"저포놀이"의 검색결과 입니다.

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금오신화 독후감 금오신화 금오신화연구 용궁부연록줄거리 1. 김 시습론 명혼화소 하생기우전 분석 조선대 국문학사 숙향전

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"저포놀이" 검색결과 241-260 / 276건

[고전문학]김시습-금오신화

)」부모님을 일찍 여의고 만복사 동쪽 방에서 홀로 거처하는 양생은 달 밝은 밤이면 배필을 그리워하는 시를 지어 읊는다. 하루는 부처와의 저포놀이에서 이겨 2년 전에 죽은 최낭의 영혼

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05

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[아동] 전래놀이

을 지르는 놀이. 남녀노소에 관계없이 누구나 즐기는 윷놀이는 전래놀이 중 가장 오래된 놀이로 그 기원에 대해 정설은 없다. 다만, 중국의 저포란 놀이가 윷놀이와 흡사하다는 연구가 있 ... 1) 고누고누는 여름철에 커다란 나무 밑에서 더위를 피해 쉬면서 하던 놀이이다. 쉽게 할 수 있으며 돌맹이나 나무토막을 이용할 수 있어서 어디서나 할 수 있다. 고누는 지역 ... 에 따라 이름이 다르고 놀이의 방법도 다양하여 줄 고누, 곤질 고누, 호박 고누 외에도 우물 고누, 자동차 고누 등이 있다.▷ 준비물 : 작은 돌이나 나무토막 또는 바둑알, 종이▷ 놀이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15 | 수정일 2022.12.03

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[체육의 발달(파워포인트)] 우리나라와 세계체육의 발달(파워포인트)

의 체육 3국의 세력다툼(국가안정) 외세의 침공(국력 배양) 수박(택견), 축국, 각저(씨름), 격구 민속적 놀이 성행(대륙문화 수입) 투호, 위기(바둑), 악삭(주사위), 저포(윷 ... 놀이)그네뛰기, 연날리기.4. 고려 시대의 체육통일 신라 시대의 무예 활발(초기) 신라의 화랑,고구려의 경당 불교의 유입으로 무예천시 경향 순수 무예활동보다 오락적 민속놀이 각저 ... (씨름), 격구, 연날리기, 그네뛰기5. 조선 시대의 체육문존무비 사상으로 신체활동 천시 전통적 무예나 오락이 쇠퇴 군사훈련으로만 실시 서민을 중심으로 민속놀이 성행 널뛰기, 그네

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.24

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[지리] 서울의 역사와 문화

는 저포전을 말한다. 이곳은 관아에 독점 납품하면서 서울 상권의 중심지가 되었다.육의전 상가는 광화문에서 종로3가에 이르는 지역이며 개항 당시의 상황을 보면, 종로 네거리에서 광화문 ... 들이 팽이치기, 달밤에는 태껸놀이, 연날리기, 그리고 다리밟기 등의 놀이터가 되기도 하였다. 특히 다리밟기란 서울의 독특한 풍속이었다. 정월 대보름 밤에 다리를 밟고 달구경을 하

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01

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[고전소설] 만복사저포기와 하생기우전 비교

이 부처님께 발원하는 가운데 저포놀이를 제안하고 자신이 승리하였음을 강조하자 아리따운 아가씨가 출현하는 것으로 되어있어 인간적인 노력과 하늘의 감응형식으로 만남을 처리하고 불교적인 인연 ... ★작품소개『金鰲新話』는 김시습이 1464년 금오산에 들어가 그곳에서 약 6년간 살면서 창작한 작품들을 한데 묶어놓은 단편소설집이다. 이 중 - 만복사의 윷놀이는 ,와함께 애정

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.14

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피자헛의 현황및 전략

다. (이유재, 2001) )이러한 프랜차이즈 시스템은 전국 각지에 있는 가맹점에서 같은 상호, 같은 인테리어와 상품, 같은 기술과 가격을 사용함으로서 저포를 경영하는 사람만 다를 ... 부분의 패밀리 레스토랑들은 어린이 전용메뉴와 놀이방, 이벤트등을 실시하는 등 아이들을 위한 키즈 마케팅을 하고 있다. 피자헛도 5월 가정의 달을 맞아 어린이들에게 색연필과 색칠 ... 놀이가 든 구디팩을 증정하였다. 본인이 가장 자주 애용하는 ‘분당 오리점’의 경우 아이가 장난감을 가지고 놀거나 스크린을 통해 만화 영화 관람이 가능한 놀이방을 운영하고 있

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.24

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[전통민속] 민속놀이

. 투호는 본래 중국의 놀이로 당나라 때에 성행되었던 것이다. 우리나라에서도 이 놀이가 일찍부터 전해져 행해진 것은 당나라 때의 학자 이연수의 '북사' 백제전에 투호·저포·농주와 악삭 ... 1) 민속놀이의 개념민속놀이는 '어떤 사회집단의 공동의 필요성에 의해 구속력을 지니고 하나의 습속으로 그 맥락을 유지하면서 전파·전승되는 놀이이다'. '옛날부터 민간에 전승 ... 되어 오는 여러 가지 놀이로써, 향토색을 지니고 전통적으로 해마다 행하여 오는 놀이이다'라고 정의되고 있다. 이러한 민속놀이는 옛부터 전해져 내려오는 것이어서 전승(傳承)놀이라고도 하

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.11.22

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[고전문학] 김시습의 생애와 금오신화

고 저포놀이를 할까 합니다. 만약 제가 지면 불공을 드리기로 하겠습니다. 부처님꼐서 지시거든 아름다운 배필을 구해서 저의 소원을 이루어 주십시오." (양생의 말)또 마지막 부분

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12

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[금오신화분석] 금오신화

은 일찍 부모를 여의고 만복사의 구석방에서 외로이 지냈다. 배필 없음을 슬퍼하던 중에 부처와 저포놀이를 해 이긴 대가로 아름다운 처녀를 얻었다. 그 처녀는 왜구의 난중에 부모와 이별 ... 의 사랑을 그리고 있다. 금오신화의 세번째 작품인 취유부벽정기의 줄거리는 송도의 홍생이 유람을 겸한 장사를 하기 위해 평양으로 가서 친구들과 같이 대동강에서 뱃놀이를 하다가, 취흥

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08

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[생활체육이란] 생활체육의 정의

, 축국, 각저, 궁사, 석전, 마상재ㄴ 민속 놀이 - 투호, 저포, 악삭, 추천, 위기, 풍쟁, 널뛰기, 건자, 줄다리기, 가무ㄷ 위 생 관 - 주술적인 방법3. 고려 시대의 체육 ... 유사한 개념은 놀이, 게임, 보건, 레크리에이션,무용 등이며, 이러한 활동들 은 대부분 체육의 한 형태로서 체육의 수단이나 방법이 된다. 즉, 체육은 단순한 놀이 나 신체 단련 ... 적으 로 고안된 운동..신체활동 : 목적 의식을 갖고 실시되는 모든 신체의 움직임..놀이 : 일정한 규칙 없이 이루어지는 유희적 활동.게임 : 일정한 규칙 하에서 실시되는 경쟁

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01

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[한국사 고려사 고려인의 생활과 문화] 고려인의 생활과 문화

. 고려시대에 들어와서는 백저포나 저고리의 깃, 도련, 수구, 치마단 등에 둘려져 있었던 선이 없어진 것을 알 수 있다. 이러한 동정은 여자저고리의 끝동과 함께 상대 사회의 선 ... 이 성립되지 못함.(6) 고려의 놀이 문화1불교 행사(1) 연등회 : 1월 15일 또는 2월 15일에 행해짐. 국가와 왕실의 태평을 기원하며, 정월보름날같이 불 밝히는 축제이 ... 에서는 나름대로 王化之風을 창출하기 위해 어진 사람의 등용, 학문숭상, 문학·예술존중, 백성과의 화합을 추구했는데, 국가가 놀이를 장려하는 한편 그것이 민간에 보급되도록 노력한 것은 이러

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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고려시대의 민속놀이 - 연희를 중심으로

적 내용(1) 위기(2) 투호(3) 저포희(4) 쌍륙3. 맺음말1. 서론고려시대의 민속놀이는 삼국시대보다 훨씬 풍부하게 나타나고 있으며, 그것이 민간차원보다는 국가에서 또는 궁중 ... 고려시대의 민속놀이에 대해서- 연희를 중심으로목 차1. 서론2. 고려시대 연희의 분류와 내용1) 예능적 내용(1) 처용희(2) 나희(3) 산대잡희(4) 수희2) 경기적 내용(1 ... 에 나타난 놀이문화를 조감할 때 고려시대는 가히 풍성한 놀이유산을 남겼다고 볼 수 있다. 따라서 그것이 지나침에 따른 병폐도 나타났고 역작용도 없지 않았으나, 조선조의 연희문화

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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김시습과 금오신화

현 불교의 이치를 추구한 '사상가'로서 이해해야 옳다.에서 부처 앞에서 발원하는 장면에서 양생은, "제가 오늘 부처님을 모시고 저포놀이를 할까 합니다. 만약 제가 지면 불공을 드리 ... 배필을 짝지워 달라고 부처에게 발원한다. 여기에 양생은 저포(樗蒲)로써 부처와 내기를 하는데, 양생이 이긴다. 내기 약속대로 부처는 한 여인을 양생과 만나게 하는데 그 상대는 3

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06

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[금오신화] 금오신화

의 순으로 서술되어 있다.만복사의 저포놀이가 매개가 되어 양생이 평소에 소원하던 아름다운 여인을 부처님에게서 점지 받게 되는데, 매월당의 (溟州日錄)에서 보면 그가 선행승(善行僧 ... )과 더불어 저포놀이를 한 시를 남기고 있는 것으로 보아 자신의 생애를 형상화한 것으로도 볼 수 있다.주인공 양생은 조실부모나 미장가 상태로 절에 의탁되었는데 이는 가족을 포함 ... 을 알림 / 부처 앞에서 저포내기에서 이김2 여인(환신)과 불전에서 만남 / 만복사 행랑 끝에서 정을 나눔 / 함께 여인의 집(묘)에 가서 사 흘 지냄 / 이별의 잔치(이웃 여인

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.27

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[민속] 마을사

에서 발간된 책자의 내용을 인용하면 다음과 같다.놀이의 유래와 기원은 古代中國으로부터 저포(樗蒲)라는 이름으로 전해왔으며 우리나라에서는 三國時代로부터 高麗時代와 朝鮮時代를 거치면 ... Ⅰ. 조사일지1 ·제 1 답사 : 2002년 11월 9일·조사장소 : 안동시 북후면 도촌 1리 도계촌·조사시의 특기사항 : 1. 전통세시 제보자 방문2. 놀이 장소 사진 및 제보 ... .2. 강수량 및 기후를 알아보려 했으나 체계적인 자료는 없었음.단지 강수량이 1000m 라는 것만 들음.3. 이장님 댁 방문하여 윷놀이 자료 및 비디오 자료 구함.3·제 3 답사

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| 리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.06.26

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[문학, 국문학사] 조선전기 비판적 지식인과 문학

- 고아인 노총각 양생이 만복사 골방에서 살다가 부처님과 저포놀이(나무로 만든 주사위를 던져서 승부를 겨루는 유희)에서 이겨 약속대로 색시를 맞이하게 된다. 그러나 알고 보니 그녀

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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[국어국문] 금오신화요약

1. 만복사저포기전라도 남원에 양생이란 사람이 있었다. 그는 아내를 얻지 못하여 외롭게 지내다가 만복사라는 절에서 부처와 저포놀이를 하여 이긴 대가로 어여쁜 여인을 아내로 맞이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.26

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금오신화 개관

의 순으로 서술되어 있다. 만복사의 저포놀이가 매개가 되어 양생이 평소에 소원하던 아름다운 여인을 부처님에게서 점지 받게 되는데, 매월당의 (溟州日錄)에서 보면 그가 선행승(善行僧 ... )과 더불어 저포놀이를 한 시를 남기고 있는 것으로 보아 자신의 생애를 형상화한 것으로도 볼 수 있다.주인공 양생은 조실부모나 미장가 상태로 절에 의탁되었는데 이는 가족을 포함 ... 동쪽 방에서 삶.공중에서 배필 얻게 될 것을 알림. 부처 앞에서 저포내기에서 이김② 여인(환신)과 불전에서 만남. 만복사 행랑 끝에서 정을 나눔함께 여인의 집(묘)에 가서 사흘

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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[고전소설, 한문소설]만복사저포기 원문과 주석(각주)

고려 초부터 있었던 국가적인 불교 행사. 온 나라가 집집마다 등을 달아 부처를 공양하고 나라의 태평을 빌었음.) 도박놀이의 일종. 백제 때의 잡희에 저포라는 것이 있었다고 하나 여기

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.14

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금오신화와 김시습

해야 옳다. 에서 부처 앞에서 발원하는 장면에서양생은, "제가 오늘 부처님을 모시고 저포놀이를 할까 합니다. 만약 제가 지면 불공을 드리기로 하겠습니다. 부처님꼐서 지시거든 아름다운

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20

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