"나라별세시풍습"의 검색결과 입니다.

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문화행사 일본의 결혼 애동지 고사의성어와탐구 마르코폴로 한국 무속신앙 세계축제

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"나라별세시풍습" 검색결과 2,041-2,060 / 4,249건

일동장유가 연구

에 사마시에 합격하여 진사가 되고, 30세에 문과에 급제하였으나 서자 출신이라는 신분상 제약 때문에 차별 대우를 받아 출세하지 못하고 말단 관직을 전전하다가 61세로 생애를 마쳤 ... 가사이다. 이 책은 김인겸이 일본여행에서 얻은 일본의 문물, 제도, 풍습 등을 사실적으로 기록하고, 그 여정이 정확히 나타나 있으며, 작자의 견문과 비판 정신이 잘 드러나 있 ... 29년(1753년)에 사마시에 급제하여 진사가 되고, 영조 39~40(1763~1764년)년에는 통신사행의 일원으로 일본을 다녀와서『일동장유가』를 지었다. 일본을 다녀온 뒤

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.18

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한국과 일본의 설날에 행하는 풍속과 그 발생 원인

한국과 일본에 공통되게 나타나는 세시 풍속을 찾아 알아 보고자 한다. 그리고 그것을 통해 연중 절반에 차지하는 세시풍속이 정월에 나타나는 이유를 알아보고자 한다.본론일본의 설날 ... 력을 중심으로 바뀌게 되었다. 이에 따라 현재 일본에는 음력에 대한 관념이 전혀 없으며 세시 풍속만이 아니라 출생일 등도 양력을 중심으로 계산한다.가도마츠일본 설날의 장식물로 빼놓 ... 의 차이가 있었지만 그 안에 담겨진 내용과 소망은 같은 모습이였다..세시 풍속의 발생과 유전은 계절 의식과 깊은 관련을 맺고 있다. 고대는 농경 사회로 자연계의 순환을 중시하여 자연

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.11

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한국과 그이웃나라들과 독일문화읽기 비교

집주인이 집을 세세하게 둘러 본 뒤 하자가 없을 시에만 나갈 수 있습니다. 그리고 있는 자들이 대범하게 탈세를 저지릅니다. 가장 눈여겨본 부분을 가족문제였습니다. 18세가 되 ... 습니다.[한국과 그 이웃나라들]에 나오는 가족의 형태는 전형적인 대가족입니다. 시부모님과 남편과 부인 자식이 한집에서 생활합니다. 축첩이 관습적으로 인정되고는 있지만 중국처럼 당연하지 ... < 한국과 그 이웃나라들 과 독일 문화 읽기 비교 >[독일 문화 읽기]는 독일의 문화를 9개의 장으로 나눠서 설명하고 있습니다. 독일에 사는 서민들의 삶을 중심으로 그곳

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.23

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고구려에 시기의 사회,경제생활. 광개토대왕비등

에 따라 시장을 설치하였으지만 농업 생산력의 수준이 낮아 수도와 같은 도시에서만 시장이 형성되었다. 귀족들은 높은 담을 쌓은 집에서 풍족하고 화려한 생활을 하였으며 고리대를 이용 ... 되는 과정에서 지배층 사이에 위계 서열이 마련되 었고 그 서열은 신분 제도로 발전해갔다. 혼인풍습에는 형사취수제와 서옥제가 있었다.문화적인 측면에서 고구려는 율령을 제정하고 지방 제도 ... 의 연나라와 충돌하여 2개 성이 함락하고 5만의 군사로 신라를 침공한 왜를 쳐부셨다고 나와있다. 또한 15,16년 연의 침공을 물리치고 20년 동부여를 쳐서 64성을 격파하였다고 한다

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.17

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[문화]차(TEA ) 문화

.우리나라 차 문화의 세 가지 특징1모방문화중국의 차 문화를 모방한 문화에는 다법, 다구, 차의 이름짓기, 다 달이기의 솜씨 겨루기, 물 전하기의 풍습 등이 있다.2재구성 문화중국 ... 에게 시집 보낼 때 차 잎을 함께 보내어 티벳에 차 풍습을 전해주게 되었다. 옛날에 차나무는 주로 종자로 번식을 하였기 때문에 차나무의 뿌리가 땅 속에 깊이 뻗어 있어 이식이 어렵 ... 는 풍습이 있었으며, 오늘날까지도 남녀의 혼례 시에 이러한 풍습이 남아 있다. 우리나라에서도 시집가는 딸에게 봉차 라고 하여 차와 종자를 보냈다는 풍습이 있었다고 한다.3.촉왕 유비

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.16

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몽골과 몽골인의 일생

에 합산한다. 따라서 몽골인들의 나이는 한국과 마찬가지로 다른 나라 사람들보다한살이 많다. 하지만 1940년대 이후로 러시아의 영향으로 1년의 기간이 지난 다음을 1살로 세는 것 ... 은 부모가 주관, 약혼 연령은 10세 안팎(3)약혼시 남자는 가계가, 여자는 미색이 중요시되었다.(4)청혼시 많은 덕담들을 주고받았다. 그러나 딸을 가진 측은 상대방의 청혼 ... 면 신부는 신랑과 함께 친정에 가서 인사를 하고 돌아와 두세 달 정도 시부모와 함께 살다가 분가하여 산다.현대 도시 젊은이들의 결혼 연령은 남자 25세 전후, 여자 20세 전후이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.09

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신라의 통치체제와 삼국통일00

) 곁에서 말이 알려준 큰 알을 얻었는데, 깨 보니 그 속에 어린아이가 있었다. 알이 매우 커서 박과 같다 하여 성을 박(朴)이라 하였다. 그가 13세가 되었을 때 매우 영특 ... (農蠶)을 권면하여 생산의 증가에 힘쓰니, 백성들이 이들을 이성(二聖)이라 칭송하였다. BC 37년 서울에 금성(金城)을 쌓고, BC 32년 금성에 궁궐을 지었다. 4년 61세로 죽 ... 자 담엄사(曇嚴寺) 북쪽의 사릉(蛇陵)에 장사지냈는데, 지금 위치는 경주시 남천(南川)의 남쪽이다.2) 김알지65년 탈해왕이 밤에 금성(金城) 서쪽 시림(始林)의 수풀 속에서 닭 울

리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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일본의 결혼문화에 대한 조사

들의 형제, 자매, 가운데서 선택하여 결혼하는 경우가 많다. 일본인이 결혼하는 것은 남자가 26-7세, 여자가 23-4세 라는 것이 메이지 이후의 통계에 나타난 숫자이다. 1945년 ... (쇼와 20년)까지는, 남편과 아내는 4살 차이가 보통이었지만, 그 이후는 남편과 아내의 연령이 가까워져서 세 살 차이나 두 살 차이의 부부가 보통이 되었다. 혼주는 결혼식 안내장 ... 부우 남자 32세 여자 28세 연애 결혼의 경우 남자 28.2세 여자 25,4세가 평균연령이다. 옛날의 일본에는 남녀가 성인이 되면 마을에 남녀 각 각 젊은이들끼리만 기거하는 숙소

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.10

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한국의 민간신앙에 대한 레포트

우리주변의 민간신앙?민간신앙이란?민간사이에 전해져온 풍습적 신앙형태이다.실제적으로 그렇지 않더라도 우연의 일치로 되었던 것을 사실인양 믿는 것을 말한다.흔히 이것을 미신이 ... 라고 한다.우리나라 민속신앙은 오랜 시간을 거슬러 내려오며 하나의 문화로 발전한 민속의 형태로 이어져 내려왔기 때문에 흔히 말하는 미신의 범주를 지나 정착화 된 민속 문화 이다.여기 ... 엔 俗信(속신:풍습신앙), 주술, 금기 등이 포함됨.?서낭신앙민간신앙 중에서 천신신앙과 산신신앙에 뒤이어 그 기원이 오래되었을 뿐만 아니라 각 군현에 성황사나 성황단을 그리고 각 마을

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.13

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독일 음식문화에 대한 고찰

다. 예전에는 양조장이 셀 수 없을 정도로 많았지만 대형화 추세 때문에 현재는 1천300여 개만 살아남았다.우리나라 지방마다 특유의 소주가 있는 것처럼 현재 독일 각 지방에는 그 지방 ... 독일의 식생활일반적으로 독일의 식당에서 나오는 음식의 특징은 무엇보다도 양이 많다는 것인데, 우리나라 보통 성인들이 다 먹기에는 조금 벅찰 정도이다. 그리고 참고로 부언하자면 ... 고만들기 시작했고 더러는 개인 양조장에게 거액의 대가를 받고 라이센스를 내주기도 했다. 하지만 세속화의 결과는 누가 보아도 썩 만족스럽지 않았다. 수도원으로부터 양조특권은 가져올

리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.26

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다문화가족

. 공개강좌 ( 각 나라별 풍습과 역사 교육 ) - 2 회 , 4 시간 , 참여인원 : 100Company Logo www.themegallery.com 8. 코멘트 이주여성이 겪 ... Logo www.themegallery.com 3. 다문화 가족에 대한 개입 2) 다문화가족에 대한 실천 개입 시 유의 사항Company Logo www.themegallery.com ... 3. 다문화 가족에 대한 개입 3) 사례 - 이주여성 이름 : K 양 나이 : 27 세 국적 : 베트남 결혼 유무 : 유 자녀 : 2 명 ( 남 1, 녀 1) 7 년 전 , 나이

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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일본의 자살문화

할복장면(출처 : http://victorian.fortunecity.com)일본인의 자살유형/이유전형적인 자살유형 충군 애국형 미시마 유키오* 당시 45세의 일본 소설가. 노벨 ... 을 강요 '죽음의 각오'에 대한 무사의 결연함, 미련없이 자신을 희생할 수 있는 자세를 바람직한 생(生)의 자세로서 요구 신쥬문화 신쥬 : 에도시대 때 유행했던 '동반자살 풍습 ... 위하여 국민들에게 죽음을 신성하게 여기도록 교육, 국민들에게'자신의 피로 나라를 구할'것을 강요함 ⇒ 파시즘적 사고방식과 제국주의 일본의 전통적인 사무라이 정신과 어우러져 “가미

리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.04.19

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‘밀어주는’ 세종 , 끌고가는 정조

로 세종은 정조의 준거군주였던 것이다.)세종을 중요시 여긴 것은 정조뿐만이 아니였다. 조광조, 이이, 송시열, 홍양호 등 조선조의 대표적인 지식인들은 “우리나라 리나라중에서 세종조 ... 가 모름지기 송나라를 본받아 유술을 존상하고 명절을 장려하여 선조대에는 인재가 한?당 시대보다도 융성했는데, 근래 사대부의 풍습이 전과 같이 못하여 집에서는 의리를 강명하고 행검을 닦 ... 를 중히 여기지 않기 때문이므로 지금부터라도 서로 명교를 권면하라”고 당부했다. 선비나 군자를 자처하는 자들이 모여서 경서 공부는커녕 시나 예를 말하는 일도 없이 오로지 성색

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.12

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다도문화의 미의식 ‘와비’

로 끌어올린 인물로서 당시에 여러 가지 형태로 전해지던 차 마시기 풍습을 다듬고 체계화해서 다도의 경지를 개척한 다성(茶聖)이다. 그는 오다 노부나가(織田信長)와 도요토미 히로데요시 ... 는 와비의 형성에 대해 살펴보자.1) 선종과 함께 중국으로부터중국의 당나라에서 유행하던 다문화는 견당사(遣唐使)들에 의해 나라시대부터 일본에 전파되어 하나의 절차 있는 의식으로 발전 ... 의 새로운 다문화를 수입했다. 가마쿠라 시대의 승려 에이사이가 전한 차 마시는 풍습은 선종의 사찰은 물론 무가사회와 서민들 사이에도 널리 보급되었다. 처음에 다도는 다기나 그에 따른

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.18

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중국음식문화 고찰

에서 얼마나 음식이 중요한 위치를 차지했는지 알 수 있다.《??? 洪范篇》에 보면 周代武王의 요청에 따라 箕子가 나라를 다스리는 법을 설명한 이야기가 나온다. '나라를 다스리 ... 에 분식이 보급되었는데 분식 조리법이 북방에서 먼저 정착한 이유는 밀과 제분 기술이 남방 해상을 경유하지 않고 실크로드를 통해 한나라에 도입되었기 때문이다. 그리고 쌀이 점차로 한인 ... 기도 했다. 위나라 말기에 농업생산 대백과사전으로 나온 「제민요술」을 보면 그 당시 개략적인 농산물을 알 수 있다. 요구르트 만드는 법도 실려 있다. 남북조는 전대와는 달리 귀족풍이

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.11

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[문화]조선 유학자가 본 일본의 성문화

을 놀라게 했음에 틀림없다. 그는 이 시의 주에서 “이 나라 풍속은 반드시 목욕탕을 만들고 남녀가 함께 목욕한다”고 했는데, ‘남녀칠세부동석’이라는 유교윤리에 물들어 있던 그 ... 는데, 이것은 통역관에게 들은 유녀의 풍습을 토대로 하여 신유한 자신이 지은 것이다. 일본의 일반적인 생활 풍속을 묘사한 시는 정몽주 이래 통신사들의 기행록에 광범위하게 존재하고 있 ... 이 좋다 하네. ?言浴室好향탕에 나의 살결 씻고서, 蘭湯??膚웃음을 머금고 낭군과 포옹하네. 含笑交郞抱남녀가 함께 목욕하는 혼욕의 풍습을 읊은 시인데, 이 풍습도 조선유학자의 눈

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.20

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심생전의 비극성 고찰

았다. 이는 우리나라 고전도 마찬가지인 듯 설화나 전설, 고전소설에 이르기까지 애정비극 이야기가 끊이지 않고 역사상에 등장한다. 본 과제에서 다루고자 하는 도 그 중 하나이 ... 한 것처럼 은 한문단편 작품이다. ‘한문단편’은 한자문화권 안에서 보편적인 양식개념인데, 우리나라에서 18세기 이래 특징적으로 발전했던 한문단편의 경우 야담이라는 우리 고유 ... 때에 시골 서당에서 글을 읽는데 매일 동접들과 이야기 듣기를 좋아하였다. 어느날 선생이 심생의 일을 자세히 이야기해주시고,"심생은 나의 소년시 동창이다. 그가 절에서 편지를 받

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.20

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개화기 여성교육과 자녀교육

개화기 여성교육과 자녀교육가정이나 학교에서 이루어지는 여성교육이나 자녀교육은 시대가 지나면서 많은 변화를 거듭해 오고 있다. 우리나라가 1876년에 개방을 시작하고 쇄국정책 ... 유발된 것으로 보아야 한다는 점- 우리가 비록 나라를 잃은 비운을 겪었지만 외세만 아니었다면 충분히 자주 적인 근대화를 꽃피울 수 있는 바탕을 이념사상이 제공해 주고 있다는 것 ... ■ 개화기: 우리나라의 근대화가 실질적으로 시작된 시기□ 개화사상- 우리나라 근대화의 실학적인 계기를 주게 된 근대화의 사상인 동시에 그 근대화를 교육 에 의해 추진하려 했던 교육근대

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.22

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국악(한국전통음악) 정의와 음계생성원리, 국악기 이해와 국악곡 해설 사례, 국악(한국전통음악) 학년별 감상제재곡과 교과서제재곡, 국악(한국전통음악) 장단지도와 감상지도, 국악(한국전통음악) 감상실기평가

어 관대에 꽂고 분다. 음색은 어두우나 매우 시적이다. 지공은 8개이며 음역은 약 두 옥타브이고 음량은 크다. 전통 음악의 연주에 광범위하게 사용되며 합주 음악, 대풍류, 무용반주 등 ... }에 의하면 고려 문종 30년 대악관현방(大樂管絃坊)에 당피리를 가르치던 필률업사를 두었고 예종 9년 송나라의 신악이 들어올때도 피리 20관이 들어왔다는 기록이 있다. {고려사 악지 ... 말에 우리나라에 들어와 군중(軍中)의 대취타, 종묘 제향악인 정대업 중 소무, 분웅, 영관 등에 쓰였으며 지금은 대표적인 향토악기로서 농악, 불교음악에도 광범위하게 사용된다.9

리포트 | 25페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.17

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[무속신앙]무속(무속신앙)의 역사, 무속(무속신앙)의 인간중심주의, 무속(무속신앙)의 원형, 무속(무속신앙)의 범위, 무속(무속신앙)의 긍정적 요인, 무속(무속신앙)과 존재론적 사고, 무속(무속신앙)과 한국문화

-당의 푸닥거리나 굿 등과 적절시켜 생각하는 경향이 있다.특히 무지하고 가난한 계층의 사람들 사이에서 행해져온 모든 의술 종교적 행위가 세시풍습은 무속적 행위이고그것은 바로 미신이 ... 를 지층에 비유한다면, 무속은 한국문화의 지핵(地核)이라고 할 수 있다.무속은 유교, 불교, 도교가 우리 나라에 들어오기 전부터 이 땅에 전해져 온 재래 종교이다. 그것은 샤머니 ... 라는 식의 고정관념과 따라서 우리 문화 속에 남아있는 이러한 미신적 요소는 부끄럽고 수치스런 것이니 하루속히 타파해야만 우리나라가 근대화할 수 있다는 식의 주장은 최근까지도 공공연

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04

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