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"저포놀이" 검색결과 181-200 / 276건

  • 만복사저포기에 투영된 윤리의식과 작가의식
    님을 모시고 저포놀이를 하여 볼까 합니다. 만약 제가 지면 법연을 차려서 부처님께 갚아 드리겠습니다. 만약 부처님이 지시면 아름다운 여인을 얻어서 제 소원을 이루게 하여 주십시오.양생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.02
  • 김시습과 금오신화
    과 성격을 개괄적으로 설명하도록 하겠다.- 만복사 저포기: 남원의 양생이라는 총각이 만복사에서 부처님과 저포놀이를 해 이긴 대가로, 왜구에게 죽은 여자와 사랑을 하다가 여자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.18
  • [체육사,스포츠사]한국의 원시시대와 삼국시대의 체육
    의 일종으로 격구, 축국, 맨몸 수박, 각저, 석전, 방응, 마상재 등을 들 수 있다.삼국시대 일반 유희 오락또한 삼국시대에 행해졌던 일반 유희 오락으로는 윷놀이, 저포, 연, 줄다리기 ... 의 자격으로 참전하였다는 기록이 있어 그 이전 이였을 것으로 추정된다. 초대화랑은 설원랑 이었다고 전해지고 있다.성격무사도로서의 성격과 놀이집단으로서의 성격이 혼재되어 있으나 실질 ... 으려고 함.그들의 놀이적 운동 - 가무, 편력(두루편 지낼력), 축국, 수렵 등이 있으며 이런 놀이를 통해 화랑도들은 보다 폭넓은 인간으로 형성되어 감.화랑의 무술에는 검술, 기창
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.05
  • 한국체육사
    , 투호,바둑, 그네뛰기와 같은 민속놀이와 오락이 성행하였다.⑤ 여러 가지 체육 활동의 내용㉠ 격구 : 말을 타고 달리면서 장대로 공을 치는 무예㉡ 수박 : 손으로 서로 쳐서 승부 ... 를 겨루는 경기㉢ 투호 : 화살을 병 속에 던져 넣는 놀이㉣ 마상재 : 달리는 말 위에서 재주를 부리는 무예㉤ 축국 : 가죽 주머니에 겨나, 털 또는 공기를 넣어 발로 차는 놀이 ... , 농주 또는 기구라고도 불림1. 원시 및 부족국가 시대의 체육1) 원시시대의 체육 : 원시 시대에는 달리기, 던지기, 뜀뛰기, 기어오르기, 흉내내기 놀이, 수렵, 무용과 같은 체육활동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.13
  • [금오신화]금오신화 분석 (A+레포트)
    면 부처님을 위해 법연(法筵)을 열고, 부처님이 지면 자신에게 좋은 배필을 달라고 소원을 빈 다음 공정하게 저포놀이를 했는데 양생이 이기게 되었다. 양생이 탁자 밑에 숨어 기다리 ... 는 일찍이 부모를 여의고 만복사라는 절에서 방 1칸을 얻어 외롭게 살고 있었다. 젊은 남녀가 절에 와서 소원을 비는 날 그는 모두가 돌아간 뒤 법당에 들어갔다. 저포를 던져 자신이 지 ... . 취유부벽정기송도 부호의 아들 홍생이 유람을 겸한 장사를 하기 위해 평양으로 가서 친구들과 같이 대동강에서 뱃놀이를 하다가 , 휘흥을 이기지 못하여 홀로 작은 배를 타고 부벽정 아래에 이르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2006.03.28
  • 동양체육-체육사요약
    하고 군사력도 강해졌음을 이들 그림에 나타난 활달한 기상을 통해서 알 수 있다.(수렵도) (수박도) (각저도)2) 백제의 유희체육백제 지방에는 일찍이 민속놀이가 발달하여 중국 ... 에까지 알려져 [수서]에 투호(投壺), 저포(樗蒲), 위기(圍基), 악삭(握?), 죽마(竹馬), 풍연(風鳶), 가무(?舞) 등을 행했다는 기록이 있다. 투호(投壺)는 궁술의 변형으로서 수양 ... 에서는 놀이수단으로 새해 초에 왕이 친히 참석한 자리에서 대동강변에서 실시한바 있는 실전에 가까운 전쟁놀이를 방불케 했던 것으로 만간에서도 널리 행해진 놀이였다.조선, 개화기, 일제강점기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.03
  • [문학]금오신화 독후감
    지는 작품이기 때문일 것이다. 양생은 현실에서 사랑을 찾지 못하고 부처와의 저포놀이를 통해 사랑을 만나게 된다. 하지만 결국 그 사랑은 현실에서 존재할 수 없는 사랑이므로 처음 ... 에 빠진 사람들의 '운명'인가보다. 양생은 천생의 베필을 만나기 위해서 부처님과 저포 내기를 하여서 여인을 만나고 피할 수 없는 운명으로 사랑을 만난다. 단 한번의 만남으로, 첫 눈 ... 해서 평양에 가게 된다. 친구인 이생이 홍생을 위해 크게 술자리를 마련하고 대동강에서 뱃놀이를 하게 되었다. 취기가 오른 홍생은 작은 배를 타고 홀로 부벽정에 이르러 정자에 올라 시
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.06
  • [금오신화] 금오신화
    수 없어서, 이날 부처님께 일대일로 대결하려했다. 소극적으로 빌기만 해서는 안 되겠다고 생각한 그는 저포놀이로 부처님에게 도전했다. 저포는 본시 중국의 놀이인데 우리나라 ... 에서는 백제 시대에 잠깐 유행하였다는 기록이 있다. 자세히 상고할 文獻은 없으나 우리의 윷놀이가 아닌가 생각된다. 양생은 부처님에게 “저포놀이에서 내가 지면 법연을 차려서 부처님에게 갚 ... 아 드리고, 부처님이 지면 아름다운 아가씨를 얻게 해 주어야 합니다.”라고 약속하고 양생은 저포를 던졌다. 부처님이 내기에서 졌고 그는 佛座뒤에 숨어서 부처님의 약속이행을 기다렸
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05
  • [고전문학] 고전소설의 10가지를 예와 함께 분석한 레포트
    저포기- 남원에 양생이 살고 있었는데, …… 양생이 소매 속에서 저포를 꺼내어 부처 앞에다 던지면서 (소원을 빌었다.)"제가 오늘 부처님을 모시고 저포놀이를 하여 볼까 합니다. 만약
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16
  • 김시습과 금오신화
    평가가 될 수 있을 것으로 본다).3.1 「萬福寺樗蒲記」「만복사저포기」는 주인공이 만복사라는 절에서 저포놀이)를 한 사건을 기록한 작품이라는 뜻에서 제목을 그렇게 붙인 것이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.22
  • [고전소설론] 이생규장전의 서사구조와 주제의식
    저포기(萬福寺樗蒲記-만복사 저포놀이)는 남원에 사는 노총각 양생(梁生)이 부처님과의 저포(樗蒲)놀이에서 이겨 2년 전에 죽은 최랑(崔娘)의 영혼과 가연(佳緣)을 맺었다가 이별하는 비
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15
  • 김시습의 金鰲神話(금오신화)에 대하여
    의 이별의 순으로 서술되어 있다.만복사의 저포놀이가 매개가 되어 양생이 평소에 소원하던 아름다운 여인을 부처님에게서 점지 받게 되는데, 매월당의 (溟州日錄)에서 보면 그가 선행승 ... (善行僧)과 더불어 저포놀이를 한 시를 남기고 있는 것으로 보아 자신의 생애를 형상화한 것으로도 볼 수 있다.주인공 양생은 조실부모나 미장가 상태로 절에 의탁되었는데 이는 가족을 포함
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12
  • [고전소설] 김시습의 만복사저포기 작품분석
    1. 만복사저포기 내용요약전라도 남원에 사는 노총각 양서생은 어느 날 만복사의 불당을 찾아가 부처님께 저포놀이를 청했다. 그가 지면 부처님에게 불공을 드릴 것이요. 부처님이 지 ... 가능성을 열어 놓고 있다.에서 양생이 부처님께 발원하는 가운데 저포놀이를 제안하고 자신이 승리하였음을 강조하자 아리따운 아가씨가 출현하는 것으로 되어있어 인간적인 노력과 하늘의 감응 ... 면 그에게 배필이 될 여인을 중매해 달라는 내기였다. 서생은 두 번 저포를 던졌다. 그 결과 서생이 이겼다. 서생은 불좌 밑에 숨어서 배필이 될 여인이 나타나기를 기다렸다. 그때
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30
  • [한국문학사]김시습 금오신화
    자신이 지면 부처님을 위해 법연(法筵)을 열고, 부처님이 지면 자신에게 좋은 배필을 달라고 소원을 빈 다음 공정하게 저포놀이를 했는데 양생이 이기게 되었다. 양생이 탁자 밑에 숨 ... 었다. 그는 일찍이 부모를 여의고 만복사라는 절에서 방 한 칸을 얻어 외롭게 살고 있었다. 젊은 남녀가 절에 와서 소원을 비는 날 그는 모두가 돌아간 뒤 법당에 들어갔다. 저포를 던져
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.26
  • 만복사저포기 원문 독음 해설
    부처님을 모시고 저포놀이를 하여 볼까 합니다. 만약 제가 지면 법연을 차려서 부처님께 갚아 드리겠습니다. 만약 부처님이 지시면 아름다운 여인을 얻어서 제 소원을 이루게 하여 주 ... 이십사일야. 주속연등어만복사기복, 사녀병집, 각정기지. 일만범파인희, 생수저포, 척어불전왈: “오금일, 여불욕투포희, 약아부, 칙설법연이새, 약불부, 칙득미녀, 이수아원이.” 축흘 ... 었는데, 남녀들이 모여들어 저마다 소원을 빌었다. 날이 저물고 법회도 끝나고 사람들이 드물어졌다. 양생이 소매 속에서 저포를 꺼내어 부처 앞에다 던지면서 소원을 빌었다."제가 오늘
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24
  • 조선조 전기 비판적 지식인과 문학
    다. 이하면 다음과 같다.?만복사저포기(萬福寺樗蒲記) - 고아인 노총각 양생이 만복사 골방에서 살다가 부처님과 저포놀이(나무로 만든 주사위를 던져서 승부를 겨루는 유희)에서 이겨 약속
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.02
  • [인문]김시습
    )」- 남원의 양생이라는 총각이 부처와의 저포 놀이에서 이겨 소원이었던 배필을 맞게 된다. 그러나 알고 보니 그녀는 어느 귀인의 죽은 딸이 현신한 영혼이었다. 슬픔을 이기지 못한
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.06
  • 고려서민생활사
    다. 후기신라 때부터 우임으로 차츰 바뀌기 시작하여 고려에 와서는 일반적인 형태로 자리잡았다.4고려의 복식고려시대에 오면 일반 민중의 복식은 백저포에 저고리.바지형태였다고려의 복식 ... 의臺]’ 등으로 나뉘었는데, 이 계통의 극으로는 ‘양주별산디[楊州別山臺]’ ‘봉산(鳳山)탈춤’과 경남지방의 ‘오광대(五廣大)’ 등이 최근까지 전해지며, 이는 모두 ‘산디놀이 ... ’가 민간에 전파된 뒤 발생한 분파로 짐작된다. ‘산디놀이’에 쓰이던 가면은 상좌(上佐)가면 ·연잎가면 ·노장(老丈)가면 ·먹중가면·취발이가면등20가지에달한다. 하회탈및병산탈 부네 (재료
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
  • 고전소설사 요약 정리
    한 시대였다고 할 수 있다.1) 금오신화(1) 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)이 작품은 남원에 사는 노총각 양생(梁生)이 부처와의 저포놀이에서 이겨 2년 전에 죽은 최랑(崔娘)의 영혼
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    | 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16
  • [고전 소설] <금오신화의 미학>-'만복사 저포기를 중심으로'
    다. 〈만복사저포기〉를 다시 한 번 정리해 보면 다음과 같다.만복사의 저포놀이가 매개가 되어 양생이 평소에 소원하던 아름다운 여인을 부처님에게서 점지 받게 되는데, 매월당의 〈명주일록 ... 〉에서 보면 그가 선행승과 더불어 저포놀이를 한 시를 남기고 있는 것으로 보아 자신의 생애를 형상화한 것으로도 볼 수 있다.주인공 양생은 조실부모나 미 장가 상태로 절에 의탁 ... 다/ 공중에서 배필 얻게 될 것을 알림/ 부처 앞에서 저포내기에서 이김/ 여인(환신)과 불전에서 만남/ 만복사 행랑 끝에서 정을 나눔/ 함께 여인의 집(묘)에 가서 사흘 지냄나-여인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.23
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