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"향촌풍속" 검색결과 181-200 / 397건

  • 자료 표지
    주자학과 한국 주자학-서원을 중심으로
    탁마2: 사우에 선현(향현)의 위패를 모시고 제사를 지냄순기능1: 유교적 향촌질서유지 - 지방 풍속교화의 역할2: 시정을 비판하고 해결방안 모색 - 지식인으로서의 현실참여역기능1 ... 의 실현 장소관학파의 유학자들이 타락한 원인은 주자학의 이념에 충실하지 않았기 때문이라고 진단그래서 중앙에 의한 타율적 통제보다는 향촌 사회의 자치적 질서를 중시, 엄격한 도덕
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.28
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    소수서원 레포트
    하고 또한 서원을 사람의 중심 기구로 삼아 향촌의 풍속을 교화하려는 데 그 목적이 있었다. 그는 서원을 설립하면서 “선현을 제사지내는 사묘를 세워 그 덕을 높이고 서원을 세워 학문 ... 과 그 제제들을 교육함으로써 향촌을 교화하려는 당초의 서원 설립 의도와는 달리 초기에는 일부 사림들과 안향의 후손을 제외하고는 대다수 풍기 사림들에게 크게 호응을 얻지 못하 ... 을 사액서원으로 발전시켜 줄 것을 청원하였다. 이황은 「상심방백서(上沈方伯書)」에서 ‘피폐된 국학, 향교를 대신한 서원이 사림의 교육과 풍속의 교화에 기여한 바가 커서 나라에 크
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.09 | 수정일 2019.01.19
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  • 자료 표지
    회덕 송촌동 대동계 연구
    의 동계의 설립 목적은 喪死의 부조를 매개로하여 사회풍속을 바로 잡고, 상하간의 신분질서를 잡기 위하여 사족들이 하천인을 향촌사회의 일원으로 통합하는 한편 통제하기 위한 것이었다.2 ... 았다. 그러나 임란 이후에는 전란으로 사회가 피폐해지자 생존을 위해 향촌에서 상하간의 협조가 절실해져 上下合契가 등장하였다. 이러한 상하합계는 사족집단이 하층민에 대한 ‘동합=포섭 ... 거나, 사족들의 신분적 지배의 성격보다는 국가의 요구에 부응하는 방향으로 바뀌어 갔다.이처럼 동계는 조선후기 향촌사회의 변화를 잘 반영하는 것이어서 그간 연구자들의 주목을 받아왔
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
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    제3장 한국 교육사
    성종 시대와 인종 시대에 걸쳐 지방의 군현에 하나씩 유학 진흥을 위해 설치된 기관4 문교와 명륜당 설치 = *제사와 함께 교육*지방민들을 유교적 풍속으로 교화d.12도 - 1 ... 게 등장한 유학이 정교 이데올로기로서 부상b.국가 차원 = 주자가례, 삼강행실도, 효행록, 소학 등을 보급=유교적 풍속으로 백성을 교화하고자 노력③학교 정책 - 주로 관학을 통해서 적극 ... 봉사2 설립 배경 = *다소 복잡*지방에 은거한 선비들의 학문 연구의 터전, 중앙정계로의 재진출 근거지,향촌세력의 경제적 거점화, 위인지학에서 위기지학으로의 성리학 학풍의 변화
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.12
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    왜 지금 여기서 한국미인가 - 샤머니즘적 자유분방성, 한국인들의 무질서에 대한 동경
    에 오를 기회를 얻지 못한 채 향촌 사회에서 겨우 위세를 유지하는 향반이 되거나 더욱 몰락하여 잔반이 되었다.양반이 양반 대접을 받지 못하게 된 것은 정치, 경제적인 몰락 때문이 ... 로서 정약용의 아방강역고, 신경준의 강역고, 한진수의 해동역사지리고 등이 있고, 인민지리 연구서로는 이중환이 택리지에서 산천, 인물, 인심, 풍속, 산물 등을 논하고 있다.당시 상인 ... 를 집약한 대표적인 것들이다.이수광은 지봉유설에서 천문, 역법, 지리, 의학, 동식물 등 자연과학 분야, 정치, 경제, 역사, 이학, 제도, 풍속, 종교, 철학 등 사회 과학 분야
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.18
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    3-3 호남의 모정문화론
    은 16세기경에 등장하는 향촌의 지배세력이다.이렇듯 농촌에는 사족 전용과 두레 전용의 모정으로 구분되며 사족마을에는 동계·동약의 집회소였던 동각이 있었으나 촌락이 분화하면서 동각 ... 인을 경계, 감시하는 초소역할을 하기도 하고, 마을의 풍속을 해치거나 죄지은 사람을 다스리는 재판의 공간으로 활용되기도 하였다. 그리하여 모정을 시정·유산각·농청·동각·공청 등 다양
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    | 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.23
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    전주향교 방문기
    를 가지게 되었다. 셋째는 향촌 사회를 교화시키는 기능을 가지고 있었다. 조선 후기 향교는 향약을 주관하여 실시하였고, 향사례와 향음주례를 시행함으로써 지방의 풍속과 기강을 확립
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14
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  • 자료 표지
    황의돈 - 민족주의 사학자와 문화사학자 사이의 갈림길
    유심사관과는 달리 역사 속에서 다원론적인 문화양상(제도, 종교, 학문, 산업, 풍속 등)의 발견을 통하여 민족정기를 찾아내려고 했던 것이다.)현재 황의돈에 대한 논의는 ‘그 ... 는 의문점이 제기된다.일제강점기의 지식인으로서, 전통적인 유가 가문의 자손이자 향촌에서 한말의 쇠잔해가는 모습을 보고 자란 황의돈이 민족주의 사상을 가지는 것은 어쩌면 당연한 일이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07
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    양반의 나라, 조선
    다. 했지만, 신래로 불러주지 않으면 스스로를 부끄러이 여기는 것이 당시 풍속이었다. 최종 관문을 통과하는 면신례 날에는 동료 관원들의 친목을 다지는 계가 결성되었다. 그러고는 그날 ... 에서도 온돌 보급의 영향을 볼 수 있다.)조선시대에 향촌에 거주하는 양반의 경우 한 집에서 평생을 살고 자자손손 이어 사는 것이 일반적이었다. 그러나 오늘날처럼 빈번하게는 아니
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.23
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  • 자료 표지
    제3장 한국교육사-2
    의 교육제도1. 조선의 교육제도1) 成均館(의미: 인재를 기르고 풍속을 바르게 하는 기관)- 관학, 중앙의 최고교육기관- 교육목적 : 유교(조선왕조의 통치이념)의 보급, 고급관리 ... , 서원설립으로 향촌유림활동 확산, 인간의 심성문제를 중심으로 성리학의 이론적 논쟁 전개, 퇴계와 율곡의 四端 七情 논쟁, 성리학의 발전3) 후기 : 중기에 임진과 병자 양란
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.26
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  • 자료 표지
    독립기념관과 사회사 위주의 역사집필
    , 풍속, 의복이 고구려와 유사하다고 알려져 있다. 이유는 부여에 뿌리를 둔 건국 설화를 통해 이해할 수 있다. 고대 국가는 공통적으로 일정한 시점(고구려-소수림왕, 백제-침류왕 ... 양반들은 향촌 사회에서나 겨우 위세를 유지하는 향반이 되거나 더욱 몰락하여 잔반이 되기도 하였다.중인은 임진왜란 이후 신분 상승의 기회를 맞게 된다. 관직에 등용될 수 없
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.02
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  • 자료 표지
    [역사유적][문화사][지방사][선사시대][강진군][여수시]역사유적과 문화사, 역사유적과 지방사, 역사유적과 선사시대, 역사유적과 강진군, 역사유적과 여수시, 역사유적과 해남군
    업적이라 할 수 있는『한국문화사 대계』를 보면 민족?국가史는 말할 것도 없이 정치?경제, 과학?기술, 풍속?예술, 언어?문학, 종교?철학史를 모두 포함하고 있다. 그리고 민족문화 ... 되며 거의 동의어로 사용되고 있다. 이 중에서도 가장 많이 사용된 용어가 향토사인데, 여기서 향토란 고향 땅, 향촌을 말한다. 그러므로 향토사는 연구자의 조상이 대대로 살아온 자기 고향
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30
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  • 자료 표지
    조선시대의 생활문화와 서민문화의 발달00
    다. 상여를 메는 사람인 상두꾼이 향도에서 유래된 것은 그 좋은 예이다조선 시대에 신흥 사족이 향촌 지역으로 이주하면서 향촌 사회에는 주로 양반들이 거주하는 반촌(班村)과 평민들이 거주 ... 에 의해서 통치되었기 때문에 유교적인 전통이 강하게 남아 있다. 물론 유교적 관습이나 풍속들은 대개 양반계층의 문화라고 할 수 있다. 일반미의 경우 생활의례적인 면에 유교문화가 침투
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.28
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  • 자료 표지
    양주별산대놀이 분석
    을 전달, 표현하고 있으며 주술적인 제천행사와 농경제례의 풍속에서 비롯되어 민중의 공동생활의 중심을 이룬 향토적 특성을 가장 많이 지니고 있다. 또한 탈춤은 구비 전승되어 오 ... 이 도시가 아닌 향촌사회를 중심으로 형성, 발전하였다.그러므로 향촌사회의 전환기적 사회상과 관련하여 탈춤 주재집단의 사회적 지위, 역할의 변화와 탈춤이 정착, 발전하게 된 사회
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.05
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    조선전기 정치제도사
    중심으로 편제되었던 향촌질서는 동약? 사창? 향사음례 따위를 실행하는 사족중심의 유교사회로 변화되었다.먼저 면의 경우를 목민대방 등의 민정자료에 근거하여 살피고자 한다. 면 ... 정도 학식이 있는 사람 중 1명을 택하여 면내의 농업장려?문서 행정 법의준수? 풍속교화 따위의 일을 주로 맡겼다. 부헌은 약정과 같은 위치로서 주로 향약에 관한 것을 담당 ... 였다. 일찍이 조선 초기부터 중앙에서는 사헌부, 지방에서는 감사가 풍속을 규찰하고 기강을 바로 세우는 임무를 띠고 있었으며, 그 지위에서도 대사헌과 감사가 같아야 한다는 생각
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.04
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  • 자료 표지
    서원의 발달, 백운동서원, 이만식
    여 설립된 장소로서 사림들은 서원을 건립, 운영하면서 나름대로 향촌사회에서의 정치, 사회적 위상을 유지해 나아갔다.본고에서는 최초의 서원으로 알려진 백운동서원을 중심으로 서원의 성립 ... 다면 주세붕은 왜 서원을 설립한 것일까?첫째, 유향소와 사마소를 대신하는 향촌기구로 삼으려는 목적이었다. 관학인 향교는 교육기능이 미흡하였고 관의 간섭 등의 원인으로 교육장소 ... 다. 엄연한 하나의 아문으로 유향소를 압도하고 무단을 빙자하여 수령도 능가하기에 이르렀다. 영남과 호남이 가장 심한데 오래된 일은 아니었다.)그리하여 주세붕은 향촌에서 확고한 지위를 차지
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30
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    조선시대 서원의 교육적 역할과 기능
    하기 위한 교육에 그치지 않고 성리학의 교육과 연구 그 자체를 목적으로 하기도 했다는 점에서 그 특징이 있었다.2) 서원이 성립된 배경조선초 이래 계속되어온 사림들의 향촌활동 ... 에서 찾을 수 있다. 사림은 향촌사회에서 세력기반 구축의 한 방법으로 일찍부터 사창제 ? 향음주례 등을 개별적으로 시행하여 왔다. 특히 사림의 정계출신이 가능해진 성종 이후에는 이 ... 지 못하였다. 그러나 이러한 과정엣 교육과 과화를 표방함으로써 향촌활동을 합리화할 수 있는 구심체로서 서원이 성립될 수 있는 여건이 마련되었다. 즉 서원의 발생은 강학적인 측면과 제향
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.23
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    조선의 정치제도
    을 규찰했다. 또한 사헌부는 풍속을 교정하고 억울한 일을 풀어주는 일 등을 담당하는 감찰기관이었으며, 관리임용에 있어서 그의 신분, 경력 등을 조사하여 가부를 승인하는 서경 ... 으로 불렀다.향촌사회에는 고려 말의 유향소(留鄕所)가 그대로 이어져 설치되어 지방자치기구로 기능하고 있었다. 유향소는 유향품관으로 구성되어 좌수(座首), 별감(別監)등의 향임이 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.11
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  • 자료 표지
    조선시대 교육기관
    하여 고급관리로 발탁되는 까닭에 국가 인재 양성에 크게 기여하여 왔다.또한 지역사회의 민풍교화에 큰 비중을 두고 있는 것이 유교이념이요 이들 교육의 목적이었다. 향교는 지방의 풍속 ... 과 교화를 내세워 향촌활동을 합리화할 수 있는 구심체로서 성립되었다. 국가에서는 서원설립을 장려하였고 16c 중엽 정계에 진출해 있던 사림들이 자신들의 학문적 우위와 정치적 입지 ... 시키는 고급서당도 있었다.건립 목적(유학교육&입시)설립의 명분은 대체로 반상(班常：양반과 상사람) 구별을 비롯한 유학적 질서를 향촌사회에 정착시키려고 하는 데 있다. 서당은 사학(四學
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.30
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    [글로벌경영이론] 퇴계이황의 유교적 경영사상에 대한 기업 마케팅 전략분석
    성을 정립함⑫ 일본에 많은 영향을 줌⑬ 예안향약 곧 향약입조 28조를 정하여 향촌의 풍속을 교화함⑭ 합리성을 존중하여 현실에 맞는 예법을 시행함⑮ 한 평생 '경'의 태도를 실천
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.20
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2025년 11월 27일 목요일
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