자의 사상으로 나누어 살펴보면 다음과 같다.노자와 장자는 만물에 대하여 '상?관적 존재론'의 견해를 취한다.그러나 노자는 "무릇 유는 무로
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.01
  • [색채학] 색채에 대하여
    - 글을 쓰기에 앞서..▲ 본 론(1) 한국적 전통색에 대하여..- 한국적 색에 대한 정서적 요인과 특징- 오방색- 다른 민족의 방위색- 계급의 상징과 복색- 음양오행 사상과 복색 ... 색 채 학- 한국의 전통색에 대하여..- 색의 감정의 효과담당과목 : 색 채 학소 속 : 조소전공학 년 : 3 학 년학 번 : 9706010성 명 : 김 용 일목 차▲ 서 론 ... 서▲ 서 론민족의 전통적인 색상문화는 그 민족의 사상과 기질 그리고 자연환경 등을 반영하며 이들과 복잡하고 미묘한 관계를 가지고 있다. 한국의 전통적인 색상 역시 오랜 역사 속
    리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.11
  • [미술] 동서미술의 이해(산수화와 풍경화)
    {R E P O R T{과 목담당교수님제출일자학 과학 년학 번이 름※ 목 차산수화와 풍경화에 대하여1. 서 론산수화와 풍경화의 정의2. 본 론1 전통산수화의 이해2 풍경화의 이해 ... 3. 결 론산수화와 풍경화 비교※ 참고자료1. 서 론산수화란 자연의 경치를 주제로 그린 동양화로 인물·화조(花鳥)와 함께 많이 그려진다. 산수·수석(樹石) 등 자연의 경치를 그린 ... 론1 전통산수화의 이해산수화란 산수 자연 그 자체의 표현인 동시에 인간 스스로가 자연에 대해 보고 느낀 자연에 대한 감상을 예술적으로 표현한 것이다. 동양인들은 산수를 우주
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • 순자
    계절이 바뀌고, 음양이 만물을 변화시키고, 바람과 비가 내리고, 만물은 각기 조화를 얻어 생성한다. 이것이 자연의 법칙이며, 인간은 이것을 터득하고 이용한다.순자는 그래서 "하늘 ... 진다.인간은 욕망을 추구하는 존재이다순자의 인성론은 성악설(性惡說)로 널리 알려져 있다. 그런데 그의 성악설은 그 명칭 때문에 종종 오해를 불러일으킨다. 별생각 없이 이 이론을 대하 ... 뜻에서 성악설을 주장한 것은 아니다. 그의 인성론은 맹자의 성선설(性善說)에 반대하면서 나온 이론이다. 그래서 이 이론은 맹자의 주장을 염두에 두면서 살필 필요가 있다."인간
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.21
  • 성공하는 기업들의 8가지 습관
    한다. 핵심이념과 발전을 향한 열정은 마치 중국 이원론 철학의 음양같이 비전기업 내에 동시에 존재한다. 서로가 서로를 가능하게 하고 보완하며 강화하는 것이다. 핵심이념은 발전자체
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25
  • [한의학] 한방의 역학
    시대에 완성된 것으로 추정된다. 이후에 후한(後漢)의 장중경(張仲景)은 「상한론(傷寒論)」을 저술하여 임상 의학 발전에 크게 공헌하였다.송(宋)나라 이전에는 주로 처방을 중심 ... 을 가지기 시작하였다. 이러한 노력의 성과는 한의학의 이론적 발전에 크게 이바지 하였고 음양오행설이 나타나면서 한의학의 체계가 과학적으로 정립되었다.금원 시대(金元時代)에는 한의학이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14
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