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"절(배례)" 검색결과 181-200 / 232건

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  • [한국 문화재 이해]종묘 답사 감상문
    의 익실(翼室)이 있으며, 동익실에는 5칸의 배례청이, 서익실에는 5칸의 곳간이 있단다.정전의 앞마당에 박혀있는 둥근 고리들이 무엇일까 궁금했던 참에 그 용도가 큰 행사나 조회 ... 각 신실 앞에 나와 크게 네번 절하고 술잔을 올린다. 제사가 진행되는 절차는 에서 정한 순서에 따라 이루어진다고 한다. 제사를 지내기 위해 선행되는 재계를 비롯하여 취위, 신관례
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.04 | 수정일 2019.05.21
  • [역사] 전통혼례
    는 것이다. 교배례 신랑 신부가 맞절하는 의식이다.- 교배례전안례가 끝나면 신랑과 신부는 초례청에서 상대방을 상견하게 된다. 상견이 끝나면 신랑과 신부가 서로 상대방에게 절을 한다 ... 가 싸 준 대추, 밤, 마른 안주 등을 차려놓고 시부모와 시댁식구들에게 처음으로 인사를 드리는 예식을 말한다.- 폐백드리는 절차(1)대추를 시아버지에게 드리고 큰 절을 올린다.(2)포 ... 를 시어머니에게 드리고 큰 절을 한다.(3)시아버지는 대추를 며느리에게 던져 주는데, 이것은 아들을 낳아 가계를 계승하라는 의미이다.(4)백부 숙부 내외, 시삼촌, 시고모 순
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.14 | 수정일 2015.02.01
  • [선림원지조사] 선림원지
    (順應)이 세운 절로 알려져 있다. 순응은 802년 해인사를 세운 승려로, 이로써 선림원이 신라 불교 최대 종파였던 화엄종에서 세운 사찰임을 알 수 있다.선림원은 이후 9세기 중엽 ... . 1985년 동국대학교 발굴조사단에서 발표한 보고서에 따르면, 900년 전후에 대홍수로 인한 산사태로 절터가 완전히 매몰된 것으로 추정된다. 현재 남아 있는 부도비와 석등, 삼층석탑 ... 등은 1965년에 복원한 것이다.절의 가람배치는 삼층석탑 뒤에 앞면 3칸, 옆면 4칸에 맞배지붕의 금당건물이 있었으며, 주춧돌이 완전한 형태로 남아 있어 오른쪽에 금당과 잇대어 또
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.21
  • [유아교육]서당의 교육방법에 관하여
    며, 조금 장성하게 되면 뜻이 맞는 사람끼리 벗을 택하여 절간으로 가서 글을 익힌다. 그리고 아래로는 코흘리개 어린이까지도 역시 향선생(鄕先生)에게 배운다.”라고 하였다. 이와 같 ... (師席)에 대한 엄숙한 의식이 있었다.그러나 대부분의 서당에서는 진퇴에 있어서 정중한 배례와 동접간의 읍례(揖禮:읍을 하는 예의) 정도였던 것 같다. 강은 날마다 학동의 실력에 맞게였다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.18
  • [국어교육] 중등 국어교과서에 실린 희곡 지도방안 연구
    가 사방(四方)의 신에게 배례(拜禮;절하는 의례)하는 의식무이다. 원래는 남자가 상좌 탈을 쓰고 춤을 추었으나 일제 때 흥행을 위해 비속화되어 기생들이 동원되었으며 얼굴 자랑을 위해
    리포트 | 79페이지 | 30,000원 | 등록일 2005.09.13
  • 동작구 유적
    을랑이를 누르고 사자형 상인 이곳에 ‘사자암’을 지어 그 위엄으로 백호를 막았다고 한다. 이 절에는 많은 고승들이 머물러 수도했고 국태민안(國泰民安)을 기원하는 호국도량으로서 명맥 ... 주변 땅에 30여년 전 절을 짓고 약수가 있는 절이라 하여 약수암이라 하였다.지장사(地藏寺)소재지 : 동작동 305 번지동작동 국립묘지 경내에 있는 이 절은 고려 공민왕 때 보인 ... 안씨를 장사하면서 이 절을 명복을 비는 원찰로 삼아 중수하고 갈궁사라고 하였으며 그 후 운담, 경해, 원웅, 명진 등이 여러 차례 중수 보전해왔다. 6·2 5동란 후 국립묘지
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.02
  • [한국가정생활사] 전통혼례의 절차
    는 것이다.교배례 : 전안례가 끝나면 신랑 신부가 초례청에서 처음으로 상대방을 대면하게 된다. 대면이 끝나면 신랑과 신부가 서로 상대방에게 절을 한다. 이와 같은 의식으로써 두 ... 사람은 상대방에게 백년해로를 서약하는 것이다.합근례 : 술잔과 표주박에 각각 술을 부어 마시는 의례로서 근배례라고도 한다. 첫번째 술잔은 부부로서의 인연을 맺는 것을 의미하며,표주박 ... 에게 처음으로 큰절을 올렸다.이와 같은 의례를 현구례라고 한다. 신부는 이 때 시부모에 게 드릴 음식을 준비하여 가는데이를 폐백이라고 한다.< 신행길 - 김홍도 >< 폐 백 >< 신
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.27
  • 부석사
    부(浮) 석(石) 사(寺)부석사의 유래부석사는 통일신라시대에 문무왕 16년(676)2월에 의상대사가 창건한 절이다. 현재로서는 그 때 당시 부석사의 생김을 알 수 있는 유적은 남 ... 아 있지 않지만 부석사가 세워지기까지의 과정이 담겨져 있는 [삼국사기]나[삼국유사]를 보면 부석사의 유래를 대충은 감지 할 수 있다.이 사찰의 유래를 보자면 이 절을 창건한 의상 ... 으로 많은 대중들이 생활하는 곳으로 변하였고 승려가 되기 위해 처음 출가하는 곳으로 유명해질 정도로 고품있는 절로 전해진다. 이절의 주지스님이 고려시대에 원웅대덕이라는 사람인데 대장경
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • [한국신화] 김수로왕 신화의 분석
    다시 그 상자를 열어보니 여섯 개의 알은 모두 동자로 변하여 여섯 명의 사내아이가 태어났다. 그 동자들은 용모는 늠름하고 단정했다. 사람들은 제 스스로 그들을 바라보며 배례하고 마루 ... 이 쌓여 있었다. 열어보니 황금색 알이 여섯 개가 있는데 해처럼 둥굴었다. 여러 사람은 모두 놀라고 기뻐하여, 함께 수없이 절했다. 조금 있다가 다시 보자기에 싸 가지고서 아도간(我刀 ... 니 알 여섯이 모두 화하여 어린이가 되어 있었는데, 용모가 심히 컸으며, 이내 평상(平床)에 앉았다. 여러 사람들은 모두 절하고 하례하고는 극진히 공경했다. (어린이는) 나날이 자라
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • [역사] 종묘, 종묘제례악
    부분으로 나뉘는데 중앙의 태실 19칸과 정전 좌우에 동서의 익실(翼室)이 있으며, 동익실에는 5칸의 배례청이, 서익실에는 5칸의 곳간이 양 옆으로 날개처럼 펼쳐져 있다. 차분 ... 이 절을 할 수 있는 공간을 두고 그 바깥으로 두꺼운 두 짝의 나무문을 단다. 나무 문 밖으로는 기둥 두 개만이 서있는 개방된 공간이 마련되는데 여기가 제사 때 향을 피우는 탁자를 두
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.17
  • [경영학] 순간의 고객 감동 비결 2
    배례로 남자는 두 번 여자는 네 번큰절, 흉사시의 공수)상제와 절(상제가 먼저 경례 또는 절을 하고 손님은 맞절 또는 답배)인사말(손님이 먼저)부조(호상소에 가서 부조금품을 전달
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20
  • [구비문학] 봉산탈춤
    되고 있다.◎ 각 과장의 내용1 제 1 과장 : 사상좌춤[四上佐舞]상좌 넷이 사방신(四方神)에게 배례하는, 놀이를 시작하는 의식무(儀式舞) 장면이다. 흰 장삼에 붉은 가사를 메 ... 마찬가지다. 절간에서 불이나 때고 심부름이나 하며 늙은 총각인 그는 술 잘 먹고 노래 잘하는 천화의 놀이꾼으로 묘사되고 있다. 봉산탈춤의 노장과장 취발이춤 경에서 취발이는 쉬이 ... 중에서 시작하여 오랫동안 절에서 불도를 닦아 속인들로부터 생불로까지 숭앙 받고 있는 노장에 이르기까지 탈춤에는 사실상 거의 모든 계층의 승려들이 등장한다, 그리고 그들은 한결같이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.16
  • 제사
    뒤 얼모심(젯상을 다 차리고 시간이 되면 신이 강림하시라는 뜻으로 제사주인이 향을 피우고 술잔에 술을 조금 처서 모래 담은 그릇에 붓고 두 번 절한다.), 일동 배례 (조상의 얼 ... 을 모신 다음 지금부터 제사 지내겠다는 뜻으로 참례한 모든 사람이 다함께 두 번 절한다.), 첫잔 올림 (제사 주인이 나아가 무릎을 꿇고 첫 술잔을 올리고 그 자리에 엎드려 축읽 ... 기를 기다린다.), 축문 읽음(축문 읽을 사람이 제사 주인 왼편에 무릎꿇고 축문을 읽고 나면 모두 두 번 절한다.), 다음잔 올림(다음 술잔을 올릴 사람이 나아가 첫 술잔을 퇴주그릇
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [모든 대학생] 세계의 결혼문화
    다.백년해로를 서약하는 것이다.합근례 : 술잔과 표주박에 각각 술을 부어 마시는 의례로서 근배례라고도 한다. 첫 번째 술잔은 부부로서의 인연을 맺는 것을 의미하며, 표주박으로 마시 ... 에게 처음으로 큰절을 올렸다. 이와 같은 의례를 현구례라고 한다. 신부는 이 때 시부모에게 드릴 음식을 준비하여 가는 데 이를 폐백이라고 한다.1.3. 전통혼례의 유래와 변천원래 혼인
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.18
  • 봉산탈춤1 (ppt자료)
    의 전승지는 황해도의 봉산 구읍으로서, 행정구역으로는 봉산군 동선면 실양리에 해당된다.봉산탈춤의 유래고려조 말엽 어느 절(만복사라고도 한다)에 萬石(만석)이라는 노승이 살고 있 ... : 사당춤 제 4 과장 : 노장춤 제 5 과장 : 사자춤 제 6 과장 : 양반춤 제 7 과장 : 미얄할멈춤제 1 과장 사상좌춤四方神에 배례하는 의식무길 놀 이길놀이는 탈춤을 추
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.23
  • [구비문학] 봉산탈춤
    에 다시 봉주가 되었으며, 조선조 태종 13년에 봉산군이 되었다.예부터 봉산에는 탈놀이에 대하여 다음과 같은 유래가 전해왔다고 한다. 고려조 말엽 어느 절(萬福寺라고도 한다)에 만석 ... 의 상좌가 나와 4방신(四方神)에게 배례하는 의식춤을 춘다. 제2팔목중 춤마당의 첫째거리는 목중춤으로, 8명의 목중이 차례로 나와 자신들의 승려생활을 파계하는 모습을 연출
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.09
  • [감상문] 국립중앙박물관 탐방기
    으로 인정 받고있다. 원래 강원도 원주 시 지정 면 안창 리 흥법사 절터에 있던 이 탑과 석관은 1931년에 경복궁으로 옮겨졌다가 1986년 현재의 자리로 다시 옮겨졌다. 진공 ... 의 승탑으로 한국석탑의 대표적 걸작품인 이 승탑은 강원도 원주 시 부론 면 법천 리의 법천사 절터에 있었던 이 승탑은 1912년에 일본인에 의해 일본으로 반출되었다가 1915년 ... 고 있는데 그 앞에는 석등에 예를 갖추기 위한 배례석이 놓여있을 정도로 그 모습은 그을린 자국에도 불구하고 매우 당당하고 품격이 있었다. 사각형 모양의 댓돌에는 연꽃 무늬가 장식
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.08
  • [감상문] 봉산탈춤 감상문
    았다. 옛날부터 봉산에는 탈놀이에 대하여 다음과 같은 유래가 전해온다.고려조 말조 때 어느 절(만복사라고 한다)에 만석이라는 늙은 노승이 있었는데, 그는 세상사람으로부터 생불이 ... 을 추며 연극의 시작을 고하는 동시에 사방신(四方神)에 대한 배례의 의식무, 즉 신(神)의 내림을 인도하고 탈판에 모인 사람들에게 복이 고루 나누어지게 비는 것이며 또한 연희 ... 며 등장해 절을 버리고 풍류를 찾아 나왔다는 노래를 하고, 앞서 등장한 자를 퇴장시키며 노장 제자들이 파계하는 모습을 보여주는 제2과장.사당, 거사의 무리들이 등장해 소란을 피우다가 놀
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.12
  • 봉산탈춤의 개관과 구성
    어 있는데 1 과장은 사상좌춤 마당이라고하여 사방신에게 배례하는 의식무 장면이다.그리고 2과장은 팔먹중춤 마당으로 중들이 차례로 파계하는 춤놀이 장면이다. 제3과장은 사당춤 마당 ... 으로 사당과 거사들이 흥겨운 노래를 주고 받는 장면이다. 그리고 4과장은 노장춤 마당으로 노장(늙은 중)이 소무의 유혹에 빠져 파계(절에서 쫑겨나는것)하는 장면과 신장사가 노장에게 신 ... 처음 상배례로시작하여 장삼을 뿌리고 감고 풀면서 일렬, 원형 등로 대형이 변하고 서로의 맞춤을 추다가 연풍 대로 탈판을 돌아 퇴장팔먹중춤먹중 8인이 하나씩 나와서 재담과 자기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.27
  • [종교]여호와의 증인
    일반적으로는 여호와의 증인, 또는 '파수대'의 영어 단어인 '워치 타워'라고 불린다. 여호와의 증인이란 명칭은 1931년부터 사용되기 시작하였는데, 그 출원은 이사야 43장 10절 ... 활동을 시작할 것이라고 주장한다. 그러면서 이들은 "현 정부의 권력은 사탄 마귀로부터 받았기에 우리의 적이다. 곧 멸망할 정부를 위해 협조하거나 국기 배례는 물론 국가를 위해 병역
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24
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