"육도윤회"의 검색결과 입니다.

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불교 우주 윤회 대승불교 유식사상 구운몽 에세이 서왕가 분석 제망매가 비교 49재축문

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"육도윤회" 검색결과 181-200 / 251건

불교의 우주관

, 밑의 셋을 삼선도라 하며, 통틀어 육도윤회라 말한다.태초의 우주에는 중생들의 업력이 있었다. 그에 따라 허공에 바람이 불기 시작하여 풍륜이 생긴다. 이 풍륜 위에 구름이 일어나 ... 게 욕계, 색계, 무색계의 삼계로 나뉜다. 욕계는 욕심이 지배하는 세계이다. 즉, 소유욕으로 파탄이 빚어지고, 희로애락이 상존하는 바, 그 정도에 따라 앞서 말한 육도 윤회가 있 ... 가 생기고, 이 번뇌들의 집합이 또 다른 생존 형태를 결정짓는다. 이것을 윤회라고 말한다. 업과 윤회는 전생, 금생, 후생의 삼생을 관통하는 광폭한 힘 이다. 이 경우 무명업

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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[작가론] 김선우 시인론과 작품분석

을 고발), 차창룡(불교적사유에 기대어 ‘몸의 육도를 윤회하는 몸’의 실상으로 성찰) 등과는 다르게 ‘몸’ 자체를 여성적이며 모성적인 존재로 바라보기 때문이다.여기서 우리가 한 가지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.05

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현대 사회와 선의 필요성

～3000년부터 가부좌의 수행법을 해온 것으로 추측할 수 있다.그러나 부처님이 탄생하기 이전 수행법은 다 신론적 사상에 바탕을 두고 사성계급과 육도윤회설을 주장하던 힌두교의 요가

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.05

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[독후감] 선의 나침반을 읽고

들은 새로운 안식처를 찾으면서 6개의 영역(천당, 아수라, 인간, 축생, 아귀, 지옥)을 돌아다닌다. 업이 몸을 만들고 몸이 업을 만드는 것이다. 이것을 육도윤회라고 한다. 본성 ... 을 깨닫지 못한다면 이 바퀴에서 빠져나올 수가 없다. 육도윤회에서 벗어나고 싶다면 100% 오직 모를뿐 을 지녀야 한다. 마음에 어떤 것도 만들지 말아야 한다. 업에 의하여 이러 ... 한 육도윤회가 결정되는데, 순수한 본성으로 좋은 업을 쌓는다면 천당으로 갈 것이다.카르마는 불교에서 말하는 업으로 산스크리트로 카르마라고 하는 것이다. 우리 인생은 이미 전생에서 만들

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[비교종교학] 예수와 보살

으로 윤회의 세계인 삼계 의 구조를 가진다.▣ 삼계란? 무색계와 색계, 그리고 가장 아래에 있는 욕계구로 나뉜다.(1) 욕계 - 일반적인 존재들로서 윤회의 세계를 돌고 있는 상태로 육도 ... 삼계 라는 말을 사용하며 이것은 윤회의 법칙 속에 있다. 삼계 에 살고 있는 존재들 모두가 아직 깨달음을 얻지 못한 존재들로서 윤회의 굴레 속에서 돌고 도는 존재들이다. 이 삼계 ... 를 초월하여 그 너머 피안에 있는 열반의 세계에 들어가야 비로소 윤회의 맴돌이가 끝난다. 이것이 공간적으로 표상 되었을 때 맨 위에 유일한 구원의 세계인 열반 이 있고, 그 밑

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04

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[불화 감상문] 조선시대 불화 감상문

에는 짐승 그림도 그려져 있고, 사람 그림도 그려져 있었으며, 옆머리가 빨갛고 뾰족하게 나있는 도깨비 같은 그림도 그려져 있었다. 갑자기 수업시간에 들은 것이 떠올랐다. 육도 윤회 ... . 맞다 그 길은 육도 윤회를 가리키는 그림이었던 것이다. 사람이 죽어 영혼이 되면 아마도 이 여섯 갈래의 갈림길에서 자신의 업에 따라 영혼이 그 긴 여정을 시작하는 것이리라. 이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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간호윤리학

의 민간신앙과 결합하여 독특한 민속불교를 형성하였는데 이는 착한 일을 하면 극락왕생하고 악한 일을 하면 육도를 윤회한다는 불교의 내세관과 윤회전생 이론이 많은 영향을 주었다. 방생 등 ... 에2) 불교의 윤리와 생명관불교는 불살생(不殺生)이 핵심교리 중의 하나이며 불교에서 구원이란 끊임없이 죽고 삶을 거듭하는 윤회의 세계를 벗어나 완전하고 절대적 경지인 열반(涅槃

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.06

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[구운몽]구운몽 분석 (A+레포트)

: 육도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.② 구조전체적으로 액자 구조를 띄고 있는 이 소설은 전체적으로 두가지 이야기가 흐르고 있기 때문에 어느 이야기에 초점을 두 ... 자. 우선 구운몽은 불교의 영향을 굉장히 많이 받았다. 성진이 십년 수도를 했으면서도 직접 체험해야하는 이유는 불교의 윤회설과 관련이 깊다. 불교의 윤회설에 대해 살펴보면, 우선 현세

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 4,200원 | 등록일 2006.03.28

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[불교]티베트 불교

를 가진 인간의 몸으로 태어난 것이 소중하다는 것, ③ 죽음이 언제 닥칠지 모르며, 세상의 모든 것이 항상 변한다는 것, ④ 육도윤회 가운데 삼악도에 태어나는 것이 위험한 이유 ... , ⑤ 윤회에 대한 집착을 버리고 삼보에 귀의하는 것, ⑥ 업(業)의 원리에 대해서 생각하는 것, ⑦ 모든 중생에 대해서 평등심을 기르고 내 어머니라고 생각하고 보리심을 일으키는 것

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25

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[불교학] 중관과 유식사상

),무색계(無色界)등의 삼계와 지옥(地獄),아귀(餓鬼),축생(畜生),아수라(阿修羅),인간(人間),천상(天上)등 육도(六道)의 윤회를 하는 도중에 이 세상에 왔음에도 불구하고 영원히 온 ... 고, 다르면서도 하나인 원리를 밝히는 중도사상을 가르쳐 준다.(3)불상과 부단먼저 불상은, 범부들이 현상계의 모든 것이 인연이 화합하여 성립된 내용임을 모르고 겉모습과 믿으며 또 윤회도상 ... 하면서 윤회하는 주체가 되고 있음에도 불구하고 상주불멸한다고 고집하는 사상을 타파한 것이다.다음으로 부단은, 사람이 죽는다는 것은 모였던 인연이 흩어져가는 현상이며 또 인연을 만나 출

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.02

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소설 석가모니를 읽고나서

하여 마침내 깨달음을 얻는다. 이 깨달음이 정각인 것이다. 드디어 싯다르타는 해탈을 얻었으며 속세의 미계(迷界)를 드디어 벗어났던 것이다. 육도윤회(六道輪廻)를 벗어나서, 목숨을 지닌

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.02

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금산사 기행분

들이 죽은 후에 육도윤회나 지옥에 떨어지는 것을 구제해 주는 명부의 구세주인 지장보살을 모신 전각이다. 지장보살 좌우로는 도명존자와 무독귀왕이 있고, 그 옆으로도 시왕이 배치되어 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.07

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[고전문학] 제망매가

되지만 죽음에 있어서의 그것은 미지이다(가는 곳을 모르누나).이것은 불교의 윤회사상을 바탕으로 한 무상의 표현이다. 육도환생(六道還生)이라는 교훈적인 종교의 내세관에서보다는 삶 그

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.21

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명상의 전반적 내용

을 짓고, 육도윤회에 빠져서 허덕이게 하는 것이다. 망념에 빠져 있다는 사실을 자각하게되면 다시 수식관과 공안을 참구하여 본래심을 되찾으면 된다.또 졸음을 이기지 못하고 혼침에 빠지

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| 리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.29

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[현대문학] 미적 삶이란 - 만다라, 초의를 중심으로

관념을 성립시켰다. 불교신자에게 내세 정토에서의 연꽃화생이란 삼계육도(三界六道)의 생사윤회에서 벗어나 새로운 삶을 꿈꾸는 정통왕생의 소망을 의미한다. 박향순출처 : http ... ://kdaq.empas.com/dbdic/db_view.jsp?ps=src&num=4042984은 연꽃이 피어 있는 곳으로 생사윤회에서 벗어나 새로운 삶을 꿈꾸는 정통왕생의 소망을 의미

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.28

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[불교미술]사찰과 불상

불의 협시보살로 나타난다.지장보살은 대지의 덕을 의인화한 보살로 육도윤회에서 허덕이는 중생을 구제해 주는 역할을 한다. 부처가 입멸한 뒤로부터 미륵불이 출현할 때까지 천상에서 지옥

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.18

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기독교와 불교의 차이점

에서는 해탈하는 것이 본래성 회복이라고 본다. 인생은 왔기에 가야하고 가면 또 돌아와서 한없이 육도(六途)를 빙글빙글 돌면서 끝없는 윤회의 괴로움을 되풀이하고 있다. 그러나 누구를 막론 ... 하고 괴로움을 면하려고 하지만 면하는 방법을 알지 못하므로 싫든 좋든 간에 윤회하게 된다. 이 괴로운 윤회에서 헤어나는 방법이 바로 해탈법이다. 그러므로 모든 중생이 부지불식간에 사실

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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불교와 기독교의 궁극적 경지에 관하여- 불교의 열반과 기독교의 구원론을 중심으로

제 1장 불교의 涅槃1. 존재의 구성십이처설사대설오온설십사무기설2. 존재의 법칙因果法則業十業設三世업보설육도윤회인연화합연기십이연기 - 流轉門, 還滅門상주법성3. 깨달음의 길삼법인

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| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08

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[한국 미술사] 한국 불화의 특징과 역사

을 의인화하여 불교에 수용한 보살이다. 지장보살은 죽은 후에 육도윤회(六道輪廻)나 지옥에 떨어지는 중생들을 구제해 주는 명부(冥府))의 구세주보살이다. 그 형식은 지장보살 단독, 아미타 ... 에서 지옥을 다스린다는 열 명의 귀왕(鬼王)을 그린 그림이다. 시왕은 육도에서 헤매던 중생들이 죽으면 다시 태어날 세계를 결정해 주는 일종의 재판관들로서 명부세계의 대표자격인 염라

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.16

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[고전문화사]원효의 생애와 사상

분별망상을 일으켜 이 번뇌의 물결을 따라 육도에 윤회를 거듭한다는 것이다. 따라서 윤회의 바퀴를 벗어나 열반에 들기위해서는 분별망상을 여의면 일심의 근원에 돌아갈 수 있다는 것이

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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